一、導讀明人

　　1、導入課題。

　　在鋼筋水泥的森林中穿行，我們漸漸忘卻了鄉(xiāng)下父親殷殷的囑咐；在車水馬龍的海洋里漂泊，我們漸漸模糊了鄉(xiāng)下母親盼歸的身影；在人生前程的旅途中奔波，我們似乎淡忘了對父母的款款孝心。也許大都市的燈紅酒綠迷失了我們的雙眼，也許城市里陰霾的天空讓我們無暇回望那一片鄉(xiāng)土，也許漸漸膨脹的欲望讓忘卻女神偷走了我們的思念，也許溫馨舒適的享受讓故鄉(xiāng)的父母的笑容隨風消散，但不管怎樣，我們要記住“百善孝為先”，別讓孝離我們漸行漸遠，沒有不孝的成功人，孝給了我們成功最大的動力。

　　幾千年來，“孝”一直是整個民族精神的支柱。孝不單單是讓人可以老有所終，老有所養(yǎng)，孝更是對每個人自身責任感，家庭責任感乃至社會責任感的一種要求和約束。

　　讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友（以上蘇軾語）；讀《報任安書》不下淚者，其人必不為人（后人續(xù)）。千百年來，人們常把“忠則《出師》，孝則《陳情》”相提并論，可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。今天就讓我們一起來學習以孝著稱的《陳情表》。

　　2、作者簡介。

　　李密（224—287），一名虔，字令伯，武陽人。父早亡，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)。為人正直，頗有才干。曾仕蜀漢為郎，蜀亡以后，晉武帝司馬炎為了鞏固新政權，籠絡蜀漢舊臣人心，征召李密為太子洗馬。他上表陳情，以祖母年老無人供養(yǎng)為由，辭不從命。祖母死后，出任太子洗馬，官至漢中太守。后被讒免官，死于家中。

　　3、介紹背景。

　　李密，生活在三國與晉朝交替時期，曾在蜀國做官，多次出使東吳，能言善辯。263年，司馬昭滅蜀，李密成了亡國之臣。265年，司馬炎建立晉朝，即晉武帝，為了收買人心，網(wǎng)羅人才，大力征召西蜀名賢到朝中做官，李密是其中之一。李密是亡國之臣，若不應詔，必會被認為懷念蜀國，不與司馬氏王朝合作，對晉不滿，招來殺身之禍；若應詔，又有96歲高齡的祖母臥病在床，無人照料，李父早亡，母改嫁，由祖母撫養(yǎng)成人，祖母對他恩重如山，若舍棄相依為命的祖母是萬萬做不到的，處于兩難境地。于是李密寫了此表，陳述這種實情。

　　4、解讀標題。

　　本文的題目是《陳情表》：

　　“表”是一種奏章，是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章（如《出師表》）。我國古代臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱，戰(zhàn)國時期稱“書”，到了漢代，則分為章、奏、表、議四類?！罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！保ā段男牡颀垺罚懛ㄉ嫌袛⒂凶h，但是敘事和議論都帶有感情色彩。

　　“陳”是陳述的意思。

　　“情”：情況（事實）；衷情（孝情、苦情、忠情）；情理（忠孝之道）。

　　二、朗讀明事

　　1.跟讀：播放課文朗讀音頻，要求學生在跟讀過程中糾正字音和語調(diào)。

　　PPT展示主要和較有難度的字詞,在跟讀過程中糾正自己在預習時的讀音錯誤。、2、正音。

　　3.自讀：對照注釋，自由誦讀全文，自行圈點加注。提醒學生注意“鮮”“期”“強”“洗”“有”等讀音變化的字，以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。

　　4.范讀：討論：為什么要“陳”？“陳”什么？如何“陳”？

　　5、內(nèi)容梳理：

　　“陳”的原因：除臣洗馬，辭不就職（或：不想到晉朝為官）。

　　“陳”的內(nèi)容：夙遭閔兇；更相為命；不能廢遠；愿乞終養(yǎng)（或：陳述幼時的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心）。

　　“陳”的方法：融理于情，融情于事，樸素細膩，曲折委婉（或以情動人）。李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、凄凄慘慘戚戚的凄苦悲涼的氛圍之中。

　　三、研讀明義

　?。ㄒ唬┓治稣n文第一段。

　　1、齊讀第一段。

　　2、由一組學生找出重要的實詞、虛詞，并連同詞義大聲讀出。

　　3、教師和兩名學生共同口譯本段文字。

　　4、文章一開始，作者說：“臣以險釁，夙遭閔兇?！痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔?？（明確：總攝作用）它總提了哪幾個方面？（學生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案。）

　　第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；

　　第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；

　　第三：兩輩單傳，內(nèi)外無親，形影相吊；

　　第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。

　　5、學生試背第一段。

　?。ǘ┓治稣n文第二段。

　　1、自由誦讀第2段。

　　2、本段分幾個層次？各自的重點是什么？

　　提示：兩層。第一層敘朝廷征召之殷；第二層寫自己進退兩難的境地。

　　3、前一層按什么順序來寫的？（按時間順序）和時間詞相對應的表征召的詞有哪些？由這些詞可見什么？為何官職遞增卻“辭不赴命”（就職）？

　　提示：表時間：逮、前、后、尋（解釋“逮”和“尋”，積累相關詞語）。表征召：察、舉、拜、除、當；孝廉、秀才、郎中、洗馬（解釋、積累有關文化常識?！靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目，所以用“辭不赴命”；“郎中”“洗馬”是官職，所以用“辭不就職”）。

　　作用：先郡，次州，后朝廷，可見征召級別越來越高，表達作者的感恩戴德之情。

　　推辭理由：供養(yǎng)無主，劉病日篤（承上文“夙嬰疾病”；張下文“日薄西山”）。

　　4、第二層如何見事態(tài)的嚴重、緊迫和作者處境的狼狽？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？

　　提示：事態(tài)嚴重：詔、責、逼、催等，含蓄地表明了強己所難之窘迫。處境狼狽：“非臣隕首所能上報”，可是“供養(yǎng)無主”，“欲奉詔奔馳”，“劉病日篤”；“欲茍順私情，則告訴不許”。

　　品析：訴說自己辭職不就職的矛盾心理（狼狽處境），“臣之進退，實為狼狽”，情辭悲切，動人心肺?！胺睢薄般逶　保Q頌朝廷，并表感恩之情，可見語言的得體和機智。

　　5、對著要點試背本段。

　?。ㄈ┓治稣n文第三段。

　　1、兩名學生朗讀，師生共同評點。

　　2、概括本段的內(nèi)容要點：提出以孝治天下的治國綱領，陳述自己不仕的理由。

　　不仕的理由：圣朝以孝治天下；祖孫更相為命；區(qū)區(qū)不能廢遠——盡孝道（合情合理）。

　　3、本段結尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”），李密是分幾層來陳述的？

　　明確：三層,分別以“伏惟”“且”“但”來轉換文意。①抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應得到同情。②自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關，以求皇帝諒解。③正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠”的惟一原因。

　　4、作者為什么要強調(diào)“以孝治天下”的治國之道？

　　明確：目的是引入到自己對祖母的孝心上去，從而向晉武帝表明孝順祖母既為私情，又合法理。

　　5、小結：本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事。

　　6、對著要點試背本段。

　　（四）分析課文第四段。

　　1、齊讀課文第四段。

　　2、本段中哪句話是表文主旨？（“愿乞終養(yǎng)”）

　　3、貫穿全段的是哪兩個詞？（“盡節(jié)”“報養(yǎng)”——忠孝兩全）

　　4、晉武帝為什么會答應李密終養(yǎng)祖母的請求？（為李密的言辭和情理所動；彰顯孝治天下的恩德。）

　　5、由本段可見全文感情真摯、悲惻動人，原因是什么？

　　事之實：是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。

　　言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。

　　心之誠：生當隕首，死當結草。

　　6、對著要點試背本段。

　　四、美讀明情

　　1、師生合作共同有感情的朗誦課文。

　　老師、課代表、男生代表、女生代表各讀一段。

　　音樂背景：《感恩的心》。

　　2、總結全文內(nèi)容。

　　第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相為命之狀；

　　第二段：明寫感激朝廷之情，實訴屢不奉詔苦衷；

　　第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節(jié)；

　　第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出愿乞終養(yǎng)請求。

　　全文的布局：先陳苦情，博得同情；后陳孝情，打動真情；再陳忠情，消除疑慮。精心布局,環(huán)環(huán)相扣,出于情,歸于理,陳情于事,寓理于情。

　　3、李密是如何把他對老祖母拳拳的孝敬之情陳述出來，打動晉武帝的呢？他都有哪些招式呢？

　　明確：

　　第一招：歷數(shù)童年的悲慘經(jīng)歷

　　第二招：陳述進退兩難的無奈

　　第三招：以皇帝之理消皇帝之疑

　　第四招：先盡孝后盡忠緩兵之計

　　總之，動之以“情”，起之以“誓”，曉之以“理”，明之以“義”。

　　4、《古文觀止》評論《陳情表》的語言：“至性之言，悲惻動人?！苯Y合全文談談你對本文語言的體會。

　　《陳情表》的語言是有形的，有聲的。你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖懼……你還可以聽到少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴厲的呵斥……

　　句式上：

　　四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行云流水般通暢。

　　對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，瑯瑯上口，感情倍感熱切，更具說服力。

　　比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。

　　積累常用成語：孤苦伶仃、煢煢孑立、形影相吊、日薄西山、氣息奄奄、人命危淺、朝不慮夕。

　　五、拓讀明理

　　1、二十四孝故事選讀。

　　嚙指痛心：曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意門生，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。”曾參于是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語·學而》）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。

　　鹿乳奉親：郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

　　戲彩娛親：老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。

　　扇枕溫衾：黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝?？嵯臅r為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經(jīng)典，文采飛揚，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃童”。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

　　恣蚊飽血：吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

　　哭竹生筍：孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫(yī)生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數(shù)莖嫩筍。孟宗大喜，采回做湯，母親喝了后果然病愈。后來他官至司空。

　　其他：孝感動天、百里負米、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、行傭供母、聞雷泣墓、臥冰求鯉、扼虎救父、嘗糞憂心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。

　　2、閱讀材料《一位辛酸父親的來信》，你有什么感想？我們應該怎樣孝順父母呢？

　　孝順父母是天經(jīng)地義的事情，我們不能只是把它掛在嘴邊，而應該落實在具體行動中。

　　孝順從現(xiàn)在做起，“子欲養(yǎng)親不在”，同學們，珍惜這僅有的時光孝敬自己的父母吧。

　　孝順從小事做起，每天主動給媽媽倒水，捶背，母親節(jié)給媽媽買朵花少頂嘴父母是最容易得到滿足的，就像歌里唱的那樣：“?；丶铱纯矗瑤桶謰屗⑺⒖曜酉聪赐搿?，足以讓老人家得到安慰。

　　孝順從心靈做起，“每月給父母寄點錢花花，就敬到孝心了”這是一些人的“常規(guī)做法”如果只注重物的供養(yǎng)，那和養(yǎng)狗養(yǎng)馬有什么區(qū)別？我們不要把孝順父母當作一種責任，“有父母可以孝敬是兒女的福氣”——孝順父母是我們一生的作業(yè)。

　　3、觀看公益廣告《給媽媽洗腳》，布置作業(yè)，請用心給父母洗一次腳，把過程及感受寫下來。