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    《白鹿原》讀書(shū)心得領(lǐng)悟六篇

    | 本烔

    《白鹿原》讀書(shū)心得領(lǐng)悟六篇

    小說(shuō)主要以白鹿兩大家務(wù)的興衰榮辱為主,描繪了半個(gè)世紀(jì)三代人,生死浮沉的歷史畫(huà)卷,古老的“白鹿原”在此起彼伏的明爭(zhēng)暗斗中變得傷痕累累,慘不忍睹。下面小編給大家?guī)?lái)《白鹿原》讀書(shū)心得領(lǐng)悟,希望大家喜歡!

    《白鹿原》讀書(shū)心得領(lǐng)悟六篇

    《白鹿原》讀書(shū)心得領(lǐng)悟1

    這本書(shū)太寫(xiě)實(shí)讓人感覺(jué)窒息。

    白嘉軒太看重面子,讓外人沒(méi)話說(shuō),是個(gè)成功的大家長(zhǎng),但不是個(gè)體貼的好父親。鹿子霖雖然是個(gè)鄙俗小人,把利益都往自家撈,卻對(duì)孩子百般好。冷先生是個(gè)傳統(tǒng)的君子,朱先生是能應(yīng)對(duì)時(shí)局的知識(shí)分子,這兩人的格局也是有差別的。這本書(shū)對(duì)女性的描寫(xiě)有些太多色情成分,不知道作者是不是故意這樣吸引讀者,或者對(duì)女性有偏見(jiàn),或者只是照實(shí)寫(xiě),反正我看了有點(diǎn)不舒服。充滿了悲觀的氣息,或者現(xiàn)實(shí)就是這樣,總之作者筆下沖破了傳統(tǒng)的人沒(méi)有好下場(chǎng)。

    但冷先生的女兒是個(gè)什么樣的存在我一直沒(méi)有弄清楚,作者想表達(dá)什么,封建禮教對(duì)人的壓抑?還是人要變通才能活下去?總之這本書(shū)生動(dòng)地寫(xiě)出了存活的艱難,那些死了的人,除了白嘉軒的前老婆們是身體原因之外,性格方面都有一些不利于存活的特點(diǎn)。比如田小娥,黑娃,過(guò)于單純不懂人心險(xiǎn)惡,還有百靈,也是單純,把信仰當(dāng)做一切,甚至冷先生的女兒也是這樣,太過(guò)一根筋?;钪欠浅?fù)雜和險(xiǎn)惡的,這些人還沒(méi)有深刻地理解就已經(jīng)葬送了生命。

    我想作者也是贊成保守一點(diǎn)的生活態(tài)度,畢竟一廂情愿的單純可能是無(wú)知而危險(xiǎn)的??傊钪€是要有點(diǎn)希望,這本書(shū)只給人帶來(lái)沉重和絕望,我不喜歡。

    《白鹿原》讀書(shū)心得領(lǐng)悟2

    信仰,這個(gè)東西真的很奇怪,身處信仰中間時(shí),你自感一切都是順應(yīng)天時(shí),旁人看來(lái),充其量是為之而之。

    一旦,信仰碰撞到生命,誰(shuí)對(duì)誰(shuí)非?一個(gè)群體里,總有人干著背道而馳的事,順應(yīng)潮流,推動(dòng)發(fā)展的是背道而馳的人還是一直順應(yīng)潮流看不見(jiàn)方向的?總會(huì)有一次錯(cuò)誤,讓你覺(jué)醒,看清楚這世界。有的人,一生做著無(wú)愧于心的事,任何事任何人都能原諒,這樣的人心有多豁達(dá)?我似乎未曾遇見(jiàn)過(guò),遇見(jiàn)到的也是類似同情遭遇,某種意義上也算得上,一種好人,少見(jiàn)的好人。

    不在人后嘲諷嚼舌根,做到的人更少!白子文是我最厭惡的一個(gè)人,有這樣的家教出來(lái)的,原本帶著一種羨慕眼光,而后,是不是都會(huì)拜倒在石榴裙下?女人,貫穿整部戲,從白嘉軒結(jié)婚,黑娃一開(kāi)始的迷戀,芒兒的逃亡,鹿子霖那么多的干親,兆海說(shuō)的不再婚娶到遇見(jiàn)相似靈的婚姻,對(duì)于鹿賀氏,某種程度上,我感覺(jué)她是渺小而偉大的,為了挽救鹿子霖,一人擔(dān)當(dāng),兩個(gè)兒子們都不在身邊,完全活成了只有愛(ài)情的模樣,終究愛(ài)情你,不是你情我愿就行,還得有她情我不愿,才能活得下去。

    鹿賀氏燒香拜佛的信仰,兆鵬共產(chǎn)主義的信仰,兆海看不見(jiàn)希望投奔國(guó)民黨的信仰,朱先生一生無(wú)愧于心的信仰,黑娃及時(shí)轉(zhuǎn)變,看清時(shí)事的信仰,鹿勺子為了更好立世逼迫自己做事的信仰,白子文唯利是圖的信仰,還有那么多為了生活下去不得不做茍且之事的人的信仰,暫且迷失的人,那么多信仰,總有一種適合生活,過(guò)的好與不好,只有,自己知道。

    《白鹿原》讀書(shū)心得領(lǐng)悟3

    終于看完了這本書(shū),人物刻畫(huà)栩栩如生,兩代人的恩怨情仇,最終都泯滅在時(shí)代的帷幕中?

    故事里,朱先生是白鹿原上的精靈,一生光明磊落,無(wú)論是清末苦心禁煙還是民初勸退軍閥、賑災(zāi)濟(jì)貧或是編撰縣志,他都是一個(gè)兩袖清風(fēng)正氣凜然的人。死后卻遭到拋尸鞭骨,這是時(shí)代變遷的悲哀。

    我行而素學(xué)為好人,黑娃先是挑戰(zhàn)世俗宗法,和田小娥私奔,被族人驅(qū)逐,跟著鹿兆鵬鬧農(nóng)協(xié),逃命落草為寇,選擇歸順招安并再婚后從善向?qū)W,并最終順應(yīng)時(shí)代潮流參加了起義,命運(yùn)卻再一次與他開(kāi)了玩笑,兒時(shí)的玩伴最終讓他倒在了時(shí)代的槍口下。

    本書(shū)中,白孝文更像是被刻畫(huà)成了父輩口中常現(xiàn)的海獸形象,被鹿子霖利用田小娥弄得聲名狼藉性格扭曲,在保安團(tuán)里進(jìn)一步被勢(shì)利權(quán)術(shù)侵染,乃至后來(lái)直接面斃張團(tuán)長(zhǎng),把起義之功歸于個(gè)人,假公濟(jì)私害死黑娃,一個(gè)老實(shí)本分的農(nóng)家娃子,最終卻演變成了這樣的人?

    鹿兆海與白靈,年少一同在外求學(xué)向上,相知相戀私定終身,最終卻因?yàn)樾叛霾煌值罁P(yáng)鑣,而選擇了與她有著相同信仰的鹿,兆鵬。白靈是本書(shū)中受新思潮影響的年輕一代的典型代表,其為人處事大膽和灑脫招眾歡喜。兆海是一個(gè)很純粹的人,對(duì)白靈執(zhí)拗的愛(ài)戀,最終的結(jié)局只不過(guò)是一個(gè)戰(zhàn)死內(nèi)戰(zhàn)沙場(chǎng)的炮灰?。他們是那個(gè)時(shí)代悲劇的產(chǎn)物,也許他們都是無(wú)可指摘的,如有來(lái)生,當(dāng)比翼雙飛。

    每一位《白鹿原》的讀者也許都會(huì)有自己的角色看法,希望大家各抒己見(jiàn)愉悅身心,在閱讀中窺見(jiàn)人性陶冶情操。

    《白鹿原》讀書(shū)心得領(lǐng)悟4

    其實(shí)我不僅一次地感謝自己出生在這個(gè)年代,因?yàn)槿缃耠m然不能說(shuō)我們的生活沒(méi)有壓力,但是也是幸福的。比起以前來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就像是在天堂一樣,所以我們一定要好好的珍惜如今的生活。

    在遇到困難的時(shí)候多想想以前的生活是有多么的困難,我曾經(jīng)想過(guò)如果我出生在以前的年代,那么估計(jì)早就被游街示眾了吧。

    如果是以前的話我聽(tīng)說(shuō)了移民是看不起的,覺(jué)得他們有了一點(diǎn)點(diǎn)的錢(qián)就不知道自己是誰(shuí)了,不知道自己的國(guó)家是中國(guó)了。

    但是如今覺(jué)得每一個(gè)人都是有自己的選擇,他們選擇移民就是為了自己能夠更好的生活,所以只要他們幸福就可以了。而且他們也沒(méi)有妨礙別人的生活,所以我們也不能夠規(guī)定別人怎么樣生活。

    我向往美好的生活,而且我相信以后的生活會(huì)越來(lái)越好的。在這本書(shū)中就可以看出自古以來(lái)對(duì)于高級(jí)階層的巴結(jié),我們已經(jīng)習(xí)慣了對(duì)于等級(jí)比自己高的人巴結(jié),而可憐比自己等級(jí)矮的人。

    所以我們就希望自己能夠爬高一點(diǎn),但是有的人用錯(cuò)方法了,因?yàn)樗麄冊(cè)诔晒Φ穆飞暇蜁?huì)無(wú)所不用其極。

    所以在這個(gè)時(shí)候我們就會(huì)思考是本善還是本惡,相信每一個(gè)人都害怕人陰險(xiǎn)的一面。所以我們?cè)诔晒Φ穆飞弦欢ㄒ脤?duì)方法。

    《白鹿原》讀書(shū)心得領(lǐng)悟5

    看完一本書(shū),讀后感最難下筆:因?yàn)橹谎云Z(yǔ)很難總結(jié)出無(wú)數(shù)人的一生。小說(shuō)以清末到新中國(guó)成立為線索,立體的描述了白、鹿兩家三代人在這在這一歷史時(shí)間內(nèi)的家族更迭。這本書(shū)可以彌補(bǔ)只知?dú)v史而無(wú)歷史情懷的空白??缭綍r(shí)空之門(mén),處于這個(gè)時(shí)代的我,對(duì)歷史事件下小民眾只能隨著命運(yùn)的裹挾隨波逐流而感到悲哀。也或者說(shuō):我是在為自己可能終究也只是歷史長(zhǎng)河的一粒沙而不是一朵浪花而感到悲哀也未可說(shuō)。

    看這本書(shū)之前,1949年對(duì)我來(lái)說(shuō)可能只是一個(gè)歷史數(shù)字。但看完這本書(shū)之后,我才知道這一歷史數(shù)字對(duì)當(dāng)時(shí)生活在這個(gè)國(guó)家中的普通老百姓細(xì)微、渺小又卑微生活的深刻影響。若把新中國(guó)的成立比喻成黎明前的黑夜———那在結(jié)尾處不禁會(huì)恍惚:這夜竟如此漫長(zhǎng),這黎明來(lái)的竟如此的艱難。

    有時(shí)我會(huì)想:我為什么會(huì)生在這個(gè)年代?如果出生在更早或更晚的年代會(huì)不會(huì)更好?現(xiàn)在我很慶幸我生活在這個(gè)年代,因?yàn)槲倚颐庥诮?jīng)歷國(guó)家迷茫時(shí)期時(shí)社會(huì)出現(xiàn)的種種荒唐又令人絕望的事。

    這讓我想起了一句話:因?yàn)閻?ài)好和平? 所以銘記歷史。這也讓我不能免俗的說(shuō)一句:我們要好好地生活才能不辜負(fù)無(wú)數(shù)烈士的犧牲。

    《白鹿原》讀書(shū)心得領(lǐng)悟6

    《白鹿原》這本書(shū)折射出了整個(gè)社會(huì)時(shí)代的變遷。主人公白嘉軒、鹿子霖兩大家族有形或無(wú)形的較量推動(dòng)著故事情節(jié)的展開(kāi)與深入。性格決定命運(yùn)或許是條真理。白嘉軒是中國(guó)傳統(tǒng)男人的寫(xiě)照,墨守陳規(guī)、自力更生、謹(jǐn)小慎微地生活。因此,他沒(méi)有干出什么驚天動(dòng)地的大事,始終恪守著明哲保身的理念。鹿子霖的性格與白嘉軒不大一樣,他追求功利,爭(zhēng)強(qiáng)好勝,作風(fēng)不謹(jǐn),卻又有膽小怕事的一面。他一生雖然也經(jīng)歷了起伏的官場(chǎng),但終究也沒(méi)創(chuàng)造些什么輝煌,最后也以悲慘收?qǐng)?。性格變化最大的白孝文,在?jīng)歷了一場(chǎng)饑荒的打擊之后,由軟弱變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。黑娃的性格由膽小到勇猛,再到最后的知書(shū)達(dá)禮。其實(shí)性格與環(huán)境的關(guān)系是辯證的,環(huán)境塑造性格,性格可以重新塑造環(huán)境。

    《白鹿原》作為矛盾文學(xué)獎(jiǎng)的作品,向我們生動(dòng)地展示了一個(gè)平原,一個(gè)族群的生活畫(huà)面,讀進(jìn)去,我們仿佛身臨其境。隨人物之悲而悲,隨人物之喜而喜。我們往往被小說(shuō)中的人物感染,這大概就是大師筆下寫(xiě)實(shí)筆觸的力量吧!


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