《差不多先生傳》的讀書心得
《差不多先生傳》的讀書心得五篇
《差不多先生傳》不是一篇真正的人物傳記，因?yàn)槭郎蠜]有這個(gè)人。作者只是以人物傳記的形式成文，達(dá)到諷刺當(dāng)時(shí)那些虛偽，國(guó)人的目的，引人深思，增強(qiáng)諷刺效果。下面小編給大家?guī)怼恫畈欢嘞壬鷤鳌返淖x書心得，希望大家喜歡!
《差不多先生傳》的讀書心得1
近代的很多文章都揭示過國(guó)人的劣根性，胡適的這篇《差不多先生傳》另辟蹊徑地采用了獨(dú)特的寫法，即用樸素簡(jiǎn)練的白描，兼用嘲諷和夸張的手法，描寫出了國(guó)人此時(shí)的這種“病”。
這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病，他將這個(gè)人叫“差不多先生”，這位先生的口頭禪是“凡事只要差不多，就好了”，對(duì)他來說，紅糖與白糖差不多，山西和陜西是差不多，火車發(fā)車遲與晚差不多，看病找獸醫(yī)也差不多，最后白白搭上了性命，諷刺意味十足。整篇文章寫作手法輕松活潑，這種手法秉承了胡適先生一貫的溫和作風(fēng)，但是其談?wù)摰膯栴}卻是非常不輕松的。差不多先生雖然死了，卻為很多人崇拜，認(rèn)為其不計(jì)較，看得破，想得通，是有德行的人。對(duì)于這種偷換概念的誤讀對(duì)于社會(huì)的影響，作者表示了深深的擔(dān)憂，想用文章來警醒國(guó)人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規(guī)勸，而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌，這也是文章的很大的特點(diǎn)。
這種差不多精神已經(jīng)成為中華民族長(zhǎng)久以來的一種陋習(xí)，想要根除實(shí)在相當(dāng)不易。現(xiàn)代社會(huì)這樣的人還有大把的存在，他們感覺一切都是無(wú)所謂的存在，這是一種無(wú)追求的，無(wú)追求的，不求上進(jìn)的壞風(fēng)氣，我們應(yīng)該時(shí)刻警惕，摒棄壞習(xí)慣。
《差不多先生傳》的讀書心得2
書籍是人類進(jìn)步的階梯。今天我又讀了一篇文章，名字叫《差不多先生傳》。文章講述了一位被稱作“差不多先生”的人，他名字的由來是因?yàn)樗X得“差不多”就可以了。文章用了五件事體現(xiàn)了他的性格：第一件事情是媽媽讓他買紅糖，但他買回的是白糖;第二件事是去學(xué)堂先生問他問題，他把“山西”讀成“陜西”;第三件事是他去店鋪?zhàn)龌镉?jì)，他經(jīng)常把“十”字寫成“千”字;第四件事是他有一件要緊的事，要搭火車，可他晚到了兩分鐘，火車開走了。
我認(rèn)為差不多先生這個(gè)習(xí)慣會(huì)讓他存活不了，因?yàn)楝F(xiàn)在如果一個(gè)差不多就會(huì)變成差很多，比如：他把“10”后面多加了一個(gè)零變成“100”那樣就不是差不多，而是差很多了!如果他覺得沐浴露和洗發(fā)水差不多，洗完頭，他不就成光頭了嗎?在醫(yī)院，如果醫(yī)生開藥把一個(gè)叫“0105A”的藥寫成了“A105A”的藥，那樣不就會(huì)吃死人了嗎?
我對(duì)這篇文章有一個(gè)看法：如果差不多先生，用準(zhǔn)確的標(biāo)準(zhǔn)要求任何事情。這樣差不多先生就不會(huì)被媽媽罵了，不會(huì)被老師批評(píng)，不會(huì)趕不上火車，不會(huì)死去。現(xiàn)實(shí)生活中，要是所有人都像差不多先生這樣，那醫(yī)生覺得藥都是藥，給病人隨便吃藥;人們覺得死和活都一樣，死人越來越多，基本沒活人了。這樣世界上沒有人和有人就差太多了!
我讀完這篇文章，知道了：差不多會(huì)變成差很多，差不多有時(shí)會(huì)變成一個(gè)“應(yīng)該”的意思，用在合適的地方是可以的?？捎X得兩個(gè)不同性質(zhì)的東西差不多是不行的，以后我要改掉我的口頭禪——“差不多”。做任何事都要認(rèn)真完成，不能總覺得差不多就行了。
《差不多先生傳》的讀書心得3
放暑假的時(shí)候，我在語(yǔ)文暑假作業(yè)里讀了胡適先生的一篇文章——《差不多先生傳》。讀完文章后，我覺得這位“差不多先生”真是又可氣又可笑，胡適先生選取的事例是那么生動(dòng)有趣，是那么貼切呀!
《差不多先生傳》的.主要內(nèi)容是說：有個(gè)叫差不多的先生，他常常說：“凡事只要差不多就好。何必太精明呢?”因此，他做什么事只要求差不多。他媽叫他買紅糖，他買了白糖。他媽罵他，他說紅糖和白糖差不多。在學(xué)堂里，先生教他讀山西，他偏讀陜西，先生罵他，他說山西同陜西差不多。后來，他在一個(gè)錢鋪?zhàn)龌镉?jì)，常把“十”和“千”寫倒，掌柜罵他，他賠小心說，“十”和“千”差不多，不就多一撇嗎。有一天，他忽然得了急病，叫人去請(qǐng)醫(yī)生，家人一時(shí)尋不著東街的汪醫(yī)生，卻把西街的牛醫(yī)王醫(yī)生請(qǐng)來了，差不多先生知道尋錯(cuò)了人，身上痛苦，心里焦急，便想“王醫(yī)生同汪醫(yī)生差不多，讓他試試吧”。于是王醫(yī)生用醫(yī)牛的法子給他看病，不到一刻鐘，就一命嗚呼了，臨死前他還說“活人同死人也差不多，凡理只要差不多就好了，何必太認(rèn)真呢?”他說完這句格言，方才斷氣。
讀了這篇文章，我很受啟發(fā)。文章中的差不多先生做什么事都只求差不多就行了，結(jié)果害了自己的性命。差不多先生的故事告誡我們：無(wú)論做什么事都要認(rèn)認(rèn)真真，仔仔細(xì)細(xì)地做，不能差不多就行了。如果醫(yī)生給病人看病只要求差不多，那病人肯定要死很多;如果科學(xué)家也要求差不多，飛機(jī)肯定飛不上天。讀了這個(gè)故事后，我決心踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件事，決不當(dāng)“差不多”學(xué)生。
《差不多先生傳》的讀書心得4
差不多先生，姓差，名不多。差不多先生的相貌和你我都差不多。他有一雙眼睛，但看得不很清楚;有兩只耳朵，但聽得不很分明;有鼻子和嘴，但他對(duì)于氣味和口味都不很講究;他的腦子也不小，但他的記性卻不很精明，他的思想也不很細(xì)密。
他常常說：“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?”
記得有一次，差不多先生工作的公司要發(fā)獎(jiǎng)金了，事后，同事對(duì)他說：你少領(lǐng)了200元。而差不多先生卻說，鄰和不鄰不都差不多嘛。
最近，公司的要進(jìn)行人員改革，公司的一位副總退休了，差不多先生和差太多先生是候選人員，最終差太多先生競(jìng)爭(zhēng)到了副總的位置，差太多先生對(duì)差不多先生說：“你和我差太多了，根本不是我的對(duì)手”。說完便傲慢的走了。同事們都來安慰差不多先生對(duì)他說：“不要?dú)怵H，沒關(guān)系的”。而差不多先生卻說：“誰(shuí)當(dāng)副總不都差不多嘛”。
差不多先生奮斗了一生，憑著他的謙讓終于當(dāng)上了副總，而就在這時(shí)他偏偏得了一種怪病。差不多先生差不多要死的時(shí)候，一口氣斷斷續(xù)續(xù)地說道：“活人同死人也差……差……差……不多……凡是只要……差……差……不多……就……好了……何……何……必……太……太認(rèn)真呢?”他說完這句話，方才絕氣。
他死后，大家都很稱贊差不多先生樣樣事情看得破，想得通，大家都說他一生，不肯計(jì)較，真是一位有德行的人，于是大家給他取個(gè)死后的法號(hào)——圓通大師。
《差不多先生傳》的讀書心得5
“差不多”風(fēng)氣盛行。
差不多先生說：“紅糖和白糖差不多，陜西和山西差不多，十和千差不多，晚兩分鐘差不多，牛醫(yī)和大夫也差不多?！弊詈蟛畈欢嘞壬涝诹怂畈欢嗟男拍钪?，卻又固執(zhí)認(rèn)為活人和死人差不多，讀來覺得甚是好笑，更可怕的是他死后，周邊的人視他為榜樣，一股‘差不多’風(fēng)氣盛行。
對(duì)“差不多”說“不”。
生活中，倘若醫(yī)生寫錯(cuò)一味藥，銀行柜員少寫一個(gè)小數(shù)點(diǎn)，火車隨意發(fā)車，科技人員錯(cuò)用計(jì)算公式，都以差不多的姿態(tài)來對(duì)待，這個(gè)世界豈不是要打破規(guī)則，動(dòng)蕩不安嗎?在企業(yè)里，一個(gè)企業(yè)要想長(zhǎng)久不衰，需要拒絕差不多先生，一個(gè)員工要想作出自己的事業(yè)，需要學(xué)會(huì)說“差不多先生，我們不約!
精益生產(chǎn)做精鋼鐵。
在工作中，我們始終貫徹馬鋼精神：文明生產(chǎn)，精益制造，創(chuàng)新超越，以精益制造作為生產(chǎn)中的標(biāo)語(yǔ)，鋼行業(yè)作為國(guó)家基建的重要支柱，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，鋼鐵以高科技，高精密，高質(zhì)量著稱，失之毫厘，謬以千里，生產(chǎn)環(huán)節(jié)中每一個(gè)細(xì)小的瑕疵，都能導(dǎo)致重大事故，例如軋線孔型眾多參數(shù)，一個(gè)微小的變動(dòng)都能導(dǎo)致重大質(zhì)量損失。我們要杜絕差不多，做到零瑕疵，零失誤，做精鋼鐵，創(chuàng)造綠色企業(yè)，美好家園。
精益求精一絲不茍。
進(jìn)入新時(shí)代，我們只有弘揚(yáng)一絲不茍、精益求精的“工匠精神”，秉持把工作做到極致的態(tài)度，才能做強(qiáng)馬鋼品牌，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)。工作是一種修行，世間只有必然性沒有偶然性，縱觀那些長(zhǎng)久不衰的企業(yè)，都在傳承一種工匠精神，樹立一份對(duì)工作的執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神，把任何事情做到極致，就是成功。每個(gè)人都有不同于別人的智慧，俗話說“三百六十行，行行出狀元”，在馬鋼中，不論你是操作工，行車師傅，維修工、技術(shù)人員，雖然處于平凡的崗位上，但只要在自身領(lǐng)域足夠優(yōu)秀，在極致中追求“人無(wú)我有，人有我優(yōu)”，都是一種成功。
與時(shí)俱進(jìn)創(chuàng)新超越。
與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新超越是我們軋鋼分廠的目標(biāo)，我們的創(chuàng)新與否決定著企業(yè)的明天，正如特鋼公司2018工作主題：加速提升創(chuàng)新競(jìng)爭(zhēng)力，昂首闊步邁上新征程，為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代馬鋼特鋼新跨越而努力奮斗，更加明確了創(chuàng)新的重要性。如何創(chuàng)新呢?創(chuàng)新是實(shí)踐中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的積累，是工作中一絲不茍的沉淀，杜絕差不多，才能創(chuàng)新，才能超越。
作為軋鋼分廠的領(lǐng)頭羊，更是需要一種認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度做好每一件事情，不可以差不多的態(tài)度來完成，努力學(xué)習(xí)，多思多想，充實(shí)自己，千里之行，始于足下，千里之堤，毀于蟻穴，認(rèn)真細(xì)致的做好當(dāng)下事，明白細(xì)節(jié)決定成敗，態(tài)度決定一切。
鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，狹路相逢勇者勝，馬鋼要在激烈而又殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中取勝，離不開每一位馬鋼人一絲不茍的工作態(tài)度，需要我們從自身做起，把自己的工作做到極致，嚴(yán)于律己，為實(shí)現(xiàn)馬鋼高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)而奮斗!