2021優(yōu)秀作品《看見(jiàn)》的優(yōu)秀讀書(shū)心得
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要想看見(jiàn)，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪亲陨恚袷^一樣成了心里的壩。下面小編給大家?guī)?lái)2021優(yōu)秀作品《看見(jiàn)》的優(yōu)秀讀書(shū)心得，希望大家喜歡!
2021優(yōu)秀作品《看見(jiàn)》的優(yōu)秀讀書(shū)心得1
柴靜幸運(yùn)得是碰到了一個(gè)無(wú)聲砥礪她的領(lǐng)導(dǎo)——陳虻。雖然她說(shuō)這本書(shū)不是為了悼念亡者，但是一點(diǎn)一滴制片為人都受到他的影響。
陳虻是一個(gè)什么樣的'人呢?
我沒(méi)留心，說(shuō)：“隨便?！彼兔济劬Q在一起，中分的頭發(fā)都抖到臉前了：“隨便?!問(wèn)你的時(shí)候你說(shuō)隨便?!你已經(jīng)養(yǎng)成了放棄自己分析問(wèn)題、判斷問(wèn)題、談自己愿望的習(xí)慣了!”這頓飯算沒(méi)法吃了。但好好歹歹，他總看著你，樓梯上擦肩而過(guò)，我拍他一下肩膀，他都叫住我，總結(jié)一下：“你現(xiàn)在成熟了，敢跟領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)玩笑了，說(shuō)明你放松了?！蔽夜?。他一看我樂(lè)，拿煙的手又點(diǎn)著我：“別以為這就怎么著了，你離真的成熟還遠(yuǎn)著呢，就你現(xiàn)在青春期這小資勁兒，毛病大著呢，不到三十多歲，不遇點(diǎn)大的挫折根本平實(shí)不了?！庇憛挼氖?，他永遠(yuǎn)是對(duì)的。
我覺(jué)得這么小小的一個(gè)篇幅就能明白了。
看見(jiàn)，學(xué)會(huì)去看，才能見(jiàn)到。
帶著一些東西去出發(fā)，走著走著，不蒙昧，不偏激，終于活成了人的樣子。
2021優(yōu)秀作品《看見(jiàn)》的優(yōu)秀讀書(shū)心得2
三年前自己讀高三看了人生中第一本長(zhǎng)篇小說(shuō)《看見(jiàn)》，第一次這么深入的了解這個(gè)社會(huì)的問(wèn)題，第一次發(fā)現(xiàn)原來(lái)社會(huì)上存在著如此多復(fù)雜問(wèn)題。認(rèn)為社會(huì)遠(yuǎn)沒(méi)有想象中的美好，高三時(shí)期蠢萌的想要過(guò)當(dāng)記者，只是自己的自身能力不足最后上大學(xué)也只是讀專(zhuān)科，三年后我再次翻看這本書(shū)時(shí)，自己已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)，此刻的自己猶如這段話(huà)語(yǔ)，腹中空空，徒有脾氣，急于褒貶，回頭看不免好笑。
大學(xué)剛畢業(yè)的自己，一事無(wú)成的偉大。急迫的想要證明自己而妄自菲薄，每次翻看柴靜的看見(jiàn)，第一次發(fā)現(xiàn)內(nèi)心原來(lái)可以這么安靜的有定力并全神貫注的看書(shū)。這兩年時(shí)常在網(wǎng)絡(luò)上找關(guān)于柴靜的影像資料，觀看她曾主持過(guò)的欄目看過(guò)震撼人心的《穹頂之下》，遺憾的是隨著時(shí)間流逝網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于柴靜的影像資料越來(lái)越少，就連央視App里也很難找全柴靜的訪(fǎng)談視頻?；蛟S遺憾不完整也是另一種美，柴靜在自己人生中充當(dāng)著正義使者，教導(dǎo)自己不要膚淺的了解每件事情。永遠(yuǎn)不要現(xiàn)在道德制高點(diǎn)看待任何問(wèn)題。
直到聽(tīng)人說(shuō)起你去美國(guó)上班了，你的每一次選擇都會(huì)支持你?？吹侥阍谘胍暤倪@些年盡管工作壓力山大，身邊有著一群志同道合的朋友，同事之間能成為好朋友是件了不起的事情。平安喜樂(lè)，你的記者生涯雖然摁下了暫停鍵，但屬于新聞人柴靜的時(shí)代被世人記住了。記住了原來(lái)你們那個(gè)時(shí)代的新聞人是如此的偉大，為當(dāng)代從事新聞行業(yè)的人感到失望，充斥著私心、想要達(dá)成的利益目標(biāo)，過(guò)于急于求成的社會(huì)通病。使得自己漸漸失去了解對(duì)新聞?wù)鎸?shí)性的興趣，最后致敬新聞人柴靜。
2021優(yōu)秀作品《看見(jiàn)》的優(yōu)秀讀書(shū)心得3
讀完之后要說(shuō)什么感受的話(huà)，還真的挺難說(shuō)。但是里面的好幾個(gè)案件都挺令人反思。如雙城的創(chuàng)傷，家庭暴力，盧安克的思想以及他身邊的孩子……面對(duì)孩子，我們總是站在一個(gè)高高的點(diǎn)去看待，往往忘了他們內(nèi)心的感受跟安全感。如果在教育孩子這塊，我們能多讀讀一些有關(guān)書(shū)籍，避免一些錯(cuò)誤，會(huì)不會(huì)就減少這樣的事件發(fā)生呢?
生活壓力太大，社會(huì)等級(jí)不同，無(wú)處發(fā)泄，受欺侮無(wú)力反抗，種種，慢慢演變成家庭暴力，最后走火入魔，做出違背道德，殘忍的事情，一發(fā)不可收拾，危害自身也連累了身邊的人。不是不愛(ài)也不是故意，只是沒(méi)能好好控制，沒(méi)能找到一個(gè)發(fā)泄的地方。好好發(fā)泄，慢慢做出引導(dǎo)，積極的對(duì)待，會(huì)不會(huì)好點(diǎn)?這一段讓我覺(jué)得婚姻的可怕。不知道為什么，看盧安克這一篇的時(shí)候，很感動(dòng)，也對(duì)盧安克的思想很贊同，好像在某個(gè)方面我也是這么想的，只是盧安克更極端的點(diǎn)，更具體話(huà)了吧，能理解，也挺贊同。如果我們能不在以成績(jī)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)，放開(kāi)手，放開(kāi)思想，是不是能得到更多的進(jìn)步，更多的自由呢?不確定。但是我覺(jué)得沒(méi)必要去框架一個(gè)人的人生道路，到了一定階段，該怎么做那是一件很自然而然的事情，與其強(qiáng)迫，不如放手。——教育就是兩個(gè)人之間發(fā)生的事，不管是故意還是不故意。孩子的世界本就單純簡(jiǎn)單，不要帶著目的性去交流，不要用成人的一套去對(duì)孩子。請(qǐng)真心的對(duì)待每一個(gè)還保留著天真，純潔的人。對(duì)，不單是孩子。以誠(chéng)相待。
看問(wèn)題的層面還是太淺，不夠深入?；蛟S有必要再好好的深度了解一翻。
2021優(yōu)秀作品《看見(jiàn)》的優(yōu)秀讀書(shū)心得4
柴靜的《看見(jiàn)》用時(shí)14小時(shí)56分鐘，第一條劃線(xiàn)在8月28日，中間穿插看了別的書(shū)，終于在11月的這一天看完了最后三個(gè)章節(jié)。這本“紀(jì)實(shí)手冊(cè)”不好讀，也可以說(shuō)但凡有關(guān)“人性”二字的書(shū)，都不敢怠慢，總得反復(fù)揣測(cè)，因?yàn)樽x起來(lái)實(shí)在晦澀。它沒(méi)有小說(shuō)流暢的故事線(xiàn)、沒(méi)有詩(shī)歌使成一體的中心思想、沒(méi)有歷史龐大的客觀存在，它的存在是因?yàn)椤麄儭拇嬖?，每天坐地鐵看不到、出去旅行也看不到，或者你看到了，但你卻不知道，因?yàn)槟鞘莿e人的人生。只有走過(guò)泥濘的路，爬艱險(xiǎn)的山，看千姿百態(tài)的人生里的暗角、利益背后的善惡、‘他們’的喜怒哀樂(lè)，才能叫做《看見(jiàn)》。
畢業(yè)一年，我的視力不好，看的不真，想保持孩童的純真，不料多數(shù)時(shí)候都處于蒙昧。有時(shí)善心泛濫，有時(shí)戾氣凝重，不滿(mǎn)是年青的特權(quán)，但也在無(wú)所畏懼中多了一分隨遇而安。生命是一個(gè)流動(dòng)的過(guò)程，人是可以流淌的。
‘就像葉子從痛苦的蜷縮中用力舒展，人也要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著?！嚯y的一句話(huà)。
我也想不惹眼不鬧騰，也不勉強(qiáng)自己，做個(gè)落后于時(shí)代的人，凝視人心。真懶惰。
好書(shū)永遠(yuǎn)需要一讀再讀，看的透透的，才能學(xué)會(huì)通過(guò)現(xiàn)象看到的本質(zhì)的本事。
2021優(yōu)秀作品《看見(jiàn)》的優(yōu)秀讀書(shū)心得5
“要想‘看見(jiàn)’，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪亲晕?，像石頭一樣成了心里的壩。”——柴靜。
同性戀、吸毒、非典患者、家暴、孩子……當(dāng)這些人進(jìn)入我的視角，由新聞世界的大到這部分人的小，被否認(rèn)、被隔離、以至受辱，人性的難測(cè)。柴靜，她就像一股清流，沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，一些邊緣的題目，大多數(shù)人不會(huì)碰到的問(wèn)題，以這來(lái)剖析人性，看清無(wú)知和偏見(jiàn)。
就像書(shū)中所說(shuō)，人常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常?？床灰?jiàn)他人，對(duì)自己也熟視無(wú)睹。人要從不假思索的蒙昧里掙脫，這才是活著，就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣。
這世上原本沒(méi)有條條規(guī)規(guī)，也沒(méi)有誰(shuí)生來(lái)就是對(duì)，生來(lái)就是錯(cuò)。正如此，條規(guī)并非完全的正確，倒像是大多數(shù)人達(dá)成的共識(shí)。這有點(diǎn)類(lèi)似于投票，票數(shù)多者為勝，只是在投票中其余的投票人，無(wú)論在投票前還是投票后，他們都可以有自由不同的觀點(diǎn)。
但在現(xiàn)實(shí)，條規(guī)不再以類(lèi)似于投票的形式看待，成了人類(lèi)發(fā)展的固有思維，那些例外者又會(huì)被怎樣看待?被歸為異類(lèi)?歧視?受辱?
同性戀，當(dāng)今一個(gè)敏感的話(huà)題。雖有少數(shù)人贊同，但大多以惡心和難以接受來(lái)評(píng)價(jià)，談及時(shí)大多話(huà)帶嘲諷和調(diào)侃。因在大眾看來(lái)這有背于固有思維，有背于人類(lèi)發(fā)展史，同性戀，不像是純粹的愛(ài)，或者說(shuō)這種愛(ài)被看不起。但仔細(xì)考慮同性戀何罪之有?在時(shí)代的大潮中，逆流而行的人就一定要被大潮淹沒(méi)?在生活中被壓制、被痛苦囚禁，不能光明磊落地公之于眾?
柴靜曾問(wèn)：“我們的社會(huì)為什么不接納同性戀者?”
有人曾這么回答：“因?yàn)樵谖覀兊奈幕?，把生育?dāng)作目的，把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦?，把偏?jiàn)當(dāng)原則。”
所以說(shuō)，當(dāng)人們以這種原則來(lái)判斷世事的是非對(duì)錯(cuò)，何來(lái)公平正確可言。
臧克家說(shuō)，有些人活著，他已經(jīng)死了，有些人死了，他還活著。這里強(qiáng)調(diào)前者，人既然活著，就要做一棵有思想的蘆葦，從蒙昧中睜開(kāi)眼，看見(jiàn)這個(gè)世界的全部，看清這個(gè)世界的全部，捅破必然和可能之間薄薄的一層紙，世上應(yīng)有敢于逆流而上的人。
記得書(shū)第一頁(yè)寫(xiě)到，想象另一種可能。
最后一頁(yè)寫(xiě)到，這種搖晃是危險(xiǎn)的，但思想的本質(zhì)就是不安的。
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