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  • 讀傳統(tǒng)文化書(shū)籍心得體會(huì)

    | 日鵬

    讀傳統(tǒng)文化書(shū)籍心得體會(huì)范文

    書(shū)籍是人類(lèi)的好朋友,是每一個(gè)人成長(zhǎng)的良師益友。讀書(shū)可以使我們忘憂、可以使我們超然、可以使我們充實(shí)。這里給大家分享一些關(guān)于讀傳統(tǒng)文化書(shū)籍心得,供大家參考。

    關(guān)于讀傳統(tǒng)文化書(shū)籍心得體會(huì)1

    近期,我反復(fù)品讀了《習(xí)近平的七年知青歲月》一書(shū),感觸頗深,默然間加深了對(duì)習(xí)總書(shū)記的崇敬之情。該書(shū)集中講述了習(xí)總書(shū)記知青時(shí)期的艱苦生活和成長(zhǎng)歷程,直觀展現(xiàn)了習(xí)總書(shū)記青年時(shí)期崇高的理想追求、寶貴的政治品質(zhì)、深切的為民情懷、強(qiáng)烈的進(jìn)取精神、優(yōu)良的品德作風(fēng)和總書(shū)記知青時(shí)期的艱苦生活和成長(zhǎng)歷程。

    在書(shū)中,29名采訪對(duì)象口述實(shí)錄,用大量真實(shí)的歷史細(xì)節(jié),講述了習(xí)總書(shū)記在梁家河7年間的工作、學(xué)習(xí)、生活和工作歷程。書(shū)中每一個(gè)人物形象都栩栩如生,每一個(gè)故事都真實(shí)動(dòng)人,每一句話語(yǔ)都樸實(shí)無(wú)華。特別是青年習(xí)近平的鮮明形象和獨(dú)特魅力,可感可信、可親可敬,具有很強(qiáng)的吸引力和感染力,進(jìn)一步激發(fā)了我苦干實(shí)干的激情,增強(qiáng)了擔(dān)當(dāng)意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。作為一名直接與群眾接觸、為群眾辦事的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部,在今后的工作中要牢固樹(shù)立群眾觀念、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,“真抓實(shí)干、馬上就辦”,為推進(jìn)以脫貧攻堅(jiān)為中心的各項(xiàng)工作有序開(kāi)展奉獻(xiàn)自己的力量。

    一、進(jìn)一步樹(shù)牢群眾觀念。習(xí)總書(shū)記在梁家河插隊(duì)的七年中,與當(dāng)?shù)旮咐相l(xiāng)親打成一片、融為一體,真正了解到了人民疾苦,和人民建立了血肉聯(lián)系,身體力行地踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨。我們要學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記融入群眾、植根群眾、造福群眾的群眾工作方法,把以人民為中心的發(fā)展思想牢記心中、落在實(shí)處,善于接觸群眾、組織群眾、依靠群眾、發(fā)動(dòng)群眾,做到傾聽(tīng)民聲、廣聚民智、匯集民力,扎扎實(shí)實(shí)為群眾解難題、辦實(shí)事,解決好人民群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)最直接的利益問(wèn)題,為實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的強(qiáng)烈向往而不懈努力。

    二、進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。習(xí)總書(shū)記是當(dāng)年“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時(shí)間最長(zhǎng)的知青”。七年的艱苦歲月,習(xí)總書(shū)記堅(jiān)守梁家河,始終堅(jiān)持堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰和社會(huì)主義信念,從來(lái)沒(méi)有對(duì)黨產(chǎn)生過(guò)懷疑和動(dòng)搖。作為一名基層黨員干部,我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記系列重要講話精神和習(xí)總書(shū)記的為民情懷、擔(dān)當(dāng)意識(shí)、奮斗精神,以習(xí)總書(shū)記為榜樣,更加自覺(jué)地向習(xí)總書(shū)記看齊,牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”,進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,不忘初心、堅(jiān)守本色,更加自覺(jué)地做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者和堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

    三、進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)“真抓實(shí)干、馬上就辦”的實(shí)干苦干精神。習(xí)總書(shū)記插隊(duì)在貧瘠的陜北黃土高原,這是全國(guó)1600多萬(wàn)插隊(duì)知青中自然環(huán)境和生存條件最為艱苦的地方之一。對(duì)此,習(xí)總書(shū)記義無(wú)反顧地投入到艱苦勞動(dòng)中,與群眾一起苦干實(shí)干,克服了重重困難,戰(zhàn)勝了種種考驗(yàn)。我們要學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記不畏艱難、百折不撓的頑強(qiáng)意志,發(fā)揚(yáng)“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的艱苦奮斗精神,不斷磨煉意志,提升能力,不斷加強(qiáng)各類(lèi)知識(shí)的學(xué)習(xí)?!罢孀?shí)干、馬上就辦”,形成拼搏奉獻(xiàn)、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍,全力推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)行動(dòng),為與全國(guó)一道實(shí)現(xiàn)全面小康而努力奮斗。

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    老舍先生的散文《養(yǎng)花》,寫(xiě)得情真意切,富有哲理。讀后,使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴,進(jìn)一步體會(huì)到“愛(ài)是做好一切事情的動(dòng)力”的深刻含義。

    散文一開(kāi)始,老舍先生就明確地告訴讀者:“我愛(ài)花,所以也愛(ài)養(yǎng)花?!弊x罷全文,就會(huì)有這樣的感受:在養(yǎng)花的過(guò)程中,老舍先生的“喜”是愛(ài),“優(yōu)”是愛(ài),“笑”是愛(ài),“淚”還是愛(ài);是愛(ài)的力量使他堅(jiān)持不懈,并享受到“有花有果,有香有色”的樂(lè)趣。一個(gè)貫穿全文的“愛(ài)”字,很有啟發(fā)性。我認(rèn)為,如果一個(gè)人對(duì)某事物充滿了愛(ài)的感情,那么這種愛(ài)就是追求的動(dòng)力,無(wú)論遇到多大的困難,面臨多大的阻力,都會(huì)鍥而不舍,追求到底。

    事實(shí)上,也的確如此,就拿我自己來(lái)說(shuō)吧,以前我不愛(ài)讀書(shū)只貪玩,拿起書(shū)來(lái)就昏昏欲睡,玩起來(lái)就忘了一切,因此,學(xué)習(xí)成績(jī)始終稀松平常,尤其是作文總是干干巴巴那幾句話,只能混個(gè)及格的水平。后來(lái),在老師和父母的引導(dǎo)下,我逐漸懂得了知識(shí)的重要,對(duì)書(shū)產(chǎn)生了愛(ài)的感情,而且越愛(ài)越深,有時(shí)讀起書(shū)來(lái)會(huì)忘了吃飯,忘了睡覺(jué),因此,學(xué)習(xí)成績(jī),尤其是作文水平有了很大的提高。有人問(wèn)我其中的奧秘是什么,我就會(huì)告訴他:愛(ài),愛(ài)讀書(shū),愛(ài)思考。你看,老舍先生愛(ài)花,用辛勤的汗水換來(lái)了鮮花的飄香;我愛(ài)書(shū),用勤奮的努力換來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)的“步步登高”。

    由此我又想起生物學(xué)家達(dá)爾文的故事。他從小就愛(ài)觀察小螞蟻,不知厭倦。中學(xué)時(shí),他更對(duì)生物著了迷,采集到的昆蟲(chóng)標(biāo)本多得雙手拿不住了,就用嘴叼著帶回家。父親執(zhí)意讓他在大學(xué)學(xué)醫(yī)學(xué)經(jīng)濟(jì),可到頭來(lái)他還是轉(zhuǎn)學(xué)了生物。畢業(yè)后,又不辭千辛萬(wàn)苦,隨海船周游世界,采集標(biāo)本,研究生物的演化。愛(ài)的力量激勵(lì)他追求。愛(ài)的`心血孕育出成功之果,他終于寫(xiě)出了舉世聞名的科學(xué)巨著《進(jìn)化論》。還是達(dá)爾文說(shuō)得好:“愛(ài)自己的事業(yè)吧!愛(ài),能使你百折不撓,堅(jiān)韌不拔,取得事業(yè)的成功?!?/p>

    愛(ài)就是動(dòng)力,就是《養(yǎng)花》一文給我們的啟示。愛(ài)知識(shí),愛(ài)自己的事業(yè)吧,因?yàn)閻?ài)的感情是揚(yáng)起的帆,蕩起的槳,使你到達(dá)成功的彼岸!

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    《百年孤獨(dú)》是一本措辭簡(jiǎn)單的書(shū),甚至簡(jiǎn)單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。幾個(gè)字就能殺死一個(gè)人,幾句話就終結(jié)了一段愛(ài)情。馬爾克斯能如此不動(dòng)聲色地,把那么多紛繁的故事自然的、毫無(wú)痕跡的鏈接起來(lái)。

    這里沒(méi)有政治,沒(méi)有宗教,不諷刺也不批判,就光講著一個(gè)村莊的故事,卻能字字珠心。有時(shí)候我甚至感覺(jué)是故事里的任務(wù)自己在講故事,因?yàn)槊總€(gè)人物都是那么鮮活,而這份鮮活,賦予了這本書(shū)另一種魅力,那就是每一個(gè)故事都隱隱的帶著對(duì)歷史的嘲弄,或蘊(yùn)含著讓人會(huì)心一笑的哲理;有時(shí)候我也會(huì)覺(jué)得每個(gè)人物都是那么的孤獨(dú),這種孤獨(dú)不是因?yàn)橐粋€(gè)人想另一個(gè)人,而是一個(gè)人,沒(méi)有人去想。

    在這篇文章中,作者寫(xiě)到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷,特別的是,這個(gè)家族的每個(gè)人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩,無(wú)論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞,還是第七代的奧雷利亞諾,抑或是文中出現(xiàn)的每一個(gè)人,他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議,以致于有一個(gè)作家曾這樣評(píng)價(jià)過(guò),書(shū)中的每一個(gè)人物都是深刻到讓你感到害怕。

    其中令我印象最深刻的是,烏爾蘇拉,她是那樣的充滿活力與激情,在那樣一個(gè)不正常的大家庭里,在經(jīng)歷種種不幸與變革下,在她慢慢變老后,她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng),她離去后的這個(gè)家庭,在我看來(lái)已經(jīng)是個(gè)空巢,沒(méi)有了核心,可惜她離開(kāi)人世的方式讓我的心中始終留下一個(gè)結(jié),那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象,或許這又是作者的特色吧。

    世界上最孤獨(dú)的事情,莫過(guò)于此。我想世界上也有那么一個(gè)地方,孤獨(dú)到?jīng)]有人去談起,也有那么一群人,孤獨(dú)到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨(dú)感,是每一次翻開(kāi)這本書(shū)的我和馬爾克斯的共鳴,一種無(wú)以言表的孤獨(dú),一種靈魂深處的寧?kù)o。

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    《駱駝祥子》這本書(shū),我去年暑假讀過(guò),至今未忘其中的故事情節(jié),這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。

    先介紹一下老舍先生,老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一,而始終保持平民風(fēng)格,在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者,唯老舍先生一人。我們常見(jiàn)的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等,可惜我只讀過(guò)《駱駝祥子》,且對(duì)老舍先生了解甚少,看來(lái)我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。那今天我就來(lái)談一談《駱駝祥子》。

    《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了,講述的是一個(gè)普通的人力車(chē)夫的故事。這個(gè)車(chē)夫叫祥子,之所以書(shū)名在祥子前加了個(gè)“駱駝”兩字,是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿顾狭巳肆?chē),所以因此得名,可見(jiàn)起名也有個(gè)技巧呀!如果此書(shū)定名《祥子的生活》則顯得過(guò)于直白,毫無(wú)生趣了。

    老舍先生寫(xiě)文章——平易近人,使人感到親切、自然,不像有的作家寫(xiě)車(chē)夫是以知識(shí)分子來(lái)面對(duì)車(chē)夫,而他是平民對(duì)平民,架子放下了,去描寫(xiě)人物的形象就寫(xiě)得真,也容易感動(dòng)人。

    我喜歡這一段文字:他確乎有點(diǎn)像一棵樹(shù),健壯、沉默,而又生氣。他有自己的打算,有些新顏,但不好向別人講論。在洋車(chē)夫里,個(gè)人的委屈與困難是公眾的話料,“車(chē)口兒”上,小茶館中,大雜院里,每人報(bào)告著形容著或吵嚷著自己的事,而后這些事成為大家的財(cái)產(chǎn),向民歌似的由一處傳到一處……這一段文字便把祥子的性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚,語(yǔ)言平實(shí),但又不似白描手法干燥無(wú)味,正是文章的精妙所在。

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    初讀了《朝花夕拾》不覺(jué)得像一本名著,反而覺(jué)的像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常,原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。

    我正在讀“無(wú)?!边@一篇章是,也正好是全書(shū)的一半,“無(wú)?!迸c之前“五猖會(huì)”上的堂報(bào),高照,高蹺,抬閣,馬頭,等,一定是魯迅愛(ài)看的,不然怎么會(huì)寫(xiě)的如此詳細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)候一定也是很貪玩的,不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

    再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦,只是覺(jué)的這篇文章一定還有深層的含義,看來(lái)我還得慢慢的滲透一下,才能得出結(jié)論

    說(shuō)起《狗·貓·鼠》與《阿長(zhǎng)和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書(shū)中最感興趣了的,一開(kāi)始,看這本書(shū)的第一篇文章像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍,說(shuō)實(shí)在的,我也挺討厭貓,也是因?yàn)樗粤宋业淖類(lèi)?ài)——紅燒魚(yú)。不過(guò),如果當(dāng)時(shí)的.我把這件事紀(jì)錄下來(lái)的話,就能與魯迅先生媲美一下了,題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時(shí)不喜歡老鼠,但看了這篇文章,突然覺(jué)的其實(shí)那只老鼠也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死隱鼠時(shí),感覺(jué)有點(diǎn)氣憤同時(shí)也為魯迅失去

    隱鼠也感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞,不僅踩死了可愛(ài)的隱鼠,還把罪名強(qiáng)加在了貓身上!使魯迅錯(cuò)怪了貓!

    從看了阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》開(kāi)始,如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她爽直,淳樸,又能幫魯迅買(mǎi)《山海經(jīng)》,人品也是不錯(cuò)的。

    《朝花夕拾》的內(nèi)容簡(jiǎn)短卻不缺乏經(jīng)典,看來(lái)想讀透這本書(shū),還是得好好體會(huì)!


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