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  • 名著紅與黑讀后感

    | 欣敏

    《紅與黑》是司湯達(dá)的長篇小說中秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國社會的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情。下面是小編為大家?guī)淼拿t與黑讀后感5篇,希望大家能夠喜歡!

    名著紅與黑讀后感篇1

    今天,老師給我們講了現(xiàn)實主義作者,在我讀的書中,有一本叫《紅與黑》的書,正是一本現(xiàn)實主義作品。

    《紅與黑》算是一個悲劇,主人公于連是一個不甘平庸,野心勃勃,自尊心極強的人,他既激情又冷靜,既要獨自作主,又要表示服從。他的性格,他所在的時代,注定了他將是一個悲劇。于連不是一個偉人,但確實是當(dāng)時一類人的代表,他有著對未來的向往,努力躋身于上層社會,擺脫貧困。

    在這本書中,我體會到一個人出身對其的影響力,于連出身平民,備受當(dāng)時社會的歧視,在長期的壓迫下,改變了于連,使其對社會充滿不滿,心里扭曲,在激發(fā)于連奮斗上進(jìn)的同時也導(dǎo)致他走上了一條動蕩的人生之路。

    在看完《紅與黑》,我體會到了人生的真諦,我更加喜歡那句“不忘初心,方得始終”,就像故事的結(jié)尾,于連最終失敗,最后在監(jiān)獄中,于連淡化了成功,在人生的最后一個階段,回歸自身的本心,找到真正的自己。

    人生的無數(shù)抉擇,讓他痛苦,但是一旦選擇了,他就堅持到底,他選擇了有自尊地活著,也選擇了有自尊地死去,而面對死亡,他泰然處之,他那一句我一點也不缺乏勇氣,因為明了,所以無畏。

    一切都是命運的戲弄,一滴水匯入大海,根本翻不起浪,他選擇了借助狂風(fēng),把自己推向人生的高潮,但是風(fēng)氣潮涌畢竟只是一時,當(dāng)狂風(fēng)消去時,一切都將落幕,唯有浩氣蕩乾坤。

    名著紅與黑讀后感篇2

    “除了男女情恨,《紅與黑》還逼真而深入地反映了資本主義社會的唯利是圖,政治的勾心斗角,神圣教會的黑暗墜落,貴族階層的庸俗勢力等等,這一切都說明了《紅與黑》不是一本單純的愛情小說?!边@是莫雅平對《紅與黑》的評價。

    《紅與黑》講述的是一個平民青年于連·索萊爾一心想飛黃騰達(dá)。聰明過人的他被聘請為市長家的老師,因與女主人發(fā)生戀情不得不到貝桑松神學(xué)院學(xué)習(xí)。不久成為候爵的心腹,與拉莫爾小姐結(jié)婚,卻被市長夫人告發(fā),心甘情愿走上了斷頭臺。

    如同一千個人眼中有一千個哈姆萊特,一千個人眼中也有一千種《紅與黑》。有人讀出了政治,有人讀出了愛情,我讀出的卻是于連在富貴中迷失的幸福。

    于連總是說要飛黃騰達(dá),要成功,可還來的卻是自己被送上了刑場。他正是在盲目追求富貴中迷失了自我,走上了歧途,他為了所謂的“幸?!?,不止一次地放棄了真正的幸福。他寧愿為了富貴,生活在爾虞我詐,勾心斗角的社會中,也不愿過平淡的清貧日子。這讓我想起了蘇武。蘇武在單于“千金封侯”的許諾下,仍將祖國銘記于心中,將大漢鐫刻在他的心靈深處。蘇武被萬世景仰,他的英名流芳百世。于連和蘇武最大的不同就在于他們對幸福的定義有不同的理解。于連認(rèn)為富貴就是幸福,蘇武認(rèn)為精忠報國就是幸福。我相信,總有一天,人們會像蘇武一樣,明白幸福的真正意義!

    名著紅與黑讀后感篇3

    《紅與黑》獻(xiàn)給少數(shù)幸福的人。

    斯丹達(dá)爾動了寫作這本書的時候,已經(jīng)是一位四十七歲的曾經(jīng)滄海飽嘗風(fēng)霜的人了。他不想告訴人們怎樣做,他只想說說他認(rèn)為什么才是幸福。其實,他曾經(jīng)在二十二歲的時候說過:“幾乎所有的人生的不幸都源于我們對所發(fā)生的事情有錯誤的認(rèn)識。深入地了解人,健康地判斷事物,我們就朝幸福邁進(jìn)了一大步?!彼f的正印證了于連的命運。

    在讀《紅與黑》的過程中給我印象最為深刻的就是于連的心理活動。通篇幾乎對于連的所思所想都進(jìn)行了深刻的刻畫,通過于連的所思于他所表現(xiàn)給外人看的大部分是截然不同。隨著于連對自己偽裝的極致,他的人生也逐漸達(dá)到人生的巔峰狀態(tài)。與此形成鮮明對比的反而是于連生命最后在監(jiān)獄度過的日子,他大膽的并且坦誠的向德.萊納夫人表明自己真情實感,包括他以前最不恥提起的懦弱的情感。但是,我們不得不承認(rèn)此時身為階下囚的于連卻是最幸福的。于連也漸漸讓我們明白平凡是一種幸福。

    于連的不幸其實本可以挽救,但是他對于許多事情的錯誤的認(rèn)識讓他當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己錯的離譜的時候,已經(jīng)無力改變了。讓我們設(shè)想一下,如果于連能真心體會到德.萊納夫人的愛,并且肯定自己對于這為善良純潔夫人的真愛,他的一生或許可以和德.萊納夫人平凡幸福的度過;如果于連在進(jìn)入真正所謂的資產(chǎn)階級上流社會時,看明白對他的款待不是禮貌而是真正從骨子里的漠視時或許還可以回頭;如果于連能夠看明白瑪?shù)贍柕滦〗愀由類鄣氖亲约旱挠⑿矍閼?,自己的驕傲,看明白瑪?shù)贍柕滦〗銊傞_始與他相愛時的反復(fù)無常與眼底偶爾流露的厭惡,是不是于連的一生不會變成悲劇,而是另一番平凡幸福的場景?于連或許是不幸的,但是斯丹達(dá)爾還是心軟了,讓他在生命最后的時光明白了什么才是他最需要的。

    在讀《紅與黑》的時候,即使在知道于連可能愛上了馬蒂爾德小姐也從不曾敢想象原來結(jié)束于連的瘋狂是他舉起槍想要殺死德.萊納夫人的時候。于連想要殺死這位純潔、善良的曾經(jīng)的愛人。還好,德.萊納夫人并沒有死去,否則于連的余生不會再感受到幸福了。

    結(jié)局意味深長。馬蒂爾德愛于連,在于連死后給了于連畢生可能都在追求的財富地位。德.萊納夫人愛于連,在于連死后的第三天擁抱著她的孩子離世了。于連與馬蒂爾德小姐的愛情是需要技巧的,而與德.萊納夫人的愛則只需要真心。兩個女人不同的結(jié)局或許也讓我們看到了斯丹達(dá)爾對于愛情的領(lǐng)悟。真心即真愛。

    名著紅與黑讀后感篇4

    讀完《紅與黑》,我感觸最深的就是作者超多運用心理描述的手法將主人公于連、特·瑞那夫人和瑪娣兒特三個人的性格特征展透過寫主人公于連這樣一個下層青年奮斗失敗的故事,反映出大革命之后的法國的社會現(xiàn)狀。

    首先,主人公于連是一個極其矛盾的人物。他自尊自愛而又自卑,勇敢而又懦弱,真誠而又虛偽,追求自主卻又表現(xiàn)出種種屈服和依附,激情而不失冷靜,可也傲慢沖動。簡單的用幾個的詞來概括于連的經(jīng)歷就是“出身于平民、較高文化、有幸任家庭教師、有膽量與兩個上層女人產(chǎn)生愛戀、一時沖動槍傷深愛的女人、被判死刑?!?/p>

    他之所以杯具,不僅僅僅是因為他所處的時代,也因為他的矛盾性格。他的自尊自愛首先表此刻當(dāng)父親告知他將要去市長家里做家庭教師時,他立即表示不愿意做仆人,即使又打又罵也不想淪落到與仆人同桌吃飯的地步。同時也表此刻他善于學(xué)習(xí)并且不斷學(xué)習(xí)上。無論在市長家還是在伯爵家,他都懂得珍惜和上層社會的人接觸的機會,懂得揣摩他們的心理,學(xué)習(xí)他們那些相對文雅的言行。此外,他的自尊自愛還體此刻兩次感情經(jīng)歷上,應(yīng)對兩位姿色迷人的上層女人,他沒有一開始就屈從依附、即使之后有也是在確認(rèn)對方的愛意之后。應(yīng)對第一次被瑪娣兒特甩后,他悲哀難過、卻沒有拋卻自尊向瑪娣兒特求愛。相反的是,他透過另一種方式讓瑪娣兒特徹底折服于自我。

    說他自卑,一點也不為過。初入市長家,他總感覺家里的侍從孩子等都看不起他的出身。他敏感到對自我吃飯坐的位置都覺得是別人瞧不起他。而這種敏感正因為自我平凡的出身所致。

    在感情面前,他也自卑。無論是與瑞那夫人還是與瑪娣兒特,他一開始都倍感懷疑,他懷疑的理由恰好來自于他認(rèn)為自我的出身和地位遠(yuǎn)不如她們的其他追求者。哪怕處于熱戀中也多次因為他自卑所致的敏感而悲哀。

    家庭的苛待與社會上層人士的蔑視,造就了他敢于反抗的勇敢性格。對家庭的反抗,體此刻他充分利用分分秒秒看書,哪怕是幫父親干活,哪怕被父親打后,也不甘于做個木匠。對社會的反抗,主要體此刻兩份感情上。在與瑞那夫人戀愛時,書中這樣描述過“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就能夠告訴他,是感情把我拋到這個職位上的”。在對待與瑪娣兒特的感情上,作者不止一次寫到過他因瑪娣兒特對他的愛意感到自豪,也不止一次拿此與身份地位高的夸澤諾侯爵比較過。

    但他性格中也表現(xiàn)出懦弱妥協(xié)的一面,個性是在他的虛榮心、個人名利得到滿足后,更容易表現(xiàn)出他的懦弱與妥協(xié)。在得到侯爵賞賜的十字勛章后,他曾一度以為自我已經(jīng)能夠躋身于上流社會擺脫平民身份后,就同他最蔑視的特權(quán)階級同流合污。

    名著紅與黑讀后感篇5

    紅與黑,每個人身上都有兩個自我。

    一個堅守著性格里的剛毅和自尊,執(zhí)著于生命的高傲,一個虛偽地為了生存強顏歡笑,諂媚逢迎。

    在我看來。紅與黑,就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。

    于連,是一個拿破侖的瘋狂崇拜者,卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時代,他很想擺脫階層與出身的束縛,一直掙扎著往上爬,卻又因為自己個性而湮滅。

    這其實很真實。只是我們都在無視,于連的故事,就發(fā)生在我們身上。

    每個人生而就在嘗試融入社會,吸收主流價值觀,或許我們沒有于連那樣子的野心,但一定曾經(jīng)有過自我與社會沖突的無奈,法國尚且如此,在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯綜復(fù)雜的中國社會,多少杰出的靈魂自甘墮落,卻又毫不自知?于連的偉大便在于,他力爭上游的同時,遵循著自己的性格,或許他始終在做偽君子,但那也是在虛偽地對待世人,他始終都真誠地面對著自己的內(nèi)心。

    一開始我看到,于連對德瑞那夫人、瑪特爾小姐的愛情只是出于一種滿足自尊和彌補人格價值的需要,這讓我很驚訝和憤怒,因為這和我篤信的愛情觀相悖。但都后來作者的意圖逐漸浮出水面,他只是想塑造這樣一個人(當(dāng)然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系),他試圖服從和跟隨自己的心,可黑暗的社會依舊俘虜了他,至少在生理上,讓他死亡。

    在紅與黑里,所有的人物都很虛偽,或者說都有著大部分的虛偽時光。上流貴族一個個談天論地,卻只是在拙劣地模仿前人的觀點,沒有人活出了自己,沒有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠的只有于連和馬特爾,或許還有德瑞那夫人,他們在追求,他們至少是在為自己的內(nèi)心而追求,不管這理由是否道德,是否符合倫理,但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨立性角度而言,他們?nèi)耸潜容^偉大的。

    當(dāng)就算這樣,他們也有強烈的內(nèi)心斗爭。最吸引我們眼球的,也正是這些內(nèi)心獨白。多少人,不嘗試和自己的性格坐下來晤談,就默默地低頭認(rèn)命?

    那么,關(guān)于于連的結(jié)局呢?不知道還能再說些什么。我們窮盡一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴(yán)的,直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對死亡,他是否對得起他的尊嚴(yán)。

    全書讀罷,掩卷嘆息。于連的死,只是一個符號。

    只是活在中國,我也嘗試遵循自己的心。

    但好多責(zé)任,好多義務(wù),好多東西,逼著你去俯下身來融入社會的陰暗面。

    只能嘗試出淤泥而不染,但,這可能嗎?

    于連在獄中感嘆這世上似乎沒有一個真誠的上帝……是的,我們只能做虛偽的人,嘗試有真誠的瞬間吧!

    紅是血,黑是夜,我愿用一生,像于連那樣,以我之血,去染紅這黑夜。

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