寒假讀《苦難輝煌》最新讀后感心得5篇精選

　　《苦難輝煌》是當(dāng)代作家金一南創(chuàng)作的紀(jì)實(shí)文學(xué)，展現(xiàn)了老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下，建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的偉大壯舉，展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大。這里給大家分享一些關(guān)于《苦難輝煌》的觀后感，方便大家學(xué)習(xí)。

　　《苦難輝煌》學(xué)生觀后感【篇1】

　　最近讀了戰(zhàn)略問題專家金一南所著《苦難輝煌》，跟隨著作家的筆墨去追尋中華民族的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不畏艱險(xiǎn)，勇于承擔(dān)救國(guó)使命，突出重圍，殺出血路，最終奪取勝利建立了新中國(guó)，為中華民族帶來了新的希望。在此書中，金一南教授不僅僅明確地回答了“中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在”這個(gè)問題，更全面細(xì)致地用諸多事實(shí)闡述了“中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利是歷史的選擇”這一精辟的論斷?？v觀全書，我收獲了以下幾個(gè)方面的啟發(fā)：

　　一、《苦難輝煌》讓我們從一個(gè)客觀、公正的角度進(jìn)一步了解黨史。在上世紀(jì)八、九十年代，曾經(jīng)出版過許多黨史著作，由于時(shí)代的局限性，這些著作大多是粗線條的，概念化的，評(píng)功擺型的，給人感覺黨成立以來幾十年奮斗的成果來得太容易了，黨說過的話永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)。閱讀《苦難輝煌》，會(huì)使讀者眼睛一亮。作者懷著對(duì)歷史和先人高度負(fù)責(zé)的政治責(zé)任感，精心篩選、甄別各種史料，真實(shí)地勾勒出重大事件發(fā)展的本來脈絡(luò)和人物變化的本質(zhì)特征，從而使這部黨史、軍史著作雖不能百分之百符合真實(shí)，卻能夠最大限度地接近史實(shí)。尤其難能可貴的是，作者大膽打破按照時(shí)空脈絡(luò)平鋪直敘的簡(jiǎn)約敘史模式，緊緊圍繞若干重大事件，采取跳躍式、全景式、議論式相結(jié)合設(shè)計(jì)篇章結(jié)構(gòu)和內(nèi)容組合的方式，并多多運(yùn)用具有一定文學(xué)色彩的語言文字，使得形像描述與理性分析有機(jī)統(tǒng)一，忠于歷史原貌與提高文史著作可讀性有機(jī)統(tǒng)一。無論誰閱讀這部著作，都會(huì)被其生動(dòng)、精彩的內(nèi)容，理性、客觀的分析和形象、優(yōu)美的文字所吸引，而不會(huì)感到枯燥和厭煩。

　　二、實(shí)事求是是從苦難走向輝煌的思想保證。書中寫道：“十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。”這就要求當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)人審時(shí)度勢(shì)，結(jié)合實(shí)際，研究和探索出一條適合中國(guó)實(shí)際的革命之路，而不能照搬國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)。歷史的經(jīng)驗(yàn)證明，發(fā)展的道路從來不是光明坦途，而必然是充滿坎坷的。這就需要我們實(shí)事求是、腳踏實(shí)地，邊摸索邊前進(jìn)。

　　書中反復(fù)出現(xiàn)的一句真言是：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”正如現(xiàn)在我們的年輕同志，經(jīng)驗(yàn)往往都是從書本上得來的，或是從別人那里得來的，卻很少是通過自身實(shí)踐后總結(jié)出來的。我們應(yīng)該從革命先輩那里學(xué)習(xí)，不能盲從，不能武斷，更不能任憑自己的喜好去看待事物的對(duì)錯(cuò)。要用辯證唯物的觀點(diǎn)去看待事情，不能只注重事情的某一個(gè)方面。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能從苦難走向輝煌，就是因?yàn)樗麄兡軓闹袊?guó)的實(shí)際出發(fā)，遵循并堅(jiān)持了實(shí)事求是的原則。他們始終都堅(jiān)持要走一條適合中國(guó)國(guó)情的道路，始終是以全面唯物辯證的觀點(diǎn)去看待問題。他們能夠始終堅(jiān)持中國(guó)人民的切身利益，敢于奮起抗?fàn)?，不追求個(gè)人的私利。今天的我們總是有無數(shù)美好的夢(mèng)想，總是有無數(shù)偉大的理想，但當(dāng)我們真正付出行動(dòng)時(shí)，卻又常常寸步難行。我們要從革命先輩那里學(xué)習(xí)的正是一股不畏困難，堅(jiān)持理想，并為此不懈努力的信仰。

　　三、群眾路線是從苦難走向輝煌的堅(jiān)強(qiáng)依靠。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能戰(zhàn)勝國(guó)民黨，取得國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨無比堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利，國(guó)民黨反動(dòng)派的失敗，絕不是偶然的。與其說這是歷史選取的結(jié)果，勿寧說這是人民的選擇。因?yàn)槿嗣袷莿?chuàng)造歷史、推動(dòng)歷史、書寫歷史的真正主人。沿著歷史的長(zhǎng)河一路走來，我們不難發(fā)現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠發(fā)展壯大，從各種政治力量中脫穎而出，體現(xiàn)了人民的選擇;中國(guó)共產(chǎn)黨能夠糾正自身錯(cuò)誤而不斷進(jìn)步，成為中國(guó)革命、建設(shè)和改革開放的領(lǐng)導(dǎo)核心，更是體現(xiàn)了人民的選擇。是中國(guó)共產(chǎn)黨喚醒了東方睡獅，讓炎黃子孫重新看到了期望的曙光，樹立了要讓中華民族屹立于世界民族之林的堅(jiān)定信仰;是中國(guó)共產(chǎn)黨讓苦難深重的華夏兒女重新煥發(fā)出昂揚(yáng)的氣度和樂觀的精神，在建設(shè)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的大道上闊步前行。歷朝歷代，古往今來的無數(shù)事實(shí)充分證明：“得民心者得天下”，“水能載舟，亦能覆舟”。一個(gè)政權(quán)也好，一個(gè)政黨也好，其存在與發(fā)展取決于人心所向，不能贏得最廣大人民群眾的支持就必然垮臺(tái)。

　　四、堅(jiān)定信仰是從苦難走向輝煌的不竭動(dòng)力。堅(jiān)定的信仰來自磨礪，盡管只有“小米加步槍”，盡管人數(shù)不占多數(shù)，但是堅(jiān)強(qiáng)不屈、百折不撓卻早已昭示了他們的光明前途和未來，才有了69年前新中國(guó)揚(yáng)眉屹立在世界東方。正如書中說到，中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬英烈的獻(xiàn)身。人性的光芒不是在共產(chǎn)黨人取得一個(gè)又一個(gè)勝利的最輝煌的時(shí)候迸射出來的，而是在共產(chǎn)黨人遭遇一個(gè)又一個(gè)失敗，在前景最暗淡的境況下展現(xiàn)出來的。像紅軍20師師長(zhǎng)胡天陶被俘，讓國(guó)民黨無法理解的是，一位紅軍的師長(zhǎng)在冰天雪地中身上只穿著幾件打滿補(bǔ)丁的單薄衣裳，而在國(guó)民黨的威逼利誘下，胡天陶始終只有一個(gè)字“不”!這就是共產(chǎn)黨人的信仰，這就是我們這個(gè)民族的脊梁。他們匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量，摧不毀，打不垮，戰(zhàn)不勝，在艱難困苦中喚醒一個(gè)災(zāi)難深重民族的自尊、自信和自強(qiáng)。

　　古語云“生于憂患，死于安樂”，在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)繁榮、國(guó)力昌盛的年代，我們更應(yīng)牢記“憂勞足以興國(guó)，逸豫足以亡身”的古訓(xùn)，始終持續(xù)勵(lì)精圖治、銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，發(fā)揚(yáng)革命樂觀主義精神，充盈艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神力量，從勝利走向更大勝利，從輝煌走向更加輝煌。

　　合上《苦難輝煌》，我的心情久久難以平靜。既為中國(guó)共產(chǎn)黨人和工農(nóng)紅軍不懈奮斗、頑強(qiáng)拼搏、歷經(jīng)苦難，終于贏得了世紀(jì)輝煌而感動(dòng)，也為金一南教授勇于擔(dān)當(dāng)、視野開闊、真實(shí)再現(xiàn)，給廣大讀者奉獻(xiàn)了一部史實(shí)翔實(shí)、分析經(jīng)典的精神食糧而振奮。生活在新世紀(jì)的我們，更應(yīng)該尋著歷史的長(zhǎng)河，尋著無數(shù)革命先烈們留給我們的偉大記憶，將那份信仰，那股精神慢慢融匯進(jìn)我們的血液，化為我們的一部分，讓我們?cè)谛聲r(shí)期社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中去貢獻(xiàn)我們的力量，實(shí)現(xiàn)我們的理想，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，成為一名合格的中華民族偉大信念的繼承人。

　　《苦難輝煌》學(xué)生觀后感【篇2】

　　以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。歷史早已證明：苦難鑄就輝煌，碌碌終將無為?，F(xiàn)實(shí)告訴我們：窮人孩子早當(dāng)家，紈绔人家多敗兒。前行的道路，充滿了坎坷，永遠(yuǎn)不會(huì)一帆風(fēng)順，必須歷經(jīng)千辛萬苦，執(zhí)著并且堅(jiān)持，方能取得“真經(jīng)”?！段饔斡洝肥沁@樣，踏平坎坷成大道，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)，一個(gè)“斗”字，盡顯精神;《水滸傳》也是這樣，該出手時(shí)就出手，風(fēng)風(fēng)火火闖九州，一個(gè)“闖”字，占盡風(fēng)流;《三國(guó)演義》更是這樣，滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，一個(gè)“淘”字，寫滿傳奇;《紅樓夢(mèng)》則從反面證明了這個(gè)道理，白玉為堂金作馬，珍珠如土金如鐵，一個(gè)“如”字，道盡機(jī)關(guān)。

　　文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國(guó)語》;孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世使《呂覽》;韓非囚秦，《說難》、《孤憤》;詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。由此可見，苦難正是輝煌的催化劑。

　　五千年的文明史，是苦難的經(jīng)歷;一百年的屈辱淚，是苦難的訴說;三十年的改革路，是苦難的開拓。一部文明史，就是一部苦難史，更是一部輝煌史。不經(jīng)歷苦難，難以鑄就輝煌;不吃盡苦頭，難以品嘗甘甜。

　　說了這么多，其實(shí)就一個(gè)道理：不要整天只想著摘果子而不種樹，不要只是做白日夢(mèng)而不付諸努力。只有甘于吃苦、勇于吃苦、勤于吃苦，才能有所得，有所收獲。

　　金一南少將的這部《苦難輝煌》描述了我們黨和軍隊(duì)早年的革命史，圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。從這本書中深刻感受到了這段革命史那驚心動(dòng)魄、氣壯山河的輝煌，從“紅色政權(quán)為什么能夠存在”這一問題入手娓娓道來，讓我們與其一同感受那段歷史，使我激動(dòng)、使我震撼。在激動(dòng)與震撼之余不禁讓我通過這段歷史去思考當(dāng)前一些社會(huì)丑惡現(xiàn)象的根源?自從改革開放以來，我們國(guó)家綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國(guó)際影響與日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等在一部分人身上卻沒能跟上發(fā)展的步伐。當(dāng)物質(zhì)極大豐富后，我們的信念寄托、精神歸宿在哪里?

　　黨中央提出了“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)行了改革開放，這完全是我黨的英明決策，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)我國(guó)國(guó)力差經(jīng)濟(jì)落后，人民生活條件不富裕，需要大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。然而有一部人卻曲解了這一個(gè)“中心”，把“精神文明建設(shè)”、“道德規(guī)范提升”忘在了腦后，漸漸地失去了自我，誤入了以自我利益為主體的價(jià)值觀，失去了人生目標(biāo)。

　　從近年來那些落馬的政府guan員的“成長(zhǎng)歷程”看，其走上不歸路的根源都只有一個(gè)，那就是這些人的價(jià)值觀與人生目標(biāo)在某個(gè)時(shí)期發(fā)生了改變，把大眾的利益、精神文明建設(shè)、社會(huì)主義建設(shè)放到了腦后，甚至不再以道德規(guī)范約束自己，不惜以身試法。在社會(huì)中，每個(gè)人的行為會(huì)因價(jià)值觀與人生目標(biāo)的不同而有不同的行為表現(xiàn)與不同的追求。價(jià)值觀與人生目標(biāo)的內(nèi)容涉及生活的方方面面，也關(guān)系到人們?nèi)粘Ｉ钪械拿總€(gè)細(xì)節(jié)和行為，并且成為人們?nèi)粘Ｉ钪行惺聻槿说木唧w指導(dǎo)。例如：怎樣擇友、怎么對(duì)待工作、怎么對(duì)待金錢、怎么對(duì)待you惑、怎樣選擇未來之路等，其背后都需要有一定的價(jià)值觀與人生目標(biāo)進(jìn)行指導(dǎo)，有什么樣的價(jià)值觀就會(huì)有什么樣的行為表現(xiàn)，有什么樣的人生目標(biāo)就會(huì)有什么樣的人生選擇。革命時(shí)期，先驅(qū)們以追求共產(chǎn)主義事業(yè)作為人生目標(biāo)，用自己壯烈的革命生涯體現(xiàn)著他們的價(jià)值觀，將他們的價(jià)值觀、人生目標(biāo)與國(guó)家的命運(yùn)、前途統(tǒng)一起來。而在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，物質(zhì)高度豐富的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為基礎(chǔ)的大好時(shí)代中，某些人的價(jià)值觀與人生目標(biāo)卻在不知不覺中發(fā)生了偏移，開始“努力”追求物質(zhì)享受，忽視了崇高精神的追求，忘記了廣大人民群眾的利益，最終走上了不歸之路，也正因?yàn)橛羞@樣一小部分人的存在，玷污了我們整個(gè)社會(huì)，讓我們的社會(huì)出現(xiàn)了不該出現(xiàn)的各式丑惡現(xiàn)象，使我們偉大的黨蒙羞。

　　作為一名政協(xié)代表，我認(rèn)識(shí)到樹立正確的價(jià)值觀與人生目標(biāo)是多么重要與必要，當(dāng)前的反腐倡廉活動(dòng)就是樹立正確價(jià)值觀與人生目標(biāo)最好的行動(dòng)指南，我應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真執(zhí)行《中央八項(xiàng)規(guī)定》，時(shí)刻牢筑反腐倡廉的思想防線，克己奉公，廉潔自律，認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白做人，“不患位之不尊，只患德之不崇;不恥祿之不豐，只恥知之不博”。

　　《苦難輝煌》學(xué)生觀后感【篇3】

　　回顧歷史，中國(guó)有無數(shù)次“革命”。洪秀全的太平天國(guó)，曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，康有為、梁?jiǎn)⒊木髁?，孫中山的建立共和，五四運(yùn)動(dòng)孔家店這些都沒有挽救中國(guó)，最后還是社會(huì)主義挽救了中國(guó)。

　　1921年中國(guó)成立，建黨時(shí)共有53名黨員，中共一大只有13名代表，在1927年南昌起義28000多人只剩下800人后才建軍，在22年后中國(guó)擁有了百萬雄獅，中華人民共和國(guó)成立。中華人民共和國(guó)雖然成立了，但是國(guó)民生產(chǎn)總值低下，1952年我國(guó)工業(yè)水平低于英國(guó)1800年、法國(guó)1890年的水平。人口平均只及英國(guó)18世紀(jì)后期的水平，相差將近200年。但是中國(guó)國(guó)力增長(zhǎng)非常的快，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得極大成就。直達(dá)2004年，經(jīng)濟(jì)總量超過意大利成為世界第六大經(jīng)濟(jì)體，2005年連續(xù)超過英國(guó)、法國(guó)，2008年超過德國(guó)，到2010年超過日本成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。

　　苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌?歷史給中國(guó)人的磨難，超過了所有其他政治團(tuán)體和黨派。中國(guó)成立之初，誰也不會(huì)想到就是那個(gè)僅僅只有50人的小團(tuán)體、小組織，渺小的力量，迅速發(fā)展壯大，更是成為了中國(guó)以后發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量。在異常艱苦和錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境下，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)著中華民族就像是一只浴火的鳳凰，在歷經(jīng)了苦難和挫折之后走向輝煌與勝利。這靠的是一批不怕苦、不怕死、腳踏實(shí)地、一心一意為了人民群眾的人，靠的是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神。

　　不禁感嘆到：生活在現(xiàn)在的和平年代的我們，已經(jīng)無法想象天上敵機(jī)轟炸，地上敵人圍追堵截是什么樣的場(chǎng)景;也無法想象二萬五千里的長(zhǎng)征中翻過皚皚雪山，淌過湍湍急流……是何等的危險(xiǎn)。想想現(xiàn)在的我們，那種精神、信仰不正是我所缺的嗎?口袋富足了，精神卻匱乏了，房子變大了，心靈卻渺小了。我們讀著歷史，卻在忘記過去，讓我們一起來讀讀黨的苦難與輝煌吧，讓他們來洗滌我們的心靈，來鞭策我們的靈魂。

　　生活在現(xiàn)在的和平年代的我們，不需要像先輩們那樣拋頭顱、灑熱血，不必嚼樹根，不必穿草鞋。但是我們作為后來人，必須做好自己的職責(zé)續(xù)寫歷史，接住先輩們的接力棒，跑好自己的歷程，腳踏實(shí)地的走好每一步，做好歷史的傳承者，促就我國(guó)的輝煌。

　　《苦難輝煌》學(xué)生觀后感【篇4】

　　苦難輝煌是國(guó)防大學(xué)金一南教授寫的，他閱讀了許多本參考書目，整理了百萬字的萬字的筆記，歷時(shí)十年時(shí)間撰寫成了五十多萬字的精品?？嚯y輝煌把中共早期歷史放在國(guó)際大背景下解讀，而且用了戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識(shí)點(diǎn)評(píng)歷史。它向我們重新展示了從二十世紀(jì)二十至三十年代中國(guó)革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史。我看了他的書就是知道了那段血雨腥風(fēng)的歷史，明白了了我們的人民軍隊(duì)在歷史重大關(guān)頭不顧自己的生死，拋頭顱，灑熱血壯烈畫面，見證了中國(guó)共產(chǎn)黨最終奪取勝利的歷史輝煌時(shí)刻。輝煌永遠(yuǎn)與苦難相伴，歷盡艱難，才能夠取得最后的成功，展翅高飛。

　　《苦難輝煌》這本書描述的是我們黨和軍隊(duì)早年的革命史，圍繞“中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在”進(jìn)行了深入探索和思考。中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)沒有多少人相信，這個(gè)小小的政黨能夠贏得中國(guó)的未來。很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長(zhǎng)征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個(gè)世界上最大國(guó)家和民族復(fù)興的全部希望。但是事實(shí)卻是就是這個(gè)小小的政黨就是這個(gè)長(zhǎng)征中的隊(duì)伍拯救了中國(guó)，開創(chuàng)了一個(gè)新的紀(jì)元。不過卻很少有人知道為什么中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能夠在這么不利的條件下成功取得輝煌。中國(guó)革命的勝利不是天賜良機(jī)，而是來自千千萬萬的人的英勇獻(xiàn)身。共產(chǎn)黨人最困難的時(shí)候，在前景最黑暗這種情況下，共產(chǎn)黨人還是堅(jiān)守自己的信仰。他們始終以人民為中心，為人民著想，他們把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高目標(biāo)，這就是他們的信仰他們的奮斗目標(biāo)。

　　長(zhǎng)征是中國(guó)革命的一個(gè)縮影，它是紅軍將士同險(xiǎn)惡的自然環(huán)境和兇惡的反動(dòng)軍隊(duì)之間展開的一場(chǎng)大搏斗?！犊嚯y輝煌》這本書詳細(xì)、生動(dòng)地描繪了中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時(shí)也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。這是這些人懷著崇高的革命理想和堅(jiān)定信念，甘愿吃苦，寧愿戰(zhàn)死，也不愿掉隊(duì)、離隊(duì)，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠(yuǎn)大目標(biāo)沖鋒向前，方才成就了我們和平的今天。 雖然那個(gè)苦難的時(shí)刻不在歷史已經(jīng)過去但是列寧曾經(jīng)講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀?我們?cè)谙硎苤裉旖疱X給我們帶來富足生活時(shí)，我們可會(huì)翻開歷史看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白。”

　　現(xiàn)在我們國(guó)家綜合國(guó)力、經(jīng)濟(jì)規(guī)模、國(guó)際影響與日俱增，但理想信仰、精神追求、道德文化等軟實(shí)力差距還很大。國(guó)家和民族發(fā)展到一定程度，必然會(huì)與精神層面的東西轟然而遇。 現(xiàn)如今我們的生活好了沒有像以前戰(zhàn)時(shí)那樣的黑暗以前戰(zhàn)時(shí)的苦難，我們的生活有電腦有富足的生活，我們的生活也有了很多民主權(quán)力。當(dāng)物質(zhì)極大豐富后，我們的信念寄托、精神歸宿卻不同程度的忘了丟失了。而社會(huì)上又出現(xiàn)了非常多倫理危機(jī)、丑惡現(xiàn)象。這是我們的國(guó)家、民族走向未來無法回避的重大命題。我們不能忘記苦難的時(shí)刻不能忘了革命先輩們的努力他們的鮮血。

　　苦難時(shí)我們不能忘了自己的信仰不能失去自己的目標(biāo)，要像中國(guó)革命像中國(guó)共產(chǎn)黨像紅軍一樣，不畏艱難不怕痛苦，始終堅(jiān)持心中的信仰心中的目標(biāo)。

　　輝煌時(shí)我們不能忘了曾經(jīng)我們的或者是先輩的苦難，要在輝煌的時(shí)刻發(fā)揚(yáng)他們苦難時(shí)的精神，不能忘了歷史忘了努力忘了奮斗。使盡自己的所有力量精力讓我們的輝煌更加輝煌，讓我們先輩用鮮血用頭顱換來的國(guó)家蒸蒸日上，勇往直前。

　　這些是我們大學(xué)生應(yīng)該做的，也是有志青年必須努力的。苦難輝煌，不忘苦難，不迷輝煌。苦中求有輝煌，輝煌中記苦難!

　　《苦難輝煌》學(xué)生觀后感【篇5】

　　《苦難輝煌》一書系國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略教研部副主任兼國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)金一南少將力作，其聯(lián)系蘇聯(lián)社會(huì)主義革命、共產(chǎn)國(guó)際活動(dòng)以及日本軍國(guó)主義興起等國(guó)際背景，從有重大影響的政治力量、政治事件、政治人物入手，對(duì)上世紀(jì)二三十年代中國(guó)社會(huì)錯(cuò)綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程，進(jìn)行全景式提示剖析，展現(xiàn)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在極其困難的環(huán)境下建立紅色政權(quán)、率領(lǐng)紅軍進(jìn)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移偉大壯舉，闡釋中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭(zhēng)的正義、艱辛和偉大。拜讀此書，讓我獲益良多。

　　一是進(jìn)一步學(xué)到知識(shí)。以前曾讀過一些歷史書籍、看過一些影視作品，但大多帶有主觀色彩，并不完全符合歷史真相，往往對(duì)歷史事件、歷史人物進(jìn)行美化、提純或剪輯，讓人產(chǎn)生距離感、模糊感。《苦難輝煌》從一個(gè)客觀、公正的角度，詳細(xì)描述我們黨和軍隊(duì)早年革命史，講述中國(guó)人民是如何在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下歷經(jīng)苦難走向輝煌，中國(guó)共產(chǎn)黨又是如何領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命從奮斗、挫折、再奮斗的歷程中闖出通往勝利之路，描繪中國(guó)工農(nóng)紅軍兩萬五千里長(zhǎng)征前后的歷史畫卷，追憶眾多我們敬仰熟知的大人物，如毛澤東、彭德懷、張國(guó)燾、蔣介石等，介紹大量迄今仍籍籍無名的英雄。諸多史實(shí)、戰(zhàn)例，讓我對(duì)這段歷史認(rèn)識(shí)更加全面深刻，對(duì)這段歷史中的歷史人物了解更加深入。

　　二是進(jìn)一步堅(jiān)定信念。“蘇俄在中國(guó)最早看好的是吳佩孚而不是孫中山，斯大林在中國(guó)最早看好的是蔣介石而不是毛澤東”，蘇俄及共產(chǎn)國(guó)際對(duì)國(guó)民黨和國(guó)民革命的援助巨大，而早期的中國(guó)共產(chǎn)黨人連匯報(bào)工作的“區(qū)區(qū)15元路費(fèi)都拿不出來”，但紅色政權(quán)仍然能頑強(qiáng)存在，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念;從1926年“320”中山艦事件到1932年蔣介石向共產(chǎn)黨人舉起屠刀，死難的共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、工農(nóng)群眾和革命人士達(dá)100萬以上，“如此殺氣騰騰，為何共產(chǎn)黨人終剿不滅?為何中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠一次又一次揩干凈身上的血跡、掩埋好同伴的尸體，又繼續(xù)戰(zhàn)斗?”這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念;長(zhǎng)征途中嚴(yán)酷的圍堵、不盡的跋涉、驚人的犧牲、大量的叛賣都沒能打垮共產(chǎn)黨人，這就是因?yàn)橛袌?jiān)定的理想信念。不爭(zhēng)的事實(shí)充分證明堅(jiān)定的理想信念是中國(guó)從苦難走向輝煌的精神動(dòng)力，沒有堅(jiān)定的理想信念，中國(guó)就不會(huì)有今天的輝煌。

　　三是進(jìn)一步增強(qiáng)信心。金教授廣泛閱讀500余本參考書目，整理200多萬字筆記，歷時(shí)15年撰寫形成這部52萬余字的作品。金教授坦言，“沒有天生的事情，只要做事用心、盡全力，就會(huì)干好工作，做出成績(jī);貴在堅(jiān)持，把別人打牌、看電視的時(shí)間用來學(xué)習(xí)，就會(huì)有所收獲;人與人的差別主要在八小時(shí)之外。”他的這些話，使我明白這本幾十萬字巨著來源于經(jīng)年累月積累的讀書筆記和常年獨(dú)立縝密的思考。因此，在今后的工作中，只有充分利用時(shí)間，堅(jiān)持勤學(xué)習(xí)多思考，就一定會(huì)對(duì)自己有所提高。

　　掩卷深思，《苦難輝煌》展現(xiàn)中國(guó)發(fā)展歷程成功、完整、波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng)畫卷，每一章節(jié)都浸透著早期共產(chǎn)黨人與革命仁人志士前赴后繼的轍印和鮮血，令我們深刻體會(huì)到尋求一個(gè)適合中國(guó)國(guó)情，使中國(guó)人民擺脫枷鎖桎梏的真理不易、確立一個(gè)政黨合法地位的斗爭(zhēng)不易、選定一個(gè)能夠代表黨的利益，能夠帶領(lǐng)中國(guó)人民走向美好明天的領(lǐng)袖不易。憶往思今，面對(duì)新的形勢(shì)，我們有什么理由不堅(jiān)定理想信念?有什么理由不珍惜幸福生活?有什么理由不做好本職工作?

　　因此，我們必須牢記革命先驅(qū)的不朽功績(jī)和崇高精神，大力弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)定正確的理想信念，密切聯(lián)系群眾，爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代先鋒;必須要飲水思源勿忘歷史，無數(shù)英雄兒女拋頭顱灑熱血，用鮮血生命換來現(xiàn)在的幸福生活，與先輩相較對(duì)于現(xiàn)實(shí)中的瑣事要多一點(diǎn)感恩少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)開心少一點(diǎn)煩惱，好好珍惜身邊的人和事，努力過好每一天;必須要有從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起的求實(shí)精神、實(shí)事求是高度負(fù)責(zé)的科學(xué)精神、克服困難挫折的進(jìn)取精神，立足當(dāng)前、腳踏實(shí)地，從個(gè)人做起、從本職做起，從每一件具體事情做起，把崇高的理想、遠(yuǎn)大的目標(biāo)作為具體的實(shí)踐和當(dāng)前時(shí)代結(jié)合起來。