2020最新關(guān)于復(fù)興之路觀后感精選5篇
推薦文章
2020最新關(guān)于復(fù)興之路觀后感精選5篇
《復(fù)興之路》告訴我們,有一種力量叫精神,叫理想。下面就是小編給大家?guī)淼膹?fù)興之路觀后感,希望能幫助到大家!
復(fù)興之路觀后感1
“為了一個(gè)民族的夢(mèng)醒,我們從1840年的海面出發(fā)……”1840,對(duì)每一個(gè)中國人都是一個(gè)不可忘懷的數(shù)字。這一年,英國的戰(zhàn)艦轟開了國門;這一年,外國商船開始出現(xiàn)在中國的內(nèi)河;這一年,清政府失去了關(guān)稅的自主制定權(quán);這一年,《南京條約》宣告著中國進(jìn)入了半殖民地半封建社會(huì)。這是一段屈辱的歷史,《復(fù)興之路》的導(dǎo)言中,指出這部政論片存在的意義,那就是——用歷史感悟未來。
片子從辛亥革命開始。但是辛亥革命的成果很快由擁兵自重的袁世凱所竊取。辛亥革命是一場(chǎng)不徹底的革命,他只趕跑了一個(gè)皇帝,他的反帝反封建的任務(wù)并沒有完成。1912年,皇帝倒了,辮子剪了,但是帝國主義的壓迫還在,英租界,法租界還在。為了支持,日本的支持買了喪權(quán)辱國的“二十一條”,時(shí)人感嘆“無量頭顱無量血,可憐購得假共和”。1916年,袁世凱的皇帝夢(mèng)做了83天以后破滅,北洋政府連東周周天子那樣的的形式上的統(tǒng)一都維持不了,辛亥革命以失敗告終。在帝國主義和封建主義的壓迫下。莽莽神州,已倒立狂瀾待挽;茫茫華夏,中流之砥柱依誰。
20世紀(jì)早期,中國到了國將不國的地步,軍閥混亂不斷。相界與占領(lǐng)區(qū)一如從前,外國人在華特權(quán)原封不動(dòng),外國戰(zhàn)艦仍在中國內(nèi)河耀武揚(yáng)威。中國該何去何從?在這搖擺不定的時(shí)刻,十月革命的炮火燒到了中國。于是,有了那“憶往昔崢嶸歲月稠”。
在康乾盛世中,在一片阿諛贊譽(yù)之聲中,愛新覺羅沉醉于天朝上國的迷夢(mèng)之中。而與此同時(shí),英國的工業(yè)革命正在轟轟烈烈的進(jìn)行中。西方船堅(jiān)炮利,朝發(fā)夕至。而清朝軍隊(duì)還是紅纓槍,馬背上前進(jìn)??梢?,政府的腐敗,軍隊(duì)的軟弱招來了豺狼虎豹。軍隊(duì)保護(hù)著國民,維持著安定。有人說在如此一個(gè)和平年代,國家花這么多納稅人的錢去養(yǎng)這么一群人去當(dāng)兵,研發(fā)先進(jìn)武器,這不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)而是為了和平。今年的國情月餅也花費(fèi)了很多的資金,但是這是為什么呢?為了震懾境外的反華勢(shì)力。國家的高端武器是國家的機(jī)密,可是為什么要亮出來給世界看?殲十戰(zhàn)斗機(jī)和九九式新型主站坦克和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)導(dǎo)彈集體亮相,給世界以如此的震撼,必定會(huì)引起各國軍事裝備專家的研究以及針對(duì)性的防御。可是。這仍舊戰(zhàn)士給了世界看。著說明了什么?說明中國有能力有底氣應(yīng)對(duì)全世界均被挑戰(zhàn),證明我們已經(jīng)不是1840年的中國,我們有準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)任何一個(gè)國家的軍事行動(dòng),并且我們絕對(duì)不會(huì)吃虧,對(duì)我們動(dòng)武前,請(qǐng)三思。和平時(shí)期,軍事演習(xí)是為了讓軍隊(duì)保持戰(zhàn)斗力,而月餅則是國家使用的不流血的軍事行動(dòng)。這是展示能保護(hù)自己的核心利益和領(lǐng)土完整。
《復(fù)興之路》第三集起,告別了屈辱的近代史,進(jìn)入了當(dāng)代史。1949年,10月1日中華人民共和國宣告成立。在民族獨(dú)立和人民解放的問題解決之后,中國的第二個(gè)任務(wù)出現(xiàn)了,就是國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。新生的共和國用半年的時(shí)間穩(wěn)定物價(jià),繼續(xù)農(nóng)村土改。成立第三天,蘇聯(lián)成為第一個(gè)承認(rèn)中華人民共和國的國家。兩個(gè)多月后,毛澤東前往莫斯科,簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》。正在這時(shí),東北邊朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中國人民志愿軍開始了保家衛(wèi)國的戰(zhàn)斗。
復(fù)興之路觀后感2
在《復(fù)興之路》中,我看到,中國走過了一段漫長(zhǎng)而且艱難的道路,人類歷史上在上世紀(jì)之初還沒有哪個(gè)國家曾經(jīng)遭受過像中國這樣的屈辱,再看看現(xiàn)在社會(huì)的繁榮,中國人應(yīng)該學(xué)會(huì)自豪和自信,但是不是自大。
片中解說詞說到,為了一個(gè)民族的夢(mèng)想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫下光榮,全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇。
可以看出一個(gè)大國從傷痕一路走來的不容易,這就像我們一個(gè)家庭一樣。我小時(shí)候父親去世,家里老屋連樓板都沒,還拉了一筆看似不小的債務(wù)。后來大姐工作以后努力掙錢還債,再后來家里老屋鋪上樓板,家里用上煤氣灶,買來西湖牌黑白電視。到以后2姐在北京讀完大學(xué),做了白領(lǐng),以及到我大學(xué)畢業(yè)以后,家里造了新房子,在北京買房子。
在中國,在我那個(gè)村子里,很多鄉(xiāng)親都是這樣從貧窮走到小康,從物資的豐富走到精神文明的滿足。一個(gè)家的復(fù)興之路不就能勾勒出我們偉大國家的強(qiáng)大之路嗎?
“復(fù)興之路”就是人民的幸福之路。
復(fù)興之路觀后感3
這段時(shí)期,不僅是中國的近代史、血淚史和屈辱史,更是我們付出了太多代價(jià)之后換來的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路,使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大,付予了我們振興中華的神圣使命。
片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開來6集,影像資料豐富,解說詞準(zhǔn)確感人,生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來中國人民為求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,清晰地勾畫出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò),主題鮮明,氣勢(shì)恢宏,既令人振奮,亦發(fā)人深省。以“復(fù)興之路”為題,可謂提綱挈領(lǐng),抓住了關(guān)鍵。
即要辨明歷史的正確走向,就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著帝國主義侵略的擴(kuò)大,民族危機(jī)日益加劇,中國出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí),各種思潮交相激蕩,主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國“走孔子之路”;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古,又排斥馬克思主義,寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義,企圖用封建的法西斯主義主宰“中國之命運(yùn)”。而毛澤東在《新民主主義論》中開宗明義,首先指出了“中國向何處去”這個(gè)關(guān)鍵問題??梢?,這思想的較量,主義的斗爭(zhēng),其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng),是中國發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。
回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味,亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感,銘記歷史是為了明白昨天是什么,現(xiàn)在該做什么,將來要成為一個(gè)什么樣子。我想,這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。
從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,中國人民積百年之力推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì),建立了新中國,確立了社會(huì)主義制度,走上中國特色社會(huì)主義道路,在初步實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)之后,正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗——這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的十七大召開之際,電視政論片《復(fù)興之路》自覺地“用歷史感悟未來”,在中國未來應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問題上,進(jìn)行了有說服力的論說,這對(duì)于全黨全國各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí),很有益處。
復(fù)興之路觀后感4
1840年的中國,一個(gè)人口眾多,幅員廣擴(kuò)的大帝國,由于清政府的閉門鎖國,顧不事實(shí)安于現(xiàn)狀而孤立于世界,然而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)撬開了中國千年堅(jiān)固的神圣的國門,當(dāng)國人沉睡在“上國迷夢(mèng)”的時(shí)候,世界悄然無息的變化著,英國的工業(yè)革命讓它成為了世界上第一個(gè)工業(yè)國家,美國的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)等,都使世界的格局日新月異。
資本主義國家生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí),急需原料生產(chǎn)地和商品傾銷地,而落后遼闊的中國成了列強(qiáng)爭(zhēng)奪之地,一項(xiàng)項(xiàng)的不平等條約,使巍峨中華河山,破敗吥堪,一步步的走向半封建半殖民國家。
虎門消煙牽動(dòng)的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng),使昏睡千年的國人,漸醒。咸豐帝下召學(xué)習(xí)西洋文化。歷史有了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。有了奕新與李鴻章。作為放眼看世界的第一人林則徐與好友魏源,組織編寫的海國圖志,其中的"師夷長(zhǎng)技以制夷"在近代中國復(fù)興之路起著重要的作用,上面有了中國人從來沒見過的,海上跑的牛,"沒有漿的海輪”,堅(jiān)船利炮的威風(fēng)凜凜。打敗中國的卻吥是那些堅(jiān)船利炮,而是西方的制度,一個(gè)革了新的政府。
孫中山以和平之手段,漸進(jìn)之方法,請(qǐng)?jiān)赣诔①鲁行抡闹鲝垍s遭到了拒絕,從此他遠(yuǎn)去海外成立興中會(huì),開始了救國之路,以明主共和的方式尋求國家的興旺之路,成為了中國革命第一人,20世紀(jì)初期推動(dòng)中國發(fā)歷史性巨變的主要人物,領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,后來的武昌起義,使當(dāng)時(shí)由清政府統(tǒng)治的十三個(gè)省宣布獨(dú)立,清政府滅亡了。結(jié)束了中國千年的封建社會(huì),艱難的進(jìn)入了近現(xiàn)代。 結(jié)束了百余年的慘淡歲月,立起了一個(gè)新的時(shí)代里程碑,使更多人思想逐漸前進(jìn),社會(huì)逐漸發(fā)展。
此刻的中國正如籠中之鳥,斧底之魚,牢中之囚,如處薪火之上,在這急迫的時(shí)代驅(qū)使下中國共產(chǎn)黨,一個(gè)以馬克思思想為指導(dǎo)的先進(jìn)團(tuán)體誕生了,帶著時(shí)代的重任,開始了新的革命,帶領(lǐng)中國走入了社會(huì)主義國家.
復(fù)興之路是艱難的,從一個(gè)思想與經(jīng)濟(jì)都落后的國家向先進(jìn)國家靠攏,近代的農(nóng)民起義與革命戰(zhàn)爭(zhēng)都證明了中國人民反對(duì)壓迫,強(qiáng)國強(qiáng)族的迫切愿望,從戊戌變法到三個(gè)代表,多少不懈的國人,沒有停止的復(fù)興愿望,證明思想是人類最強(qiáng)大的武器。
如今黨的十七大的召開,與現(xiàn)在國家的迅猛發(fā)展,表明國家正處于偉大復(fù)興之路上,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下國家必走向更強(qiáng)勢(shì)的崛起。
復(fù)興之路觀后感5
自1840年x戰(zhàn)爭(zhēng)以來的167年,貫穿著中國近代史以來每一個(gè)深刻的歷史階段、每一個(gè)感人的故事,勾畫出了中華民族艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”。從這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長(zhǎng)河中,可以得出這樣一條歷史結(jié)論:那就是“歷史和人民選擇了馬克思主義,選擇了中國共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義”。
可以這樣說,《復(fù)興之路》用事實(shí)證明,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路,才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。《復(fù)興之路》展覽選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn),講述了中國從民族覺醒、民族救亡走上社會(huì)主義道路,在社會(huì)主義建設(shè)的過程中實(shí)行改革開放、建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,在新的歷史條件下為全面建設(shè)小康社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家而努力奮斗的歷史進(jìn)程。事實(shí)雄辯地證明,中國特色社會(huì)主義道路是引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步的正確道路。
在《復(fù)興之路》中,我還激動(dòng)的看到,中國走過了一段漫長(zhǎng)而且艱難的道路,人類歷史上在上世紀(jì)之初還沒有哪個(gè)國家曾經(jīng)遭受過像中國這樣的屈辱,再看看現(xiàn)在社會(huì)的片中解說詞說到,為了一個(gè)民族的夢(mèng)想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫下光榮,全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇。
受過像中國這樣的屈辱,再看看現(xiàn)在社會(huì)的片中解說詞說到,為了一個(gè)民族的夢(mèng)想,我們從1840年的海面出發(fā);為了一個(gè)不變的追求,我們?cè)跉q月深處寫下光榮,全球視野下展現(xiàn)中國道路之抉擇。
12月1日,我們來到了軍事博物館參觀《復(fù)興之路》大型展覽。
在這次展覽中,我們深刻了解了中華民族從古到今的歷史事件。從1840年的x戰(zhàn)爭(zhēng),到今天的中國特色社會(huì)主義道路,革命偉人們經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,克服了多少苦難,才使得我們這一代有了今天的優(yōu)裕的生活環(huán)境,然而,中國的發(fā)展并沒有到此結(jié)束,我們應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng),用自己的才能為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)一份綿薄之力。
1840年之前,中國是一個(gè)閉關(guān)鎖國的封建民族。近代民族意識(shí)才在屈辱和抗?fàn)幹杏X醒。1921年中國共產(chǎn)黨成立。1949年10月1日,中華人民共和國開國大典在首都北京天安門廣場(chǎng)隆重舉行,毛澤東向全世界莊嚴(yán)宣布中華人民共和國成立!短短幾十年,中國在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,發(fā)生了翻天覆地的變化,在很多領(lǐng)域都取得了顯著的成績(jī),在國際上的地位也不斷提升,只要身為中國人都會(huì)感到自豪和驕傲。
作為祖國未來的主人,老一輩革命家點(diǎn)燃的革命火炬,要靠我們擎起,祖國燦爛的明天要靠我們的智慧和力量去開創(chuàng)。如今我們生活在社會(huì)主義的大家庭中,要好好珍惜這得來不易的幸福生活,譜寫出更加壯美的青春之歌。
《復(fù)興之路》上的三個(gè)陷阱
第一.《復(fù)興之路》華麗、快捷,但“營養(yǎng)”不全?!稄?fù)興之路》和易中天“品三國”、于丹“〈論語〉心得”一樣,都屬于電視快餐文化的一種,能夠滿足部分觀眾概略了解歷史和古代思想家作品的要求,就如同你參加“歐洲七國十日游”可以看到一些經(jīng)典名勝,但走馬觀花一番下來你對(duì)七國究竟能了解多少呢?
第二.《復(fù)興之路》既然是電視政論片,就可以欣賞、贊同,也可以質(zhì)疑、反駁,《復(fù)興之路》應(yīng)該是探討中華騰飛百花園中的一枝花,而不是蓋棺定論的一顆釘子;中華民族自由獨(dú)立思考是復(fù)興的前提。
第三.《復(fù)興之路》對(duì)近代歷史進(jìn)行了大致的梳理,但由此推論未來卻并不可取。中華歷史上漢、唐、明、清等王朝都輝煌過,如果總結(jié)從建國到輝煌的歷程就可以得出結(jié)論的話,哪里還會(huì)有今天的新中國?
所以,《復(fù)興之路》最大的作用應(yīng)該是拋磚引玉,激發(fā)全體公民的參政議政熱情,探求中華騰飛的正確道路,而不是劃定一條道路!