伊索寓言狼和小羊一的讀后感4篇

伊索寓言主要是動植物故事，同時也有一些神話故事和反映人們的日常生活的寓言故事。在讀書活動中你一定有很多感悟，在寫伊索寓言讀后感之前先來學(xué)習(xí)它的寫法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“伊索寓言狼和小羊一的讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

伊索寓言狼和小羊一的讀后感篇1

我在寒假中讀過一些書，覺得《伊索寓言》很好看。

書中的一個個小故事深深地吸引了我，每個故事都有一段很深的道理，使我受益匪淺。

其中的《金斧、銀斧和鐵斧》這個故事對我的觸動較大。誠實、善良的窮樵夫出門砍柴，累得坐在河邊休息。因為實在口渴，就彎下腰去喝水。突然，“撲通”一聲，插在腰間的鐵斧掉進(jìn)了河里，樵夫急得號啕大哭。這時，水中走出了一位仙人。仙人問明情景，給他撈起了三把斧頭：金斧、銀斧、鐵斧，樵夫拿起了屬于自我的那把鐵斧，可是仙人仍然把金斧和銀斧都送給了樵夫。他的兄弟們看了分外眼紅。其中一個兄弟動起了壞腦筋，他也來到河邊學(xué)起了樵夫的模樣。同樣，也招來了仙人，仙人也拿來了三把斧子。可是這位壞心眼的兄弟，看到仙人手里的金斧、銀斧、鐵斧，貪婪地說：“這些都是我的斧頭!”看到這種情形，仙人失望地帶著三把斧子離開了。這位貪心的兄弟最終什么也沒得到。

這個故事讓我懂得：貪得無厭必將受到應(yīng)有的懲罰。

伊索寓言狼和小羊一的讀后感篇2

《伊索寓言》就是一本好書，資料簡短而不失廣博，廣博而不失精湛，精湛又不失童真。一個個引人注目的故事，告訴我們一個個發(fā)人深省的道理，既有童話的幽默，又包含名言的教誨。

《北風(fēng)和太陽》就是其中一個：北風(fēng)和太陽比誰本領(lǐng)大。北風(fēng)指著一位路人說：“我們就來比比，誰能讓他先脫下衣服!”太陽答應(yīng)了，北風(fēng)上場了，他鼓起嘴，吹出一股狂風(fēng)，誰知，路人并沒有脫下衣服，他又連吹了幾次，可路人沒有脫下衣，反而把衣服穿的更緊了。北風(fēng)敗下陣來，太陽笑嘻嘻的上場，把陽光照在路人身上，路人覺得熱就脫下衣，跑到河中洗澡，北風(fēng)只好向太陽“俯首稱臣”了。這個故事告訴我們勸說勝于強迫。

在書的樹林中，寓言是最高的樹之一，在寓言之樹中，《伊索寓言》就是最大的果實，當(dāng)它被人吃掉之后，人們就獲得了無限的智慧，相反，當(dāng)它被拋棄之時，人們就失去了一半歡樂和知識，所以，讓我們多讀寓言，為人類開啟一個書本的新紀(jì)元!

伊索寓言狼和小羊一的讀后感篇3

寒假里，我如約而至的讀了一本名著，它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關(guān)于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的，“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)的團體創(chuàng)作。伊索，可能是其中的一位重要作者。伊索，弗里吉亞人，伊索是公元前6世紀(jì)古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，曾被轉(zhuǎn)賣多次，但因知識淵博，聰穎過人，最終獲得自由。公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。一個丑陋無比，可是智慧無窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載，他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸，因得罪當(dāng)時的教會，被推下懸崖而死。伊索寓言》，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事，經(jīng)后人加工，成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來看，時間跨度大，各篇的傾向也不完全一樣，據(jù)推測，它不是一人一時之作，能夠看作是古希臘人在相當(dāng)長的歷史時期內(nèi)的團體創(chuàng)作。《伊索寓言》意為“伊索的寓言集”，伊索，可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作，寄在伊索這位大師名下。

《伊索寓言》是古希臘文學(xué)的重要組成部分，盡管人們常常忽略它，然而它的價值并不亞于希臘神話。荷馬史詩和杯具。《伊索寓言》大部分是擬人化的動物寓言，少部分以普通人或神為主人公。經(jīng)過生動的小故事，或揭示早期人類生活狀態(tài)，或隱喻抽象的道理，或暗示人類的種.種秉性和品行，多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡潔客觀地敘述一個故事，最終以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。

《伊索寓言》，來自民間，所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創(chuàng)造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做好人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘伊索寓言》，文字凝練，故事生動，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來了》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

這是世界上擁有讀者最多的一本書，它對西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學(xué)的精華，勞動人民智慧的結(jié)晶。它也是影響人類文化的100本書之一，世界上最古老的寓言集。

《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機智的火花，蘊含著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，并且是一本生活的教科書，對后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有進(jìn)取的現(xiàn)實意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會活動、生產(chǎn)勞動和日常生活等方面?，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口?！兑了髟⒀浴分械膭游锍擞行﹦游锿?，一般尚無固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時被賦予反面性格，有時則受到肯定，經(jīng)過把動物擬人化來表達(dá)作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言構(gòu)成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

伊索寓言狼和小羊一的讀后感篇4

伊索寓言是一本告訴我們?nèi)松览淼囊槐緯寣W(xué)到了不要對敵人仁慈不一樣類的人難相處不要輕易相信別人的話……

使我印象最深的是《蚊子與獅子》，這則寓言講的是一只蚊子自認(rèn)為能戰(zhàn)勝獅子，想和獅子比比誰厲害，它吹著喇叭飛到獅子那里，向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上，專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了，還是抓不到蚊子，只好認(rèn)輸，要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，十分得意，它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌，驕傲地在空中飛來飛去。不細(xì)心粘到了蜘蛛網(wǎng)上，被蜘蛛抓住了。在臨死的時候，它悲嘆道：“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強者，卻被弱者所消滅?！边@讓我懂得了不能太驕傲。