歷經(jīng)六個月，終于讀完了《大秦帝國》這部長卷歷史小說，它描述了秦帝國興亡生滅的過程。在那個禮崩樂壞，群雄逐鹿的戰(zhàn)國時代，面臨之危的秦國于山東六國的環(huán)伺之下，從秦孝公開始，斷指立碑，變法圖強，徹底變革，努力建設，統(tǒng)一政令，經(jīng)過秦六代君臣一百六十余年堅定不移地努力追求，終于掃六合而一統(tǒng)天下，完成了一場最偉大的帝國革命。以下是小編整理的關于《大秦帝國之黑色裂變》讀后感2000字的文章，歡迎大家閱讀參考。

　　《大秦帝國之黑色裂變》讀后感2000字

　　春秋戰(zhàn)國，諸子百家，百家爭鳴。法家、道家、墨家、儒家、陰陽家、名家、雜家、小說家、縱橫家、兵家、醫(yī)家等等，百家爭鳴，達到了中國文化顛峰，奠定了當今的文化基礎。

　　周而復始，到了今天我們可以從國家的法制、稅賦、田地、官制、文化等，以及日常生活中所用的統(tǒng)一度量衡這些因素中看到秦國的影子。這也是一種推翻與重塑?使之不斷完善，以適應現(xiàn)在的社會結構。

　　從逢澤會盟六國謀秦，到秦國經(jīng)歷變法而變得強大。

　　一.依勢而生，大勢所趨。當時秦國必須要變，一邊是戎狄，一邊是強大的魏國，楚國是虎視眈眈，只有謀求變，才可以站得一席之地，不知是否可以稱知為地利，因為凡事都有兩面。而這個變，就是變法圖強，如衛(wèi)鞅所說各國變法不徹底，不管是李悝還是吳起，一是不敢碰觸舊貴族的利益，沒有全面變法，不夠深徹;二是法令不穩(wěn)，變法的成功往往需要幾代人的堅守方能成功。正如是一篇文章中所說的在坍塌的地方踢上一腳，就改變了世界的格局。以我的淺薄之見，衛(wèi)鞅也是如此之人，而他的變法之所以可以順利進行，有一個很關鍵的人物秦孝公的鼎力之持，為他排除所有的障礙，即使贏虔和贏駟受到處罰時也是教公力排眾議，堅持將變法進行到底，此乃人和。而當時的秦國，因為連年爭戰(zhàn)，民不聊生，唯有變一條路，去摧毀原來的結構，來重構一種新的社會結構。衛(wèi)鞅適時出現(xiàn)，擔任起了這個角色。在這里本想闡述天時、地利、人和三要素共同推進了秦國變法的產(chǎn)生，不知道是否有些牽強。此時也意識到文字是具有穿透力的，那些可以把自己思想與感知表達出來的的，令人佩服。

　　二.“赳赳老秦，共赴國難”這是一種文化精神，也是一種團隊合作的意識。秦國人之所以生存下來，就是因為這種精神，堅韌，勇望無前精神的存在。不管是在國仇家難時表現(xiàn)的淋漓盡致，而這樣的文化結構，更有利于構建于一種有利于社會前行的新秩序。

　　三.變法具有穩(wěn)定的基石，可以持續(xù)。贏駟即使想除去衛(wèi)鞅，但他對變法的擁護沒有變。而對于政治權術來說，雖然我不懂，但也看得出來，他需要有所見樹，利用貴族搬倒衛(wèi)鞅，又利用民憤與衛(wèi)鞅之死來搬倒世族，以達到堅持變法之路。

　　不懂歷史，不敢加以妄論。但作者歷經(jīng)將近20年的著作讓人不能釋手，讓歷史也變得有趣起來。

　　在引言中，著重強調(diào)了秦國當時的政治文明-郡縣制中央集權制，對接下各朝代的封建統(tǒng)制奠定了基礎;超越禮治與人治，實現(xiàn)了全面的法治社會;經(jīng)濟文明方面實現(xiàn)了全面的土地私有制，土地可以自由買賣，而今的我們似乎還沒有實現(xiàn);建立了沒有奴隸制而以平民為主的新興的生產(chǎn)方式，這樣看來比集體主義大鍋飯更勝一籌了。與當時西方國家相比，秦國也是走在前端的。

　　自五商時代到夏商周三代上古王朝，中國前三千年的腳步就是不斷從分治走向融合統(tǒng)一的過程。而秦國的統(tǒng)一文明，是順應中華民話的歷史趨勢。秦文明，是建立在春秋戰(zhàn)國五百余年大變革與思想大爆炸上，“大爭之世”的社會思想，璀璨的思想光芒照亮了“天下向一”的歷史道路。歷史的每一步?jīng)]有白走，值得今日的我們?nèi)シ此?覺醒-覺悟-學習。

　　正如作者所說，我們的歷史精神的根基，在春秋、戰(zhàn)國、秦帝國這三大時代。

　　那個時代是一個“禮崩樂壞，瓦釜雷鳴，高岸為谷，深谷為陵”的劇烈變化時代。用歷史主義的話說，那是一個大毀滅、大創(chuàng)造、大沉淪、大興亡，從而在總體上大轉型的時代。其實這些確實是書中的話，但是這些話，讓我有了新的感悟，所以就是再COPY一遍也不為過。

　　原生文明是一個民族的根基。一個國家、一個民族，在她由涓涓溪流匯成澎湃江河的歷史中，必然有一段沉淀、凝聚、升華、成熟的樞紐期。(這也是一個人的成長過程吧)這個時代所形成的文化文明，如同一個人的生命基因，將永遠以各種各樣的方式影響或決定一個人的生命軌跡。這便是原生文明。各個民族對其原生文明的深刻反思，從來都是各個民族在各個時代發(fā)揮創(chuàng)造力的精神資源寶庫。

　　對這段深為贊同，大到國家，小到個人，原生文明，原生家庭都是一個獨立的個體，而我們在成長的過程中需要深刻的反思，看清利弊，學會總結，這也是現(xiàn)在讀書，多讀書，讀好書的目的之一。這也算是拿著孫先生這么深刻的主題把我自己的小主題加進去，莫見笑。

　　在黑色裂變中，不管是圍魏救趙，還是馬陵之戰(zhàn)，孫臏的神經(jīng)妙算，對龐涓的性格與心理洞察如明鏡般，其實這也是龐涓把人性表現(xiàn)的淋漓盡致。在那個冷兵器時代，步兵與騎兵混合作戰(zhàn)，箭弩滾石齊上陣的時代，地形地勢顯得尤為重要，但謀略卻是至關重要的一環(huán)。借用今天那位兄臺的話，圍魏救趙這場戰(zhàn)爭，是將戰(zhàn)爭的空間拓展到動態(tài)之中，智慧與謀略占據(jù)主導地位，似在空中俯瞰戰(zhàn)場，每一個角落細節(jié)都不曾遺漏，就是在今日也仍有深遠的意義。

　　在馬陵戰(zhàn)役中，孫臏可以把戰(zhàn)場的地形地勢的每一個細節(jié)考慮進去，以各種假象誘使龐涓中計，而所兵不厭詐在此也表現(xiàn)的淋漓盡致。古人的智慧值得我們終生去學習，而歷史值得我們終生去借鑒。

　　上有孫臏龐涓，下有蘇秦張儀，為什么鬼谷子的弟子總是處于對立面?因為他的徒弟來自不同階層。

　　不管是孔子的儒家，還是墨子的墨家，而以商靹為代表的法家，老子的道家，百家齊放，各有千秋，在歷史的長河中滄海一粟，但卻給我們留下了無盡的寶藏。

　　扯的有些遠，言歸正傳，繼續(xù)開始讀國命縱橫，且看秦惠文王如何啟用新人堅持變法，當然也希望自我反思覺悟中體會歷史與古人的智慧。

　　《大秦帝國之黑色裂變》讀后感2000字

　　《大秦帝國1—黑色裂變》讀后感撰稿人:袁鈺婷利用暑假的時間，讀完了在學校沒讀完的孫皓暉先生的《大秦帝國1》，這部小說給我印象最深的一句話便是“赳赳老秦共赴國難”，那是一個國家齊心協(xié)力對抗外敵的決心。一個國家，有這樣多拋頭顱，灑熱血的人民，何愁不會強大。這本小說的主人公是歷史上有名的刻薄寡恩的酷吏---法家名士商鞅，至少在讀這本小說之前，我這個對歷史了解甚少的純正理科生是這么認為的，讀完了小說才知道，他的刻薄寡恩，是為了強大當時的秦國，是為實現(xiàn)他的抱負，建立一個真正的法律凌駕于任何東西之上的法家世界。他打破了“刑不上大夫，禮不下庶人”的落后教條，他“極心無二慮，盡公不顧私”。他清楚的了解到當時的秦國只有靠法家的力量才可以強大，才可以在各國諸侯中爭奪一席之地，所以他變法，為知己，為理想，為國家，殫精竭慮，耗盡心血，最后甚至用自己的生命去維護變法，這也是他最讓人欽佩的地方，就像是現(xiàn)在日本熱血動漫中的主人公一樣，為知己死，為理想亡，他毫無遺憾。在小說中，商君和孝公，是明君強臣，商君一心變法，強大秦國，坦坦蕩蕩，對于世族權貴從暗處放出的暗箭警覺性地下，幸而，有孝公這樣睿智的主上，他善于心計，完全相信商君，負責與世族權貴斡旋，幫他抵擋下一切對變法可能有的障礙，使得變法可以順利推廣實行。事實證明商君是正確的，在變法20余年后，秦國不再弱小，秦國開始強大，以前的老弱殘兵轉變?yōu)樾落J戰(zhàn)士，雖然最后變法未取得成功，但不可否認它讓秦國發(fā)生了翻天覆地的變化并在當時的時局下存活的下來，同時也為之后的強秦爭霸做了墊腳石。在小說的最后，商君赴死，走上邢臺時，一面是恨他入骨的黑衣世族權貴，一面是前來送行一身縞素的秦國國民。商君至始至終都是坦坦蕩蕩，從容不迫，早在贏駟去牢獄中看他時，他便知道結果，但是他早已把死亡置之度外，他只希望變法能繼續(xù)執(zhí)行下去，他可以為了嬴渠梁這個知己死，同樣，他也可以為了自己的理想而死?？赐赀@本小說，會哭，哭在孝公斷指刻在石碑上刻下“勿忘國恥”時;哭在韓國申不害變法失敗自刎而死時，哭在商鞅為變法慷慨赴死時，哭在百姓為商鞅和白雪落下衣冠冢時?？赐赀@本小說，會恨，恨在商君的不知變通，就這樣直直落入世族圈套時;恨在公子虔的睚眥必報，由支持商鞅變成攻擊商鞅時，恨在甘龍的老謀深算，恨在世族權貴的腐朽糜爛?？赐赀@本書會有這樣多的感情，不得不承認作者的強大，書中的每個人物都個性鮮明，光彩奪目，嬴渠梁的睿智明禮，商鞅的執(zhí)著嚴謹，白雪的癡情大義，熒玉的明理善良，甘龍的陰險狡猾，贏虔的固執(zhí)忍辱都躍然于紙上。雖然因為是小說的關系，書中的人物難免有虛構，但是這本書帶給我的除了歷史的偶然性和必然性，更多的是一場心靈上的震撼，震撼于孝公和商君似君臣，似知己的情誼，震撼與商君和白雪純潔無染的愛情，震撼于熒玉的無私，震撼于商君寧死也要實現(xiàn)理想的精神。