最新《谷文昌》電視劇觀后感心得5篇_黨員看谷文昌心得5篇
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最新《谷文昌》電視劇觀后感心得5篇_黨員看谷文昌心得5篇
《谷文昌》谷文昌帶領(lǐng)東山人民治沙造林、打響東山保衛(wèi)戰(zhàn)、變敵偽家屬為兵災(zāi)家屬等故事,由吳子牛、黃克敏執(zhí)導(dǎo),劉佩琦、劉晶晶、雷恪生等主演的近代革命劇。這里給大家分享一些關(guān)于《谷文昌》的觀后感,方便大家學(xué)習(xí)。
2020《谷文昌》觀后感【篇1】
新中國(guó)已經(jīng)走過70余載,輝煌有目共睹。之所以能夠取得如此優(yōu)異的成績(jī),與前赴后繼的英雄們密不可分。偉大的國(guó)度,書寫著英雄的故事,近期PP視頻即將上映一部電視劇《谷文昌》,講述開國(guó)一代英雄谷文昌的偉大壯舉。
《谷文昌》本身是一部經(jīng)典的話劇,這部電視劇就是以話劇作為原型,希望以影視劇的藝術(shù)方式,通過更多元化的傳播手段將谷文昌精神發(fā)揚(yáng)光大,讓越來越多的人知道他、了解他、學(xué)習(xí)他。
為了力求真實(shí)再現(xiàn)谷文昌的人物特征,主創(chuàng)在創(chuàng)作過程中邀請(qǐng)了谷文昌的子女、身邊工作人員及相關(guān)專家學(xué)者為顧問團(tuán)隊(duì)進(jìn)行考證。在演員選擇上,也邀請(qǐng)了功力深厚的劉佩琦、雷恪生、韓童生、劉威以及奚美娟、程煜等眾多實(shí)力演員。在拍攝過程中,拍攝地點(diǎn)也由橫店、仙居、三門、東山等多地輾轉(zhuǎn),歷時(shí)五個(gè)多月,最終將這部品質(zhì)優(yōu)良的電視劇打磨完成。
故事講述的是1950年,谷文昌隨軍南下。在我軍順利解放東山后,谷文昌親眼目睹了東山的貧瘠和苦難,隨后就任東山縣城關(guān)區(qū)委書記,投入到政權(quán)建設(shè)、安定民心、訪查民情的工作中。他為民高擎一把傘,為民敢扛一片天。解放初把“敵偽家屬”改為“兵災(zāi)家屬”的建議,一項(xiàng)德政,贏得十萬民心。
而得知有些村民想出島乞討,谷文昌設(shè)法搞來“救濟(jì)糧”,在區(qū)委設(shè)立救濟(jì)點(diǎn),同時(shí)發(fā)動(dòng)群眾生產(chǎn)自救,誓言不讓一個(gè)村民背井離鄉(xiāng),流離失所做乞丐。感受到谷文昌真摯情感的各界群眾開始積極協(xié)助谷文昌出謀劃策,并最終一同渡過了糧荒。
并且,他以“不治服風(fēng)沙,就讓風(fēng)沙把我埋掉”的膽魄,率領(lǐng)東山人民苦戰(zhàn)十幾載,遍植木麻黃,筑起綠色長(zhǎng)城,硬是治服了“神仙都難治”的風(fēng)沙,將曾經(jīng)百年寸草不生的荒島換顏成如今的東海綠洲。
有關(guān)谷文昌的英雄事跡,在PP視頻即將開播的《谷文昌》中將一一講述。英雄的事跡應(yīng)該被銘記,這位被評(píng)為“100位新中國(guó)成立以來感動(dòng)中國(guó)人物”的英雄,成為繼馬克思、恩格斯、毛澤東、鄧小平、焦裕祿之后又一位在中央黨校落成的“紅色雕像”。
2020《谷文昌》觀后感【篇2】
谷文昌同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。在幾十年的工作生涯中,他牢記宗旨、一心為民、艱苦奮斗、廉潔奉公,為黨和人民的事業(yè)貢獻(xiàn)了畢生心血。特別是在擔(dān)任東山縣委書記期間,團(tuán)結(jié)縣委一班人,帶領(lǐng)全縣軍民與嚴(yán)酷惡劣的自然環(huán)境作斗爭(zhēng),成功地治理了風(fēng)沙災(zāi)害,從根本上改變了惡劣的自然環(huán)境和貧窮落后的面貌,為東山的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是生態(tài)文明建設(shè)的成功典范。
谷文昌非常重視發(fā)展,把抓好發(fā)展作為實(shí)現(xiàn)人民群眾利益的最重要的工作。在剛到東山工作時(shí),面對(duì)滿目荒涼、風(fēng)狂沙飛的景象,于是,他和縣委一班人帶領(lǐng)東山軍民踏上了治理風(fēng)沙的漫漫征途。他們一邊綠化造林,一邊建水庫(kù)、修水渠,引進(jìn)優(yōu)良品種,大力發(fā)展種植業(yè),大力發(fā)展制鹽、捕撈養(yǎng)殖等多種經(jīng)營(yíng),還在滾滾怒濤之上筑起了一條聯(lián)結(jié)東山島與大陸的海堤,創(chuàng)造了奇跡,促進(jìn)了東山島對(duì)外的聯(lián)系。他還提出抓教育、抓掃盲,大力倡導(dǎo)文化設(shè)施建設(shè),發(fā)展教育、文化、科技、體育等各項(xiàng)事業(yè)。
谷文昌堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé),堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,他尊重實(shí)踐、尊重科學(xué),注重調(diào)查研究,敢于實(shí)事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中,他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持先試驗(yàn)再推廣的工作方法,要求干部不僅要從書本上學(xué),還要從實(shí)踐中學(xué)。他還經(jīng)常教育干部要有群眾觀點(diǎn),深入群眾,吃透實(shí)情,多聽聽人民群眾的意見,多同人民群眾商量,把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。我更應(yīng)把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)谷文昌的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度統(tǒng)一起來,既發(fā)揮主觀能動(dòng)性,滿懷信心,奮發(fā)有為,又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事,堅(jiān)持實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí),正視自己的不足,勤反思,勤學(xué)習(xí)。
2020《谷文昌》觀后感【篇3】
“先祭谷公、后拜祖宗”的東山民俗,是谷文昌作為“四有”干部楷模的生動(dòng)映現(xiàn)。
心中有黨。谷文昌(1915年——1981年),原名程栓,河南省林縣郭家莊人,一九四四年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,一九五O年五月十二日隨軍解放東山島。當(dāng)時(shí)的東山島,自然環(huán)境極為惡劣,東南部幾十里風(fēng)沙滾滾,侵襲村莊,吞噬田園,埋沒房舍,嚴(yán)重破壞生產(chǎn),威脅人們生存。谷文昌擔(dān)任東山縣縣長(zhǎng)時(shí),將治理風(fēng)沙災(zāi)害作為全縣重點(diǎn)工作來抓,多次探風(fēng)口、查風(fēng)源,摸清“沙老虎”來龍去脈,制定治理風(fēng)沙的規(guī)劃。
心中有民。為了治理風(fēng)沙,谷文昌調(diào)任縣委書記后,用了三年時(shí)間,組織全縣人民先后八次在沙灘上筑堤擋沙,挑土壓沙,植草固沙,造林防沙,收效甚微,直到發(fā)現(xiàn)“木麻黃樹”,可以防風(fēng)固沙。為了大面積種植“木麻黃樹”,谷文昌一方面積極聯(lián)系中央林業(yè)部門,一方面動(dòng)員全縣群眾發(fā)起“綠化全海島”戰(zhàn)役,甚至說“不種活木麻黃,制伏風(fēng)沙,就把我這副老骨頭埋在東山島。” 一九六O年,黨政軍民總動(dòng)員,男女老少齊上陣,風(fēng)雨無阻,鏖戰(zhàn)數(shù)年。全縣四百多座大小山頭,三萬多畝赤白灘,種上樹,造了林,三十公里長(zhǎng)的海岸線筑起了“綠色長(zhǎng)城”,昔日‘沙老虎”制伏了。昔日黃沙漫天,如今水米之鄉(xiāng)的東山縣,每逢佳節(jié),“先祭谷公、后拜祖宗”。
心中有責(zé)。谷文昌同志于一九八一年元月三十日在漳州病逝,享年66歲,遵照他生前囑咐,其部分骨灰由其子女撒在東山島上。在他短暫的一生里,我們看到的最多的就是責(zé)任。新中國(guó)成立之初,他們那一輩老黨員,始終將人民群眾的冷暖裝在心里,始終將黨和國(guó)家交給的任務(wù)擔(dān)在肩頭。東山縣風(fēng)沙治理、改良土壤,修建防沙堤、為群眾打井,谷文昌心里只有人民群眾,沒有自己,只有祖國(guó)和人民這個(gè)大家,沒有個(gè)人的小家。
心中有戒。谷文昌于一九五O年五月十二日隨軍解放東山島。從此,他在東山這個(gè)美麗的海島上辛勤耕耘了十四個(gè)春秋。戰(zhàn)風(fēng)沙,挖塘、打井、修渠、筑水庫(kù),開發(fā)地下水源,興建八尺門海堤,他始終與人民群眾奮戰(zhàn)在第一線,不忘黨的初心和使命,心中有戒,始終嚴(yán)格要求自己,甚至連骨灰到留在東山縣。
2020《谷文昌》觀后感【篇4】
在福建省,凡是知道谷文昌的人,無不對(duì)他肅然起敬,大加贊揚(yáng)。1963年,時(shí)任省委書記的葉飛考察東山后,對(duì)那里的變化感到吃驚,當(dāng)即提出讓谷文昌在即將召開的全省農(nóng)村工作會(huì)議上介紹經(jīng)驗(yàn),并向省委建議重用谷文昌。
1981年,時(shí)任省委書記的項(xiàng)南看了東山后,非常激動(dòng)地說:“搞四化建設(shè)就需要這樣的好干部。”當(dāng)聽說谷文昌病危時(shí),他連夜冒雨趕往漳州看望。谷文昌去世后,他建議《福建日?qǐng)?bào)》在頭版發(fā)表消息,并親自將標(biāo)題改為《為東山人民造福的谷文昌同志去世》。
1986年,縣委為了弘揚(yáng)谷文昌精神,滿足廣大群眾的心愿,決定將谷文昌的骨灰安葬在當(dāng)年他親手建起的赤山林場(chǎng)。村民們聽到這一消息,紛紛趕來,為他的墳?zāi)固砑右粧g熱土。山口村第一任黨支部書記陳加福說:“谷書記,你為我們辛苦了一輩子,現(xiàn)在我要天天打掃陵園,為你守墓一輩子!”許多兩鬢斑白的老人說:“過去刮一陣風(fēng),谷書記就一臉沙、一身汗地趕來看我們,現(xiàn)在就永遠(yuǎn)和我們?cè)谝黄鸢?”
1987年7月,在茫茫林海中樹起一座“谷文昌同志萬古長(zhǎng)青”的豐碑。五六十年代和他一起在縣委工作過的同志相約來到碑前,栽下8棵青松。面對(duì)豐碑,他們重復(fù)著谷文昌經(jīng)常說過的話:一個(gè)人活著要有偉大的理想,要為人民做好事,為人民奮斗終生。回鄉(xiāng)探親的海外同胞,親眼目睹了谷文昌紀(jì)念館故鄉(xiāng)的滄桑巨變,恭恭敬敬地前來瞻仰:“共產(chǎn)黨真了不起,把人間荒島變成了人間樂園。豐功偉績(jī),足以雄視百代。”每逢清明、春節(jié)等尊老敬宗的傳統(tǒng)節(jié)日,當(dāng)?shù)厝罕?ldquo;先祭谷公,后祭祖宗”,許多人帶著樸素的感情到碑前緬懷:“谷書記,你領(lǐng)導(dǎo)我們戰(zhàn)勝貧困,送走窮神,我們不會(huì)忘記!”
1990年,全縣黨員、干部、職工、學(xué)生三四萬人捐資,為谷文昌建造了一座半身雕像,時(shí)任省委書記的陳光毅題寫了“綠色豐碑”四個(gè)大字。12月10日,參加雕像揭幕儀式的有上萬人。昔日的“乞丐村”———山口村全村老幼來到雕像前表達(dá)他們的思念:“谷書記,您生前種樹,死后還回東山看護(hù)著樹林。”
多年以來,中共東山縣委、漳州市委、福建省委先后發(fā)出向谷文昌同志學(xué)習(xí)的通知。特別是在開展“三講”和“三個(gè)代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動(dòng)、貫徹黨的十六大精神中,廣大黨員干部以谷文昌為榜樣,找差距,定措施,抓落實(shí)。省、市教育部門把谷文昌的事跡編入當(dāng)?shù)刂行W(xué)鄉(xiāng)土教材,用谷文昌精神教育下一代。《福建日?qǐng)?bào)》等媒體用多種形式廣泛宣傳谷文昌事跡。
1999年,全縣各界捐資修建了谷文昌事跡展覽館及谷文昌公園。工人、農(nóng)民、解放軍戰(zhàn)士、學(xué)生懷著崇敬的心情經(jīng)常到這里參觀、瞻仰,少先隊(duì)員到這里過隊(duì)日,黨員、團(tuán)員到這里舉行入黨(團(tuán))儀式,過組織生活。許多人動(dòng)情地說:“如今雖然時(shí)代不同了,但是,為人民服務(wù)的宗旨不能忘,艱苦奮斗的精神不能丟!”“全面奔小康,必須學(xué)習(xí)谷文昌!”
谷文昌南下后把中原的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、工具介紹到東山, 谷文昌又把南方的經(jīng)驗(yàn)傳播到林縣。兩縣人民為了紀(jì)念這位黨的好干部,共同在他家鄉(xiāng)建立了“谷文昌紀(jì)念碑”和“文昌閣”。
豐碑是由事業(yè)和民心鑄成的。一個(gè)熱愛人民的人,必然得到人民的熱愛。谷文昌的精神和業(yè)績(jī),鮮明生動(dòng)地回答了一個(gè)共產(chǎn)黨員“入黨為什么,當(dāng)了干部做什么,身后留點(diǎn)什么”的歷史課題。也向我們說明,共產(chǎn)黨人只有始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表最廣大人民的根本利益,才能贏得人民群眾的愛戴。
2020《谷文昌》觀后感【篇5】
谷文昌堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),對(duì)黨和人民的事業(yè)高度負(fù)責(zé),堅(jiān)持說實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效,他尊重實(shí)踐、尊重科學(xué),注重調(diào)查研究,敢于實(shí)事求是。在帶領(lǐng)東山軍民改造環(huán)境、發(fā)展生產(chǎn)的過程中,他虛心學(xué)習(xí)他人的成功經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持先試驗(yàn)再推廣的工作方法,要求干部不僅要從書本上學(xué),還要從實(shí)踐中學(xué)。他還經(jīng)常教育干部要有群眾觀點(diǎn),深入群眾,吃透實(shí)情,多聽聽人民群眾的意見,多同人民群眾商量,把政治、技術(shù)、業(yè)務(wù)結(jié)合起來。我更應(yīng)把堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)谷文昌的革命精神和堅(jiān)持科學(xué)務(wù)實(shí)的態(tài)度統(tǒng)一起來,既發(fā)揮主觀能動(dòng)性,滿懷信心,奮發(fā)有為,又嚴(yán)格按客觀規(guī)律辦事,堅(jiān)持實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí)、虛心學(xué)習(xí),正視自己的不足,勤反思,勤學(xué)習(xí)。未來社會(huì)是終身學(xué)習(xí)的社會(huì),對(duì)于教師來說,應(yīng)該成為一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)創(chuàng)造的人。陶行知先生曾講過:“時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展,偶一停留,就要落伍。”教師要擔(dān)當(dāng)起克服人類無知的重要使命,就應(yīng)不斷更新自己的教學(xué)觀念,努力提高自己的教學(xué)水平。幾年來,我始終不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),更新觀念,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),能積極開展創(chuàng)造性、前瞻性的教學(xué)改革。我不僅向身邊的老師學(xué)習(xí),還從各方面、各領(lǐng)域獵取知識(shí),時(shí)常徜徉于書海之中。知識(shí)讓我滿足,讓我充實(shí),讓我得到快樂。無水無以成江河,無知無以成教師。
總之,在平凡的崗位上應(yīng)該實(shí)實(shí)在在做事,老老實(shí)實(shí)做人。這種人生態(tài)度,是永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)的。因?yàn)?,腳踏實(shí)地,說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人,實(shí)實(shí)在在地為人民謀利益,實(shí)實(shí)在在地努力做好工作,正是我們每個(gè)共產(chǎn)黨人正確的人生態(tài)度。作為一名教師更應(yīng)該注重養(yǎng)成良好的工作、生活作風(fēng)和行為習(xí)慣,在教書育人工作中要甘于奉獻(xiàn)以立德,苦練本領(lǐng)以立行,慎思明智以立言。“閑看堂前花開花落,漫隨天外云卷云舒”,鐘情教育,醉心教育,視教育事業(yè)為天職,辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn),如春蠶吐絲,似蠟燭燃燒,為了一代又一代學(xué)生的成長(zhǎng),無怨無悔,走過了一條艱辛而堅(jiān)實(shí)的道路,人生會(huì)變得富有意義而且無比崇高和偉大!作為一位黨員教師,要做勤奮學(xué)習(xí)的模范。學(xué)習(xí)是前提,只有理論功底深厚,知識(shí)豐富淵博,才能在政治上保持清醒,提高人格品位,適應(yīng)新任務(wù),新要求,才能體現(xiàn)出我們共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。
谷文昌的精神將激勵(lì)著我迎接各種困難和阻力,堅(jiān)信黨的教育方針,教育策略,把滿腔的熱情投入到教育工作中去,對(duì)教育保持永遠(yuǎn)不變的情懷。