真正的生活者讀后感600字

　　《真正的生活者》收集了先生上世紀三四十年代(也有少量五十年代)發(fā)表在各類報紙雜志上的各類小品、散文，多是家長里短和兒女情長。下面是小編為你推薦的真正的生活者讀后感600字。

　　真正的生活者讀后感600字

　　生活就象一條河，有時風平浪靜，有時驚濤駭浪;生活是一種律力，有光有影，有晴有雨，趣味就在這變而不狂的曲折里，微微暗些，再明起來，暗的有趣，明的更明。懂生活才會創(chuàng)造生活，才會合理地安排一切，處世不驚，平穩(wěn)地駕馭小船，勝利到達彼岸。

　　會生活首先要有目標，有毅力。老舍筆下的“母親”，中年喪夫，為了撫嘗養(yǎng)四個孩子長大成人，獨自一人默默地挑起生活重擔，起早摸黑，賺些小錢養(yǎng)家糊口，她雖然大字不識一個，卻也知道斷文識字的重要性，省吃儉用培養(yǎng)兒子成材，在戰(zhàn)亂時亦如此，老舍深情地將“母親”比喻為“根”，兒女們均是離不開根的花朵，正是因為“母親”的堅持，老舍最終成為了大作家。

　　會生活還要有夢想，我喜歡老舍的直爽，他去過很多城市，嘗過不少美食，了解不少地域風情，結交不少文人知士，一圈下來還是覺得在杭州，青城山，北平，成都四個城市買四棟房子渡“春，夏，秋，冬”最適宜。我也常常夢想自己什么時候能駕駛諾亞方舟周游世界，遍嘗各國美食，飽覽各國風景，怎奈各種原因不能如愿，但能想想也過癮。想到習近平主席教導我們“不忘初心，牢記史命”，早日使中國變成世界強國，不受美國威脅，這也是夢，只要堅持，就有動力。

　　“真正的生活者”，是老舍先生記錄自己生活的散文，文筆寫的隨意，自然。每天面對“柴，米，油，鹽，醬，醋，茶”之瑣事，他不厭其煩，平淡地堅持自己喜歡的寫作，盡管有孩子們搗亂，他也能化解，既享受了兒孫繞膝的樂趣，又為新作構思辟開新徑。我覺的這本書值的一讀，作者娓娓道來均是生活中平凡事，但又能收獲美好生活的小幸福，如果現實生活讓你迷茫，不知所措，不妨看看老舍先生的生活態(tài)度，思考一下自己想要的生活，并一點一滴去嘗試，去努力，懂的生活，才會有目標，會充電，不斷增加自己能量，創(chuàng)造生活，融入社會，成為生活的強者!(黃永紅)

　　真正的生活者讀后感600字

　　老舍先生一直是我最喜歡的中國作家之一。喜歡他的最主要的原因，是他的真實和自然。他的小說是現實主義的，而他的為人也是現實主義的。他不雕琢、不浮華、不暴戾、不過分浪漫、不自以為是，他總是那么自然，自然地讓人舒坦。

　　如果說老舍先生的小說是源于生活，那么他的散文則是回到生活。中國畫報出版社新近出版了一套青樹文品系列，將老舍、朱光潛等大家的散文結集推出。而老舍卷的命名即為《真正的生活者》，我對這個命名十分贊賞，因為老舍先生正是一個當之無愧的真正的生活者。

　　寫東西的人往往帶有藝術家氣質，要么恃才傲物，要么悲觀厭世，要么指點江山、要么細如塵埃。而老舍先生則不，他首先是一個大活人，是一個生活中的大活人。他愛貓、養(yǎng)花、喜歡小孩，就和你我身邊的人一樣。他首先是過好生活、過好人生，然后再去做文章、寫小說。所以本書的第一輯即為《一杯人間煙火》，寫的就是他的母親、家庭和孩子。其中有一篇《“住”的夢》，通篇寫的是一年四季應該住在什么地方，哪里最“宜居”。這樣的文章，恃才的人不屑寫，傲物的人不會寫，悲觀厭世的家伙又寫不出。老舍寫，寫他心中對生活的向往，但是這種向往又不是沒有根基，除了結尾處調侃地說想“買飛機”，幾乎每一句話都落在了現實之上。他把季節(jié)對應的城市寫的都很美，而這種美又是實打實的。比如他寫秋天的北平，先總結“北平的秋天便是天堂”。然后論北平的天氣、吃食、花草，都讓人神往，而且“西山有紅葉可見，北?？梢詣澊?rdquo;?？梢姡仙嵯壬?ldquo;‘住’的夢”完全是從生活出發(fā)的，完全不是當今人們“不去上海不知道錢少，不去北京不知道官小”的滿腦子功利。所以，老舍先生的生活要比很多同時代和當代人高明。

　　除了《“住”的夢》，老舍還寫過《我的理想家庭》，寫的更是根植于現實的理想：七間小平房，院子必須很大，一夫一妻一兒一女，一家人身體都不壞，男的體面女的健美，孩子淘氣而不討厭。在老舍的理想家庭里，沒有豪車洋房，也沒有美女嬌妻，有的只是健康快樂其實有很普通的生活——當然，老舍可能預料不到，在當下有七間小平房并且有一個很大的院子已經是極盡奢侈了，但我們不能因此而批評老舍貪婪或欲望太強，因為在他那個時代，七間平房一個院子并不是多么了不起辦不到的事情。是我們這個時代把老舍那個時代的平凡變成了極盡奢侈，這是時代的問題而不是老舍的問題。即便是現在這個時代，有一套寬敞明亮不會半夜被炸掉的住房也是人們理想生活的一個必備條件，能不能實現就是另一回事。不過，當今的人們估計不會把有房有院有妻有兒當作一個“理想的生活”，尤其是年輕人，就像老舍在這篇文章的開頭說的：“一個二十多歲的小伙子，講戀愛，講革命，講志愿，似乎天地之間，唯我獨尊”——這樣的小伙子確實沒辦法去勾畫理想的生活。而老舍寫這篇文章的時候已年近四十，“已具說理想家庭的資格”。而到了近四十歲的時候，人們的理想生活更多的是安穩(wěn)、寧靜和愉悅。

　　老舍把自己的淡然歸因于他的悲觀。在《又是一年芳草綠》一文中，老舍開篇就說：“悲觀有一樣好處，它能叫人把事情都看輕了一些。這個可也就是我的壞處，它不起勁，不積極。”編者把老舍的一些幽默文章編入第五輯，名之為《悲觀主義者的幽默精神》。其實，悲觀主義和幽默是相輔相成的，正像老舍說的那樣，悲觀會把事情看輕，于是就更隨性。“我打不起精神去積極的干……可是我不懶，凡是我該作的我總想把它作了。”“對作人，我也是這樣。我不希望自己是個完人，也不故意的招人家的罵。”這是一個悲觀主義者的處世觀，同時也是一個真正的生活者的處世觀。因為要生活，所以不會把自己弄得那么累，也不會不盡自己的責任;因為要生活，所以不認為自己是完人，也不會到處去投匕首扔投槍。所以在本書中，我最喜歡的就是這一篇。因為它是老舍的自我解剖，也是一個真正生活者的態(tài)度。不過，這一篇有些字句也讓人看著心碎。比如：“我的悲觀還沒到想自殺的程度，不能不找點事作。有朝一日非死不可呢，那只好死嘍，我有什么法兒呢?”這段話現在回頭再看，頗有一語成讖的意味，讓人心里格外悲涼。而一個真正的生活者，真的到了“非死不可”的程度，真的到了“有什么法兒呢”的程度，他又是多么地絕望。而能讓一個真正的生活者絕望，又是多么可恨!

　　真正的生活者讀后感600字

　　《真正的生活者》這是老舍先生的散文集，里面配有老樹畫畫所繪的畫，文章處處所彰顯幽默，畫表現的灑脫，老舍先生的文章配上老樹的畫，這本身就是一件風趣的事，讓人忘卻了生活本身的沉重，予人體悟到一種輕松淡然，這就是“二老”對生活的態(tài)度。

　　老舍先生雖已西去，但這位人民藝術家創(chuàng)作的優(yōu)秀作品卻留給了我們，記述著老北京生活的《四世同堂》，《駱駝祥子》形象鮮活躍然紙上，老舍先生用文字帶我們體驗情感的變化和生活的無常。終于，這本散文集能讓我們能集中的讀一讀老舍先生與他的生活。對于自己的生活先生并不吝惜他的筆墨，他將自己書于其中，寫成文字，讓我們認識到大藝術家的人生，因為生活便是對人生的一種詮釋。

　　對于生活，畫畫的老樹亦有體悟，所以他的畫淡然自得，畫中人物那一席長袍、面目處的空白，這是一個怎么樣的人;就如生活，我們知道生活，但卻無法描述出它的樣子，不如學老樹，索性將它空了去，人還立其中，山水依舊、桃花春風且在畫里;畫的靈氣，便讓人識得了這人的面目，于是畫中的人活了。這是老樹的風格，同樣也是他面對生活的態(tài)度。

　　老樹在回答記者的采訪時說：“圖像和文字是兩種媒介，文字承載的是深度信息，我們這一代人的知識構成主要通過閱讀書籍得來，文字信息的傳遞是從前往后的，是縱向的。而圖像是沒有深度的，永遠是平面的，它的優(yōu)點就是直觀。

　　有趣的是，老舍先生在《觀畫記》一文中說王紹洛先生的畫好，理由是自己認定好便是好，老舍先生在文中還對“客觀”進行的解析便相當精彩，他認為客觀并不是讓別人代替你去觀賞，他說：“都是傻事，我不這么干。我自己去看，而后說自己的話;等打架的時候，才找我哥哥來揍你。”天馬行空的讓人忍俊不禁，僅從字面讀來，這不應該是一位文學家說的話，但這也正是像先生這樣的大家才能說出這樣不拘一格的話。

　　全文通讀下來便會發(fā)現，老舍先生用這種幽默的方式向人表達一種觀念，作為讀者、觀眾，我們更應該要尊重自身直觀體驗的事實，而不必一味地去遵循固有的、僵硬的模式，在觀賞過程中如果能夠體悟的到作者的構思、意圖，能與作者的心意相吻合自然是好，但每個人的生長環(huán)境、教育背景各不相同，無法一一契合也不需要強求，但需對作品誠實相待，所以這種主觀又是作品是否能在第一印象中打動觀眾的標準。

　　而老樹對于畫的認同便是直觀，只有真正的行家，才能做到雅俗共賞，不論讀者、觀者是否懂得文字或畫筆之中的章法，放眼望去便讀懂了作者的心意，與作者心神相通，這便是好作品，而這卻又是需要扎實的功底和極高的悟性才能達到的。

　　盡管老舍先生謙虛地說自己不懂畫，但他那位畫家夫人胡絜青女士對于他對畫作的鑒賞能力卻是非常的肯定的。真正的大家，就是一位通達之人，不論是字或畫，還是對于生活，都是無障礙的。

　　俄國文藝理論家車爾尼雪夫斯基說：“生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。”幽默和淡然的“二老”便用自己的方式表達了對生活的理解，他們取材于生活，通過對這些素材的焠煉提升，于是，尋常的生活也變得另有滋味了，而真正懂得生活的這些人，他們之間有著相互往來的東西存在著。

　　老舍的文與老樹的畫，兩者間似乎在隔空對望、相得益彰。

　　真正的生活者讀后感600字

　　比起那些深重而遠大的抱負或是期許，“生活本身”其實是最基本，卻最不容易駕馭的課題。它容不得過分用力的“奮進”——畢竟全力以赴不可能成為人在每分每秒的狀態(tài);但倘若是隨波逐流，不帶有一點目的或是理想，“那樣跟咸魚又有什么分別!”

　　帶著恰到好處的理想上路，恐怕是一個“真正的生活者”理智的選擇。手上這本散文集《真正的生活者》，輯錄的是老舍先生的散文作品，配以老樹畫畫的插圖，相得益彰之余，也引讀者生發(fā)有關生活、有關理想的喜不自禁與唏噓不已。

　　作為一本后人選編的散文集，《真正的生活者》在篇目的選擇與安排上都是頗見用心的。全書共分為七輯，其中“一杯人間煙火”和“所謂生活，大致如此”兩輯，寫的是家庭、家人，寫生活與“樸素的生活理想”：“七間小平房”、“一妻一兒一女”、“女兒頂好十二三歲，不準大也不準小”、“兒子頂好是三歲，既會講話又胖胖的會淘氣”。其間篇目大抵如此，饒有趣味。

　　而到了“半生師友半生緣”、“走過許多的路，行過許多的橋”兩輯，一輯寫人，道盡人事變遷流離與自己的真實感懷;一輯寫景，盡管渴慕安定持重的生活，但“自經喪亂”，四處顛沛，倒也領略了許多處的風景。也大概只是老舍有心，才能在紛亂的現世里，記下風光安然自娛的情趣，來抒發(fā)自己的向往與哀愁吧。

　　至于接下來三輯，“悲觀主義者的幽默精神”輯錄的是老舍善于創(chuàng)作的幽默小品，但其中幾篇，因已顯露其悲觀情緒，而有了幾分黑色幽默的意味;“卻是八方風雨”著重寫了他在戰(zhàn)亂之中的流亡生活，在“八方風雨”中四處流落，卻也不忘寫文以自我寬慰;最后一輯“老牛破車”則是老舍的創(chuàng)作談，寫了他的幾部重要作品的創(chuàng)作緣起與相關瑣憶。

　　卡夫卡的話，其實是很多遭遇紛亂的寫作者所堅守的信條：“在時代的風暴與碎片撲面而來時，我只能用一只手勉強遮擋，用另一只手匆匆記下我看到的一切。”(卡夫卡，《日記》)而一個聰明的寫作者，是應當與所謂的時代保持“彬彬有禮的距離”——一方面，是他并無力抵御時局的裹挾而令自己不于此迷失;另一方面，則是他要書寫的，應當是有關“生活”的實際與真相——這些，大致也只有“真正的生活者”，才可以寫就吧。

　　與小說相比，老舍寫下的這些散文，其實是他自己有關生活最直接的獨白。生活的悖論，在于無論人是否用心經營，最終的結局其實都是相似的?？雌饋頉Q定分別的“生活過程”，渾噩之人反倒不必經受理想幻滅的痛楚——可說到底，揮霍時光的空虛，與享用旨趣的愉悅，倒也是不小的分別。

　　至于真正的生活，其實并不在生活本身。想必“真正的生活者”，總要有所向往，才能讓一切歸于平靜吧。

　　真正的生活者讀后感600字

　　中國畫報出版社出版的的這本《真正的生活者》算得上是我第一次拜讀老舍的作品，以前零星看過或聽過一些早已忘到旮旯頭了。

　　老舍的書是第一次看，老樹的畫也是第一次看，拿到此書的第一感覺：簡單又舒服。老舍的文和老樹的畫相得益彰。文字因為畫多了幾分灑脫，畫因為文字添了一絲生活感。

　　老舍寫的東西確實樸實通俗，不像有的作者，用詞華麗長篇大論，也不像有些文人，總飄著。老舍先生這本書，給人的感覺就是特別接地氣。但老舍寫的東西也不總是樂觀的，他的文字里夾雜了許多現實和無奈。

　　本書共6輯，每一輯都是一個主題，我把它們簡稱為：家、我、友、路、思、筆。真真是衣食住行，柴米油鹽，人間萬象，思緒不斷。

　　特別是“一杯人間煙火”這一輯，家長里短大小事都要解決，哪有文人們描述地那么陽春白雪。就租房一事而言，想住大院就得在北京待著，要去其他地方，非得腰包足夠厚。好不容易找到個大院，鄰居又是知識分子的，沒想到門口確實大垃圾箱。

　　就像青春期的女孩子愛看言情小說，總以為情節(jié)中的燈紅酒綠、車水馬龍就是生活。慢慢長大才發(fā)現：生活其實就是柴米油鹽;生活就是衣食住行;生活就是每天睡前都覺得累得活不下去了，第二天一大早照樣早起去上班。

　　這就是生活。這就是生活，總有些缺憾，總有些無奈，但是你沒辦法。因為生活還得繼續(xù)。

　　老舍先生整本書沒說什么國家大事，也沒講任何憂國憂民的論調，全部都是衣食住行幾樣大事，加上人情事故，兩三段話講一個小事，就像是一個老者向你回憶過往，一句絮叨，一聲嘆息，偶爾帶著點無可奈何和煩憂，但

　　想看波折，沒有!想看痛苦，沒有!想看道理，沒有!想看雞湯，沒有!

　　有的就是平平淡淡，有的就是生活瑣碎，你聽不聽?