《藤野先生》此文用詞樸素簡潔，卻使人難以忘懷，用最簡單的文字清楚了地寫出魯迅先生和藤野先生的所有事情。下面是小編為大家?guī)淼膶W(xué)生藤野先生讀后感5篇，希望大家能夠喜歡!

學(xué)生藤野先生讀后感篇1

藤野先生，是魯迅在異國他鄉(xiāng)最關(guān)心他的一個人，一位恩師，藤野先生，是魯迅的老師之中，最令他感激，給他鼓勵的一個。因?yàn)闆]有忘了藤野，因此魯迅中年后才會寫下《藤野先生》這篇文章;因?yàn)闆]有忘了藤野，魯迅才得以有毅力繼續(xù)不斷地寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文章。因此，我認(rèn)為，我們要不忘恩師。

不忘恩師，是一種美德。居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳后，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)，當(dāng)她回到祖國波蘭時，波蘭婦女界舉行盛大宴會歡迎她。大會期間，居里夫人被眾人圍在中間，然而她卻分開眾人，激動地跑到角落里擁抱，親吻一位老年婦女。這位婦女，就是居里的小學(xué)老師西科爾斯卡。從此，居里夫人不忘恩師的美德，便成為世界教育史上的一段佳話。居里夫人之所以成名之后，仍然會擁抱自己的小學(xué)老師，正是因?yàn)樗龘碛胁煌鲙煹拿赖?，這種美德，也就是居里不斷前進(jìn)的動力之一。在人生的成長道路上，最重的幾個人之一，便有自己的老師，不忘恩師并不是誰的專利，這種美德，應(yīng)得為我們大家發(fā)揚(yáng)。

不忘恩師，不僅是美德，還要落實(shí)于行動。張瀾是朱德元帥上中學(xué)時的老師，朱德后來為國為民奮斗大半生，與張瀾的教育是分不開的。革命成功后，朱德對老師關(guān)懷備至，一日，張瀾來北京，朱德親自到車站迎接。而張瀾病逝時，朱德便親自擔(dān)任治喪委員會主任，真正做到“生事之以禮、死葬之以禮，祭叩之以禮?！彼自挼馈耙蝗諡閹?，終生為父”，朱德對待他的恩師，正是如對待自己的父親一樣。也許，對于我們來說，并不需要像朱德一樣等恩師去世后都要“祭叩之以禮”。但是，我們不應(yīng)該回去看望一下以前教過我們的老師嗎?真正的不忘恩師，就是要落實(shí)于自己的行動之中。

不忘恩師，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，需要我們中華兒女，以實(shí)際行動發(fā)揚(yáng)光大。因此我們要從身邊的小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，像魯迅先生一樣，勿忘恩師，振興中華!

學(xué)生藤野先生讀后感篇2

我很喜歡看書，且特別喜歡魯迅先生寫的《朝花夕拾》這一本書。它使我獲益良多，其中，《藤野先生》這個故事令我感慨萬千。

《藤野先生》主要描述了作者在日本留學(xué)的一個過程。中國的那些虛偽的庸醫(yī)，不知被他們敗了多少條中國命，以及作者父親病故的原因，他便懷著一顆赤子之心到日本仙臺下定決心學(xué)醫(yī)去，我為之感動。他有幸遇到一位好老師，便名叫“藤野先生”。藤野先生他生活自理有許些馬虎，比如作者所聞的：這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的，有一回上火車去，致使管車疑心他是扒手，叫車?yán)锏目腿舜蠹倚⌒男?。我讀到這里，心里也沒敢取笑藤野先生，所謂：“智者千慮，必有一失”嘛!

但我所佩服他的點(diǎn)兒真正在于他的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，使我的心不由得為這個榜樣澎湃。但那時作者比較任性，當(dāng)他的講義被被藤野先生收去檢查時，發(fā)來的時候，便讓作者不由得吃了一驚，同時感到不安和刺激——那正是因?yàn)橹v義上所有錯漏的地方都被藤野先生一一訂正了!看到藤野先生對學(xué)生的細(xì)心和責(zé)任心，我為之動容。還有一次作者被他叫去研究室，藤野先生說的那一句句話，我永遠(yuǎn)也忘不了：“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了?！匀?，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那么樣的，我們沒改換它，現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫?！倍嗝磦ゴ蟮睦蠋煱?多么偉大的園丁啊!多么偉大的人類建筑工程師啊!

司馬光說過：“經(jīng)師易遇，人師難遇”。那位日本教師的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、平易近人、沒有民族偏見的高尚品德，深深地感動了我，更感動了中國靈魂!

學(xué)生藤野先生讀后感篇3

你存在我深深的腦海里，我的夢里，我的心里，我的回憶里。

——題記

初到島國日本，我們這些“清國留學(xué)生”就與你們有著明顯的差異：我們頭上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。我們想要趕時髦，但又要時刻表示效忠腐朽清王朝。

我們在文化差異的沖擊下不知所措地開始了學(xué)習(xí)生活。從此就看見許多陌生的先生。

先生，第一次見到您，您黑黑瘦瘦的，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。像是一個極古板，民族意識極強(qiáng)的一個人。我以為您也會像其他日本人一樣，認(rèn)為中國是弱國，中國人都是低能兒。但是您沒有。您反而更加關(guān)注我，更在我身上傾注心血，每星期都會細(xì)細(xì)地閱讀并改正我記錯的講義，滿滿的紅筆印盡力的擠在每一個空隙，像是想要帶給我更多的知識。當(dāng)時的我，有些任性，總是不用功。

先生，我以為我會在您的幫助下成為一位大夫，回國治療人們的病痛。但是，在那節(jié)講堂后，那節(jié)刻骨銘心的講堂之后，我改變了想法。當(dāng)時電影中的中國人和身邊的日本人一起圍觀槍殺中國人，電影中的中國人面無表情麻木不仁地看著，身邊的日本人歡呼雀躍著。我的心中一片凄涼。這時我意識到了，我要棄醫(yī)從文!

先生，當(dāng)您知道我不再從醫(yī)時，您神情仿佛有些悲哀，您送我了一張你的照片，并希望我也可以寄給您一張并時常寫信給您。但是，先生，我并不是不愿與您聯(lián)系，而是我的境況實(shí)在無聊，況且對于您的想念每每都是提筆卻無從說起。

先生，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，您是最使我感激，給我鼓勵的一個。您的照片就掛在我的書桌前，每每夜深人靜我伏案寫作想要偷懶時，總會看看您的照片，我心中便會重新點(diǎn)燃繼續(xù)寫作的勇氣。

先生，就算我趟過再湍急的河流，攀爬再陡峭的山峰，只要有您在我的心中，我就永遠(yuǎn)不會放棄，心中就永遠(yuǎn)都會充滿向上的火焰。

學(xué)生藤野先生讀后感篇4

勤于學(xué)習(xí)才能樂于施教。每當(dāng)我們看到一本好書的時候，內(nèi)心總是會忍不住記錄內(nèi)心的啟發(fā)和感想，那些從著作中所冥思震撼人心的話語，那些從著作中所觸摸感動靈魂的文字，我們都能通讀后感傳遞出來。

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。

因此作為教師高尚人格魅力有利于建立和諧師生關(guān)系促進(jìn)教學(xué)上師生互動為學(xué)生終生發(fā)展打下精神底子在學(xué)校人際關(guān)系中居首位師生關(guān)系美國羅杰斯"人際關(guān)系"理論、前蘇聯(lián)"合作教育學(xué)"都把師生關(guān)系提到辦學(xué)水平高度來認(rèn)識良好師生關(guān)系必須依靠深厚師生情感來維系教師對學(xué)生關(guān)心和熱愛、學(xué)生對教師敬佩和愛戴產(chǎn)生師生情感源泉也和諧師生關(guān)系基礎(chǔ)蔡云芝先生與學(xué)生關(guān)系就十分和諧愛學(xué)生教學(xué)生唱歌跳舞和學(xué)生打成一片關(guān)心愛護(hù)弱勢學(xué)生為受到不公平待遇學(xué)生"打抱不平"難怪學(xué)生做夢都想到幾十年以后仍然惦念著

在教師人格魅力感召下和諧師生一旦建立很容易促進(jìn)教學(xué)效率提高親其師然后樂其教韓麥爾先生愛國情緒感染了小佛朗士聽得特別認(rèn)真感覺"真奇怪今天聽講我會都懂講似乎挺容易挺容易"在莎利文愛心感召下失聰又失明海倫終于理解了抽象"愛"突破了認(rèn)識上由具體到抽象瓶頸

對學(xué)生而言教師一般都具有天然影響力如果這種影響力建立在教師身份所賦予權(quán)力基礎(chǔ)之上那不穩(wěn)固而如果這種影響力靠教師人格魅力贏得那就相當(dāng)持久而且強(qiáng)大了這種影響甚至強(qiáng)大到足以影響學(xué)生一生教師高尚德行和追求深入學(xué)生心田為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)精神基礎(chǔ)魯迅就時時受著藤野先生鞭策幾十年過去了仍不敢有絲毫懈怠堅(jiān)韌斗爭著為民族覺醒和解放而奮斗在魯迅精神家園里有藤野播下種子

桃李不言下自成蹊教材中出現(xiàn)教師形象以們獨(dú)特人格魅力影響著們學(xué)生也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師：提高自身修養(yǎng)增強(qiáng)人格魅力努力提高教學(xué)質(zhì)量給學(xué)生以影響一生精神食糧。

《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程，學(xué)醫(yī)救國到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變，表達(dá)了魯迅深深的愛國主義情感。

學(xué)生藤野先生讀后感篇5

魯迅是中國文學(xué)史上重要的一個人，他發(fā)表了第一篇白話文小說，參加新文化運(yùn)動，對歷史的發(fā)展貢獻(xiàn)很大，他一生只出了一本回憶性散文集《朝花夕拾》，作者回憶了從青年時期以來的經(jīng)歷。其中有一篇是《藤野先生》。當(dāng)時的背景是作者在礦路學(xué)堂畢業(yè)后感到爽然若失，一無所能，學(xué)問是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”，于是決定出國到日本學(xué)醫(yī)。從題目和所收錄的小說集可以推測出來，是作者回憶一位日本的老師藤野先生。

文章前兩段看似是描述到東京的見聞，可是在每一句中都暗藏著對當(dāng)時清朝留學(xué)生的諷刺，表達(dá)作者的失落，寫得暗藏不漏，讀者卻又感受得到這種感情，實(shí)在是妙。如開頭一句“東京也無非是這樣?！薄斑€要將脖子扭幾扭?！薄皩?shí)在標(biāo)致極了?！薄皢枂柧▽?shí)事的人，答道，‘那是在學(xué)跳舞?！?/p>

在這之后作者重點(diǎn)回憶了在仙臺和藤野先生學(xué)醫(yī)的故事。作者寫了藤野為我一一訂正講義，描繪出一個和藹的熱心的老教師形象?？墒亲屛腋械接行┦氖亲髡呔谷粚茖W(xué)很不嚴(yán)謹(jǐn)，對血管的位置錯誤不但不接受還認(rèn)為自己這樣畫畫兒好看。這點(diǎn)最后學(xué)年試驗(yàn)成績給了他一個警示，“同學(xué)一百余人之中，我在中間，不過是沒有落第?！蔽覍︳斞高@一點(diǎn)也很不滿意，有這樣好的老師手把手教，居然對自己的要求僅僅是沒有落第!我認(rèn)為，魯迅這樣做是辜負(fù)了藤野先生對他的期望，也是自己時光的荒廢。只有刻苦學(xué)習(xí)才對得起中國人民納稅的錢，只有名列前茅才能給中國人揚(yáng)眉吐氣。只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)作者醫(yī)治國人身體的理想，完成藤野先生給中國傳播新的醫(yī)學(xué)的心愿。

在作者被譏刺后，藤野先生主持正義，為中國學(xué)生贏得了尊重。我十分欣賞他正氣的作風(fēng)。

作者認(rèn)為要救國需要救思想，于是放棄了學(xué)醫(yī)，這點(diǎn)可以理解?？墒亲屛以僖淮胃械绞氖牵僖昂苤馗星榈亟唤o作者一張背面寫著“惜別”的照相后，作者當(dāng)時沒有相片，在離開西安太后也沒有補(bǔ)寄給他。如果我是藤野先生，我會每天到傳達(dá)室問是否有信，過一陣后，我可能會擔(dān)心是不是魯迅的信在半路寄丟了，再后來我可能會更加擔(dān)心他的安全。因?yàn)槲覐奶僖跋壬皩λ膽B(tài)度看到，藤野是十分想培養(yǎng)魯迅的，而且從得知魯迅棄醫(yī)從文之后的“嘆息”和離別時的表現(xiàn)看，藤野是很惋惜的。魯迅盡管有他的理由，但是這些不過是借口，既然心存感激，話怎么會無從談起呢?完全可以從幾句問候，幾句感謝談起。

但是我仍然能夠看出魯迅還是很感激藤野先生，并以藤野先生的警示自己，要為中國革命繼續(xù)出力。只是我對他在以上幾件事情的處理有些不滿而已，我想在這點(diǎn)，我可以做得比他更好。