傅雷家書(shū)讀后感600字左右范文
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傅雷家書(shū)讀后感600字左右范文10篇
《傅雷家書(shū)》是兒子傅聰留學(xué)波蘭時(shí),傅雷夫婦因想念關(guān)愛(ài)孩子而給其寫(xiě)的家信。下面是小編為大家?guī)?lái)的傅雷家書(shū)讀后感800字左右范文,希望大家能夠喜歡!
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傅雷家書(shū)讀后感600字1
有那么一本書(shū),它如山間那潺潺的清溪,如碧空中那舒卷的白云,如海上那自由翱翔的海鷗,如那無(wú)瑕的白璧那透明的結(jié)晶體。它的感情是那樣純真,那樣摯樸,那樣深情。沒(méi)有半點(diǎn)虛偽,用不著半點(diǎn)裝作勢(shì)。它,就是《傅雷家書(shū)》。它的意義,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷個(gè)人家庭的范圍。
1966年9月2日深夜,連日遭受批判的傅雷夫婦坦坦蕩蕩地選擇了死亡,選擇了離開(kāi)。以生命為代價(jià),來(lái)以此捍衛(wèi)了他們?nèi)烁竦淖饑?yán),離開(kāi)了他們最?lèi)?ài)的孩子,永遠(yuǎn)地告別了這個(gè)他們?cè)?jīng)認(rèn)真生活的世界。在《傅雷家書(shū)》中我們看到了傅雷先生對(duì)人生、文學(xué)、藝術(shù)的侃侃而談,也感受到了傅雷先生貫穿一生的獨(dú)立自由之人格,體會(huì)到了他那嚴(yán)厲卻又不失仁慈的父愛(ài)。
“赤子之心”是《傅雷家書(shū)》貫穿全書(shū)的精神,同時(shí)也是傅雷先生做人的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)。正如傅雷摯友樓適夷先生所言:“《傅雷家書(shū)》是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇?!备道紫壬m然家教嚴(yán)格,但他的教育方式也在時(shí)間流逝中不斷地調(diào)整,父子關(guān)系愈發(fā)和諧,他們?cè)趯?duì)藝術(shù)的切磋交流中成了知心朋友,他在孩子面前從沒(méi)自恃身份而高高在上。他是一個(gè)性情中人,他的感情總是寓于生活的細(xì)節(jié)之中。同許多父親一樣,愛(ài)子之心猶如大海,澎湃而又深沉。
這一本書(shū)是把打開(kāi)智慧之門(mén),啟迪心靈之窗的鑰匙。我們不要只限于浮光掠影地瀏覽,而是要去深刻領(lǐng)略這一藝術(shù)瑰寶。從法國(guó)大文豪巴爾扎克的小說(shuō)中窺視到法國(guó)的舊社會(huì);在羅曼.羅蘭的小說(shuō)中,學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí)、錯(cuò)誤,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕;品味陶淵明、李杜的詩(shī)詞歌賦;聆聽(tīng)如大海般寧?kù)o,包容的巴赫作品,欣賞恬淡平和,寂靜幽瀾的肖邦作品,在古典音樂(lè)的世界中徜徉;欣賞富有中國(guó)風(fēng)格的山水畫(huà)作。若有機(jī)會(huì),我們大可不必拘束于書(shū)本、家中,可快步走進(jìn)自然,感受生活之美好……正如傅雷先生所說(shuō):“世界上最高的純潔的歡樂(lè),莫過(guò)于欣賞藝術(shù)?!?/p>
現(xiàn)在,當(dāng)我讀完這本書(shū),我的靈魂進(jìn)行了一次升華,它使我驀然間清醒。我想,人還是要有自己的信仰,人還是要對(duì)崇高的東西有所追求,人還是要讓自己的心靈干干凈凈。人活一場(chǎng),還是要認(rèn)真地活過(guò),就像傅雷先生有過(guò)的認(rèn)真一樣……
傅雷家書(shū)讀后感600字2
隨著交通技術(shù)和通訊技術(shù)的發(fā)展,距離已經(jīng)不是親人之間維系情感的問(wèn)題了,但是,由于生活、工作的壓力,父親與子女聚少離多基本是當(dāng)今時(shí)代的常態(tài),這就為父子感情的培養(yǎng)、對(duì)子女的言傳身教帶來(lái)了一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。眾所周知,家庭教育的最佳方式是深情的陪伴,但對(duì)于聚少離多的父親如言,陪伴子女成長(zhǎng)就成了奢望,而彌補(bǔ)這個(gè)缺憾的方法,書(shū)信應(yīng)該是一種很好的方法。雖然通訊技術(shù)的飛速發(fā)展,語(yǔ)音和視頻通話成了遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的親人之間交流的便捷方式,但父子之間的語(yǔ)音視頻交流卻很難順暢,大多是例行公事式的交流,難以深入內(nèi)心。而書(shū)信卻可以深入交流,“家書(shū)抵萬(wàn)金”,自古以來(lái),書(shū)信就是萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,而父子之間的家書(shū),更能維系聚少離多的父子之間的情感,父子之間的書(shū)信就成了一種陪伴,父親以書(shū)信這種方式參與到了子弟的成長(zhǎng)之中。
《塵衣之約》微信公眾號(hào)邀讀《傅雷家書(shū)》,遂再次捧讀,感慨良多。傅雷先生寫(xiě)給留洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶?,洋洋萬(wàn)言,字字含情,閱者無(wú)不為傅雷的這種書(shū)信陪伴所感動(dòng),筆者也不例外。
父子交流,如果面對(duì)面,肯定嚴(yán)肅一些,許多話礙于尊嚴(yán)或許說(shuō)不出來(lái),比如教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖,對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)可能說(shuō)不出來(lái),或者即使說(shuō)出來(lái)也不會(huì)有書(shū)信這么自然。但書(shū)信卻可以說(shuō)得透徹一些,比如傅雷先生在信中對(duì)過(guò)去教子過(guò)于嚴(yán)格的悔贖,對(duì)兒子進(jìn)步的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)就可以說(shuō)得那樣誠(chéng)懇,對(duì)音樂(lè)和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,對(duì)黨和國(guó)家的建設(shè)及運(yùn)動(dòng)的看法和意見(jiàn),對(duì)兒子生活的噓寒溫暖和關(guān)心就可以說(shuō)得那樣自然,貫穿全部家書(shū)字里行間的精髓,就是要兒子熱愛(ài)祖國(guó)、潛心學(xué)藝,做一個(gè)德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家??上攵?,傅雷先生通過(guò)書(shū)信這種另類(lèi)的陪伴,達(dá)到在子女成長(zhǎng)過(guò)程中沒(méi)有缺席的目的。再讀《傅雷家書(shū)》,筆者從傅雷先生那熱烈恬靜、深刻樸素、溫柔高傲、微妙率直的內(nèi)心世界里學(xué)到了陪伴孩子成長(zhǎng)成才的人生真諦。
當(dāng)今時(shí)代,像傅雷先生這樣父子遠(yuǎn)隔萬(wàn)里的情況是很多的,留守兒童就面臨這種父子聚少離多的情況。由于缺少父母的陪伴,留守兒童成為問(wèn)題兒童的幾率很大,留守兒童與父母的聯(lián)系就是冰冷的語(yǔ)音或視頻電話,導(dǎo)致父母與子弟的感情生疏,父母害怕缺席子女的成長(zhǎng)過(guò)程,于是就想用“鈔票”來(lái)彌補(bǔ),而留守兒童卻將父母的血汗隨意揮霍。如果留守兒童的父母讀讀《傅雷家書(shū)》,學(xué)習(xí)傅雷先生用書(shū)信這種方式去陪伴子弟成長(zhǎng),留守兒童或許能夠獲取父母的關(guān)愛(ài),也就不會(huì)留下缺席子弟成長(zhǎng)過(guò)程的缺憾。
傅雷家書(shū)讀后感600字3
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō):”長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),讓我做父親的得到新鮮養(yǎng)料。
同時(shí)也可以傳給別的青年;第二,極想激出你一些年輕人的感想討論音樂(lè)的對(duì)手;第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論是做人還是其他方面。
在那么多封家書(shū)中,我看到最多的除了父親對(duì)兒子傅聰?shù)慕虒?dǎo),還有是傅雷先生在藝術(shù),音樂(lè)方面的造詣很深。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂(lè)作品,談表現(xiàn)技巧,藝術(shù)修養(yǎng)等,而不僅僅是希望孩子一天天沒(méi)有節(jié)制的訓(xùn)練,而是講究技巧,從事物中領(lǐng)悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書(shū)寫(xiě)自己的創(chuàng)作。
在家書(shū)中,不管是聰去波蘭留學(xué),還是后來(lái)赴世界各地演出,傅雷先生始終關(guān)注著兒子在音樂(lè)藝術(shù)道路上的成長(zhǎng),不時(shí)給予指點(diǎn),還不時(shí)寄給中國(guó)古典的文學(xué)名著及藝術(shù)方面的畫(huà),書(shū)籍。
在傅雷先生教導(dǎo)孩子中,還有是怎樣叫孩子面對(duì)壓力,如何正確處理生活中的問(wèn)題,也能看出傅雷先生望子成龍的心更多在孩子在成長(zhǎng)道路上的發(fā)展,所遇的困阻,同時(shí)細(xì)心的給出自己以往的經(jīng)驗(yàn),拳拳愛(ài)子之心,更是溢于言表。
傅雷家書(shū)讀后感600字4
《傅雷家書(shū)》的出版,是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂,盡管有時(shí)會(huì)遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒于人群的絕境,而最后真實(shí)的光不能永遠(yuǎn)掩滅,還是要為大家所認(rèn)識(shí),使它的光焰照徹人間,得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛(ài)。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
一個(gè)好的家庭教育,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是一件好事,它可以決定一個(gè)孩子的人生,畢竟家庭教育是第一任老師,傅雷用了良好的方法把他兒子教育成才,讓人贊口不絕。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。
我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。
傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?
傅雷家書(shū)讀后感600字5
這絕不是普通的家書(shū),它是一部的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國(guó),為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對(duì)社會(huì),對(duì)祖國(guó),對(duì)人類(lèi)世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰?shù)男爬?,這樣說(shuō):“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè)的對(duì)手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。
第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書(shū)的情誼,是要兒子知道國(guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷在數(shù)萬(wàn)里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。
傅雷家書(shū)讀后感600字6
暑假里,我讀了傅雷先生的《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)讓我感受到了傅雷對(duì)兒子濃濃的愛(ài)。書(shū)中有傅雷夫婦給兒子傅聰寫(xiě)的近百封家書(shū),純真、質(zhì)樸洋溢在字里行間,令人感動(dòng)。
從書(shū)中,我知道了,傅雷是非常細(xì)心的一個(gè)人,他對(duì)兒子的關(guān)懷無(wú)微不至,大到人生哲理,小到為人處世,傅雷愛(ài)兒子,但卻不溺愛(ài)兒子,他對(duì)兒子悉心培養(yǎng),希望他成為一個(gè)時(shí)刻愛(ài)國(guó)、淡泊名利的人,這樣的父親怎能不令人敬佩呢?
信中,傅雷對(duì)兒子寫(xiě)到:“長(zhǎng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名奇妙的說(shuō)長(zhǎng)道短,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)·······在演奏姿態(tài)方面?!倍嗝凑鎿锤腥说脑捳Z(yǔ),傅雷把對(duì)兒子各個(gè)方面的關(guān)懷、培養(yǎng)都寄托在了這一封封書(shū)信里,他希望讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán),希望他成為“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。家書(shū)中,濃濃的親情洋溢在字里行間,仿佛父母和子女是不只是親人,更是無(wú)話不談的朋友。
書(shū)中有這樣一句話令我記憶猶新:“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無(wú)累,真正解脫?!倍嗝瓷羁痰囊痪湓挵?,當(dāng)我們面對(duì)成功時(shí),要謙虛坦然,面對(duì)失敗時(shí),要積極進(jìn)取,人生本就是一曲跌宕起伏的音樂(lè),這些高潮和低潮構(gòu)成了精彩的人生,坦然面對(duì),才能真正幸福。這句話給了我深深的啟迪,我一定會(huì)永久銘記。
傅雷家書(shū)讀后感600字7
書(shū)中所學(xué)的《傅雷家書(shū)》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng),真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己惦念和祖國(guó)的聲音。
看著里面一封一封的信,我不由自主地想到自己。感動(dòng)只是在那一瞬間,而傅聰面對(duì)這些信時(shí),感動(dòng)是給予他的安慰。而對(duì)于我,加大了我對(duì)讀書(shū)的渴望。
千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不下兒子面臨社會(huì)的千變?nèi)f化,如何應(yīng)對(duì),作為父母百感交集。用自己的經(jīng)驗(yàn),才是天下父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路不希望自己的兒女重蹈覆轍,希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們,都應(yīng)該放下逆反的心里,聽(tīng)從父母的教誨,理解父母的苦心。其實(shí),這也是為了我們自己好,為了我們以后的生活更加快樂(lè)。
“望你把全部的精力都放在研究學(xué)問(wèn)上,多用理智,少用感情。當(dāng)然那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱。”
這段話說(shuō)出了母親就是這樣關(guān)愛(ài)我們的。要說(shuō)還是母親的心理,父親在兒子前途上的用心良苦。母親在兒子感情了路上的苦口婆心。唯獨(dú)我們的學(xué)習(xí)之路總是被自己的耳朵忽視得無(wú)所緊要,從不在乎父母對(duì)我們的期望。
從書(shū)中我們誰(shuí)都能體會(huì)到父母對(duì)我們含辛茹苦的養(yǎng)育。而我們每天只是“人身在世,吃穿二字”的想法消遣這時(shí)光。每天就那么一睜一閉地敷衍了之,然后我們活的并不有意義。就像讀書(shū),沒(méi)有充分利用好自己的有效資源,每天無(wú)所適從地在教室里追逐打鬧。六年又三年,人生哪有那么多時(shí)間給我們浪費(fèi)。在我們即將終老之時(shí)想到的是:我們這一輩子到底活出了一個(gè)什么名堂。就那么眼睛一閉,這個(gè)世界你還能再看到什么,還能在享受什么。
現(xiàn)在,不妨學(xué)著傅聰,理解傅雷,好好地為自己的讀書(shū)負(fù)一回責(zé)任。這兵荒馬亂的青春藏夾著我們太多的歇斯底里,當(dāng)天真遇上現(xiàn)實(shí),才明白我們不能這樣無(wú)所適從下去。
傅雷家書(shū)讀后感600字8
那是一封封感動(dòng)無(wú)數(shù)人的真摯家書(shū)。紙短情長(zhǎng),寫(xiě)不盡嚴(yán)父的諄諄教誨;見(jiàn)字如面,滿載著諍友的真知灼見(jiàn)。僅從表達(dá)情感而言,這些書(shū)信無(wú)疑是感人至深,無(wú)與倫比的。
全書(shū)分為兩輯,第一輯是傅雷寫(xiě)給兩個(gè)兒子的家書(shū)。而《致傅聰》是全書(shū)的主要部分,也是我比較感興趣的。在前面幾封中,作者并沒(méi)有直接表達(dá)對(duì)兒子的思念,而是以回憶的形式,表達(dá)對(duì)兒子的悔恨與歉意。雖然我們無(wú)法得知作者自省的具體原因,但也可從中體會(huì)到作為一個(gè)父親的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任,以及愿為孩子付出一切的心理。傅聰是的鋼琴家,而他父親是的翻譯家,文藝評(píng)論家。兩者的專(zhuān)長(zhǎng)看似毫不相干,卻絲毫不影響傅雷對(duì)其子極具專(zhuān)業(yè)性的指導(dǎo)。在信中,作者無(wú)時(shí)無(wú)刻不談音樂(lè),而這看似單調(diào)的話語(yǔ)中,又蘊(yùn)藏了無(wú)限情感。他特別善于和他人交流,不僅是和自己的孩子。他對(duì)自己的親友也是如此,先從專(zhuān)業(yè)談起,再輔以自己的感想以及對(duì)對(duì)方的關(guān)懷。一篇文章的最后幾句話往往蘊(yùn)藏豐富的人生哲理,講問(wèn)題一針見(jiàn)血。對(duì)孩子們有人生啟示,人情世故的講述;對(duì)長(zhǎng)者友人則充滿了真摯與尊敬,謙恭與虛心。
傅雷和傅聰不僅是生活里的父子,更是音樂(lè)上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)識(shí),嚴(yán)厲又不乏慈愛(ài)的父愛(ài),傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳。他時(shí)刻叮囑兒子,不要耽擱下學(xué)習(xí),要多讀書(shū),多參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^等,也借此表達(dá)對(duì)兒子的惦念。
“你走后的第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了??墒菦](méi)有一天不想著你。”“你記住一句話:青年人最容易給人一個(gè)忘恩負(fù)義的形象,其實(shí)是他眼睛望著前面,饑渴一般地忙著吸收新東西,并不是忘恩負(fù)義,但懂得這心理的人很少。你千萬(wàn)不要讓人誤會(huì)?!弊x后感·除了含蓄的表達(dá),作者也不失直抒胸臆,直截了當(dāng)?shù)膶?xiě)出對(duì)兒子的關(guān)切。而第二句我個(gè)人認(rèn)為是全書(shū)最富哲理性的句子。作者給兒子以心靈的指導(dǎo),照亮他前進(jìn)的方向。
通過(guò)這些書(shū)信,不僅兒子和親人之間建立了牢固的紐帶,也通過(guò)這一紐帶,使傅聰與遠(yuǎn)離的祖國(guó)牢牢地建立了心的結(jié)合。正是有這樣的慈父才使傅聰不論日后遇到何種打擊與磨難,始終沒(méi)有背棄自己的祖國(guó),不受各方面的威逼利誘。
這就是一個(gè)父親對(duì)兒子的熏陶,這與父親遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外,依舊給兒子殷切的愛(ài)國(guó)主義教育是分不開(kāi)的。細(xì)讀完這本《傅雷家書(shū)》,感覺(jué)它像戲曲一般給人以不俗的氛圍和回味的余地。
傅雷家書(shū)讀后感600字9
愛(ài),如春日里明媚的陽(yáng)光;愛(ài),如心靈上涓涓的細(xì)流;愛(ài),如雨后那一抹亮麗的彩虹。傅雷夫婦對(duì)他們孩子的愛(ài),造就了孩子們偉大的一生……
在飽含深情的愛(ài)的甘露的澆灌下,傅聰兄弟在強(qiáng)手如林的國(guó)外出類(lèi)拔萃,脫穎而出。一封封家書(shū),寄托的不僅僅是一聲問(wèn)候,一句祝福,還飽含了父母在背后那份望子成龍的期待。一句句教導(dǎo),無(wú)不蘊(yùn)含著源發(fā)于內(nèi)心深處的親情。
在書(shū)中的字里行間,我們可以毫不費(fèi)力地看出傅雷夫婦對(duì)孩子的良苦用心和諄諄教導(dǎo)。他們嚴(yán)格的家教成就了孩子。父母對(duì)于音樂(lè)的了解也許寥寥無(wú)幾,但是為了最最親愛(ài)的孩子,他們?cè)敢鈴牧汩_(kāi)始,了解肖邦、貝多芬、莫扎特……閱歷此書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)每一句話都包含著一種別樣的深情……
書(shū)信,寄托著千萬(wàn)句關(guān)懷,千萬(wàn)條思念。在這一百多封家書(shū)中,我們所領(lǐng)略的不僅是文化的經(jīng)典,更是那句“諄諄人世語(yǔ),悠悠父子情”的情意。
傅雷家書(shū)讀后感600字10
在上世紀(jì),通訊不方便,人與人之間通過(guò)書(shū)信來(lái)傳情達(dá)意,即便遠(yuǎn)隔千里,信的傳達(dá)時(shí)間再長(zhǎng),也割不斷親情與人性的真美。
《傅雷家書(shū)》向我們呈現(xiàn)了一篇篇父母與兒子親情流露,感人肺腑的家書(shū)。不僅有濃濃的親情,更有高尚的哲理供我們回味領(lǐng)悟??芍^中國(guó)書(shū)信的兩大境界,至深,至純,久久不能自拔……
在書(shū)中,分別為我們呈出了嚴(yán)父傅雷的諄諄教導(dǎo)和慈母朱梅馥的誠(chéng)懇叮嚀。傅雷不僅關(guān)心兒子的日常生活,更有對(duì)兒子為人處世的叮囑,句句話語(yǔ)都在提醒兒子自已的一言一行都象征著國(guó)家的形象,要有深厚的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情。讓他注意自已的語(yǔ)言,禍從口出,要謹(jǐn)言慎行,三思而后行。
同時(shí),依憑著自已幾十年的寶貴經(jīng)驗(yàn),為他的物質(zhì)生活保障和婚姻關(guān)系都提出了建議和忠告,讓人不禁感嘆這是一個(gè)多么有責(zé)任心的父親。母親同樣無(wú)微不至,有正確的引導(dǎo)和教育方式,站在兒媳的角度思考問(wèn)題,是一位開(kāi)明、慈愛(ài)、賢良的母親。
《傅雷家書(shū)》也上演了一場(chǎng)時(shí)代的悲劇,許許多多有才德的藝術(shù)家被迫害至死。這是可悲的,無(wú)知的,不公的,是思想的蒙昧,是時(shí)代的落后,也是人生的湮滅!
作為有知識(shí)的現(xiàn)代青年,勇挑時(shí)代思想的大旗,背負(fù)上時(shí)代人的遺憾,共創(chuàng)中國(guó)文化的新輝煌!