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    《萬歷十五年》讀書心得感觸

    | 本烔

    《萬歷十五年》讀書心得感觸五篇

    《萬歷十五年》所表達(dá)的是整個中國封建社會的縮影:絕對大多數(shù)的人都穿了件絢麗的外衣,那就是滿口仁義道德,背地里卻干著傷天害理的勾當(dāng),來滿足自己的私欲。下面小編給大家?guī)怼度f歷十五年》讀書心得感觸,希望大家喜歡!

    《萬歷十五年》讀書心得感觸1

    最近看完了《萬歷十五年》,明朝萬歷年間的重臣,張居正、戚繼光、申時行、海瑞……無一不以悲劇收場。甚至萬歷自己,在這種文官集團(tuán)體制之下,也只能無為而治。由此可以看到一種強(qiáng)大體制慣性所帶來的悲哀。他們每個人都各有特點,亮光閃閃,也試圖做出改革,但最終失敗,大部分人還落得個革職、入獄、自殺的下場。一群文官為了整個集團(tuán)的平衡,國家的武備、科技的革新、商業(yè)的發(fā)展都陷于停滯。

    黃先生的大歷史觀是指:以一個時間基點為原點,前后各推一段時間,梳理整個大歷史段的重要事件,最終要有“站在隧道外的觀感”。具體到萬歷十五年,即為1587年為基點,以萬歷皇帝、張居正、申時行、戚繼光、海瑞和李贄等歷史關(guān)鍵人物為代表,著重挑選具備后世參考價值和社會歷史性的事件進(jìn)行闡述。

    明清兩代為中國封建制度畫上了一個句號。政治上,專制主義中央集權(quán)制達(dá)到頂峰,從明成祖設(shè)立內(nèi)閣,到清雍正帝設(shè)立軍機(jī)處,明清政治達(dá)到專制頂峰。明代的“仁宣之治”、隆慶新政和張居正改革為后世治國者所稱道。經(jīng)濟(jì)上,從張居正改革的一條鞭法開始,到清代中期的攤丁入畝政策,農(nóng)業(yè)人口激增,農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境顯著改善,農(nóng)耕文明達(dá)到極盛。

    在江浙一帶,則出現(xiàn)了以雇傭關(guān)系為代表的資本主義萌芽,制造業(yè)、紡織業(yè)等成為解決地方人口就業(yè)的重要產(chǎn)業(yè)。軍事上,統(tǒng)一多民族國家背景下的邊防矛盾呈現(xiàn)由內(nèi)向外轉(zhuǎn)移的過程。制度得以完善,中國疆域空前遼闊。

    北方諸鎮(zhèn)的邊防措施萬里長城得以修復(fù),火器越來越多的應(yīng)用于軍事領(lǐng)域。募兵制和地方武裝在鎮(zhèn)壓內(nèi)部起義時發(fā)揮了重要作用。文化上,程朱理學(xué)高度統(tǒng)一,八股制度一方面選拔出了大量的優(yōu)秀人才,同時也鉗制了知識分子的思想。

    下部書準(zhǔn)備看看《彩色歐洲史》。

    《萬歷十五年》讀書心得感觸2

    這本書——《萬歷十五年》是無意間發(fā)現(xiàn),起初是以為與大明王朝一樣,是小說,是演繹,后來卻發(fā)現(xiàn)不是這個樣子,如作者所言,這本書既不能算嚴(yán)格意義上的學(xué)術(shù)報,也不能算嚴(yán)格意義的商業(yè)產(chǎn)品。

    作為一個多年旅居國外的華人,文字的寫作風(fēng)格已經(jīng)深受影響,中國人做的史書多數(shù)很隱晦,雖不至于像段子里講的,中國的史書里除了名兒是真的,情節(jié)全是假的,但是讀起來總感覺懸在空中,紀(jì)傳體由司馬遷發(fā)明,我不確定這是不是武俠小說的起源。這本書的文風(fēng)平淡如水,婉婉道來,但是這水不是清流急湍,而像泡老了的帶著茶末的水,總感覺沉沉悶悶,但是又說不出哪里有問題,就如同書里的那些主角一樣,在大道德的規(guī)范下,都低著頭,弓著腰,不能突破,也不敢突破,就像頭頂一層厚厚的云層,這就是這本書整體的感覺。

    作者的大歷史觀,要放到什么樣的視角去看待歷史的變遷,王風(fēng)起于青萍之末乎?還是客觀的事物規(guī)律有其必然解決,這本書里對于現(xiàn)狀我看不到解決的方式,太多的無奈可奈何,太多的無能為力,最終只能被歷史的洪流推動著,最終被碾為粉劑,唐宋元明清,秦皇漢武,唯獨這個明的味道有些特殊,邏輯思維有幾期節(jié)目講的就是這個大明,有意思,可以看,這本書,也值的一看。

    《萬歷十五年》讀書心得感觸3

    開拓眼界,發(fā)人深省,雖一家之言,卻是高屋建瓴?!度f歷十五年》的作者以萬歷寫封建皇權(quán)與相權(quán)的對立,以張居正申時行寫文官集團(tuán)的統(tǒng)治法,以海瑞寫土地制度與經(jīng)濟(jì),以戚繼光寫軍事,以李贄寫思想哲學(xué),構(gòu)思十分巧妙。萬歷十五年,是千百年來封建中央集權(quán)制下天朝的縮影。

    對發(fā)展生產(chǎn)力缺乏興趣的統(tǒng)治者,飽讀詩書的文人集團(tuán)控制了朝廷,皇帝更像是背鍋的吉祥物。治理目標(biāo)僅僅是百姓能填飽肚子不造反,經(jīng)濟(jì)上重農(nóng)抑商,軍事上重文輕武,以德治代替法制,造成律令與實際的脫節(jié),重公平輕效率推崇集體抹殺個性,當(dāng)然這個公平指的還是封建禮教中的“公平”。無論是勵精圖治的萬歷還是懶惰怠政的萬歷,無論是大刀闊斧改革的張居正,是老成持重和的一手好稀泥的申時行,是清正廉潔活在教科書中的道德楷模海瑞同志,是大膽創(chuàng)新搞軍事改革的戚繼光俞大猷,還是思想界的離經(jīng)叛道的李贄,他們都無法阻止歷史的車輪緩緩駛向滅亡。

    讀來苦悶哀惋,但依舊樂此不疲,連著讀了兩遍,確實是難得一見的好書,百聞不如一讀。另外,由于對西方制度不甚理解,作者寫的尾聲太高端暫時還消化不了,會再來拜讀的。

    《萬歷十五年》讀書心得感觸4

    終于斷斷續(xù)續(xù)讀完《萬歷十五年》,這是今年看的最慢的一本書,總是沒有太多的零碎時間可以用。

    這本書總體上講講,是一部悲劇的書,悲劇的人物、悲劇的時代、悲劇的政治、悲劇的中國,然而黃仁宇卻可以在上世紀(jì)六七十年代去完成這部巨作,雖然其中有一些西方的研究方法理念上的痕跡,但絕不掩蓋這本書在那種情況下誕生的光芒,何況,黃先生之謙虛,讓人敬慕,他說:下一代的人證實我們的發(fā)現(xiàn),也可能檢討我們的錯誤,也就等于我們看到前一代的錯誤一樣。以這樣的視角去看待歷史、以這樣的胸懷去解讀歷史,這才是我中華民族應(yīng)有的眼界與胸懷吧。他讓我們看到了不一樣的帝王,那種落寞、憤慨,是那個時代的文官集團(tuán)和政治制度所賜。

    讓我們看到了不一樣的文官武將,文官不僅用筆,更會用心,更會制衡,武將不止使刀,亦會攻心,會迎合……這些歷史,讓人不可思議,讓人瞠目結(jié)舌,讓人流連忘返,讓人嘆之、敬之、愛之、罵之……歷史長河中,發(fā)生過的事,總會以特有的方式讓人記住、被人提起的!

    《萬歷十五年》讀書心得感觸5

    大風(fēng)起于青萍之末!

    這本書的網(wǎng)上評價是相當(dāng)高的,或許由于幾十年國內(nèi)的傳播,其中的一些觀念已經(jīng)間接或直接影響我們,或通過影響相關(guān)史學(xué)文章進(jìn)而潛移默化影響我們。讀的時候,沒有那么強(qiáng)的新穎、覺得與眾不同的觀念。當(dāng)我看完書,看到后面關(guān)于成書的介紹,我想大概是八十年代時候,書中的那些說法相較于傳統(tǒng)較為突破人們對史學(xué)文章的認(rèn)知。但,今天,可能由于其影響通過我身邊的老師、或讀物直接與間接影響著我,就沒有了眼前一新的感覺,或許這正是其偉大之處吧。我沒有去探查八十年代時候人們的歷史觀念是什么樣的,不能站在那個時代而以今天的視角來評價是不合理的。

    作為一本暢銷書,自然可讀性是其第一要素,要兼顧可讀性,自然史學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)會有所欠缺。但是,wr如果僅僅是枯燥客觀的描寫,又有幾分精神能夠讀下去。文章包含了作者帶感情的理性分析,也給我們開拓了一種眼界,畢竟假如是枯燥的描寫不見得我們就會去思考。作者的大歷史觀,我總結(jié)為分析背后的制度及根生蒂固的道德,而把而人看作在歷史的車輪面前無抵抗之力。對于背后的道德、法律分析是深刻的,我比較認(rèn)同的。

    但是,作者似乎給予了歷史人物更多同情,尤其是萬歷、申時行,這點我是不太茍同的。在書中,他們是制度、根生蒂固儒家的受害者,有種心有余力不足的感覺。歷史的興衰更替確具有周期,每個人均會在其中深受影響。但是,我對萬歷的態(tài)度確是批評的。不論這么樣從內(nèi)心去,萬歷是不值得同情的。萬歷的不作為,消極怠工不值得同情。生活中誰不又遭受著痛苦呢?我更喜歡明知不可為而為之的樂觀、拼搏態(tài)度。對于申時行,作者予以了他那折中調(diào)和、熟悉人性陰陽的贊美,在我看來,身處要職,如不夠強(qiáng)硬,是難以改變現(xiàn)狀而有所進(jìn)步的。在世上,只有你什么都不做才有可能受到別人的最小非議。既然如此,就應(yīng)為了正確的事情而不顧他人看法。對于身居要位,處事顯示溫和又為哪般。為人謙恭是應(yīng)有之義,但做事應(yīng)有堅定與不讓步的原則、立場。在歷史的進(jìn)程中,我更喜歡強(qiáng)勢人物張居正。雖然身上有有那些黑暗面,但強(qiáng)勢更能反應(yīng)一種改變精神。

    最后,大風(fēng)起于青萍之末,人生何嘗不是,看似簡簡單單的萬歷十五年,何嘗又不是我們看似平平淡淡的每一天。幾十年后,我們走到的地方,都映射著我們身上一直以來的影子。正如這個帝國,一直為其固有的道德與法律、文官系統(tǒng)的牽累,終將走向衰落。而,我們身上的懶惰、得過且過,也在不斷的在無意中束縛著我們。


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