愿人生從容的讀后感范文
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愿人生從容的讀后感
《愿人生從容》是一本由賈平凹著作，九州出版社出版的平裝圖書，本書定價(jià)：39.80，頁數(shù)：320，小編精心整理的愿人生從容的讀后感，希望對(duì)大家能有幫助。
愿人生從容的讀后感
一直都喜歡賈平凹的書，細(xì)膩之中，情感展露。平淡無華中有種讓你身處于其中的感覺。這本書，都是些隨性的生活小事，但是卻讓自己感受了很多。以前總覺得，無能為力的事兒太多，順其自然安度一生，可越來越發(fā)現(xiàn)，從容，是內(nèi)心有堅(jiān)定，遇事淡定。隨性而又有目標(biāo)的過好這一生吧。
起初看到這本書的題目的時(shí)候就很喜歡，給人一種質(zhì)樸清雅的感覺，翻閱后感觸賈平凹先生以樸實(shí)而又睿智的筆觸，講述他的所見所聞，通過解析人與人之間、人與世界之間的那些紛擾羈絆，讓我們感悟生命的本質(zhì)、人生的真正意義，并告訴我們：真正的從容在于安然淡定地度過這一生。喜歡賈平凹的文字，語言并不深?yuàn)W，不會(huì)讓人讀來頭昏腦漲、不知其然;相反，文字干練、淺顯，卻很容易讓人進(jìn)入境界，一瞬間安靜下來，認(rèn)真享受時(shí)光，思考人生。
書中寫到：真要學(xué)蘇東坡，不僅僅是他的多才多藝，更是多才多藝背后的一顆率真而曠達(dá)的心，做一個(gè)認(rèn)真的人，一個(gè)有趣味的人，一個(gè)自在的人。忽然想起一句話，“愿我的生命從從容容”，就像這樣，平靜溫和，永遠(yuǎn)淡然。是不是有那么一首歌，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候響起。自然入耳，舒心聆聽。一切都那么從容。
生而為人，努力平凡。
真正的從容，不是躲避紛爭與喧囂，而是平靜地面對(duì)困惑與煩惱。從容不是隨波逐流，不要過早地順從強(qiáng)悍的命運(yùn)，唯有墨守初心，才能做成真正的自己。從容是一種態(tài)度。
讀過書中賈平凹先生呈現(xiàn)的人生片段，我們終將明白，從容不是隨波逐流，不要過早地順從強(qiáng)悍的命運(yùn)，唯有默守初心，才能做成真的自己。人生的真正意義，在于淡定從容地過這一生。
合上書，頓悟幾許.一直誤解了“從容”二字，以為從容只是看淡。從容是不強(qiáng)求，但一定有努力;以為從容只是接受，接受任何結(jié)果。從容應(yīng)該是接受之后的再次奮起。一本書，讓我讀懂了“從容”，悟出了生命該有的樣子:不卑不亢、從容面對(duì)。
愿人生從容的讀后感
長江流域開化晚于黃河流域，而黃河流域文明發(fā)源于西北。西北，認(rèn)知自范琳琳的“黃土高坡”起，隨著所閱雜書的增加，其輪廓也越發(fā)清晰。陜甘連維藏，陜?yōu)橹袠校蕿樽呃?，維為新土，藏為異域。“天下黃河貴德清”，高原之水自青甘而下，經(jīng)寧蒙河套折行陜晉，北返東去過豫魯而入海。下游的山東被稱為“夷”，河南被叫做“中原”，只有這陜西才是根正苗紅的“皇土”。
陜西，一分為三，陜北黃土高原，關(guān)中一馬平川，陜南秦嶺巴山。一省三態(tài)，地貌氣候完全迥異，容南北于一域，集東西立文明。
賈平凹、路遙、陳忠實(shí)，都是西北的文學(xué)大家?！镀椒驳氖澜纭泛汀栋茁乖反蛟斓臅r(shí)空，緊鎖讀者的視野隨勢而動(dòng)，反倒對(duì)西北了無察覺!《愿人生從容》則是賈平凹的散文集，貌似割裂的各篇，反而把真實(shí)的西北，濃墨重彩的勾勒展現(xiàn)出來。
賈，生在秦嶺山區(qū)的丹鳳縣，上學(xué)至14歲，因大躍進(jìn)而中斷，公社參加勞動(dòng)，因會(huì)寫字而從事登記公分的登記員工作，閑暇熱愛閱讀，勤于創(chuàng)作。投稿被發(fā)表，備受鼓舞，開科考，西安得中，求學(xué)畢業(yè)后，文聯(lián)任職。好朋友，厭權(quán)貴，熱筆墨，愛收藏，勤思考，多著作。其履歷，屈現(xiàn)實(shí)，難言從容?；蛟S就是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活的無法從容，才發(fā)愿“人生從容”。
何為從容，是原有生活的原生態(tài)，是莽嶺深山的與狼共舞，是情竇初開的直言不諱，是沿河而居的世代相襲，是外出創(chuàng)先天的豪情壯志，是葉落歸根的隨心而欲，是贍養(yǎng)長輩的義不容辭，是兄妹相攜的手足情投，是文人墨客閉關(guān)自修的日夜精進(jìn)，是陜北秋收之后的鑼鼓喧天……全篇，從各個(gè)視角不斷的掃描，客觀的陳述，留給讀者自己去反思。
俺個(gè)人以為，從容就是個(gè)人生活與個(gè)人意愿的高度吻合!現(xiàn)實(shí)生活會(huì)無情的施加各種各樣多維度的“脅迫”，說NO是沒用的，只能在雜糅萬千的“脅迫”中，保持“精神獨(dú)立”，在各項(xiàng)進(jìn)展中，找到屬于自我的“節(jié)奏”!
多走多看，多讀多思，花草魚蟲，筆墨紙硯，也會(huì)潛移默化提供“從容”的力量。大勢，或許“兩個(gè)百年”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，人口拐點(diǎn)已過，天下客方可自然“從容”!
愿人生從容的讀后感
許久不去書店，因?yàn)橐恍┒淖?，總覺得這里離心更近一些;今天在書店一角，靜靜的讀了平凹先生的《愿人生從容》，摘抄先生其中的一段散文吧：
其實(shí)自己還是太任性了，總以為自己清楚自己想要什么，任性的去做自己喜歡的事情，總覺得這些符合自己性情和秉性的東西只有追到手里心里才會(huì)平靜與從容，只有這樣我的人生才不虛此行;然后就這樣任性無賴般的追求所謂的從容，即使對(duì)方已經(jīng)深受傷害;其實(shí)你懂什么，你又經(jīng)歷過什么，還要把自己擺成一副被拋棄者的嘴臉，為賦新詞強(qiáng)說愁，你根本不知道，有些事情，只有那些在長夜里慟哭過的人才能明白。我也許真的錯(cuò)了，我太貪婪了，自己所謂的從容僅僅是一種自私的表現(xiàn)，當(dāng)紛爭和喧鬧來襲時(shí)自己又做了什么，對(duì)不起，我不該那么任性的傷害已然深深受傷的你，其實(shí)你只要還能微笑的看我一眼，不說一句話，我就應(yīng)該已經(jīng)知足了，真正的從容不是躲避喧囂與紛爭，而是平靜地對(duì)待生活。
愿你人生從容，世事安好，因?yàn)橐宦飞希瑂unshine會(huì)繼續(xù)普照，花自然會(huì)繼續(xù)開放。
愿人生從容的讀后感
賈平凹：《愿人生從容》
作者：榮振環(huán)
真正的從容，不是躲避紛爭與喧囂，而是平靜地面對(duì)困惑與煩惱。人生的旅途，苦與樂總是相隨，禁得住多少曲折，才配得上多少幸福。
之前聊過賈平凹的《自在獨(dú)行》。見書評(píng)：
賈平凹的《自在獨(dú)行》：人最大的“任性”就是不顧一切堅(jiān)持做自己喜歡的事
今天聊聊他的《愿人生從容》。
去年遇到兩個(gè)很典型的書友，一位是死亡焦慮，年紀(jì)輕輕，卻經(jīng)常和別人探討死亡的話題。煩惱的問題是人為什么要死，死了就無法感知這個(gè)世界了，那怎么辦?言談中非常的焦慮。
另一位是學(xué)習(xí)焦慮。想力爭上游的活著，但在信息時(shí)代，撲面而來的太多資訊，啥都想學(xué)，又深感自己未知的領(lǐng)域太多，永遠(yuǎn)羨慕別人，求知若渴，但又不得要領(lǐng)，言談中也是焦慮異常。
當(dāng)我看到賈平凹的這本書，我覺得可以送給他們當(dāng)書方解藥。
人生在世，沒有必要把生與死看得過分嚴(yán)重。
有兩類人對(duì)死亡頗為淡定。一類是哲學(xué)家、高人或真人，他們對(duì)死從容不迫。另外一些是糊里糊涂的人，他們對(duì)死也沒有恐懼。
最要命的是高不成低不就的人，他們最恐懼死，又最關(guān)心死，你說人來世上是旅游一趟的，旅游那么一遭就回去了，他就要問人是從哪兒來的又要回到哪兒去。
儒家孔子有句話，“朝聞道，夕死可矣”，早上得了道，晚上就應(yīng)該死了，想明白，人生就夠了。
道教來說死是乘云駕鶴去做仙了;
佛教來說靈魂不生不死不來不往，死的只是軀體;
唯物論講師來說人來自泥土，最后又歸于泥土。
蕓蕓眾生還是想不通，詛咒死而歌頌生，并且把孕育生命生子的地方叫做“子宮”，好像他來人世之前是享受到皇帝的待遇的。
這也預(yù)示著，我們都有一個(gè)皇帝命，本來可以享受生活，掌控生活，最后多數(shù)人卻無法擺脫被生活奴役的命運(yùn)。
只有真正少數(shù)人能夠發(fā)現(xiàn)自己、發(fā)展自己最后自我實(shí)現(xiàn)，獲取活著的自由自在和存在的終極意義。
不管怎樣地美好來到人世的情景，又怎樣的不愿去死，最后人都是一個(gè)結(jié)局，都得死。死亡面前，人人平等。
所以，活著就好好活著，沒有必要惦記著會(huì)死，
這人生的一趟旅游是旅游好了還是旅游不好，自己還是可以掌握心境的旅程的。
既然死是人的最后歸宿，對(duì)于死應(yīng)該坦然。
恐懼的人，不能正確地面對(duì)死去，也絕不會(huì)正確地面對(duì)活著。
至于信息時(shí)代或者互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，覺得自己啥都不會(huì)，無知地一塌糊涂也是一種病，這種病是對(duì)自己認(rèn)識(shí)不清晰。
他的問題是主要在于讀書不多而想得太多。
有些人之所以不斷成長，就絕對(duì)是有一種堅(jiān)持下去的力量。堅(jiān)定目標(biāo)，好讀書，讀好書，肯下功夫，不僅讀，還做筆記。人要成長，必有原因，背后的努力與積累一定數(shù)倍于普通人。
所以，人，關(guān)鍵還在于自己。應(yīng)該鎖定自己的目標(biāo)，學(xué)習(xí)該學(xué)習(xí)的，掌握該掌握的，而不是面面俱到，啥都想要。
有所為有所不為，牛逼的人都是成為自己，而不是成為別人。
在這孤獨(dú)的世間，你我都是生命的的朝圣者，也是生命的跋涉者，在我們追尋人生的真意的路上，難免失望和迷茫。
我們要記住，作為一個(gè)人，不論從事什么工作，盡心盡力，需要的就是一種成就感，但各有各的煩惱。人生就是享受這種歡樂與煩惱的。
楊絳說：我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。
從容不是隨波逐流，不要過早地順從強(qiáng)悍的命運(yùn)，唯有默守初心，才能做成真的自己。
人生的真正意義，在于淡定從容地過這一生。
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愿人生從容的讀后感
在這孤獨(dú)的世間，你我都是生命的的朝圣者，也是生命的跋涉者，我們追尋人生的真意，難免失望和迷茫。賈平凹先生的文字，直指本心，洞徹心扉，無異于荒漠中一道清泉。
真正的從容，不是躲避紛爭與喧囂，而是平靜地面對(duì)困惑與煩惱。人生的旅途，苦與樂總是相隨，禁得住多少曲折，才配得上多少幸福。
賈平凹先生用誠摯樸素的筆觸，寫他所見、所感的人和事，字里行間，無不閃爍著灼目的智慧。
讀過書中賈平凹先生呈現(xiàn)的人生片段，我們終將明白，從容不是隨波逐流，不要過早地順從強(qiáng)悍的命運(yùn)，唯有默守初心，才能做成真的自己。
人生的真正意義，在于淡定從容地過這一生。
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