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  • 伊索寓言太陽不結婚讀后感

    | 阿祖

    伊索寓言太陽不結婚讀后感4篇

    伊索寓言被譽為西方寓言的始祖,它的出現(xiàn)奠定了寓言作為一種文學體裁的基石。讀書活動很容易讓人產(chǎn)生諸多感想,你知道如何寫一篇伊索寓言讀后感?你是否在找正準備撰寫“伊索寓言太陽不結婚讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!

    伊索寓言太陽不結婚讀后感篇1

    《伊索寓言》就是一本好書,資料簡短而不失廣博,廣博而不失精湛,精湛又不失童真。一個個引人注目的故事,告訴我們一個個發(fā)人深省的道理,既有童話的幽默,又包含名言的教誨。

    《北風和太陽》就是其中一個:北風和太陽比誰本領大。北風指著一位路人說:“我們就來比比,誰能讓他先脫下衣服!”太陽答應了,北風上場了,他鼓起嘴,吹出一股狂風,誰知,路人并沒有脫下衣服,他又連吹了幾次,可路人沒有脫下衣,反而把衣服穿的更緊了。北風敗下陣來,太陽笑嘻嘻的上場,把陽光照在路人身上,路人覺得熱就脫下衣,跑到河中洗澡,北風只好向太陽“俯首稱臣”了。這個故事告訴我們勸說勝于強迫。

    在書的樹林中,寓言是最高的樹之一,在寓言之樹中,《伊索寓言》就是最大的果實,當它被人吃掉之后,人們就獲得了無限的智慧,相反,當它被拋棄之時,人們就失去了一半歡樂和知識,所以,讓我們多讀寓言,為人類開啟一個書本的新紀元!

    伊索寓言太陽不結婚讀后感篇2

    寒假里,我如約而至的讀了一本名著,它就是伊索寓言。相傳其中的故事是關于一名埃塞俄比亞黑人奴隸在監(jiān)禁中所創(chuàng)作的,“伊索”即是“埃塞俄”的諧音。從作品來看,時間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據(jù)推測,它不是一人一時之作,能夠看作是古希臘人在相當長的歷史時期內(nèi)的團體創(chuàng)作。伊索,可能是其中的一位重要作者。伊索,弗里吉亞人,伊索是公元前6世紀古希臘著名的寓言家。他與克雷洛夫、拉。封丹和萊辛并稱世界四大寓言家。他曾是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,曾被轉(zhuǎn)賣多次,但因知識淵博,聰穎過人,最終獲得自由。公元前6世紀的希臘寓言家。一個丑陋無比,可是智慧無窮的寓言大師。據(jù)希羅多德記載,他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,因得罪當時的教會,被推下懸崖而死。伊索寓言》,是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事,經(jīng)后人加工,成為此刻流傳的《伊索寓言》。從作品來看,時間跨度大,各篇的傾向也不完全一樣,據(jù)推測,它不是一人一時之作,能夠看作是古希臘人在相當長的歷史時期內(nèi)的團體創(chuàng)作?!兑了髟⒀浴芬鉃椤耙了鞯脑⒀约保了?,可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人創(chuàng)作,寄在伊索這位大師名下。

    《伊索寓言》是古希臘文學的重要組成部分,盡管人們常常忽略它,然而它的價值并不亞于希臘神話。荷馬史詩和杯具。《伊索寓言》大部分是擬人化的動物寓言,少部分以普通人或神為主人公。經(jīng)過生動的小故事,或揭示早期人類生活狀態(tài),或隱喻抽象的道理,或暗示人類的種.種秉性和品行,多維的凸顯了古希臘民族本真的性格。往往簡潔客觀地敘述一個故事,最終以一句話畫龍點睛地揭示蘊含的道理。

    《伊索寓言》,來自民間,所以社會低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對富人貪婪自私的揭露;對惡人殘忍本性的鞭韃;對勞動創(chuàng)造財富的肯定;對社會不平等的抨擊;對懦弱、懶惰的諷刺;對勇敢斗爭的贊美。還有許多寓言,教人如何處世,如何做好人,怎樣辨別是非好壞,怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭的概況、提煉和總結,是古希臘伊索寓言》,文字凝練,故事生動,想象豐富,飽含哲理,融思想性和藝術性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《烏鴉喝水》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》、《蚊子和獅子》、《狼來了》等已成為全世界家喻戶曉的故事。

    這是世界上擁有讀者最多的一本書,它對西方倫理道德、政治思想影響最大。它是東西方民間文學的精華,勞動人民智慧的結晶。它也是影響人類文化的100本書之一,世界上最古老的寓言集。

    《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒,爆發(fā)出機智的火花,蘊含著深刻的寓意。它不僅僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材,并且是一本生活的教科書,對后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學史上,它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎。世界各國的文學作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作為說理論證時的比喻,或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分,至今仍有進取的現(xiàn)實意義。在歐洲寓言發(fā)展史上,古希臘寓言占有重要的地位。它開創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河,并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過程,寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作,反映的主要是人們的生活智慧,包括社會活動、生產(chǎn)勞動和日常生活等方面?,F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成,包括寓言300多則,其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動物除了有些動物外,一般尚無固定的性格特征,例如狐貍、狼等,有時被賦予反面性格,有時則受到肯定,經(jīng)過把動物擬人化來表達作者的某種思想。這些動物故事無疑是虛構的,然而又很自然、逼真。這與后代寓言構成的基本定型的性格特征是不一樣的人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。

    伊索寓言太陽不結婚讀后感篇3

    伊索寓言是一本告訴我們?nèi)松览淼囊槐緯?,它讓學到了不要對敵人仁慈不一樣類的人難相處不要輕易相信別人的話……

    使我印象最深的是《蚊子與獅子》,這則寓言講的是一只蚊子自認為能戰(zhàn)勝獅子,想和獅子比比誰厲害,它吹著喇叭飛到獅子那里,向獅子挑戰(zhàn)。它沖到獅子的臉上,專咬獅子鼻子沒有毛的地方。獅子氣得用爪子把臉都抓破了,還是抓不到蚊子,只好認輸,要求停戰(zhàn)。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,十分得意,它繼續(xù)吹著喇叭唱著凱歌,驕傲地在空中飛來飛去。不細心粘到了蜘蛛網(wǎng)上,被蜘蛛抓住了。在臨死的時候,它悲嘆道:“我已經(jīng)戰(zhàn)勝了強者,卻被弱者所消滅?!边@讓我懂得了不能太驕傲。

    伊索寓言太陽不結婚讀后感篇4

    書是通往知識大門的鑰匙,是遨游藍天的翅膀,是建造智慧墻的磚瓦,是成長旅途中的能量。

    前幾天我讀了一本書,書名叫《伊索寓言》。他是古希臘的伊索在公元前六世紀的時候創(chuàng)作的。其實這并不是伊索刻意創(chuàng)造的,而是后人根據(jù)伊索編的寓言整理出來的一本充滿生活智慧和想象魅力的《伊索寓言》。

    這本書中的每一個寓言都是以故事加寓意的形式為我們呈現(xiàn)出來的,讓我們在享受故事的同時也能夠?qū)W到知識,明白道理。

    這是一本富有想象力的書,這本書中的大多語言,都是讓動物“說話”,運用夸張、比喻、擬人等修辭手法,生動形象地告訴我們一個又一個人生哲理。

    《伊索寓言》也讓我懂得不少道理。比如:《龜兔賽跑》中,小兔子讓我明白了做人不能太驕傲。小烏龜讓我明白了堅持就是勝利。再比如說:《狼和小羊》讓我們明白了實話往往比那些好聽的話有用。

    寓言雖然短小,但作為人們生活智慧的結晶,它形象地反映了生活各方面的資料,并經(jīng)過故事背后的哲理,給人們深刻的啟示。

    寓言是一個魔袋,雖然很小,卻能拿出許多東西;語言是一個魔豆,雖然很小,卻能長出參天大樹;語言是一個魔杖,雖然很短,卻能變出許多寶物……寓言很美,美在,美在語句。

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