2021苦難輝煌的讀書(shū)筆記
推薦文章
《苦難輝煌》是本好書(shū)。書(shū)中生動(dòng)地描繪了中國(guó)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)初期的艱難歷程是個(gè)充滿(mǎn)苦難的歷程，中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的歷程更是個(gè)充滿(mǎn)苦難的歷程。以下是小編為大家精心整理的苦難輝煌的讀書(shū)筆記，希望大家能夠喜歡!
苦難輝煌的讀書(shū)筆記1
最苦難也最輝煌，苦難過(guò)后，注定是輝煌!
20世紀(jì)的世界東方，最為激動(dòng)人心的，莫過(guò)于中華民族從東亞病夫到東方巨龍，從百年沉淪到百年復(fù)興這一歷史命運(yùn)的大落大起。這一命運(yùn)形成之初，中國(guó)國(guó)民黨，中國(guó)共產(chǎn)黨，聯(lián)共與共產(chǎn)國(guó)際，日本昭和軍閥集團(tuán)這四大力量，以中國(guó)大地為舞臺(tái)發(fā)生了猛烈的碰撞。毛澤東，斯大林，蔣介石和昭和軍閥集團(tuán)同處于一個(gè)時(shí)代，他們身后所代表的三種主義在中國(guó)沖撞與較量絕非歷史巧合。外部的圍追堵截，內(nèi)部的爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂，以及不盡的跋涉，驚人的犧牲，大量的叛變，中國(guó)共產(chǎn)黨人正經(jīng)歷如此地獄之火，帶領(lǐng)中華民族探測(cè)了前所未有的歷史深度和時(shí)代寬度，最終完成了中國(guó)歷史中最富史詩(shī)意義的壯舉，中國(guó)革命由此成為一只火鳳凰，從苦難走向輝煌。
偉人其實(shí)也是凡人，沒(méi)有神的智慧與力量，不會(huì)天生事事正確，難免也會(huì)犯下一些錯(cuò)誤，難免也會(huì)打敗仗，走彎路，他們也會(huì)有控制不住自己情緒的時(shí)候，也會(huì)出爾反爾，也會(huì)拉幫結(jié)派，只是這一切被太多的影視作品，文學(xué)作品所美化，剪切了，反倒是給人一種距離感，模糊感，平面感?？v觀(guān)整本書(shū)對(duì)歷史事件，歷史人物的介紹，我不禁感慨：偉人又的的確確不平凡，無(wú)數(shù)歷史場(chǎng)合的大浪淘沙留下的僅是具體鋼鐵意志和膽魄之人，我們細(xì)細(xì)品味，就不難發(fā)現(xiàn)偉人的過(guò)人之處，無(wú)論在順境還是逆境都能時(shí)刻保持冷靜的頭腦，對(duì)身處境域的清醒認(rèn)識(shí)，耐心聽(tīng)取他人意見(jiàn)，并從中做出取舍做出最后的正確選擇，這一次次的選擇都將自己引上一個(gè)又一個(gè)新的臺(tái)階，兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，精煉出的是一種民族之魂，無(wú)論再艱苦，有再多的磨難我們都能從容面對(duì)，最終堅(jiān)持下來(lái)的幾千精銳，他們經(jīng)歷了苦難，改變了中國(guó)民族的命運(yùn)，鑄造了輝煌!
看到書(shū)中對(duì)于紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的描述，仿佛將我?guī)У搅四莻€(gè)食不飽，穿不暖，日夜兼程的苦難歲月。長(zhǎng)征的艱辛我們很難感同身受的去體會(huì)，我們只能通過(guò)一些對(duì)當(dāng)時(shí)境域描述的文字或影視作品中感受，如《一袋干糧》《金色的魚(yú)鉤》《七根火柴》讓我們一次又一次的感受到了長(zhǎng)征的艱苦條件，這使我作為新時(shí)代的中國(guó)國(guó)防生更應(yīng)體會(huì)到現(xiàn)今優(yōu)越物質(zhì)生活的來(lái)之不易，我們今天的幸福生活，是無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱、灑熱血，無(wú)浴血奮戰(zhàn)用自己的生命換來(lái)的，我們應(yīng)該倍加珍惜，他們的光輝事跡和奉獻(xiàn)精神值得我們學(xué)習(xí)。
每當(dāng)看到我們老一輩革命者的光榮事跡，我心中總是無(wú)比的崇敬他們。他們中許許多多為我們新中國(guó)的建立拋頭顱灑熱血，讓人敬佩萬(wàn)分。走進(jìn)新時(shí)代、迎接新挑戰(zhàn)!我們青年一代要繼續(xù)的發(fā)揚(yáng)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的傳統(tǒng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，弘揚(yáng)永不褪色的延安精神，以此指引我們的工作和事業(yè)，堅(jiān)定我們?yōu)閲?guó)奉獻(xiàn)，為人民服務(wù)的忠心，早日將自己打造成一名合格的中國(guó)軍人。
白求恩也好，李德也好，這些外國(guó)人來(lái)到中國(guó)，真心實(shí)意的幫助中國(guó)革命，難免在不了解情況，甚至在根本就不理解情況之下，從原有的條件，環(huán)境，從他們?cè)瓉?lái)接受的知識(shí)和收到的訓(xùn)練出發(fā)，發(fā)出一些對(duì)我們革命情況不盡適合的命令與指令來(lái)。關(guān)鍵在于我們的態(tài)度，我們學(xué)習(xí)他們的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揮他們之所長(zhǎng)，引導(dǎo)他們制訂出適合我國(guó)革命的道路，用事實(shí)與實(shí)踐使洋為中國(guó)之所用，一切從實(shí)際出發(fā)，指定出一套適合中國(guó)的革命道路與發(fā)展道路。我們作為當(dāng)代國(guó)防生，同樣在工作，學(xué)習(xí)，生活中，不應(yīng)該盲目的借鑒別人成熟的管理，學(xué)習(xí)模式，生活模式，要積極的探索適合自己，切實(shí)對(duì)自己提高有幫助的實(shí)際方式，從實(shí)際出發(fā)，逐漸形成一套只為自己所適應(yīng)的模式，正如同--在清華百年校慶之中對(duì)我們青年一代提出的希望那樣：“要把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)，切實(shí)掌握建設(shè)國(guó)家、服務(wù)人民的過(guò)硬本領(lǐng)?！? 這本《苦難輝煌》是金教授積累一生只所學(xué)所做出的總結(jié)，其中獨(dú)立的縝密思考讓我受益匪淺，做人要作有心之人，做事要認(rèn)認(rèn)真真，不能半途而廢，做事要腳踏實(shí)地，根據(jù)具體情況做出自己的風(fēng)格，人活著要有自己獨(dú)立的想法，不可人云亦云，不能說(shuō)的多做的少!
緬懷先輩是為了更好地激勵(lì)后人，重溫歷史是為了更好地開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。我們要以革命先烈的斗爭(zhēng)精神為動(dòng)力，努力提高黨員素質(zhì)，立足本職，以高質(zhì)量地做好本職工作來(lái)緬懷革命先烈，我們要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)他們的高尚品格和革命精神;學(xué)習(xí)他們對(duì)理想信念無(wú)比堅(jiān)定，對(duì)黨和人民無(wú)限忠誠(chéng)的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)他們求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗、勇于開(kāi)拓的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)他們嚴(yán)于律己、公道正派、始終如一的共產(chǎn)黨人政治本色。
弘揚(yáng)老一輩的光榮傳統(tǒng)和崇高精神是我、也是我們?cè)S許多多青年一代要用心去培養(yǎng)的愛(ài)國(guó)情操。作為新世紀(jì)的中國(guó)國(guó)防生,我們有責(zé)任繼承和發(fā)揚(yáng)老一輩的崇高精神，緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展潮流，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高創(chuàng)新能力，為建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家貢獻(xiàn)力量。
我們經(jīng)歷了苦難，更應(yīng)該牢記這苦難，這必將激勵(lì)著中國(guó)一代又一代的愛(ài)國(guó)青年為中國(guó)之復(fù)興而不懈奮斗!
苦難輝煌的讀書(shū)筆記2
最近看了戰(zhàn)略問(wèn)題專(zhuān)家金一南新著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國(guó)，為中華民族帶來(lái)了新的希望。
輝煌往往與苦難相伴，只有歷盡艱難，才能像鳳凰涅盤(pán)，重獲新生。我們的人生道路也是如此，從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩提時(shí)代，到能夠獨(dú)當(dāng)一面的社會(huì)公民，這其中的道路絕對(duì)不可能一帆風(fēng)順，甚至也許會(huì)遇到很多坎坷挫折。然而，正如書(shū)中所描述的一樣，1920--年，中國(guó)共產(chǎn)黨剛剛成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏(yíng)得中國(guó)的未來(lái)，很少有人想到，在崇山峻嶺、江河草地中那個(gè)弱小被無(wú)數(shù)困難挫折所圍繞的部隊(duì)能夠完成人類(lèi)歷史上一次偉大的長(zhǎng)征，沒(méi)有人知道為什么面對(duì)如此多的苦難，中國(guó)共產(chǎn)黨人還能繼續(xù)前進(jìn)，答案應(yīng)該只有那些經(jīng)歷過(guò)那段歷史的人們知道，他們正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。
他們是歷經(jīng)百年風(fēng)雨的中國(guó)人民的希望，正是他們那種百折不撓堅(jiān)持前進(jìn)的決心預(yù)示著他們的光明前途和輝煌未來(lái)，正是這些革命先輩們的不懈努力，我們的新中國(guó)才能揚(yáng)眉屹立在世界東方，才能取得今天的巨大成就，今天的中國(guó)早已不是百年前的東亞病夫，今天的中國(guó)是世界第二大經(jīng)濟(jì)體，是成功舉辦奧運(yùn)會(huì)，世博會(huì)贏(yíng)得無(wú)數(shù)國(guó)際贊譽(yù)的強(qiáng)大國(guó)家，是不畏任何苦難，關(guān)心人民生命財(cái)產(chǎn)的負(fù)責(zé)任的大國(guó)。這一切都是無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人不懈努力，艱苦奮斗的偉大成果。就像書(shū)中說(shuō)的，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，不是機(jī)緣巧合，而是來(lái)自千千萬(wàn)萬(wàn)的革命先輩用不怕?tīng)奚⒂芦I(xiàn)身的精神創(chuàng)造出來(lái)的。共產(chǎn)黨人的光芒不是在于他能夠不斷取得勝利，從而證明其自身的強(qiáng)大，而是在共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在中國(guó)革命前途命運(yùn)最黑暗的時(shí)候，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。
即使被敵人俘虜，即使在國(guó)民黨的威逼利誘下，我們的共產(chǎn)黨員們都只有一個(gè)字“不!”這就是共產(chǎn)黨的信仰，無(wú)論面對(duì)多么艱險(xiǎn)的環(huán)境，無(wú)論遭受多么痛苦的酷刑，我們的共產(chǎn)黨員們始終保持著心中那份對(duì)中華民族偉大復(fù)興的信仰，朝著心中的目標(biāo)不斷前進(jìn)，這就是我們這個(gè)民族的脊梁。無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨員的革命事跡匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)，在一窮二白中支撐起一個(gè)歷史悠久國(guó)度持續(xù)的繁榮發(fā)展。生活在今天的我們不能忘記歷史，生活在新時(shí)期的我們不能忘記為今天美好生活的到來(lái)付出無(wú)數(shù)鮮血的革命先輩們，正是有他們的存在，才有了今天的我們。 記得有人說(shuō)過(guò)，不了解民族國(guó)家歷史的人，就不能真正了解這個(gè)國(guó)家的思想，這個(gè)國(guó)家的靈魂，《苦難輝煌》告訴了我們應(yīng)該必須銘記的一段歷史，歷史中的人和事，真正存在過(guò)，他們生動(dòng)具體，他們是那段歷史的演繹者，他們用各自的行動(dòng)，推動(dòng)了歷史的車(chē)輪。正像書(shū)中說(shuō)的，如果沒(méi)有國(guó)民黨第五次反圍剿，也就沒(méi)有長(zhǎng)征;沒(méi)有長(zhǎng)征就沒(méi)有西安事變，沒(méi)有西安事變也就沒(méi)有國(guó)共兩黨的聯(lián)合革命;然而歷史沒(méi)有假如，歷史就是歷史。書(shū)中經(jīng)常會(huì)有假設(shè)，比如說(shuō)假如怎樣，歷史就會(huì)更改。
但是歷史的奧妙之處就在于它可以包含無(wú)窮無(wú)盡的假設(shè)，但是這些假設(shè)永遠(yuǎn)只不過(guò)就是一個(gè)假設(shè)。時(shí)間的唯一性是不會(huì)重新再來(lái)的，人生的真正的機(jī)遇也僅有一次，抓不住機(jī)會(huì)往往便要面對(duì)失敗。當(dāng)蔣介石背叛共產(chǎn)國(guó)際時(shí)，當(dāng)共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)：“他們叛變的不是自己的階級(jí)，而是我們的幻想。”共產(chǎn)國(guó)際的盲目信任讓自己嘗了苦果，斯大林黨派作風(fēng)本身就存在很大問(wèn)題——文過(guò)飾非，功勞歸自己，錯(cuò)誤歸別人的不良作風(fēng)注定失敗。書(shū)中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。” 正如現(xiàn)在我們的年輕同志，經(jīng)驗(yàn)往往都是從書(shū)本上得來(lái)的，往往是從別人那里得來(lái)的，卻很少有自己實(shí)踐后總結(jié)出來(lái)的。我們應(yīng)該從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的，不能盲從，更不能武斷，不能只憑自己的喜好去看待事物的對(duì)錯(cuò)。要用辯證唯物的觀(guān)點(diǎn)去看待事情，不能只看事情的某一個(gè)方面。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊?guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。他們始終都堅(jiān)持要走一條適合中國(guó)國(guó)情的道路，他們始終是以全面唯物辯證的觀(guān)點(diǎn)去看待發(fā)生的問(wèn)題，不是只憑一點(diǎn)去評(píng)判。他們能夠始終堅(jiān)持中國(guó)人民的切身利益，他們不唯上也不唯書(shū)，他們敢于奮起抗?fàn)?，他們更不追求個(gè)人的私利，甚至他們可以犧牲自己的一切去追求一個(gè)美麗的夢(mèng)想，更重要還在于他們這么想了也這么干了。今天的我們總是有無(wú)數(shù)美麗的夢(mèng)想，總是有無(wú)數(shù)偉大的理想，但是當(dāng)我們真正付出行動(dòng)時(shí)，卻又往往寸步難行。今天的我們要從我們的革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難，堅(jiān)持自己的理想，并為此不懈努力的信仰。
新中國(guó)的成立，中國(guó)共產(chǎn)黨人的成功，中華民族偉大的復(fù)興之路，中國(guó)革命用實(shí)踐檢驗(yàn)了馬克思主義的真理性，并且向全世界證明了這一點(diǎn)。從苦難走向輝煌，中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年的歷程，就像書(shū)中列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀?當(dāng)我們?cè)谙硎苤裉煳镔|(zhì)給我們帶來(lái)的富足生活時(shí)，我們是否會(huì)翻開(kāi)歷史看看，去充實(shí)一下自己已經(jīng)日漸空虛的心靈，去緬懷一下那些為了我們今日美好生活付出生命的革命先烈。正是那段苦難的歷史，才鑄就了今天的輝煌，創(chuàng)造出了我們美好的生活。
《苦難輝煌》吹響了當(dāng)代中華民族揚(yáng)帆起航的前進(jìn)號(hào)角。激勵(lì)了無(wú)數(shù)中華兒女為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。今天的我們，要不斷發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命信仰，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)和艱苦奮斗的革命作風(fēng)，不為錢(qián)，不為官，不怕苦，不怕死，腳踏實(shí)地、百折不撓，、艱苦奮斗，一心一意為人民群眾謀福祉，為中華民族的騰飛而努力，最終取得中華民族偉大復(fù)興的光輝勝利。
看著書(shū)中描寫(xiě)的那些革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代一個(gè)個(gè)感天地、泣鬼神的壯烈故事，不僅激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨人奮勇向前，也激勵(lì)著全國(guó)各族人民勇往直前創(chuàng)造美好祖國(guó)家園。我們應(yīng)該積極發(fā)揚(yáng)《苦難輝煌》中總結(jié)的共產(chǎn)黨人獨(dú)特的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、太行精神，堅(jiān)持正確的理想信念，堅(jiān)持群眾路線(xiàn)，保持知難而進(jìn)、艱苦奮斗的精神狀態(tài)，不斷汲取實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的精神力量，創(chuàng)新發(fā)展、和諧發(fā)展，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
歷史，像一條綿延不斷的大河，滋養(yǎng)著生活在她身邊的兒女，也許她不會(huì)時(shí)刻給予你想要的一切，甚至還會(huì)報(bào)復(fù)你的肆意任性，但她卻永遠(yuǎn)流淌在你的身邊，注視著你。歷史銘記滄桑，苦難鑄造輝煌，一段段血與淚凝結(jié)的苦難，一頁(yè)頁(yè)中國(guó)人民不懈的抗?fàn)?，一個(gè)個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)與和平的企望交織成了屬于我們，屬于中華民族的希望與輝煌。歷史的滄桑始終激勵(lì)著一代又一代的中華兒女，坎坷的苦難最終鑄造了輝煌的中國(guó)共產(chǎn)黨。硝煙彌漫的中國(guó)終于退卻了它的陰霾，重見(jiàn)明媚的陽(yáng)光，千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女從苦難中走來(lái)，一身塵土，一身鮮血，卻依然面帶著那份能夠穿透迷霧的微笑，正是這份從容，正是這份堅(jiān)持，最終成就了這個(gè)偉大的民族，終于走向了燦爛輝煌!生活在新世紀(jì)的我們，尋著歷史的長(zhǎng)河，尋著無(wú)數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，我相信只有把自己的命運(yùn)與祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)的事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，才能最大限度地釋放自己的能量，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。
苦難輝煌的讀書(shū)筆記3
近日讀了《苦難輝煌》一書(shū)，受益匪淺，感慨良多?；仡櫄v史，是為了心靈更好的共響。列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們是新時(shí)期的共產(chǎn)黨人，在和諧安寧的環(huán)境中，在舉世矚目的成就面前，我們更要看到今天面臨的挑戰(zhàn)，時(shí)刻保持清醒的頭腦。不能忘卻曾經(jīng)的苦難，以更加堅(jiān)定的理想信念，艱苦奮斗的精神，去面對(duì)任何險(xiǎn)阻艱難，去鑄造新的輝煌。
《苦難輝煌》最根本特色就是進(jìn)一步還原歷史，讓史實(shí)說(shuō)話(huà)，讓真實(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨早期成長(zhǎng)史展現(xiàn)在人們面前，絲毫沒(méi)有掩飾早期中國(guó)共產(chǎn)黨人的幼稚與單純，也沒(méi)有遮掩早期共產(chǎn)黨人的大量背叛與退縮，但一切都是成長(zhǎng)的必然階段，大浪淘沙，方顯英雄本色，苦難的歷程換來(lái)了革命的真諦和最后的成功。作者不想讓-中的那些高大全、那些造神式的描述再次重復(fù)出現(xiàn)，以“重新思考”的姿態(tài)，不斷發(fā)現(xiàn)歷史的價(jià)值，這恐怕是本書(shū)成功的根本原因。
我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái)，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏(yíng)得了無(wú)數(shù)輝煌勝利。《苦難輝煌》這本書(shū)提出了一個(gè)很好的歷史性問(wèn)題，表現(xiàn)了可貴的問(wèn)題意識(shí)。從問(wèn)題開(kāi)始，將以肯定結(jié)束;從肯定開(kāi)始，將以問(wèn)題告終。問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào)，是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說(shuō)法：不滿(mǎn)現(xiàn)狀就是提出問(wèn)題，研究問(wèn)題，解決問(wèn)題的開(kāi)始?！犊嚯y輝煌》這本書(shū)提出的問(wèn)題比較好，提煉的思想也很深刻，這也是我們當(dāng)前需要大力提倡的治學(xué)態(tài)度，要不斷地提出問(wèn)題，給自己提問(wèn)題，給別人不斷地提出問(wèn)題，才能激活我們的思想，才能做好學(xué)問(wèn)，培養(yǎng)一流人才。
《苦難輝煌》這本輸?shù)目陀^(guān)性讓我油然生出一股敬意。從這本書(shū)詳細(xì)，生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬(wàn)五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫(huà)卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，如：毛澤東、陳毅、彭德懷、李立三、蔣中正等，同時(shí)也描寫(xiě)了眾多迄今任默默無(wú)聞的英雄，這讓我更加敬重歷史的偉人，更加珍惜和平的生活。
中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，而不是從苦難跌入深淵，就是以為他們能從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。在艱苦中不懈奮斗，自主創(chuàng)新才有今天，我們偉大祖國(guó)的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽(tīng)生命的真諦，汲取前進(jìn)的動(dòng)力。所以，不要為自己籍籍無(wú)名而憂(yōu)傷，卻要樹(shù)立起崇高的理想，把自己極其有限的生命融入永恒的人民的事業(yè)中去。
歷史是相對(duì)的，辯證的。過(guò)去相對(duì)未來(lái)是歷史。我們作為后來(lái)人，正在續(xù)寫(xiě)著歷史，必須接過(guò)先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。
苦難輝煌的讀書(shū)筆記4
我利用這個(gè)寒假的時(shí)間看完了《 苦難輝煌 》一書(shū) 。受益匪淺，百感交集。一直在慨嘆我們的祖國(guó)今天的繁榮昌盛，是勇敢的中國(guó)共產(chǎn)黨人用一場(chǎng)場(chǎng)艱苦卓絕的斗爭(zhēng)換來(lái)的。我們最終勝利了，笑到最后的是共產(chǎn)黨人，當(dāng)然為之付出的代價(jià)也是巨大的，令人痛心的。我們生活在和平進(jìn)步的新時(shí)代，沒(méi)有理由不努力，不進(jìn)取。祖國(guó)不再需要我們?nèi)チ餮骱股踔翣奚恍枰覀儽M自己最大的努力做出自己力所能及的貢獻(xiàn)。書(shū)里很多故事情節(jié)跌宕起伏，驚心動(dòng)魄，看得時(shí)候都好緊張，不由萬(wàn)分敬佩那些真正為正義奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士們的勇往直前。
中國(guó)人民是如何在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下歷經(jīng)苦難而走向輝煌的?中國(guó)共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出一條通往勝利之路的?坦率地說(shuō)，對(duì)于這樣一個(gè)極富歷史感悟力的問(wèn)題，長(zhǎng)久以來(lái)我們相當(dāng)一部分同志若明若暗。該書(shū)鉤沉稽古，發(fā)微抉隱，立論深邃辯證、樸實(shí)公允，史料小中見(jiàn)大、新中求實(shí)，文氣深沉激越、豪邁雄強(qiáng)。作者以其獨(dú)特的視角、熾熱的感情、精辟的分析，為我們?cè)佻F(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫(huà)。
實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想根基。
實(shí)事求是是我們黨的思想路線(xiàn)，也是我們黨全部理論的思想精髓。書(shū)中寫(xiě)道：“十月革命一聲炮響，給我們送來(lái)了馬列主義，送來(lái)了組織指導(dǎo)，甚至送來(lái)了部分經(jīng)費(fèi)，但沒(méi)有送來(lái)武裝割據(jù)，沒(méi)有送來(lái)農(nóng)村包圍城市，沒(méi)有送來(lái)槍桿子里面出政權(quán)?！蹦敲?，“武裝割據(jù)”從哪里來(lái)?“農(nóng)村包圍城市”從哪里來(lái)?“槍桿子里面出政權(quán)”從哪里來(lái)?不言自明，都是從中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是的理論勇氣和創(chuàng)新實(shí)踐中來(lái)!對(duì)于開(kāi)辟和領(lǐng)導(dǎo)正確革命道路的毛澤東同志，書(shū)中這樣評(píng)價(jià)：“毛澤東不是先知先覺(jué)，卻以最大的歷史自覺(jué)來(lái)到轉(zhuǎn)折點(diǎn)。沒(méi)有句句是真理，只有步步實(shí)事求是?！?/p>
歷史充分證明，前進(jìn)和發(fā)展的道路從來(lái)不是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道，而是處處有荊棘密布、時(shí)時(shí)有暗流涌動(dòng)，需要我們腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地去探索、去追求、去創(chuàng)造、去改變。如今，經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)尤其是改革開(kāi)放30年的發(fā)展，中國(guó)既面臨前所未有的機(jī)遇，也面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)，如何化挑戰(zhàn)為機(jī)遇、化機(jī)遇為更好更快的發(fā)展?以史為鑒，可以知興替。歷史的結(jié)論是：中國(guó)革命的勝利是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰?，改革開(kāi)放的巨大成功是因?yàn)樽吡恕白约旱穆贰保阎袊?guó)建設(shè)成富裕、強(qiáng)大的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，依然要靠走“自己的路”。
這些年，中國(guó)的崛起是一個(gè)十分熱門(mén)的世界性話(huà)題。對(duì)中國(guó)當(dāng)前的國(guó)力和未來(lái)的發(fā)展，夸大其詞者有之，保守悲觀(guān)者有之，欣賞贊嘆者有之，惡意詆毀者有之。面對(duì)嘈雜的輿論，我們需要保持一顆平常心，以“不以物喜，不以己悲”的從容和沉著，以“不盲從，不照搬”的清醒和冷靜，扎扎實(shí)實(shí)做好自己的事，走好自己的路。
人民群眾是從苦難走向輝煌的力量源泉。
歷史給中國(guó)共產(chǎn)黨人的磨難，超過(guò)了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒(méi)有多少人相信，這個(gè)不足百人的政黨能夠贏(yíng)得中國(guó)的未來(lái)。是什么力量支撐著那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪卻斗志昂揚(yáng)的隊(duì)伍，背負(fù)起這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望?其中原委，最值得人們重視的，正是當(dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨雄厚的群眾基礎(chǔ)?！白钚枰獰嵫钡拈L(zhǎng)征史詩(shī)告訴我們：是沿途中群眾不斷的兵源補(bǔ)充，使戰(zhàn)斗的火種能夠傳續(xù)二萬(wàn)五千里;是一路上人民不斷的供給保障，使革命的洪流能夠縱貫神州。有了群眾的幫助，國(guó)民黨反動(dòng)派便有飛機(jī)大炮也徒勞;有了人民的支持，國(guó)民黨反動(dòng)派縱有千軍萬(wàn)馬也枉然。
最廣大的人民群眾才是推動(dòng)歷史不斷發(fā)展的根本動(dòng)力。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利，國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說(shuō)這是歷史選擇的結(jié)果，勿寧說(shuō)這是人民選擇的結(jié)果。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書(shū)寫(xiě)歷史的真正主人。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來(lái)，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了沉睡的東方巨龍，讓炎黃子孫重新看到了希望的曙光，樹(shù)立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昔日上邦大國(guó)的胸襟與氣度，樂(lè)觀(guān)積極，豪邁大度，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的大路上闊步前行。古往今來(lái)的無(wú)數(shù)事實(shí)充分證明：“得民者昌，失民者亡”，“民為邦本，本固邦寧”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其前途與命運(yùn)最終取決于人心向背，不能贏(yíng)得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。
歷史還昭示我們：“黨的執(zhí)政地位不是與生俱來(lái)的，也不是一勞永逸的”。今天、明天乃至后天，我們依然面臨著人民的選擇!我們將以攻堅(jiān)克難的勇氣、續(xù)寫(xiě)輝煌的業(yè)績(jī)、甘當(dāng)公仆的情懷來(lái)繼續(xù)贏(yíng)得人民的選擇。除此之外，別無(wú)他途。我們不僅需要有這種清醒，尤其需要有這種自覺(jué)。
理想信念是從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力。
金一南教授在接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，“我寫(xiě)《苦難輝煌》，寫(xiě)那個(gè)時(shí)代，最終的目的就是寫(xiě)那代人的真正信仰。”他選擇了黨的歷史上最艱難最曲折最彷徨的一段作為研究對(duì)象，力圖從最深重的苦難和最耀眼的輝煌中汲取精神的養(yǎng)分，站在前人創(chuàng)造的精神高度上，為國(guó)家和民族“往哪里去”這一重大命題求解。
20世紀(jì)80年代，《紐約時(shí)報(bào)》記者索爾茲伯里在76歲高齡、懷揣心臟起搏器跋涉兩萬(wàn)里，寫(xiě)就《長(zhǎng)征：前所未聞的故事》。他在書(shū)中說(shuō)，“閱讀長(zhǎng)征的故事將使人們?cè)俅握J(rèn)識(shí)到，人類(lèi)的精神一旦喚起，其威力是無(wú)窮無(wú)盡的?！痹?jīng)通過(guò)《阿Q正傳》等著作“畫(huà)出這樣沉默的國(guó)民的魂靈”的魯迅先生，當(dāng)獲悉紅軍長(zhǎng)征勝利到達(dá)陜北的消息后，向中共中央發(fā)出賀電：“在你們身上，寄托著中國(guó)與人類(lèi)的將來(lái)?！睕](méi)有品嘗過(guò)理想信念美酒的民族，精神永遠(yuǎn)是苦澀萎靡的。一批批革命先烈犧牲奉獻(xiàn)、英勇奮斗，繪就出了一幅幅壯美鮮活、大氣磅礴的歷史畫(huà)卷，演繹出了一部部氣勢(shì)恢宏、威武雄壯的歷史活劇，為過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)那些已經(jīng)成為或希望成為民族脊梁的人們樹(shù)立起崇高的信仰標(biāo)桿。
堅(jiān)定不移的信仰與艱苦奮斗的作風(fēng)是表里相依、內(nèi)在統(tǒng)一的。正如毛澤東同志曾經(jīng)指出的那樣：“堅(jiān)定正確的政治方向，是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的，沒(méi)有堅(jiān)定正確的正確方向，就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng)，也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。”井岡山精神、長(zhǎng)征精神就是中國(guó)共產(chǎn)黨人胸懷理想、堅(jiān)定信念、艱苦奮斗的典范。正如書(shū)中所說(shuō)，“你可以忘記工農(nóng)紅軍縱橫十一省區(qū)，征程兩萬(wàn)五千里，一路硝煙，一路戰(zhàn)火;可以忘記不盡的高山大河，狹道天險(xiǎn)，國(guó)民黨數(shù)十萬(wàn)大軍左跟右隨，圍追堵截;可以忘記革命內(nèi)部爭(zhēng)論與妥協(xié)，彌合與分裂。但有一點(diǎn)你將永難忘懷：那就是長(zhǎng)征所展現(xiàn)的足以照射千秋萬(wàn)代的不死精神和非凡氣概。”一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的國(guó)家是沒(méi)有前途的國(guó)家，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神的民族是沒(méi)有希望的民族。古羅馬曾是地跨歐亞非的強(qiáng)盛帝國(guó)，但隨著腐化奢靡之風(fēng)日盛，最終難逃民族分裂和崩潰的命運(yùn)。遍閱《二十四史》，無(wú)論是王朝更迭，還是權(quán)門(mén)興衰，隨處可見(jiàn)因勵(lì)精圖治、克勤克儉而建功立業(yè)，因驕奢淫逸、享樂(lè)自怡而衰退敗亡的事例。今天，當(dāng)我們嗟嘆美酒淹沒(méi)寶座、金玉壓倒豪舍、驕奢傾覆政權(quán)的時(shí)候，更應(yīng)牢記“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”、“憂(yōu)勞足以興國(guó)，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，始終保持那么一股勁、那么一種革命熱情、那么一種拼命精神，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣，努力為黨和人民干一番事業(yè)。
“歷史是興衰，也是命運(yùn)?！薄犊嚯y輝煌》中那種空前復(fù)雜的歷史變局，與我們今天面臨的局面有很多相似之處。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征是中華民族崛起的起點(diǎn)，今天則是中華民族崛起進(jìn)入的中期進(jìn)程，前面將是新長(zhǎng)征中最艱難的一段路。我們的國(guó)家、我們的民族，已進(jìn)入了加快發(fā)展的關(guān)鍵期和改革開(kāi)放的攻堅(jiān)期。中國(guó)絕不會(huì)在鶯歌燕舞之中實(shí)現(xiàn)崛起。我們前面并沒(méi)有一條灑滿(mǎn)鮮花的道路，需要踏過(guò)一片片荊棘，邁過(guò)一道道門(mén)檻。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史責(zé)任，依然是作為中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，高擎“唯一能與蒼穹比闊”的信仰火炬，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。
從苦難走向輝煌，中國(guó)歷史經(jīng)歷了百年的歷程，列寧講過(guò)：“忘記過(guò)去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過(guò)去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們?cè)谙硎苤裉旖疱X(qián)給我們帶來(lái)富足生活時(shí)，我們可會(huì)翻開(kāi)歷史看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無(wú)數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白。
苦難輝煌的讀書(shū)筆記5
《苦難輝煌》是第一本把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀的書(shū),是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史的書(shū),是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書(shū).這本書(shū)里面的獨(dú)特的視角,新鮮的史料,生動(dòng)的語(yǔ)言,給我留下了深刻的印象.
該書(shū)以長(zhǎng)征為切入點(diǎn),把黨的早期歷史放在追溯探尋國(guó)家命運(yùn)和民族命運(yùn)這樣一個(gè)戰(zhàn)略高度來(lái)研究,放在國(guó)際大背景下來(lái)把握,把影響當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起,是中國(guó)共產(chǎn)黨革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個(gè)歷史剖面.
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動(dòng)蕩的年代,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們,“把推翻壓迫、剝削的舊社會(huì),為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放,建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國(guó)”作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰.為了實(shí)現(xiàn)這一信仰,他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難,不惜拋頭顱、灑熱血.即使是天上有大批飛機(jī)轟炸,地上有幾十萬(wàn)重兵圍追絞殺,都無(wú)法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流.前邊的倒下去,后邊又有更多的人站起來(lái),前仆后繼,勇往直前.
這如此氣貫長(zhǎng)虹的英雄氣概,的確是常人難以理解的.然而理想、信仰的力量是無(wú)窮的.正因?yàn)樗麄冃闹杏袨橹畩^斗的崇高目標(biāo)理想,因此,才會(huì)在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中,把個(gè)人的苦難、生死置之度外.這正如斯大林所說(shuō)只有偉大的目的,才會(huì)產(chǎn)生偉大的行動(dòng).
回顧90的征程,我們黨和軍隊(duì)一路走來(lái),經(jīng)歷了許多艱難困苦,贏(yíng)得了無(wú)數(shù)輝煌勝利.《苦難輝煌》這本書(shū)提出了一個(gè)很好的歷史性問(wèn)題,表現(xiàn)了可貴的問(wèn)題意識(shí).從問(wèn)題開(kāi)始,將以肯定結(jié)束;從肯定開(kāi)始,將以問(wèn)題告終.問(wèn)題是時(shí)代的口號(hào),是時(shí)代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲.有一種說(shuō)法:不滿(mǎn)現(xiàn)狀就是提出問(wèn)題,研究問(wèn)題,解決問(wèn)題的開(kāi)始.
歷史是相對(duì)的,辯證的.過(guò)去相對(duì)未來(lái)是歷史.我們作為后來(lái)人,正在續(xù)寫(xiě)著歷史,必須接過(guò)先輩們的接力棒,跑好屬于自己的一程,做好歷史的傳承者,創(chuàng)造者.
苦難輝煌的讀書(shū)筆記相關(guān)文章：