藤野先生讀后感1000字左右范文5篇
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藤野先生讀后感1000字左右范文5篇
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對他的懷念。一起來看看小編為大家整理的《藤野先生》讀后感,歡迎閱讀,僅供參考。
藤野先生讀后感1000字
細(xì)讀《朝花夕拾,吶喊》——藤野先生,文章講述魯迅在日本留學(xué)期間,藤野老師的悉心教誨和當(dāng)時(shí)中國在日本的地位,以及當(dāng)時(shí)被封建迂腐深深腐蝕的中國人的精神。
文章開頭魯迅先生就以夸張比喻的手法描寫清國留學(xué)生的牛尾鞭盤在頭頂帶學(xué)生制服帽像一座富士山,譏諷當(dāng)時(shí)留洋的學(xué)生既要時(shí)髦又要表示終于迂腐的清王朝。
在當(dāng)時(shí)的是社會(huì),日本人時(shí)對中國人有極度偏見的,而魯迅幫藤野先生抄講義時(shí),才發(fā)現(xiàn)藤野先生是毫無民族的偏見的。藤野先生把講義給魯迅時(shí),魯迅看到藤野先生親自給自己這個(gè)外國的學(xué)生修改講義;并沒有因?yàn)樗峭鈬鴮W(xué)生而不負(fù)師責(zé)。
但是并不是誰看待中國人都是平等的,沒有民族偏見的,因?yàn)樵谕馊搜劾镏袊侨鯂?,所以中國人?dāng)然是低能兒,分?jǐn)?shù)在六十分以上,就不可能是自己考的成績,是教員漏題,當(dāng)時(shí)所放的教學(xué)影片,里面日本戰(zhàn)勝俄國的情形里面有中國人,被日軍捕獲,也有中國人看熱鬧,而影片外又有魯迅,魯迅聽著他們的歡呼,萬歲格外的刺耳,后來魯迅回國確實(shí)看見了那些閑看槍斃的中國人,這是在考試風(fēng)波一事使作者的民族自尊心和人格受到極大傷害,是憤慨的,是感慨的,當(dāng)時(shí)的中國真正需要的不是醫(yī)治身體而是醫(yī)治精神!!這是魯迅棄醫(yī)從文的重要原因之一!
第二年終結(jié)了,“魯迅想回國醫(yī)治國人的精神而編造了一個(gè)謊話”想去學(xué)生物學(xué),而離開藤野,藤野留給魯迅一張照片,直到后來到北京魯迅也一直留著,而魯迅離開仙臺(tái)后,沒給藤野先生寄過一張明信片,雖感到后悔了,他一去之后,毫無消息。而是作者對中國在辛亥革命后依然是黑暗混亂的局面感到失望和不滿,而又不愿將這種情緒帶給作者敬愛的老師。
后來,只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上,書桌對面。每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來。“偷懶”是作者對自己嚴(yán)格要求的說法;“抑揚(yáng)頓挫的話”指藤野先生對“我”乃至對中國寄予殷切希望的話。最后一句話,給了我很深的印象:使我忽又良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了,于是點(diǎn)上一枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。這里的“良心發(fā)現(xiàn)”就是作者的愛國思想和斗爭精神搜到了觸動(dòng);“增強(qiáng)勇氣”則是作者長期遭受反動(dòng)勢力的迫害,一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望,便增加了勇氣;“正人君子”是我認(rèn)為最關(guān)鍵的,他諷刺了那些自以為是的人,而實(shí)際上為軍閥政客張目的帝國主義封建勢力的御用文人!它不就是告訴我們;與反動(dòng)勢力斗爭到底,為中國的光明繼續(xù)奮斗。
藤野先生讀后感1000字
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說:“我的夢很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”
藤野先生讀后感1000字
《藤野先生》回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過程和對他的懷念。
魯迅初到東京時(shí),看到的是清國留學(xué)生在飽含中國人的恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生們傍晚學(xué)跳舞的喧鬧。這讓魯迅甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那與藤野先生相識(shí)。藤野先生的衣著模糊,他為魯迅添改講義,他就正解剖圖,他關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國女人裹腳。在這一個(gè)個(gè)片斷中,我看到了那個(gè)對學(xué)生要求嚴(yán)格的藤野先生,那個(gè)對魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個(gè)對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,也難怪魯迅說:“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?,它是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。在魯迅留學(xué)日本之時(shí),是“風(fēng)雨如磐暗故園”之時(shí),也是魯迅個(gè)人處于“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的時(shí)期。他曾說:“我的夢很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來,救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”,戰(zhàn)爭時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面又促進(jìn)了國人對于維新的信仰。“但從匿名信事件、看電影事件,中國人的麻木不仁中,魯迅才深刻地認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)可以拯救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。
魯迅說:“從那一回以后,我便覺得學(xué)醫(yī)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強(qiáng)健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客。”“我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。”
藤野先生讀后感1000字
在讀完《藤野先生》后,沒有像大多數(shù)人一樣,對魯迅先生無限吹捧,更多的是對現(xiàn)在社會(huì)上種種現(xiàn)象的思考。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,在本應(yīng)充滿陽光的青春校園中,那大多數(shù)學(xué)生,用著國家免費(fèi)提供的桌椅。書本。甚至免費(fèi)的住宿,每天念著&“為中華之崛起而讀書&”,將校規(guī)班規(guī)背得滾瓜爛熟,背地里,卻從不把學(xué)習(xí)當(dāng)回事,吃喝玩樂,攀比成風(fēng)。
更令人匪夷所思的是:學(xué)生成群結(jié)隊(duì),以打架為樂。甚至將談戀愛常掛于嘴邊,拿出來炫耀。
十五六歲的年紀(jì),本應(yīng)無憂無慮,一心為未來奮斗,打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),結(jié)下莫多的真摯朋友,收獲最純真的友誼。
十五六歲的年紀(jì),是人生中最美好最輕松的時(shí)代,是一個(gè)人展望未來,目空一切,不斷攀爬的時(shí)代。
然而,又有多少人為了明天會(huì)挨打而擔(dān)憂,為了失戀而痛苦,為了顯示自己多么美麗富有而惆悵。那是他們本不該有的。
想一想魯迅先生當(dāng)初為了中華民族毅然棄醫(yī)從文的壯舉,想一想無數(shù)革命先烈的犧牲,他們做著不同的事,卻有同一個(gè)理想,中國有一個(gè)嶄新的明天!為了這個(gè)理想,他們奉獻(xiàn)了自己的一切,將青春年華送給了祖國母親!
同學(xué)們,醒醒吧,當(dāng)你們學(xué)習(xí)有關(guān)革命先烈的文章時(shí),請想一想,我們在他們用一生換來的美好生活中成長,卻做著這樣那樣的齷齪事,對得起他們的犧牲嗎?
當(dāng)初,在那樣艱苦的條件下,眾多的中國人民萬眾一心,從未有一個(gè)人喊過苦,說過累。當(dāng)面對死亡的時(shí)候,沒有一個(gè)人畏懼,縱使知道前面危險(xiǎn)重重,縱使自己有機(jī)會(huì)可以逃掉且毫發(fā)無損,但沒有人那樣做。即使七八十歲的老人,也愿意用鮮血去喚醒中國。
藤野先生讀后感1000字
魯迅先生的這一篇《藤野先生》,雖說標(biāo)題確實(shí)是關(guān)于藤野先生,可文章卻用了大篇幅去寫和藤野先生幾乎無關(guān)的事情。其中的冷嘲熱諷,確有深意。
在我看來,魯迅先生在這篇文章中不僅僅把自己情念藤野先生的情感寄予其中,更是用文字搭建了一個(gè)沒有硝煙的戰(zhàn)場。文章層次雜亂,但表達(dá)了自己對民族、國家、藤野先生的情感,也許可以說是“一舉三得”。
在上世紀(jì)初的“大日本帝國”,就像是插了一對隱形的翅膀,國民的膨脹之心,簡直就像老鼠覺得自己比雞要大一樣儼乎其然。而上世紀(jì)初的“大清王朝”,就像是吃了毒藥一般腐朽,可謂是“一手好牌打到爛”,國民猶如幽魂一般零零落落,國家如傀儡一樣,只有軀殼,沒有心臟。
而魯迅先生,恰好又以極其委婉的語言寫出了上述的對比。日本的學(xué)生給他寫了匿名信來挑釁,又用“漏”字來借機(jī)嘲諷他,這樣地羞辱國人,讓日本人對大清國人的歧視可見一斑。而后的幻燈片事件,更是讓人感到那個(gè)時(shí)代的人心,沒有尊嚴(yán),不知恥辱。而魯迅先生,只用了十分平靜的語氣,就道出了自己心中的憤懣,以及對那時(shí)大清的諷刺。
這些令人忍無可忍的事情,都發(fā)生在“物以稀為貴”的仙臺(tái),那可曾想,“正人君子”數(shù)不勝數(shù)的東京,又會(huì)是什么樣子?
萎靡的國民精神,與無可救藥的大清國,是魯迅先生棄醫(yī)從文的根本原因,他不想再看到中國人圍觀日本人殺中國人的慘狀,他不想再有發(fā)生“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的悲劇,所以,他知道,要從精神上來挽救一個(gè)頹廢的民族。
風(fēng)起云涌的文章,諷刺至極的歷史,讓我對那段歷史恨入心髓。
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