曾國(guó)藩傳讀后感500字左右范文
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曾國(guó)藩傳讀后感500字左右范文
曾國(guó)藩是清朝末期大臣,更是湘軍的創(chuàng)立者。曾國(guó)藩一生都在為朝廷考慮,在軍事,政治,文學(xué)各個(gè)領(lǐng)域都作出了突出貢獻(xiàn)??梢哉f(shuō)清朝的末期要是沒(méi)有曾國(guó)藩,將會(huì)滅亡的更快。。下面是小編為大家整理的曾國(guó)藩傳讀后感范文,歡迎閱讀。
曾國(guó)藩傳讀后感范文
北宋理學(xué)家張載有云:“為天地立心,為生民立命,為往圣立絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。”這句話堪稱理學(xué)的精髓所在,而在數(shù)百年后將其貫徹至今的卻是一名不喜理學(xué)但卻足夠偉大的清代官員。雖然他在歷史上的記載不討人喜愛(ài),但他卻無(wú)愧于人民,無(wú)愧于國(guó)家,無(wú)愧于民族,他便是曾國(guó)潘。
近日讀了由蕭一山先生嘔心瀝血所創(chuàng)作出來(lái)的《曾國(guó)潘傳》后,令我感慨萬(wàn)分,對(duì)曾國(guó)藩這樣的人物刮目相看。此書深刻透徹地分析了曾國(guó)藩政治和學(xué)術(shù)思想的形成、發(fā)展以及影響,同時(shí)也概述了以曾國(guó)藩為核心的政治集團(tuán)的形成發(fā)展和主要特征。除此之外,蕭一山先生還在這本書中詳細(xì)介紹了曾國(guó)藩的生平經(jīng)歷和主要事跡并重點(diǎn)記述了曾國(guó)藩鎮(zhèn)壓太平天國(guó)起義和捻軍起義的過(guò)程,同時(shí)還系統(tǒng)客觀地總結(jié)評(píng)價(jià)了曾國(guó)藩的歷史作用,是第一部全面評(píng)述曾國(guó)藩的歷史著作。
那么曾國(guó)藩究竟何許人也呢?曾國(guó)藩在1811年出生于湖南雙峰的一個(gè)偏僻的小山村,從小熱愛(ài)書文,后來(lái)只身一人進(jìn)京赴考,憑自己的才華斬獲進(jìn)士之名并且在京師任職,年僅37歲便任禮部侍郎,官至二品,留下了“十年七遷,連躍十級(jí)”的美譽(yù)。在我看來(lái),陸游的這句“上馬擊狂胡,下馬草軍書”便是對(duì)曾國(guó)藩一生最好的評(píng)價(jià)了。本是胸懷大志的一代鴻儒,卻因硝煙四起的國(guó)土毅然選擇了棄筆從戎。當(dāng)如日中天的太平天國(guó)肆虐華夏大地之時(shí),心懷天下的曾國(guó)藩屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn),在戰(zhàn)斗中磨煉自我,逐步掌握了用兵的精髓所在,最終得以崛起,為平定動(dòng)亂立下了汗馬功勞。但這樣兢兢業(yè)業(yè)的他卻被皇上所猜疑,借口曾國(guó)藩漢人身份而將已然許諾的王位貶成了“毅勇侯”,他忠實(shí)的將士門為其抱打不平,甚至一致?lián)泶髟鴩?guó)藩自立為王。熟讀史書的曾國(guó)藩焉能不知“狡兔死,良狗烹;高鳥(niǎo)盡,良弓藏;敵國(guó)破,謀臣亡”的道理呢?但“君為臣綱”的儒家思想已然融入了曾國(guó)藩的骨肉之中,他的內(nèi)心不準(zhǔn)許他作出這樣違背道德的事情。所以在如此巨大的權(quán)力誘惑之前,他始終不忘初心,不存半分怠慢之心地服務(wù)于當(dāng)朝圣上,可謂是無(wú)愧于國(guó)家了。
而曾國(guó)藩之所以能有如此令人側(cè)目的成就都離不開(kāi)他嚴(yán)以律己的高尚品質(zhì)。而除了對(duì)自己嚴(yán)格之外,曾國(guó)藩對(duì)于自己的后輩更是有著諸多期望和勸誡。他所作的《家書》中不僅有著:“一家之中,勤則興,懶則散,一國(guó)之中,廉則興,貪則敗。”這樣的話語(yǔ),更是有著:“學(xué)問(wèn)之道無(wú)窮,而總以有恒為主。”這樣的教誨。他讓我了解了為人處世的三個(gè)最重要的地方,一是讀書之勤——唯有專注才可以有所作為,富貴功名只是過(guò)眼云煙,通過(guò)讀書來(lái)提高自己的修養(yǎng)才是最為重要的;二是為官之廉——要以不貪財(cái)、不失信、不自是作為為人處世之道,將廉字時(shí)時(shí)自惕;三是做人之謙——天地間唯謙謹(jǐn)是載富之道,要時(shí)時(shí)刻刻將謙這一字牢記于心,鞭策自我??梢院翢o(wú)夸大地說(shuō),他用他一生的積累教會(huì)了一代人如何“修身,齊家,治國(guó),平天下”。這不得不說(shuō)是曾國(guó)藩一生最大的成就,他對(duì)于國(guó)家,對(duì)于民族都有著不可忽視的教育意義。他的《家書》不止是對(duì)其后輩有著深遠(yuǎn)影響,更是令我們這代人振聾發(fā)聵,警鐘長(zhǎng)響。毛主席曾說(shuō)過(guò):“愚于近人,獨(dú)服曾文正。”如此高的評(píng)價(jià),可見(jiàn)曾國(guó)藩在為人處世,治學(xué)為官以及齊家治國(guó)等方面成就斐然了,讓偉大的毛主席都情不自禁地肅然起敬。而中國(guó)作為擁有悠悠五千年歷史的泱泱大國(guó),無(wú)數(shù)先人用自己的實(shí)際行動(dòng)給我們留下了許多寶貴的精神財(cái)富,而曾國(guó)藩便是其中的偉大人物之一,他讓我領(lǐng)悟到了許多人生哲理,可謂是給我的前路指明了方向,讓我很是感慨。
曾國(guó)藩傳讀后感范文
最近,我在網(wǎng)上讀了《曾國(guó)藩傳》。
這篇文章令我感動(dòng)的是:曾國(guó)藩的一生好學(xué)和他的忠誠(chéng)。曾國(guó)藩一生忠誠(chéng)勤儉為根本,靈活多變的處世態(tài)度。
曾國(guó)藩 出生于湖南長(zhǎng)沙 府湘鄉(xiāng) 荷葉塘白楊坪(今湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮(zhèn) 天坪村)的一個(gè)普通耕讀家庭。他并不是一個(gè)天資聰明的小孩,但他講究學(xué)習(xí)方法。他要求自己遵守克己之道,不斷地自新和反省自己。最后成為著名政治家、教育家、軍事家。倡導(dǎo)洋務(wù)運(yùn)動(dòng) ,創(chuàng)立湘軍 。在治家,治軍,治國(guó),教育等方面都有重大建樹(shù)。
我們?cè)谏钌弦獙W(xué)習(xí)他的 勤儉作風(fēng)。在學(xué)習(xí)上要學(xué)習(xí)他的善于積累經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),日日不斷地反省自己。正如他所說(shuō):“人要無(wú)一日不讀書。正是他的一生好學(xué),忠誠(chéng)的品德,造就了他成為中國(guó)近代史赫赫有名的人物之一。
曾國(guó)藩傳讀后感范文
初讀《曾國(guó)藩傳》前,覺(jué)得曾國(guó)藩只是個(gè)眾人皆知、無(wú)人不曉的”賣國(guó)賊“,勾不起我的閱讀興趣。但翻閱數(shù)頁(yè)之后,似乎有點(diǎn)愛(ài)不釋手了。
從國(guó)家和民族角度而言,曾國(guó)藩的確是個(gè)置民族的安危、人民利益不顧,屈服于西方列強(qiáng)對(duì)華政策而又竭力維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治的”賣國(guó)賊“。對(duì)于其一生的罪惡我覺(jué)得不應(yīng)該歸咎于他個(gè)人品質(zhì),而具有歷史性和社會(huì)性,由他出身的半殖民地條件下的地主階級(jí)決定的。從個(gè)人角度而言,我覺(jué)得曾國(guó)藩是個(gè)修養(yǎng)頗高,有頭腦、有遠(yuǎn)見(jiàn)和有謀略的人物。
他的一生經(jīng)歷大致可以分成七個(gè)階段:躋身六曹、創(chuàng)建湘軍、坐困江西、決戰(zhàn)安慶、攻陷天京、剿捻失敗和抑郁而死,可謂有起有伏,人生變數(shù)無(wú)窮,讀之頗有感觸。
首先,曾國(guó)藩精通古文,廣泛獵讀,在學(xué)術(shù)上向很多當(dāng)時(shí)有名人士請(qǐng)教,這些不僅增長(zhǎng)了個(gè)人方面的見(jiàn)識(shí),也大大提高了個(gè)人聲望。曾國(guó)藩能如此順利成為二品官,一方面是由于自身勤奮好學(xué)和聰明能干,另一方面是由于受到穆彰阿的垂青和舉薦。也許是這一切對(duì)于曾國(guó)藩來(lái)說(shuō)太順利了,造就了他當(dāng)初鋒芒畢露、自恃清高的性格,使他在坐困江西期間處處碰壁、受到地方官員的百般排擠和刁難。
其次,曾國(guó)藩經(jīng)過(guò)一年的大徹大悟再度出山,受命為欽差大臣和兩江總督,為其大展夙志提供了舞臺(tái)。其實(shí)曾國(guó)藩受命為兩江總督是清政府為形勢(shì)所逼,迫不得已,由于清政府所依靠鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的江南大營(yíng)就在此時(shí)潰敗,只能依靠曾國(guó)藩集團(tuán)所創(chuàng)建的湘軍來(lái)鎮(zhèn)壓太平天國(guó)了。由此我們不難看出機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)垂青于有準(zhǔn)備的人。
再次,湘軍攻陷天京以后,曾國(guó)藩自剪羽翼,釋清廷疑忌,自保末路,足見(jiàn)其經(jīng)驗(yàn)豐富,政治嗅覺(jué)之靈敏,審事詳明,處事果斷。
最后,曾國(guó)藩是個(gè)愛(ài)才如命,求才若渴的賢人。行軍打仗,每到一地,必廣為訪案,凡具一技之長(zhǎng)者,必設(shè)法延至,收為己用;聞?dòng)械虏挪⒓嬲?,更不惜重金,馳書禮聘。他還能虛心納言,鼓勵(lì)眾幕僚直言敢諫,故能收到集思廣益的效果。他在事業(yè)上能夠取得如此成功,與其有很大的關(guān)系。
讀此書不僅讓我對(duì)曾國(guó)藩有了更為全面、細(xì)致的了解,從中受到不少啟迪,而且加深了我對(duì)近代清朝歷史的認(rèn)識(shí),同時(shí)引起我對(duì)那拉氏——慈禧太后的興趣。
曾國(guó)藩傳讀后感范文
上學(xué)的時(shí)候教科書上講他是個(gè)鎮(zhèn)壓革命的劊子手,高中時(shí)候很奇怪書店里擺的那么多”國(guó)賊“的書,真的好多呀,還灰糊糊的封皮,宛如歷史垃圾的顏色,隱隱還知道和厚黑學(xué)攪和在一起,對(duì)于國(guó)賊和厚黑本人都很不感冒,出于反感一直沒(méi)有想過(guò)要讀。
后來(lái)漸漸明白所謂的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)不過(guò)是一場(chǎng)殘暴的殺人運(yùn)動(dòng),洪秀全荒淫無(wú)恥,他建立的暴政只怕比滿清貴族更加可怕。漸漸改變了看法,也許曾國(guó)藩是個(gè)值得了解的人物,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),讀到了這本馬東玉教授所著的《曾國(guó)藩本傳》。
原來(lái)他的本行是個(gè)大學(xué)士,出身寒微,生性淳樸,自幼苦讀,才思聰穎,中舉后中進(jìn)士,勤學(xué)不輟,有人稱曾國(guó)藩是中國(guó)歷史上”最后一個(gè)理學(xué)大師“,而且由于在京頗著清望,得到朝野的一致認(rèn)可,”十年七遷,連躍十級(jí)“”三十七歲至二品者,本朝尚無(wú)一人。()“如果沒(méi)有京官以后的對(duì)抗太平軍,他或者成就一代大儒。
之后白手起家,在八旗兵、綠營(yíng)兵之外籌建地方武裝,初戰(zhàn)大敗,投水自盡被救起,之后的戰(zhàn)事勝多負(fù)少,在八旗兵、綠營(yíng)兵一觸即潰的危機(jī)關(guān)頭扭轉(zhuǎn)了形勢(shì),步步為營(yíng),逐步壓縮了太平軍的空間。
但是,因?yàn)橄孳娛?rdquo;團(tuán)練武裝“,打出湖南以后更加無(wú)依無(wú)靠,曾雖為中央二品大員,但并無(wú)地方實(shí)權(quán),糧餉兵源到處有求于人,官場(chǎng)腐敗、彼此扯皮,皇帝又擔(dān)心他權(quán)力過(guò)大處處掣肘,幾年下來(lái)受盡了氣,難以盡述。憤而借父喪委軍家居一年半,開(kāi)始的時(shí)候整日漫罵,書中說(shuō):”自入仕途,以孔孟入世救世,對(duì)自身的修養(yǎng)嚴(yán)厲酷冷,一絲不茍;對(duì)社會(huì)抱有“以天下為己任”的堅(jiān)定胸懷。持身嚴(yán)謹(jǐn),奮發(fā)向上,關(guān)心國(guó)事,留心民情,因而贏得君王信任和同僚的尊崇,十年京官春風(fēng)得意。正是抱有這種信念 ,以一文官而白手建軍、治軍,5年來(lái)一身正氣,兩袖清風(fēng),出生入死。但是,為什么皇上反而不信任?為什么上至樞垣,下至府縣,都那么忌恨自己?“心中苦悶抑郁。
后通過(guò)閱讀道家的著作,大有感悟,發(fā)現(xiàn):”同樣為人處事,孔孟主張直率、誠(chéng)實(shí),而申韓(申不害、韓非)等法家卻主張以強(qiáng)碰強(qiáng),硬對(duì)硬,老莊則主張以柔克剛、以弱勝?gòu)?qiáng),“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)”,……弱反而能強(qiáng),柔則是至剛。把老子的言論對(duì)比自己過(guò)去的行事,他發(fā)覺(jué)自己處處直截了當(dāng),用的是儒家的至誠(chéng)和法家的強(qiáng)權(quán),表面上痛快干脆,似乎是強(qiáng)者,結(jié)果處處碰壁,實(shí)質(zhì)上是失敗,是弱者。到頭來(lái)弄得上上下下處處是敵人,前前后后處處是障礙。過(guò)去也知道“大方無(wú)隅”、“大象無(wú)形”、“大巧若拙”,但一直沒(méi)有真懂,所以自己的行事恰好是有隅之方,有形之象,似巧實(shí)拙,真正的大方、大象、大巧是無(wú)形無(wú)象、鬼斧神鑿的。“大柔非柔,至剛無(wú)剛”,太妙了!讀到過(guò)里、想到這里,曾國(guó)藩如同從黑夜里一下子走上了光明世界,“……
發(fā)現(xiàn)了作人處世的”真正“秘訣——”大柔非柔,至剛無(wú)剛“。
曾國(guó)藩傳讀后感范文
古人把“修身、齊家、治國(guó)、平天下”做為一個(gè)人成長(zhǎng)的遞進(jìn)過(guò)程,可見(jiàn)修身在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,起著奠基和根本的作用,為此我想,修身是一個(gè)人走向成功的必修課。帶著這個(gè)問(wèn)題,我去讀了《曾國(guó)藩傳》從中又一次受到深刻啟迪。在此談?wù)勛约旱淖x書體會(huì),與大家共勉。
在讀《曾國(guó)藩傳》中我發(fā)現(xiàn)了為人處世的秘訣之一是——“大柔非柔,至剛無(wú)剛”
曾國(guó)藩,一個(gè)知人善用、廣培黨羽者,一把創(chuàng)立軍隊(duì)、運(yùn)作官場(chǎng)的好手,一個(gè)讀書人統(tǒng)率軍隊(duì)攻城掠地成功的典型,一個(gè)軍事家,,一個(gè)思想家、教育家、文學(xué)家、書法家。一個(gè)名垂青史的重量級(jí)人物!
曾國(guó)藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我覺(jué)得是當(dāng)今社會(huì)少有的,因?yàn)殡p耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書的人被認(rèn)為是百無(wú)一用的呆子,但是我認(rèn)為只有先做呆子之后才能做聰明人。
當(dāng)你對(duì)人生的有些不好的事情“糊涂”一點(diǎn)時(shí),它往往卻向好的方向發(fā)展。這也許就是無(wú)心插柳柳成蔭的道理吧。
這個(gè)道理在曾國(guó)藩身上很好的體現(xiàn)了出來(lái)。他能夠在后期的官場(chǎng)如魚(yú)得水就是因?yàn)榘?ldquo;難得糊涂”的呆子哲學(xué)發(fā)揮得淋漓盡致。事實(shí)上作為一代宰相就必修能夠忍辱負(fù)重,否則將不能成為真正的全國(guó)的管家。
著名表演藝術(shù)家英若成小的時(shí)候,很想看看家人對(duì)他有多么重視,吃飯的時(shí)候就躲到衣柜里,他希望看到大家焦急找他的結(jié)果,然而讓他大失所望的是,誰(shuí)也沒(méi)有注意到他的缺席,等大家吃完飯,他才從柜子里爬出來(lái)吃那些“殘羹剩飯”,從此他發(fā)誓:一定不要把自己看得太重要,否則你會(huì)大失所望的。
這就是我從曾國(guó)藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。
曾國(guó)藩,這位中國(guó)文化的集大成者,按照中國(guó)士大夫的圣人標(biāo)準(zhǔn),立德、立功、立言,他在每一個(gè)領(lǐng)域都達(dá)到了一般人難以企及的高度,被封為近代最后一個(gè)圣人,在他身上有許多值得我們借鑒的品質(zhì)和修養(yǎng)。我從中發(fā)現(xiàn)了為人處世的秘訣之二是做事要“慎獨(dú)”。
“ 慎獨(dú)”用今天的話說(shuō)就是在一個(gè)人獨(dú)處時(shí)能夠真誠(chéng)的面對(duì)自己的內(nèi)心,去除內(nèi)心的惡念,培養(yǎng)自己的善念,這樣就能問(wèn)心無(wú)愧,對(duì)得住天地良心,飯能吃得香,覚睡得安穩(wěn),故能心安理得,心態(tài)平和,是可笑對(duì)蒼天,下可孝對(duì)父母,中可和對(duì)同事。對(duì)工作、對(duì)朋友、對(duì)親人只一個(gè)“誠(chéng)”字,不欺暗室,不陽(yáng)奉陰違,做到心口如一。其實(shí)我們?yōu)槿颂幨乱牟痪褪?ldquo;以誠(chéng)相待”嗎!
我從中發(fā)現(xiàn)了為人處世的秘訣之三是為人要“主敬”。
“主敬”就是外表整齊嚴(yán)肅,內(nèi)心純凈專一,接待貴賓和參加活動(dòng),都是主敬的具體表現(xiàn),古人常講君子應(yīng)訥于言而敏于行,與主敬異曲同工,人在遇到危急生死存亡時(shí)刻都會(huì)高度集中精神,然后就會(huì)化險(xiǎn)為夷。主敬是指一種厚重,專注,嚴(yán)肅認(rèn)真的精神狀態(tài),曾國(guó)藩經(jīng)常要求他兒子曾紀(jì)澤說(shuō)話要慢,走路要慢,舉止要莊重,通過(guò)這些
日?,嵥榈男袨榱?xí)慣來(lái)培養(yǎng)“敬”功夫。這就要求人要有靜氣,少說(shuō)話,話多傷神,注意養(yǎng)氣,控制自己的心情,氣若不動(dòng)則心不動(dòng)。心要靜,若不靜,則省身也不密,見(jiàn)理則不明,都是浮的。人若心浮氣躁必然會(huì)影響對(duì)事物作出正確判斷,所以當(dāng)人面對(duì)重大事情和各種突發(fā)情況時(shí)要有靜氣,要從容不迫,處變不驚,這樣才能對(duì)事情做出正確判斷,從而能夠作出正確決策。這也是普通人向成功人發(fā)展的重要過(guò)程。當(dāng)然這跟人的個(gè)性和成長(zhǎng)環(huán)境有關(guān),是可以通過(guò)后天的磨礪后獲得的,如果平時(shí)經(jīng)常注意養(yǎng)精蓄銳,面對(duì)意外情況時(shí)盡量讓自己頭腦冷靜,做到謹(jǐn)言慎行,對(duì)事情不草率做決定,而是深思熟慮,時(shí)機(jī)不成熟時(shí)要學(xué)會(huì)先把事情先放一放,也許過(guò)段時(shí)間后事情會(huì)明了些,到時(shí)做決定會(huì)容易些。
這就是我讀《曾國(guó)藩傳》得到的感悟,希望喜歡的朋友有時(shí)間也可以去借來(lái)一讀!