朝花夕拾優(yōu)秀讀后感600字初中
《朝花夕拾》是魯迅從自我生命的底蘊(yùn)里，尋找光明的力量，以抵御由外到內(nèi)的漫漫黑暗;亦是言志與載道的結(jié)合，將中國(guó)現(xiàn)代散文的寫作拓展進(jìn)一個(gè)新的境界。讀后不妨寫一篇讀后感吧。以下是小編為大家收集的朝花夕拾優(yōu)秀讀后感600字初中例文，希望你喜歡。
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感600字初中1
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，雖然與《吶喊》文體不同，但我總覺得這兩本書是相互襯托的。《吶喊》是一本很嚴(yán)肅的書，讀完它總會(huì)有一種緊張感，為當(dāng)時(shí)中國(guó)的境遇而緊張，《朝花夕拾》則不同，雖然其中也有對(duì)封建舊文化的批判，我們更多的感受到的，是濃厚的生活氣息，一種給以心靈的慰藉。
是誰說過，回憶是不斷被拼湊才能被記住?在《朝花夕拾》的幾個(gè)片段中，我讀到了這位在舊中國(guó)闖蕩的俠客少有的柔情的一面，這也許就是所謂的俠骨柔情吧?
首先是《從百草園到三味書屋》這篇耳熟能詳?shù)奈恼拢恼乱婚_頭就用細(xì)致的筆觸描寫了一個(gè)有趣的百草園，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹……”這簡(jiǎn)直就是一副令人羨慕的兒童樂園。魯迅先生在這里拔何首烏，摘覆盆子、抓小鳥，那是一種令人羨慕的童年生活。由此我不得不想到了現(xiàn)在的孩子們。為了不輸在起跑線上，很多家長(zhǎng)都給自己的孩子報(bào)了補(bǔ)習(xí)班，五花八門的藝術(shù)班被家長(zhǎng)們列入了考慮范圍，即便知道孩子學(xué)了幾次就不想學(xué)了，只是在補(bǔ)習(xí)班上發(fā)呆浪費(fèi)時(shí)間，他們?nèi)匀徽J(rèn)為這也有利于孩子的成長(zhǎng)。多么殘酷啊!蔡康永說：“父母愛自己的小孩，如果只是為了延續(xù)后代或者是為自己增光抹彩，這種愛就太荒蕪了，充滿了交易的感覺，這種愛當(dāng)然不是不可以，只是我仍會(huì)不寒而栗，這種荒蕪的愛?！焙芏喔改敢苍S并不是出于功利之心，只是不想讓孩子比別人“矮一截”，但似乎這種強(qiáng)制的方法總會(huì)給孩子帶來太多傷害。童年只有一次，家長(zhǎng)所應(yīng)該做的不是剝奪他們自由的時(shí)間，而是給他們更多的自由空間，同時(shí)加以正確引導(dǎo)，這么做的成果絕對(duì)好于強(qiáng)制他們?nèi)ド细鞣N補(bǔ)習(xí)班。
令我瞠目結(jié)舌的是最近鬧的比較兇的一位媽媽，人稱“虎媽”，她對(duì)待自己的孩子采取十分嚴(yán)苛的教育態(tài)度，方式之狠令人咂舌，可以想見那個(gè)家庭很少充滿所謂的溫馨。當(dāng)然，最后這位媽媽成功了，兩個(gè)孩子都有了出息。為此，她還寫了一本書將自己的心得介紹了出來。我不禁愕然，這位母親，你是真的愛你的孩子嗎?如果你的回答是肯定的，那么你給孩子心靈上留下的創(chuàng)傷又作何解釋?素質(zhì)是熏陶出來的，不是一朝一夕所能培養(yǎng)的，給孩子報(bào)藝術(shù)班，也應(yīng)該以孩子的愛好優(yōu)先考慮。當(dāng)代中國(guó)教育千瘡百孔，所謂素質(zhì)教育不過是紙上談兵，分?jǐn)?shù)已經(jīng)成了衡量孩子好差的唯一標(biāo)準(zhǔn)，孩子們?nèi)缤瑤е_銬跳舞的舞者，腳銬越重，舞跳得越漂亮，一個(gè)人的能耐也就越大，知識(shí)的學(xué)習(xí)已經(jīng)失去了原有的意義，一切只是為了考試。魯迅先生早就提出了讓孩子健康快樂成長(zhǎng)的呼聲，這呼聲在今天顯得尤為現(xiàn)實(shí)。
相形之下，魯迅幸運(yùn)多了，他的長(zhǎng)媽媽比“虎媽”好上不知多少倍。很羨慕魯迅童年這位稱職的保姆相伴，有人在研究現(xiàn)代文學(xué)缺少生活味的原因時(shí)說，上世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的每個(gè)詩人和作家少時(shí)總有一位擅長(zhǎng)于講故事的`長(zhǎng)輩陪在身邊。如此看來，魯迅的文學(xué)造詣和長(zhǎng)媽媽有很大的關(guān)系了。
長(zhǎng)媽媽是魯迅的保姆，滿肚子的舊規(guī)矩，也是封建禮教的受害者之一。但是在魯迅的筆下，我們更多看到的是一名婦女的淳樸與善良。她在除夕夜一本正經(jīng)的告誡魯迅過年要守規(guī)矩;她給魯迅講美女蛇的故事;她給魯迅解釋什么是“長(zhǎng)毛”;她給魯迅買《山海經(jīng)》……淳樸的交往構(gòu)成了幸福的生活畫卷，可惜現(xiàn)在已經(jīng)無處找尋了。放眼世界，我們?cè)絹碓絹硐嘈抛约旱牧α浚詾榭孔约壕涂梢越鉀Q問題，個(gè)人主義泛濫，總是覺得別人會(huì)處心積慮的對(duì)待自己，不能與別人作最淳樸的交往。人與人之間為什么會(huì)越來越冷漠，“想得太多”也許是唯一的解釋。我常想，這種人性上的缺失，該用怎樣的gdp來彌補(bǔ)?
無論是《吶喊》還是《朝花夕拾》，對(duì)中國(guó)文學(xué)史都有振聾發(fā)聵的作用，前者作為現(xiàn)實(shí)主義的代表作提醒我們銘記曾經(jīng);后者則讓我們體會(huì)到人性的真善美，看到世界仍有美好的一面，仔細(xì)品味魯迅先生的作品就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們并不像我們想像的那樣枯燥。相反，它的生命價(jià)值含量更高，帶給我們的，是對(duì)生命更深層次的思考。
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感600字初中2
正式來讀魯迅的《朝花夕拾》，從目錄細(xì)細(xì)看下去魯迅的文筆親切樸實(shí)、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。童年已經(jīng)漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散亂的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
在《朝花夕拾》這本書里，魯迅先生用一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情，這本書里面，我最喜歡的一篇是《從百草園到三味書屋》，它描述啦魯迅先生兒時(shí)在家百草園的樂趣，以及在三味書屋讀書時(shí)的乏味生活。
在文中，充分描述啦在百草園充滿無限樂趣，不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了。
單是周圍的短短的泥，墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴。翻開斷磚來，有時(shí)會(huì)遇見蜈蚣;還有蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會(huì)拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。
何首烏藤和木蓮藤纏絡(luò)著，木蓮有蓮房一般的果實(shí)，何首烏有擁腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得遠(yuǎn)。冬天的百草園比較的無味;雪一下，可就兩樣了。
拍雪人(將自己的全形印在雪上)和塑雪羅漢需要人們鑒賞，這是荒園，人跡罕至，所以不相宜，只好來捕鳥。薄薄的雪，是不行的;總須積雪蓋了地面一兩天，鳥雀?jìng)兙靡褵o處覓食的時(shí)候才好。掃開一塊雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹篩來，下面撒些秕谷，棒上系一條長(zhǎng)繩，人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地牽著，看鳥雀下來啄食，走到竹篩底下的時(shí)候，將繩子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白的“張飛鳥”，性子很躁，養(yǎng)不過夜的。
魯迅先生到了要上學(xué)的時(shí)候，家里把他送到啦三味書屋，三味書屋是魯迅先生家的書房，進(jìn)了散文書屋，魯迅先生開始啦無味的學(xué)術(shù)生涯，每天只讀書，正午識(shí)字，晚上對(duì)課，這便是魯迅先生的工作，魯迅先生和同窗經(jīng)常在后院去玩，但人多了，時(shí)間久了就會(huì)被老師叫回來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及百草園自由，快活。通過百草園和三味書屋的比較，讓我感覺到小時(shí)候童年是那么美好，愉快，現(xiàn)在接受教育的時(shí)候啦，自然有些不高興，但應(yīng)用美的眼睛去觀察生活，這樣才會(huì)發(fā)現(xiàn)美。
魯迅先生上的是私塾，一天下來幾乎沒有時(shí)間耍，束縛啦學(xué)生愛玩的天性，而我們?cè)趯W(xué)校，每節(jié)課下課都有玩的時(shí)間，又玩啦，又學(xué)啦，也算得上自由，跟三味書屋比起來，我們像天堂，魯迅先生這篇文章里，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖刻矛盾，表達(dá)啦應(yīng)讓兒童健康活潑成長(zhǎng)的合理要求。
在朝花夕拾中，作者多次寫到啦封建教育的失敗和狹隘，我覺得兒童在接受教育的同時(shí)，也不應(yīng)該剝奪了兒童愛玩的天性，在現(xiàn)實(shí)生活中，有好多人望子成龍，望女成鳳的心情迫切，一貫的給孩子補(bǔ)課，給孩子上這樣的補(bǔ)習(xí)班那樣的補(bǔ)習(xí)班，就像是上班族一樣。
這樣就扼殺啦兒童的情趣，這樣對(duì)孩子的教育是不對(duì)的，這讓他從小就討厭學(xué)習(xí)，將來沒有學(xué)習(xí)樂趣，就會(huì)缺乏學(xué)習(xí)積極性?！冻ㄏκ啊肥囚斞冈谑艿秸膲浩?，“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫下的回憶。作者在這樣紛亂中尋找出一點(diǎn)空閑來，實(shí)屬不易，目前是這么離奇，心理是這么復(fù)雜，一個(gè)人到了只剩下回憶的時(shí)候，生涯大概總算是無聊了，但有時(shí)竟連回憶也沒有。
童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，留下的只?，嵥榈挠洃洠緯囚斞赶壬鷮?duì)逝去歲月的回憶，還有無奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時(shí)光了。
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感600字初中3
朝花夕拾讀后感初二我不是一個(gè)喜歡文字游戲的人，最初聽到《朝花夕拾》這個(gè)書名的時(shí)候，我想當(dāng)然以為書中定然全是些長(zhǎng)篇的抒情或者闡釋大道理之類的內(nèi)容，我不喜歡。當(dāng)從課本中學(xué)過《從百草園到三味書屋》以及《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》后，我知道我誤解了這本書。這次寒假，老師布置我們?nèi)骈喿x《朝花夕拾》，讀后，我竟暗自喜歡上了。
《朝花夕拾》書名的緣由和作者的寫作動(dòng)機(jī)等情況，我在這里不再啰嗦。書中有對(duì)往事的美好回憶和一些厭惡的東西，我可以依據(jù)書中所描繪的背景，大概想象出作者的感受和周圍的一些氣氛，這是我一向喜歡的閱讀方式。但是，我的語文功底和見識(shí)還很不夠，只能稍解前七篇。
前七篇回憶的都是魯迅的兒童時(shí)期，也許是年齡的關(guān)系，我發(fā)現(xiàn)作者的一些感受和我們現(xiàn)在也差不多。
先說說《五猖會(huì)》，這篇散文記敘兒時(shí)盼望看迎神賽會(huì)的急切興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。而現(xiàn)在的孩子，也是被父母逼著學(xué)習(xí)，不能做一些想做的事情，只是魯迅指出的是強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘，而現(xiàn)在的孩子只因?yàn)楦改竿映升?，望女成鳳的迫切愿望?！稄陌俨輬@到三味書屋》中也有這樣的味道，不過我們現(xiàn)在幸運(yùn)多了，書屋里的先生只會(huì)讓孩子死讀書，孩子好奇提不相關(guān)的問題，先生就沒好臉色，而現(xiàn)在，老師會(huì)跟我們講許多方面的知識(shí)，光一學(xué)期提供下來的教材資料就已經(jīng)很豐富了。
細(xì)細(xì)閱讀之后，我越發(fā)覺得這本書絕對(duì)是值得一讀，先不說故事中的情節(jié)，光語言描寫就有夠推敲了。像《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中除夕夜長(zhǎng)媽媽教魯迅吃福橘，如何講“吉利”話，元旦清晨的種種行為，強(qiáng)烈表現(xiàn)出這位農(nóng)村婦女善良，樸質(zhì)而又迷信，嘮叨的性格。描寫百草園到三味書屋的景象時(shí)，都寫得繪聲繪色，令人向往。
好書在于精讀，多讀幾次，我想我還會(huì)有更多的感受。
朝花夕拾讀后感初二書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來”的作品，題材都是“從記憶中抄出來的”，是魯迅對(duì)自己過去生活的憶寫。從這些描述中，呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面：對(duì)于童年生活的珍愛，對(duì)于坎坷人生的珍重，對(duì)于親情友情的珍視，對(duì)于鄉(xiāng)土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實(shí)的筆調(diào)背后充滿溫馨的柔情，蘊(yùn)含著萬千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》，文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點(diǎn)，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長(zhǎng)媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，而且敘述得很詳細(xì)。
本文真實(shí)地反映了阿長(zhǎng)的形象，魯迅筆下的阿長(zhǎng)是一個(gè)很不幸而又渴望一生平安的勞動(dòng)?jì)D女，她沒文化、粗俗、好事，而又熱心幫助孩子解決陰暗，心地善良。全文用具體事例表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，文中關(guān)于阿長(zhǎng)的形象都是通過外貌描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。本文還寫了作者前后不同的心理變化，原來并不大佩服她，但在她給作者買來《山海經(jīng)》后，作者發(fā)生新的敬意了。
最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現(xiàn)了作者的情感。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)藝術(shù)典型形象，獨(dú)特而不平凡，而也揭示了封建社會(huì)比較黑暗、腐朽的事實(shí)。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏?，去關(guān)懷身邊每一個(gè)人。
巴金評(píng)價(jià)：“作者這樣寫阿長(zhǎng)，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實(shí)寫人的主張，是一種尊重事實(shí)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長(zhǎng)這個(gè)人物寫得更加真實(shí)感人?！币虼?，本文是寫真人實(shí)事散文的典范之作，一定會(huì)讓你受益匪淺。
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感600字初中4
暑假里，我仔細(xì)閱讀了已故作家魯迅先生的一部經(jīng)典著作——《朝花夕拾》。魯迅先生沒有使用什么華麗的辭藻，卻帶給我們這些讀者一種平和如小橋流水般清新的感覺。
這本書向我們反映了清末民初，封建社會(huì)那種壓抑、守舊、苦悶的生活。通過魯迅先生的講述，“阿長(zhǎng)”長(zhǎng)媽媽的這個(gè)名字的來歷反映出了舊社會(huì)對(duì)待人們的不同，特別是像阿長(zhǎng)這樣的生活在下層的人們來說，根本沒有什么人權(quán)可言。舊社會(huì)人們對(duì)待別人的態(tài)度只能靠“錢”與“權(quán)”這兩種的東西判斷，在他們看來，只要有了這兩種東西，自己就是比其他人高出一大截這種十分病態(tài)的心理。
據(jù)我了解，舊社會(huì)還存在著很多的陋習(xí)，例如女性纏足與女性人權(quán)低下這種情況。那時(shí)的晚清與民國(guó)女性，就是在社會(huì)底層苦苦掙扎的中國(guó)人類的代表，人們認(rèn)為女子勞動(dòng)能力低下，有的甚至只是用來生孩子，還有的人家生下女孩，就馬上厭惡的拋棄或是殺死。身為一個(gè)新中國(guó)的女性，我對(duì)舊社會(huì)的人們存在很大的疑惑，女人為什么就不能干活呢?女人哪里比男人差了呢?為什么女人們就不能起來反抗舊社會(huì)的惡習(xí)呢?為什么還要自甘墮落甘愿把本該由自己掌握的命運(yùn)統(tǒng)統(tǒng)交到別人的手中呢?這也許就是舊中國(guó)為什么百遭磨難，低聲下氣的原因之一吧。
合上書，我捉摸了很多，思來想去，我覺的清末明初的中國(guó)為何屢遭磨難呢?也許是窮人們被惡人們壓迫，低聲下氣的不能敢于反抗，也許反而更增長(zhǎng)了惡人們的狂妄自大，助長(zhǎng)了他們的施暴的心理，國(guó)力便會(huì)空虛，皇帝貪圖享樂不理政事，奸臣們?cè)诨实鄱咁嵉购诎?，富人們紛紛買官，社會(huì)上的人們?yōu)鯚熣螝?，外?guó)趁機(jī)向我們運(yùn)輸，造就了一個(gè)個(gè)癮君子，還被外國(guó)人戲稱為“東亞病夫”，打仗的時(shí)候忠臣全被害光了，癮君子們也無法動(dòng)身奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，所以導(dǎo)致舊中國(guó)君主制集權(quán)終于被推翻，外國(guó)人連年侵略的慘劇。
朝花夕拾優(yōu)秀讀后感600字初中5
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集，記錄了魯迅先生兒童時(shí)期的各種經(jīng)歷的事情。
在《朝花夕拾》中魯迅先生對(duì)一個(gè)人運(yùn)用了許多描寫，那便是帶領(lǐng)魯迅先生的女工“長(zhǎng)媽媽”，她因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，還要對(duì)她說:“阿媽，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜歡的老鼠，因此“我”對(duì)她懷恨在心。雖然到這里我們肯定會(huì)認(rèn)為“阿長(zhǎng)”是個(gè)粗魯?shù)娜?，但她有善解人意的一面?！鞍㈤L(zhǎng)”知道“我”很喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。因?yàn)椤鞍㈤L(zhǎng)”所做的一切，魯迅先生十分感動(dòng)在‘阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》’結(jié)尾表達(dá)了他對(duì)長(zhǎng)媽媽的愛。
這一個(gè)人物，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們受盡壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭(zhēng)?，F(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，有著良好的生活環(huán)境，有著高科技的電腦，家里有電視電話，有的還有，電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會(huì)的壓迫，不用吃苦。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀和鮮血換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹……”光這些景色，就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個(gè)樂園仿佛會(huì)讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進(jìn)了三味書屋，魯迅先生“每天只讀書，正午習(xí)字，晚上對(duì)課”盡管如此，魯迅先生還是經(jīng)常和伙伴們出三味書屋后的一個(gè)小園玩。雖然能折梅花、尋蟬蛻、喂螞蟻，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來，繼續(xù)讀書，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園的自由、快活。
從這也能看出魯迅先生向往自由自在，無拘無束的生活。反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的壓迫。
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部名著，表達(dá)了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感與不滿，表現(xiàn)了一個(gè)想讓民族進(jìn)步，想讓社會(huì)安定的一個(gè)思想。
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