孔子讀書(shū)筆記600字
推薦文章
"讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書(shū)，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在。以下是小編整理的孔子讀書(shū)筆記600字，歡迎大家借鑒與參考!
孔子讀書(shū)筆記600字1
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦悅乎!我相信大家都知道，這句話是孔子讀書(shū)的名言。其實(shí)我很早就知道孔子這個(gè)人了，就是對(duì)他不夠了解，只是學(xué)習(xí)過(guò)程中，一直沒(méi)有學(xué)到這個(gè)人，眼看就要上六年級(jí)就要畢業(yè)，我還以為我再也學(xué)不到孔子的文章了，出乎意料的是6B23課學(xué)到了孔子這個(gè)人。
我們學(xué)到孔子的文章是《孔子游春》，這篇課文主要寫(xiě)了：孔子帶弟子們支游賞泗水河畔迷人的景色，孔子借水談志向。其實(shí)這篇文章表面寫(xiě)孔子和弟子游賞，實(shí)際是寫(xiě)孔子借水和弟子們談怎樣做人。其中，孔子說(shuō)的話令我映象最深的是水奔流不息，是哺育一切生靈的乳汁，它好像有德行。水沒(méi)有一定的形狀，或方或長(zhǎng)。流必向下，和順溫柔，它好像有民情義。水穿山巖，鑿石壁，從無(wú)懼色，它好像有志向。萬(wàn)物入水必能蕩滌污垢，它好像善施教化……由此看來(lái)，水是真君子啊!這句話表達(dá)了四層意思。1、水仁厚無(wú)私;2、水溫文爾雅;3、水百折不撓;4、水求真求善求美。這句話并不是孔子在正直贊美水，而是孔子借水的品質(zhì)希望弟子們能做一個(gè)像水這樣的人，做一個(gè)真君子。
通過(guò)我學(xué)這篇課文，我了解了孔子，孔子：(公元前551—公元肖479)春秋末期魯國(guó)人，他是春秋末期的思想家、政治家、教育家和儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，我從《兩個(gè)小兒辯日》我知道了孔子是位待人平等的人。
通過(guò)學(xué)習(xí)《孔子游春》這篇課文知道了孔子是位富有智慧，善施教化的人，其中富有智慧我是從孔子帶弟子們游玩，教育弟子們看出來(lái)的，他把自己想教的東西通過(guò)實(shí)踐來(lái)表現(xiàn)出來(lái)，陸游有一首詩(shī)這樣寫(xiě)道：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，我想孔子也是這樣想的，他想要在特殊的情況下，弟子們才會(huì)記得更牢。
真不愧說(shuō)孔子是“千古圣人，萬(wàn)世師矣”呀!
孔子讀書(shū)筆記600字2
今天，老師帶我們學(xué)習(xí)了《孔子學(xué)琴》這篇課文。掩上書(shū)卷，我眼前仿佛出現(xiàn)了這樣一個(gè)場(chǎng)景：在孔子家中，孔子正畢恭畢敬地彈著師襄教給他的一首曲子，師襄則坐在一旁，捋著胡須，面帶微笑地聽(tīng)著。整首曲子完成的十分順利，師襄說(shuō)：“這首曲子你會(huì)彈了，可以學(xué)一首新曲子了?！倍鬃訐u搖頭：“我只學(xué)會(huì)曲譜，還未學(xué)會(huì)演奏技巧呢。”幾天后，師襄又來(lái)到孔子家中，只見(jiàn)孔子的手指運(yùn)用自如，琴聲如小溪流水般悅耳動(dòng)聽(tīng)，便說(shuō)：“你已學(xué)會(huì)了演奏的技巧，可以學(xué)一首新曲子了。”而孔子卻誠(chéng)懇地說(shuō)：“我還沒(méi)領(lǐng)會(huì)曲子的思想內(nèi)容，這樣演奏怎會(huì)使人感動(dòng)呢?”過(guò)了些時(shí)候，師襄再次來(lái)到孔子住處，一進(jìn)門(mén)，他就被激情洋溢的琴聲迷住了，仿佛被帶到了一個(gè)從未到過(guò)的境地。一曲終了，師襄站起來(lái)，激動(dòng)地說(shuō)：“你已領(lǐng)會(huì)了樂(lè)曲的思想內(nèi)容，彈出了音樂(lè)的精神，能學(xué)一首新樂(lè)曲了!”孔子又搖了搖頭說(shuō)：“不行啊，我還沒(méi)體會(huì)出作曲者是一位怎樣的人呢!”又有了一段時(shí)間，師襄又來(lái)聽(tīng)孔子彈琴。突然，抑揚(yáng)頓挫的琴聲戛然而止，孔子激動(dòng)地站起來(lái)，大聲說(shuō)：“我知道作曲者是誰(shuí)了，他就是體恤百姓、胸懷博大的周文王!”
孔子之所以琴藝爐火純青，是因?yàn)樗撔那笏?，刻苦練?xí)。其實(shí)在生活當(dāng)中，我們不要只去看一些人的燦爛輝煌的一面和登峰造極的成就，最重要的是要從他們的背后那辛酸的淚水和苦澀的汗水中吸取精華，投入自己的經(jīng)歷中。俗話說(shuō)：“有付出，才有回報(bào)?！笔茄?，如果沒(méi)有春天的播種和夏天的耕耘，哪里會(huì)有秋天的豐碩果實(shí)呢?
孔子讀書(shū)筆記600字3
《孔子家語(yǔ)》和《論語(yǔ)》性質(zhì)上是一樣的，都是孔子當(dāng)年教學(xué)的時(shí)候弟子各有所記，記錄孔子言語(yǔ)和孔子當(dāng)時(shí)與弟子等有關(guān)人物進(jìn)行對(duì)話的記錄。但是《論語(yǔ)》是選出來(lái)的，如果說(shuō)《論語(yǔ)》相當(dāng)于孔子的語(yǔ)錄的話，那么《孔子家語(yǔ)》相當(dāng)于全集。從規(guī)模上講，包括標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)，《論語(yǔ)》只有兩萬(wàn)多字，而《孔子家語(yǔ)》卻多出近四倍，相對(duì)來(lái)說(shuō)材料比較完整。
因?yàn)椤墩撜Z(yǔ)》都是語(yǔ)錄，而《孔子家語(yǔ)》提供了一個(gè)通篇的語(yǔ)言背景和環(huán)境，更加系統(tǒng)。比如關(guān)于《論語(yǔ)》成書(shū)問(wèn)題，以往覺(jué)得篇章之間是隨意堆砌，但如果看了《孔子家語(yǔ)》，可以發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，它是按照對(duì)于孔子思想的內(nèi)在認(rèn)識(shí)和系統(tǒng)看法排列的。二十篇《論語(yǔ)》都服從于整部《論語(yǔ)》的中心思想，而一篇內(nèi)的各章《論語(yǔ)》是對(duì)該篇的中心思想的闡述與發(fā)揮。《論語(yǔ)》是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯嚴(yán)密、體系完整的大論著。
《孔子家語(yǔ)通解》是對(duì)《孔子家語(yǔ)》進(jìn)行通盤(pán)解說(shuō)的一本書(shū)?！犊鬃蛹艺Z(yǔ)》曾被誤認(rèn)為出于三國(guó)時(shí)期王肅偽造，其中大量的珍貴資料長(zhǎng)期被棄置不用。由于學(xué)術(shù)的發(fā)展，人們逐步認(rèn)識(shí)到《孔子家語(yǔ)》的重要價(jià)值。為了推動(dòng)孔子、早期儒學(xué)和中國(guó)“元典”文化的研究，《孔子家語(yǔ)通解》誕生了。
本書(shū)以“通解”為名，首先有通盤(pán)解說(shuō)全書(shū)的意思;本書(shū)的《代前言》是對(duì)《家語(yǔ)》成書(shū)、流傳及真?zhèn)蔚葐?wèn)題的梳理;每篇正文之前以“序說(shuō)”通說(shuō)全篇，幫助讀者理解全文，而后按段落分為“原文”、“注釋”、“通解”三部分;本書(shū)立足學(xué)術(shù)前沿、展示研究成果，在深入研究《家語(yǔ)》全書(shū)及各篇的基礎(chǔ)上，本書(shū)的序說(shuō)認(rèn)真、細(xì)致、準(zhǔn)確、條理，注釋與通解則網(wǎng)羅、綜合各家，充分吸收了現(xiàn)有注解成果。
孔子讀書(shū)筆記600字4
孔子，他一生堅(jiān)持理想，雖四處碰壁，卻絕不放棄。經(jīng)歷艱苦卓絕的人生歷程。他最終使自己從一個(gè)普通人成為圣人。成為萬(wàn)世師表，成了我們中華的民族信仰。
孔子，在中華民族漫長(zhǎng)的歷史中，是極受尊重和推崇的。他是中華的文化象征，是中華道德文化的核心。在漫長(zhǎng)的萬(wàn)古長(zhǎng)夜里，如果沒(méi)有孔子，世界就不會(huì)有天亮。曾子曾說(shuō)：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任。”，一個(gè)士不可以不弘揚(yáng)剛毅。
孔子，他次次碰壁但終究以剛毅的心，重新組建偉大的理想。它承載著千年的夢(mèng)，所以任重也，其道必為遠(yuǎn)之。他時(shí)刻把“仁”作為人的第一標(biāo)準(zhǔn)，到死還在想著仁愛(ài)，天下大同?？桌戏蜃拥木辰鐭o(wú)人可比呀!
我們學(xué)習(xí)孔子，就讓自己清楚，孔子是誰(shuí)?他一生奉獻(xiàn)在追逐真理的道路上。打擊可以毀滅庸人，而豪杰之士，則會(huì)在打擊中百煉成鋼。一個(gè)人怕的不是沒(méi)有能力，怕的是自己沒(méi)有追逐理想的勇氣。孔子做了乘田，他就好好干，手低，是腳踏實(shí)地干好本職工作，受人之祿，忠人之事。眼高，不看眼前的一切局限性，明白自己尚有更大的理想追求與抱負(fù)，這才是真的有理想。
一個(gè)人要看清楚自己的能力，無(wú)能力也罷，只看能否有自知之明，有主見(jiàn)。
孔老夫子教我們，為人要勤于思考。不思考則腦無(wú)用，缺少適度的堅(jiān)守、淡泊：缺少?gòu)椥?，也不能成為人才、成為完美的人，不是看你有什么物質(zhì)，而是看你腦子里有沒(méi)有智慧。男兒當(dāng)自強(qiáng)，有什么、沒(méi)什么，都是自己創(chuàng)造的。對(duì)，也是孔夫子教我們的道理。
孔子，他不僅屬于春秋時(shí)代，他是千秋萬(wàn)代的楷模，人類(lèi)的先師。
孔子讀書(shū)筆記600字5
讀了《孔子學(xué)琴》，我從中感受到了孔子能沉浸在音樂(lè)中，為什么他能沉浸在音樂(lè)里呢?我想是因?yàn)榭鬃有撵o。我想起《三國(guó)演義》的空城計(jì)中，司馬懿說(shuō)的一句話：“心亂則音噪，心靜則音純，心慌則音誤，心泰則音清?！蔽乙彩菍W(xué)琴的，我能體會(huì)到心靜和心亂音色的不同，要能心靜，就要心中有琴，琴人合一。
孔子能夠?qū)⒆约旱纳硇慕胍魳?lè)的境界，我們又何嘗不能呢?想來(lái)也是，靜心是學(xué)琴的最高境界，難不成隨便一人都能到達(dá)爐火純青之地步?
先不談琴，因?yàn)槌龑W(xué)琴外也要學(xué)習(xí)孔子的精神，興趣是最基本條件，第二就是能靜心。
外界給予自己諷刺挖苦之時(shí)會(huì)你會(huì)怎么做?堅(jiān)持下來(lái)的大概沒(méi)有一成吧?孔子就是這樣的人，不顧外界的看法，自己堅(jiān)持學(xué)琴，生活中也要這樣，不能遇到一點(diǎn)小挫折就退縮，更不能因厭倦而放棄，學(xué)而不厭，學(xué)習(xí)是永無(wú)止境的，不能有了一點(diǎn)成績(jī)就飄飄然，目中無(wú)人。
剛剛說(shuō)的興趣也是一大因素，但堅(jiān)持自己的興趣也是一種本領(lǐng)?？鬃勇耦^苦練確實(shí)有點(diǎn)像現(xiàn)代人所說(shuō)的“愣頭青”，但怪不得他，古人所了解的太片面性，只是苦練，沒(méi)有任何技巧性可言。但也并不是說(shuō)此事就不對(duì)了，只是需要增加些技巧性而已。
孔子在曲中所投入的感情也是我們不可忽視的，埋頭苦練只是一方面，感情在里面是起到重要作用的，一首曲子若是沒(méi)有感情，就只是一首曲子，你所付出多少感情，琴音就會(huì)回饋多少感情。
總而言之，孔子學(xué)琴中所存在的優(yōu)點(diǎn)，都是常人可望不可及的，這樣的人才是我們膜拜、敬仰的對(duì)象。
孔子讀書(shū)筆記600字相關(guān)文章：