傅雷家書(shū)讀后心得高中生
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對(duì)于父親,有說(shuō)不完的話(huà),他不僅是翻譯家還是心理學(xué)家、教育家,從孩子的家信他可以看出很多東西,這里給大家分享一些關(guān)于傅雷家書(shū)讀后感,供大家參考。
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拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。這些家書(shū),有三層內(nèi)容,第一層是傅雷作為一位普通父親對(duì)遠(yuǎn)在異國(guó)他鄉(xiāng)的兒子表達(dá)四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識(shí)豐富的知識(shí)分子,認(rèn)真引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國(guó)情、民族情。
《傅雷家書(shū)》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷通過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達(dá)出一種高尚的品質(zhì)。
愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,可以看到一位父親對(duì)兒子的深?lèi)?ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對(duì)朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國(guó)家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對(duì)孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì)父母之愛(ài)??赡苋绺道啄菢?,對(duì)我們有著一顆期盼之心,希望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì)努力學(xué)習(xí)、成人成才。
這是一本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫(xiě)照,我們可以像傅雷一樣從中體會(huì)做人、學(xué)習(xí)的道理。
認(rèn)真品味這本好書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)不一樣的親情世界,理解不懂得的人情世態(tài)。
《傅雷家書(shū)》不可多得的文學(xué)之作。
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《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦與其長(zhǎng)子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄,由傅雷次子、傅雷胞弟傅敏選編。
書(shū)信中思想的與精神的互動(dòng),營(yíng)造了傅氏兄弟成長(zhǎng)的家庭背景。傅雷曾自信地告知傅聰“你別忘了,你從小到現(xiàn)在的家庭背景,不但在中國(guó)獨(dú)一無(wú)二的,便是在世界上也很少很少?!?/p>
傅敏先生了解自己的父母和兄長(zhǎng),熟悉自己的家庭氛圍,也是除傅聰外唯一遍覽全部家書(shū)的當(dāng)事人。因而,他所選編的《傅雷家書(shū)》更能體現(xiàn)自己的家庭背景,還原其真實(shí),非他人能替代。
書(shū)中的每封書(shū)信都體現(xiàn)了父母對(duì)在外游子的思念和關(guān)心,句句觸心。我們不僅看到了這些,即那為人父母者對(duì)國(guó)外游子的無(wú)盡思念,無(wú)限懸掛,還有承載著中國(guó)知識(shí)分子千百年來(lái)的民族大義,蓄滿(mǎn)特殊一代共同記憶的時(shí)代反思。我們看到的,更是對(duì)文化的傳承,對(duì)藝術(shù)的追求。藝術(shù)在最高層次上,是超越民族、不分畛域的,而吾人對(duì)生命的禮贊,對(duì)生命終極意義的探索與追求,也是永無(wú)止境、亙古常新的。正因?yàn)槿绱?,《家?shū)》中所體現(xiàn)的,不僅是人間的摯愛(ài)與關(guān)懷,也是超越生命的氣魄與胸襟。
《傅雷家書(shū)》把誕生于百年前的翻譯家那一生的人品譯德,錚錚風(fēng)骨,披露在我們目前。假如當(dāng)年沒(méi)有文字的記載,就沒(méi)有記印,沒(méi)有傳承,而傅雷與傅聰、傅敏父子之間的交流與共鳴,就如截截?cái)嗑€(xiàn)的殘跡,難以留存。
愿這部家書(shū)永世長(zhǎng)存!
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傅雷夫婦不愧被稱(chēng)為中國(guó)父母的典范,一生苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)了兩個(gè)孩子長(zhǎng)大,成人,成才。但究竟是哪一股力量推動(dòng)著傅雷親筆寫(xiě)下這萬(wàn)字家書(shū)呢?我想這大概是父親對(duì)孩子深沉的愛(ài)吧。不錯(cuò),如果沒(méi)有父親的苦心指點(diǎn),對(duì)兒子的因材施教,那也不會(huì)造就如今令中國(guó)引以為傲的鋼琴巨星了。
自古以來(lái)中國(guó)就有子承父業(yè)這一說(shuō)法和規(guī)矩,傅雷明明可以使自己的兒子繼承自己的事業(yè)—翻譯,然而他不僅沒(méi)有逼迫傅聰學(xué)習(xí)翻譯,反而對(duì)兒子的音樂(lè)前途極為重視。即使在自己身體衰竭時(shí),也同樣廢寢忘食的給遠(yuǎn)在波蘭,英國(guó)留學(xué)的兒子指點(diǎn),讓他去拜訪(fǎng)一些音樂(lè)名家,參觀(guān)博物館來(lái)提高自己的修養(yǎng)和能力。
傅聰所欣賞的每一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),他都會(huì)大到鋼琴家,小到一個(gè)音符進(jìn)行一番詳細(xì)的評(píng)論,就連演奏的一個(gè)手指的起落細(xì)節(jié)都會(huì)細(xì)細(xì)的引出一張書(shū)信般篇幅的討論。傅雷不僅做好了一個(gè)令人嘖嘖贊嘆的父親的本職角色,更是以一個(gè)良師益友的形象陪伴著兒子。
在傅聰出國(guó)留學(xué)的十二年里,他親手寫(xiě)下總計(jì)兩百二十五封信件,平均每十八日就要寫(xiě)一封,頻率極高。更令人敬佩的是,《傅雷家書(shū)》中精挑細(xì)選的一百三十二封信中,每一封都是對(duì)自己和家中瑣事草草了之,對(duì)傅聰?shù)年P(guān)懷卻是無(wú)微不至,特別是在健康問(wèn)題上。而且在幾十封中都提出讓傅聰接觸大自然,簡(jiǎn)直不厭取煩,這大概也是父愛(ài)的表達(dá)方式吧。
我們?cè)诟道咨砩夏芸吹降牟恢皇莻ゴ蠖畛恋母笎?ài)。在1957到1958年間,傅雷曾被打上了右翼份子的旗號(hào),被捕入獄。為了不影響到在國(guó)外研讀的兒子,傅雷夫婦始終也沒(méi)有告知傅聰半點(diǎn)實(shí)情。從這件事中,我看到了傅雷身上的隱忍和堅(jiān)韌,那種“舍小家,為大家”的民族精神。
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這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿(mǎn)著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手。
第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。
第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想。
第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面?!必灤┤考視?shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴(lài)祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。
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傅雷夫婦教育兒子待人要謙虛,“才氣越高,越要提放”;做事要嚴(yán)謹(jǐn),“大小事要對(duì)人家有個(gè)交代”;遇困境不氣不餒,獲大獎(jiǎng)不驕不傲,“你別把‘比賽’太放在心上,得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心”.
要熱愛(ài)國(guó)家和人民,牢記國(guó)家的榮辱和人民的安危,“在大大小小的地方不能有對(duì)不起國(guó)家、對(duì)不起同胞的事發(fā)生”;要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),“持續(xù)不斷地檢查自己”,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”;生活上,注意勞逸結(jié)合,還要正確理財(cái)。這些,對(duì)今天的莘莘學(xué)子也是受益無(wú)窮的。
再次,傅雷夫婦直言不諱地提出對(duì)于年輕人戀愛(ài)、婚姻與做學(xué)問(wèn)的關(guān)系的看法,讓我深思不已。他說(shuō):“就是我一生任何時(shí)期,鬧戀愛(ài)最熱烈的時(shí)候,也沒(méi)有忘卻對(duì)學(xué)問(wèn)的忠誠(chéng)。學(xué)問(wèn)第一,藝術(shù)第一,真理第一,愛(ài)情第二,這是我至此為止沒(méi)有變過(guò)的原則?!?/p>
青年時(shí)期,正是情竇初開(kāi),對(duì)愛(ài)情充滿(mǎn)無(wú)限向往的時(shí)候。但傅雷以他個(gè)人自身經(jīng)驗(yàn)告訴兒子,還有比愛(ài)情更重要的事情要去做,那就是學(xué)問(wèn)。“望你把全部精力放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情”、“盡量控制你的感情,把它移到藝術(shù)中去?!边@些傅雷當(dāng)初在心中說(shuō)過(guò)的話(huà),相信傅聰學(xué)有所成之后一定深有感觸。
傅雷夫婦的愛(ài)子之情是深沉的,是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,是偉大的。
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