誠(chéng)信敘事作文范文
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宋代理學(xué)家朱熹認(rèn)為：誠(chéng)者，真實(shí)無(wú)妄之謂。“誠(chéng)”是一種美德。《名人名言》∶“誠(chéng)即天道,天道酬誠(chéng)”。言行須循天道，說(shuō)真話，做實(shí)事，反對(duì)虛偽。意思為誠(chéng)實(shí)。以下是小編整理的誠(chéng)信敘事作文范文，歡迎大家借鑒與參考!
誠(chéng)信敘事作文范文1
誠(chéng)信，是立人之本。
——題記
一個(gè)在日本的中國(guó)留學(xué)生，課余為日本餐館洗盤子以賺取學(xué)費(fèi)。日本的餐飲為有個(gè)不成文的規(guī)定，即餐館的盤子必須用水沖洗十遍。洗盤子的工作是按計(jì)酬的，這位留學(xué)生計(jì)上心頭，洗盤子時(shí)少洗一兩遍，果然，勞動(dòng)效益便大大提高，工錢自然也迅速增加。一起洗盤子的日本學(xué)生向他請(qǐng)教技巧。他毫不陷諱，說(shuō)：“你看，洗了七遍的盤子和洗了五遍的盤子有什么區(qū)別?少洗一兩遍嗎?”日本學(xué)生諾諾，卻與他漸漸疏遠(yuǎn)了。
餐飲老板偶爾抽壹盤子的清洗情況。一次抽查中，老板用專用的試紙測(cè)出盤子的清洗程度，并對(duì)那位留學(xué)生說(shuō)：“你不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，請(qǐng)你離開(kāi)?！?/p>
為了生計(jì)，他又去其他餐館應(yīng)聘。他屢屢碰壁，不僅如此，房東要他退房，學(xué)校要他退學(xué)，原因是怕影響了學(xué)校的生源……
他痛心疾首告誡同伴和將要去日本的留學(xué)生：“在日本洗盤子時(shí)，一定要洗七遍呀!”
讀到這，我不禁想到，如果一個(gè)人失去了自己最基本的做人原則，那么他剩下了什么，怎樣立足于世?難道是靠自己的謊言一步步往往上爬嗎?但是，謊言始終會(huì)被揭穿，真相會(huì)浮出水面。我認(rèn)為，有時(shí)雖然很難以說(shuō)出事實(shí)，想極力的隱瞞，但只要自己勇于承認(rèn)，那就是知錯(cuò)能改，善莫大焉了。記得小時(shí)候，我很調(diào)皮，有一次在我媽的皮包里翻到一些紅包，紅包里都有錢，然后我想也不想把它們揣在口袋里了，后來(lái)用了。我媽發(fā)現(xiàn)后，說(shuō)我真不該拿出去，應(yīng)該和她說(shuō)一聲，做人應(yīng)該要誠(chéng)實(shí)，不能當(dāng)小偷。很感謝媽媽的教誨。因?yàn)樗虝?huì)了我做人的最基本道理——誠(chéng)信。
誠(chéng)信，是人生航行的明燈，照亮前進(jìn)的道路;誠(chéng)信是人格尊嚴(yán)的標(biāo)記和人之所以為人的象征。
誠(chéng)信敘事作文范文2
“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首選自個(gè)兒誠(chéng)信。”這是美國(guó)大文豪莎士比亞的一句名言。誠(chéng)信是人生必要的規(guī)則，每個(gè)人都要遵守。
如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，那么他只不過(guò)是個(gè)空殼罷了;如果一群人沒(méi)有誠(chéng)信，那么他們永遠(yuǎn)都會(huì)生活在一個(gè)骯臟群體;如果整個(gè)世界都沒(méi)有誠(chéng)信，那也許是人類生存的最后通牒，也將是一個(gè)無(wú)秩序、混亂的人類在地球上即將滅亡的主要原因。
然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，卻有著許多不誠(chéng)信的事在發(fā)生。
從前有一對(duì)開(kāi)酒店的夫妻，由于他們老實(shí)，賣出物美價(jià)廉的酒，生意十分興隆。一次，妻子趁丈夫外出，偷偷在酒里摻了水，并多賣了5元錢。妻子得意地告訴丈夫，沒(méi)想到丈夫卻悲痛萬(wàn)分。后來(lái)，當(dāng)妻子在貧病交加的盡頭，才明白了：做人，信譽(yù)才是最大的財(cái)富。
這世上還流傳著許多關(guān)于誠(chéng)信的故事。我就親身體會(huì)過(guò)。
一次，我借了同桌15塊錢，他說(shuō)下星期四還。到了星期四，他卻沒(méi)有履行諾言。我是個(gè)說(shuō)話直白的人，便去向他要，結(jié)果他說(shuō)明天給。就這樣，日復(fù)一日，他每天給我的回答都是：明天!一個(gè)學(xué)期過(guò)去了，到了第二個(gè)學(xué)期我才得知他已經(jīng)轉(zhuǎn)走了。我沒(méi)有跟他計(jì)較。但是，我想，他這種失信的品格將伴隨他的一生，無(wú)論走到哪兒都不會(huì)討人喜歡。
誠(chéng)信是一位合格的老師，教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)品德高尚的人;誠(chéng)信是一面鏡子，讓我們照清彼此;誠(chéng)信是一棵正在成長(zhǎng)的小樹(shù)，扶它一把就能讓它正直的成長(zhǎng);誠(chéng)信還是一潭清澈幽靜的湖水，向人們展示它的美麗。
朋友，我們正走在成長(zhǎng)的道路上，一定要記得攜上誠(chéng)信，做個(gè)守信的人。
誠(chéng)信敘事作文范文3
誠(chéng)信，一種負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，可我卻始終無(wú)法真正理解這個(gè)詞的含義。誠(chéng)與信，拆開(kāi)意思好懂，可一但合起來(lái)，又有幾個(gè)人能真正理解，真正做到它呢?
我只是一名中學(xué)生，無(wú)法從社會(huì)上獲取誠(chéng)信的價(jià)值，但我從電視上卻;了解了當(dāng)代人的誠(chéng)信觀念。
喜歡看法制頻道。一天，從電視中又看到了一個(gè)“犯罪”團(tuán)伙。這個(gè)團(tuán)伙的成員過(guò)于簡(jiǎn)單，只有兩個(gè)成年人而已。他們的“犯罪”途徑并不復(fù)雜，只是欺騙人們的感情，利用人們的同情。他們是兩個(gè)無(wú)業(yè)游民，好吃懶做，自個(gè)兒掙的錢根本不夠自個(gè)兒花，于是他們決定上街去騙吃騙喝。他們編造出各種謊言，如：家里窮，沒(méi)錢給自個(gè)兒的父親看病;自個(gè)兒的身體有病，不能下地勞作，但家里還有一個(gè)要上學(xué)的孩子……諸如此類，人們同情他們，給他們錢。他們拿著這筆本不該屬于他們的錢，去另一個(gè)地方消費(fèi)，用完了，再轉(zhuǎn)戰(zhàn)到另一個(gè)城市繼續(xù)去乞討。他們心安理得，可他們并不知道有多少人在為他們的家庭擔(dān)心。這就是他們的誠(chéng)信觀念。可能對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，有錢花比誠(chéng)信更重要。
在我們當(dāng)今社會(huì)，誠(chéng)心十分重要，可這個(gè)社會(huì)卻在遠(yuǎn)離誠(chéng)信。我在想，如果有一天，誠(chéng)信拋棄了我們，離我們遠(yuǎn)去，這個(gè)社會(huì)不知道會(huì)變成什么樣。人與人之間失去了最根本的信任，這個(gè)世界還會(huì)充滿愛(ài)嗎?
作為一個(gè)現(xiàn)代人，更應(yīng)該注意誠(chéng)信問(wèn)題;作為一個(gè)中學(xué)生，更應(yīng)該樹(shù)立誠(chéng)信意識(shí);作為社會(huì)的一份子，我們更應(yīng)該講誠(chéng)信進(jìn)行到底。
誠(chéng)信，請(qǐng)不要離開(kāi)我們!
后記：社會(huì)渴望誠(chéng)信，人類渴望誠(chéng)信，生存渴望誠(chéng)信，將誠(chéng)信進(jìn)行到底，不僅是我們的責(zé)任，更是全人類的共同責(zé)任。
誠(chéng)信敘事作文范文4
俗話說(shuō)“人要先成人，再成才”而“成人”的最根本、最關(guān)鍵、最重要的準(zhǔn)則便是——“誠(chéng)信”。
何為誠(chéng)信?我們不妨仔細(xì)看一下“誠(chéng)信”：“誠(chéng)”字中有“讠”，“信”中有“言”，這便是我們所說(shuō)出去的話，而“成”和“人”便是依靠他們才能成為“誠(chéng)信”的。這說(shuō)明，人需要認(rèn)真謹(jǐn)慎地對(duì)待自己所說(shuō)出去的話，才能“誠(chéng)信”。孔子所說(shuō)的“人無(wú)信不立”大概便是這個(gè)道理。
人為何要誠(chéng)信?劉向說(shuō)得好，“人背信則名不達(dá)”。一個(gè)人若常失信于人，那么這個(gè)人對(duì)于別人的好印象便從根本上破滅了。從此以后，無(wú)論他說(shuō)了什么，態(tài)度多么誠(chéng)懇，表情多么真摯，也不會(huì)再有任何人信任他。因?yàn)?，他是被世界所遺棄的人。《狼來(lái)了》中的放羊娃便是他的前身。那么誠(chéng)信的人呢?我想大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)“一諾千金”的故事。秦末時(shí)期，有一個(gè)叫季布的人，他待人誠(chéng)實(shí)，“言必信，行必果”。所以，人們常說(shuō)“得黃金百斤，不如得季布一諾”。后來(lái)，季布因得罪劉邦，被全城緝拿，捉拿者可得黃金百兩。但終無(wú)一人報(bào)之于官軍，便使其免遭禍殃。由此可見(jiàn)，人需要誠(chéng)信。
經(jīng)商之人也須誠(chéng)信。以前有很長(zhǎng)一段時(shí)間，大多數(shù)中國(guó)人更愿意買外國(guó)的奶粉，而非中國(guó)。是中國(guó)造的奶粉不好嗎?當(dāng)然不是。中國(guó)造的奶粉有的比外國(guó)造的奶粉還要好。但他們?cè)庞诳蛻?。他們把客戶的孩子變成了“大頭娃娃”，讓他們?cè)诮?jīng)受經(jīng)濟(jì)上的損失后還要承受精神上的巨大痛苦。人們不想再重蹈覆轍，而他們也承擔(dān)不起。所以經(jīng)商之人須誠(chéng)信。
那么，怎樣誠(chéng)信?答應(yīng)別人的事，一定做到，是誠(chéng)信的一種方法。不說(shuō)謊話，不欺騙別人，是誠(chéng)信的另一種方法。
“誠(chéng)者，天之道也，思誠(chéng)者，人之道也”我盼望諸君和我一同做誠(chéng)信之人。
誠(chéng)信敘事作文范文5
誠(chéng)信，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)信是立身之本，是我們受用終生的人生名片。今天，它像一股清泉，滋養(yǎng)社會(huì);它又像一縷清風(fēng)，拂過(guò)田野，吹開(kāi)人們的心扉。讓我們對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，做誠(chéng)信的人;讓我們共鑄誠(chéng)信，把誠(chéng)信播撒到社會(huì)的每一個(gè)角落，扎根在我們生活的沃土之中。
在現(xiàn)代社會(huì)特別需要誠(chéng)信。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量，是立身之本;就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)，是立業(yè)之本;就城市而言，誠(chéng)信是發(fā)展的不竭資源，是立市之本;就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)家形象，是立國(guó)之本。
在明初有一位著名學(xué)者宋濂，他小時(shí)候喜歡讀書(shū)，但是家里很窮，也沒(méi)錢買書(shū)，只好向人家借。每次借書(shū)，他都講好期限，按時(shí)還書(shū)，從不違約，人們都樂(lè)意把書(shū)借給他。一次，他借到一本書(shū)，越讀越愛(ài)不釋手，便決定把它抄下來(lái)?？墒沁€書(shū)的期限快到了，他只好連夜抄書(shū)。時(shí)值隆冬臘月，滴水成冰。他母親說(shuō)：“孩子，都半夜了，這么寒冷，天亮再抄吧。人家又不是等這書(shū)看?！彼五フf(shuō)：“不管人家等不等這本書(shū)看，到期就要還，這是一個(gè)信用問(wèn)題。如果說(shuō)話做事都不講信用，失信于人，怎么可能得到別人的尊重。”
青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起，讓人人都能看見(jiàn)，并被她的溫暖光芒吸引。
社會(huì)化生產(chǎn)，各種生產(chǎn)要素的最佳組合，都是建立在依法還作和高度的信用關(guān)系之上，我們所有人都必須循法循德講誠(chéng)信。只有這樣，我們的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)秩序才不能亂，社會(huì)財(cái)富才會(huì)日益增加，人民生活水平才能不斷提高。
誠(chéng)信無(wú)價(jià)。承諾是一種比黃金貴重的東西。聰明的人是沒(méi)有一個(gè)不看重它不信守它的。
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