高中生老舍的作品讀書筆記
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高中生老舍的作品讀書筆記五篇
讀后感就是讀了一本書，一篇文章，一段話，或幾句名言后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章，讀后感也可以叫做讀書筆記，是一種常用的應(yīng)用文體，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一。以下是小編為大家精心整理的老舍的作品讀書筆記，希望大家能夠喜歡!
老舍的作品讀書筆記1
老舍的著作——《老張的哲學(xué)》很讓人玩味。開篇就是一句話清楚而又糊涂的話：老張的哲學(xué)是“錢本位而三位一體”的。“錢本位”很清楚，一個(gè)字：錢。但“三位一體”是哪三位呢?讀完全書后明白了，那“三位”無論是回，耶，佛;兵，學(xué)，商;還是官話，奉天話，山東話……，歸結(jié)一個(gè)字還是：錢。我甚至想，老張本人怎么不姓“錢”呢。
有一點(diǎn)必須承認(rèn)，老張雖然在職業(yè)上身兼數(shù)職，生活上三妻四妾，但是對待自己的人生哲學(xué)上，那是忠貞不二，堅(jiān)定“錢本位而三位一體”的哲學(xué)思想不動(dòng)搖。時(shí)時(shí)記心間，處處落實(shí)處!葛朗臺(tái)跟他比，要汗顏，原來不如老張會(huì)算賬，會(huì)節(jié)儉;阿凡提中的巴依老爺跟他比，要自愧不如，原來不如老張會(huì)剝削，會(huì)賺錢。將來，當(dāng)我想說某人“葛朗臺(tái)”時(shí)，我應(yīng)該改口稱為“老張”，這樣更親切，更真實(shí)。
老張是成功的，雖然老張是民國時(shí)期人物，但即便是放到現(xiàn)在，他依然是成功的典范。有錢才是硬道理。一切向錢看。有錢能使鬼推磨，有錢能使磨推鬼……這么多名言警句，我看老張比我們現(xiàn)代人領(lǐng)悟得更深刻。應(yīng)該說，老張是走在時(shí)代的前列?，F(xiàn)在的社會(huì)節(jié)奏太快了，以至大家沒空關(guān)心成功的過程，而只有時(shí)間看成功的結(jié)果。而結(jié)果就是一個(gè)字：錢。
老張很快樂，我甚至可以感受到當(dāng)錢落入他口袋時(shí)，他那種心花怒放的喜悅和莫大的成就感、滿足感。真是快樂啊!可是，除此以外，老張作為人的其它快樂還有嗎?老張有婚姻，但是沒有愛情;有家庭，但是沒有天倫之樂;有學(xué)生，但沒有一個(gè)學(xué)生肯尊敬地向他行個(gè)禮……更可悲的是，老張是錢的主人，可“錢”卻管著他。為了省錢，多遠(yuǎn)的路他都可以不乘車而長途步行;口干舌燥卻不愿買一杯水，而只喝河水;他甚至讓自己餓肚子，更別說他不曾讓老婆吃過一頓好飯。而當(dāng)他被迫捐了一筆款之后，他甚至記下了“恥辱”二字，仿佛是出賣了最好的朋友。 等等，不一而足。這樣算來，老張的日子過得很痛苦。于是，我看到的更多的是悲哀，無盡的悲哀。
在那樣的社會(huì)里，李靜、龍鳳、王德、李應(yīng)等等注定是悲哀的，因?yàn)椋麄兲幵谏鐣?huì)的最底層。
然而，老張的悲哀也并不是他一個(gè)人的悲哀，就如同老張的哲學(xué)并不是他一個(gè)人的哲學(xué)。還有藍(lán)小山、南飛生等，而當(dāng)時(shí)的社會(huì)卻正是由這樣一群君子似的小人主宰著，我能不說這是社會(huì)的悲哀嗎?
這樣的悲哀，又有誰能來拯救呢?所謂的宗教救不了，所謂的自治會(huì)救不了，所謂的教育救不了，所謂的政府救不了，所謂的大善人也救不了……我想，趙四倒是能救得了。
老舍的作品讀書筆記2
看了老舍的<<月牙兒>>，我在感傷的同時(shí)認(rèn)為這本書更適合女性讀。或許這也算是我的偏見吧，我總認(rèn)為女子讀會(huì)多點(diǎn)同情和理解，而男子讀或許會(huì)有點(diǎn)不平的委屈之氣。畢竟這本書講的是一個(gè)女子的心酸史，男子總會(huì)缺點(diǎn)感覺，可是老舍作為一名男子，我不得不去佩服。
<<月牙兒>>講的是女主角面臨父親的死去和母親相依為命，而后母親靠著當(dāng)東西和幫別人洗衣服為生。這本書多用女主角的獨(dú)白來敘訴，一切自然也煽情。"母親"經(jīng)常幫別人洗襪子導(dǎo)致自己吃不下飯，可是無疑的除了堅(jiān)持又能如何，那個(gè)年代靠雙手吃飯也不容易。最后母親嫁人了，新爸對女主角挺好的?？墒窃谂鹘前炙滥翘焱砩掀鄾龅脑卵纼阂部床坏搅恕?/p>
日子這么過著，一切似乎好了，可是小說擺脫不了曲折，一如生活擺脫不了坎坷，新爸莫名的走了，可是生活依舊繼續(xù)。好點(diǎn)的日子畢竟擁有過，所以失去后就不可能一如從前。"媽媽"沒有再以洗衣服為生，而是賣肉。在現(xiàn)在看來，這有點(diǎn)難以理解，可是那個(gè)社會(huì)，或許暗藏的是洗衣服也沒得做......這位媽媽畢竟是偉大的，因?yàn)樗退闳绱艘膊环艞壟畠旱膶W(xué)業(yè)。女主角有想不通的時(shí)候，可是依然理解。后來隨著媽媽的老去，她又要嫁人了，女主角只能選擇和媽媽分道揚(yáng)鑣或者賣肉養(yǎng)母和自己。她選擇了前者。在未經(jīng)歷足以讓自己無望的事情之前，人總是會(huì)殘留著倔強(qiáng)，或許是不甘心，無法說服自己，亦或心里總是會(huì)殘留希望，即使不相信神，這或許是人的本能吧。
在媽媽走后的一段日子里女主角是幸運(yùn)的，相比她不幸的一生。她得到她所在學(xué)校女校長的幫助，暫時(shí)有吃住，還可以讀書。后來她還幫班上的人織東西，賺點(diǎn)錢，她也曾遇見過媽媽，她沒敢認(rèn)，因?yàn)樗谕瑢W(xué)中......女主角也曾想過，她似乎可以養(yǎng)她媽媽的，靠幫別人織東西。雖然她長大了，可這點(diǎn)她還象個(gè)孩子。有時(shí)候真希望故事就這么結(jié)尾，或許很好，也帶著我習(xí)慣性的逃避。可是現(xiàn)實(shí)總是在我們以為可以逃避的時(shí)候讓我們措手不及。
女校長要調(diào)走了，她告訴女主角，她一走就無法保障女主角的吃住了。女主角也明白，可是手上少數(shù)的錢又能如何?她去找工作，可是連洗衣服也不要她，她明白了媽媽的苦，而我也更明白了兩個(gè)女人的悲劇。這些日子，她又看到了久違的月牙，她相信月牙是希望的象征，而我卻清楚的記得，那個(gè)凄涼的月牙兒曾經(jīng)出現(xiàn)再女主角父親死去的晚上，那時(shí)的月牙兒應(yīng)該也和這次一樣美吧?
后來女主角又去找了女校長，她遇到了一個(gè)青年，對他很有好感，什么都不告訴了他。最后她把她自己賣給了那個(gè)青年，在這說賣似乎有點(diǎn)牽強(qiáng)，在對比了后來以后。因?yàn)樗吘褂辛它c(diǎn)類似愛情的懵懂。而這畢竟不是愛情，我想，在后來的一切發(fā)生后，她再想起這段往事，或許會(huì)感到些許的安慰吧......可是畢竟是悲哀。后來男青年的老婆找到了她，讓她放棄。她放棄了，或許只是不想爭的麻木，也可能是對那個(gè)愛情里傻瓜式女人的同情吧。不過就放棄了，倔強(qiáng)再次來了。
她這次波折后找到了一份工作，然而作為飯店里端盤的服務(wù)員，也無法擺脫勾引的命運(yùn)，可是她不愿意，骨子里還是有不情愿。而她也學(xué)不會(huì)勾引，在書中的勾引在我看來變成了下層人民對生無情的掙扎。女主角學(xué)不會(huì)，所以她走了，離開了飯店。她遇到了男青年的老婆，那個(gè)可憐的女人失去了一切，在女主角放棄后，男青年跟別的女人走了，他老婆失去了一切，她后悔當(dāng)初讓女主角放棄，不然還能共享。愛情里愛的一方，卑微的讓人無話可說，愛情里可以容忍分享，在我看來是一種絕望的掙扎。女主角同情她，可是我同情女主角。
后來女主角去賣肉了，她的母親后來找到了她。和她生活。在那個(gè)她病痛的日子，她和母親相遇了，悲哀和歡喜，什么都不重要。絕望日子里的短暫插曲只會(huì)加劇日后的痛苦。賣肉加劇她的衰老，生活加劇她的麻木。后來官家抓賣肉的，也只是這種不納稅的賣肉的!!后來的后來，故事結(jié)局時(shí)女主角絕望又另類享受的呆在監(jiān)獄里，她活著，這樣更好吧。
這本書充滿了悲情的色彩和那個(gè)時(shí)代的悲慘?？墒俏也坏貌痪磁宓氖沁@些悲情人物，因?yàn)樗麄儚膩砦捶艞夁^活著，即使沒擁有完美的家庭，唯美的愛情，甚至連平淡都是奢侈，可是他們依然活著。而包括我在內(nèi)的人，很多都不明白活著有什么。
這本書描寫了很多次月牙兒，在一個(gè)個(gè)悲涼的夜晚，這月牙兒見證了女主角的悲劇，也見證了她的改變。每個(gè)場景的月牙兒都有它獨(dú)特的味道，讓人無法忽略。而讓我慶幸的是月牙兒夜游它美好的一面，因?yàn)樽詈笤卵纼哼€在，女主角的那點(diǎn)小倔強(qiáng)還在......
看了這本書，我想我想擁有的很多，可是人似乎越美好就越習(xí)慣報(bào)怨生活。其實(shí)生活真該多點(diǎn)勵(lì)志，不然在等待黎明時(shí)會(huì)被黑暗嚇倒。
老舍的作品讀書筆記3
老舍《我這一輩子》是反應(yīng)在社會(huì)變革與戰(zhàn)亂橫行的年代普通百姓的人生悲劇命運(yùn)?？赐旰笞屛曳浅５某林亍５诒瘎」适孪挛也挥傻母惺艿嚼仙嵛墓P下主人公的幽默與諷刺。從小說里可以看出男主人公是一個(gè)聰明，勤奮，善良，善于學(xué)習(xí)的人。但這一切優(yōu)良的品質(zhì)又有什么用呢?這些并不能讓他擺脫自身的困境，走出悲劇的命運(yùn)。每一次的努力與付出，最終全成了泡影。
老舍通過男主人公的經(jīng)歷與思想變化帶著我們審視這個(gè)世界，審視這個(gè)社會(huì)。男主人公在遭到無數(shù)社會(huì)不公的待遇后,終于明白無論一個(gè)人怎樣努力的掙扎，自身的努力不能改變自己的命運(yùn)。在封建社會(huì)下人們的性格遭到了摧殘與扭曲，在壓迫下人們漸漸失去了獨(dú)立的人格，學(xué)會(huì)了如何當(dāng)“奴才”。男主人經(jīng)過三年的學(xué)藝和壓迫，逐漸變成了“忍耐者”。
在小說中我們可以看到男主人公的單純與善良。對于自己妻子和師哥的“通奸”，他沒有產(chǎn)生過一絲的懷疑，雖然他有時(shí)覺得自己的妻子有點(diǎn)“野”，但他并沒有進(jìn)行干涉。這一切的“善良”舉動(dòng)不僅沒能換取妻子的愛，還給妻子帶來了跟別人私奔的機(jī)會(huì)。他自認(rèn)為對妻子不錯(cuò)，他認(rèn)為比他師哥優(yōu)秀，他困惑，他迷茫。他想不通妻子怎會(huì)跟一個(gè)還不如他的人私奔。這便印證了那句老話“好人難當(dāng)啊”!
在男主人公當(dāng)上巡警后，老舍通過他當(dāng)巡警的經(jīng)歷。給我們描繪了一個(gè)官場腐敗，軍隊(duì)渙散，官員生活驕奢淫逸的世界。人們在這種世界里，已沒有了人格的尊嚴(yán)，當(dāng)發(fā)生兵亂時(shí)，不僅是那些當(dāng)兵的強(qiáng)盜在搶東西，更甚的是搶劫的百姓比當(dāng)兵的還多。但老舍并沒有對他們進(jìn)行批判!是啊，命都沒有了，那還講尊嚴(yán)與道德呢?真是可悲可嘆!
從小說中我們可以看出這些所謂的“巡警”只是一種擺設(shè)，他們被當(dāng)成掠奪百姓民脂民膏的工具。他們一邊在軍隊(duì)，長官面前當(dāng)奴才，他們一邊又要受普通百姓的唾罵。他們里外都不是人，這“巡警”可真難當(dāng)!想活命還真痛苦。
老舍通過《我這一輩子》告訴我們，如果你生活在黑暗與腐敗的社會(huì)中，不管是我這一輩子，還是自己兒子和孫子的一輩子，通通都只能忍饑挨餓，通通都只能給別人當(dāng)奴才。不管你在怎么努力也于事無補(bǔ)，除非這個(gè)社會(huì)變了天：變得光明與正義。
老舍的作品讀書筆記4
《四世同堂》是老舍先生最著名的長篇小說。雖然將近80萬字，厚厚的一大本，可內(nèi)容精彩、情節(jié)緊湊，是那種想要一口氣讀完的好書?！端氖劳谩啡珪只袒?、偷生、饑荒三部曲。小說開始于抗日戰(zhàn)爭之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭勝利的美麗時(shí)刻，描述了日本人占領(lǐng)北平，侵略中國期間人們經(jīng)歷的那個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自己的時(shí)光。小說以四世同堂的祁家人和居住在小羊圈兒的普通市民的生活和命運(yùn)為藍(lán)本，反映了那個(gè)年代中國的黑暗，老百姓的苦難，以及中國人頑強(qiáng)不屈的民族精神。 這部書里的人物眾多，有英勇抗日的熱血青年，有文雅的詩人、有普通老百姓、有與世無爭的貴族、有無良漢奸、更有無恥的賣國賊。在老舍的文字中，他們充滿個(gè)性，是活生生的人物。但這些人物并非是通過直接描述才體現(xiàn)，而是從小說中屬于他們的一行行文字中表露出來。每個(gè)人的性格、精神、言語都那么的不同，比如耿直的常二爺、膽小怕事的祁老人、用心良苦的白巡長，莽撞直率的小催，還有厚顏無恥的藍(lán)東陽。。。。。。。老舍把他們寫活了。我走進(jìn)當(dāng)年的北平，發(fā)現(xiàn)了毫不起眼的小羊圈兒胡同，看到他們，聽到他們，這真是奇妙，老舍的文筆太好了，他把人物寫進(jìn)我的心中，讓我傾聽他們的故事，關(guān)心他們的命運(yùn)。
我最喜歡的人物是祁家老大——瑞宣，充滿文人氣質(zhì)。他雖不像瑞全或是錢老人那樣勇猛地和日本人對抗，但是，在那樣的年代和環(huán)境，他是個(gè)老師，更知道亡國奴的恥辱。他雖有愛國精神，可是他還要養(yǎng)家，還要保護(hù)家人，所以他不可能像瑞全那樣毫無顧忌地沖鋒陷陣。但是，就是這樣的愛國精神也是寶貴的。
我最同情的是那位學(xué)識(shí)淵博的錢老人，他的命運(yùn)真悲慘。先是被冠曉荷出賣，進(jìn)了牢，受盡折磨拷打，出來后只剩下半條命。大兒子為國捐軀，二兒子氣病身亡，太太碰死在墓碑上。這么一個(gè)只會(huì)舞文弄墨的老人，被日本人折騰得家破人亡。我看到了日本人的狠毒，同時(shí)更佩服這位錢老人的骨氣，一個(gè)中國人的骨氣。他沒有被嚇倒，沒有屈服，反而去抗?fàn)?、去拼?他敢做地下黨，寫傳單，發(fā)情報(bào)，還往日本人堆里扔手榴彈。雖然最后他還是被日本人抓進(jìn)去了，可是做為一個(gè)老人能有這樣的勇氣，令人欽佩。
對漢奸的描寫算是書的重點(diǎn)之一。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒，而對于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對的善與惡，無法用只言片語來判斷他們。 ”正所謂“時(shí)代造英雄”，時(shí)代也可以滅英雄，多少所謂的愛國者，心地善良的人都因?yàn)榻疱X權(quán)利的誘惑而失去了自己，失去了生活的方向，一點(diǎn)一點(diǎn)地墮落!野求，曾幾何時(shí)他也是一位有知識(shí)的愛國志士，可為了維持生計(jì)，給日本人做事，不得陷入了兩難境地，家離子散，自我墮落，錢先生說得好，他是自己給自己挖了墳?zāi)?。就連金三爺這種打過漢奸的人，就因自己的生意漸漸好轉(zhuǎn)而喜歡起日本人。大赤包，對于人性的喪失已經(jīng)到了令人發(fā)指的程度了,她想盡辦法巴結(jié)日本人，或是有點(diǎn)兒權(quán)勢的軍人，甚至連英國使館的富善先生她也抓住機(jī)會(huì)，前去“拜訪”。富善先生滿臉驚愕地說：“這也是中國人?”錢與權(quán)對人的誘惑實(shí)在是太大了!
在這部小說中，我第一次知道了“共和面”，這是日本人給中國人的糧食。里面混雜著泥沙，用水根本和不成面團(tuán)，更蒸不成饅頭?？蓱z的妞妞就是吃了“共和面”死的。這是日本人的罪惡!他們根本不把中國人當(dāng)人看，這“共和面”是連豬都不吃的食物。這是中國人的恥辱!日本人的罪惡是數(shù)不清的，他們在街上隨意殺人，胡亂掃射老百姓，到處修機(jī)場，刨墳盜古墓。不過隨著中國人的奮起反抗，小日本的日子也不好過了。別看他們表面上拿個(gè)刺刀，威風(fēng)凜凜，半夜也會(huì)偷東西，連祈家的門栓他們都偷。
日本人人性喪失的表現(xiàn)在于就連最巴結(jié)他們的走狗冠家也被他們收拾了。冠曉荷最后被活埋，大赤包下獄發(fā)了瘋。日本人用他們的時(shí)候，給他們錢和官職，利用他們?nèi)ズτ辛夹牡闹袊?，一旦大勢已去，就連這些走狗他們也不放過。當(dāng)然這也是冠家的罪有應(yīng)得。
但使我欽佩的是，老舍先生并沒有用非常激烈的語言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無，蜻蜓點(diǎn)水般描寫，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，通過這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒有全盤否定日本人民，這從書中小羊胡同1號門的一位日本老婦的言行舉止便可看出?？梢姡瑢τ谌毡救?，作者還是很理智的。 這部書讓我深切地了解了那段歷史，那段中國人屈辱的歷史。輕輕合上書的最后一頁，背負(fù)著歷史的厚重，仿佛自己正置身于這個(gè)顛倒是非，硝煙彌漫的北平??這也讓我更深刻的體會(huì)“勿忘國恥，振興中華”的真正意義!
老舍的作品讀書筆記5
一天上午下著雨，在高新某廣場等人，時(shí)間還早，就信步走進(jìn)附近的漢唐書店，隨手挑了一本老舍先生短篇小說選集讀起來，其中有篇《斷魂槍》，讀了無數(shù)遍，每次都讀得津津有味。
個(gè)人認(rèn)為，《斷魂槍》是老舍先生最優(yōu)秀的小說之一，好過了教科書中他的所有作品。
小說寫的是清末民初時(shí)期，一個(gè)人稱神槍沙子龍的武林高手，在兵荒馬亂的年月，關(guān)掉鏢局大門，開起了客棧，過起了與世無爭的日子。自稱他大弟子的王三勝在廟會(huì)上賣藝時(shí)被一個(gè)姓孫老者打敗，然后帶著孫老者去上門討教，沙子龍始終沒有回應(yīng)，最后，“夜靜人稀，沙子龍關(guān)好了小門，一氣把六十四槍刺下來;而后，拄著槍，望著天上的群星，想起當(dāng)年在野店荒林的威風(fēng)。嘆一口氣，用手指慢慢摸著涼滑的槍身，又微微一笑，‘不傳!不傳!’”
小說寫到這里戛然而止，讓人回味無窮。
五四時(shí)期的作家，包括魯迅先生，他們的作品語言，明顯帶著文言文向白話文過渡的痕跡，給閱讀帶來了很大的障礙，老舍先生卻是個(gè)例外。他的語言充滿生活氣息，京腔京韻，干凈利索，毫不拖泥帶水，小說一開頭那段文字，就像北京天橋上的說書藝人，一開口就有板有眼，顯示出了非凡的藝術(shù)造詣：
“生命是鬧著玩，事事顯出如此;從前我這么想過，現(xiàn)在我懂得了?！?/p>
沙子龍的鑣局已改成客棧。
東方的大夢沒法子不醒了。炮聲壓下去馬來與印度野林中的虎嘯。半醒的人們，揉著眼，禱告著祖先與神靈;不大會(huì)兒，失去了國土、自由與主權(quán)。門外立著不同面色的人，槍口還熱著。他們的長矛毒弩，花蛇斑彩的厚盾，都有什么用呢;連祖先與祖先所信的神明全不靈了啊!龍旗的中國也不再神秘，有了火車呀，穿墳過墓破壞著風(fēng)水。棗紅色多穗的鑣旗，綠鯊皮鞘的鋼刀，響著串鈴的口馬，江湖上的智慧與黑話，義氣與聲名，連沙子龍，他的武藝、事業(yè)，都夢似的成昨夜的。今天是火車、快槍，通商與恐怖。聽說，有人還要?dú)⑾禄实鄣念^呢!
這段文字看似不經(jīng)意，卻處處藏著玄機(jī)，三言兩語，整個(gè)故事的敘述背景就一目了然了，接著筆鋒一轉(zhuǎn)，寫沙子龍的武藝如何高超，當(dāng)年在江湖上如何威風(fēng)等，然而，一切隨著槍炮時(shí)代的到來，沙子龍的江湖生涯，以及他的世界，都被狂風(fēng)吹走了。一個(gè)人平庸地度過一生，并不可悲，最可悲的是，那些曾經(jīng)英雄一世，最后又英雄無用武之地，而不得不茍且偷生的人，他們的內(nèi)心世界，是多么的波瀾壯闊，而又痛苦與失落。沙子龍很有自知之明，面對時(shí)局的變化，他毅然退出了這個(gè)不再屬于自己的歷史舞臺(tái)，這種隱忍，是中華民族傳統(tǒng)文化，以及中華民族性格的真實(shí)寫照。
隨著故事的進(jìn)一步發(fā)展，王三勝在廟會(huì)上比武受辱，然后帶著孫老者，登門希望師父給自己出氣時(shí)，任孫老者再三討教，沙子龍始終不愿意出手，從此，沙子龍的威名在人們心目中一落千丈。我們不能隨便地鄙視王三勝的魯莽，也不能隨便地稱道孫老者的謙虛，更不能隨便地譴責(zé)沙子龍的世故，這三個(gè)人表面上代表了中華武術(shù)，由淺到深的三個(gè)層次，實(shí)際上是做人的三種境界，深藏不露，大象無形，這歷來是中國人處世哲學(xué)的精髓。這些復(fù)雜的性格，又構(gòu)成了大國寡民的集體性格，槍炮只是新時(shí)代的先聲，槍炮打開的國門，注定土地淪喪，人們將重新審視這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，以致身體，言行，思想，都會(huì)發(fā)生巨大的震蕩和改變。這條線隱約地貫穿整篇小說，作者是虛寫的，當(dāng)然，仁者見仁，這正是老舍先生的高明之處。
小時(shí)候也曾迷戀過金庸，古龍等人的武俠小說，等長大了，才發(fā)現(xiàn)，這些為武俠而武俠的小說，不過是個(gè)成人童話而已，在思想性和藝術(shù)性上，金庸和古龍所有的小說加起來，也抵補(bǔ)上一部《斷魂槍》。
遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，而這條龍始終見首不見尾。