讀傳統(tǒng)文化書籍心得體會
讀傳統(tǒng)文化書籍心得體會范文
書籍是人類的好朋友，是每一個人成長的良師益友。讀書可以使我們忘憂、可以使我們超然、可以使我們充實(shí)。這里給大家分享一些關(guān)于讀傳統(tǒng)文化書籍心得，供大家參考。
關(guān)于讀傳統(tǒng)文化書籍心得體會1
近期，我反復(fù)品讀了《習(xí)近平的七年知青歲月》一書，感觸頗深，默然間加深了對習(xí)總書記的崇敬之情。該書集中講述了習(xí)總書記知青時期的艱苦生活和成長歷程，直觀展現(xiàn)了習(xí)總書記青年時期崇高的理想追求、寶貴的政治品質(zhì)、深切的為民情懷、強(qiáng)烈的進(jìn)取精神、優(yōu)良的品德作風(fēng)和總書記知青時期的艱苦生活和成長歷程。
在書中，29名采訪對象口述實(shí)錄，用大量真實(shí)的歷史細(xì)節(jié)，講述了習(xí)總書記在梁家河7年間的工作、學(xué)習(xí)、生活和工作歷程。書中每一個人物形象都栩栩如生，每一個故事都真實(shí)動人，每一句話語都樸實(shí)無華。特別是青年習(xí)近平的鮮明形象和獨(dú)特魅力，可感可信、可親可敬，具有很強(qiáng)的吸引力和感染力，進(jìn)一步激發(fā)了我苦干實(shí)干的激情，增強(qiáng)了擔(dān)當(dāng)意識和服務(wù)意識。作為一名直接與群眾接觸、為群眾辦事的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，在今后的工作中要牢固樹立群眾觀念、堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念，“真抓實(shí)干、馬上就辦”，為推進(jìn)以脫貧攻堅(jiān)為中心的各項(xiàng)工作有序開展奉獻(xiàn)自己的力量。
一、進(jìn)一步樹牢群眾觀念。習(xí)總書記在梁家河插隊(duì)的七年中，與當(dāng)?shù)旮咐相l(xiāng)親打成一片、融為一體，真正了解到了人民疾苦，和人民建立了血肉聯(lián)系，身體力行地踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨。我們要學(xué)習(xí)習(xí)總書記融入群眾、植根群眾、造福群眾的群眾工作方法，把以人民為中心的發(fā)展思想牢記心中、落在實(shí)處，善于接觸群眾、組織群眾、依靠群眾、發(fā)動群眾，做到傾聽民聲、廣聚民智、匯集民力，扎扎實(shí)實(shí)為群眾解難題、辦實(shí)事，解決好人民群眾最關(guān)心最現(xiàn)實(shí)最直接的利益問題，為實(shí)現(xiàn)人民對美好生活的強(qiáng)烈向往而不懈努力。
二、進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念。習(xí)總書記是當(dāng)年“年齡最小、去的地方最苦、插隊(duì)時間最長的知青”。七年的艱苦歲月，習(xí)總書記堅(jiān)守梁家河，始終堅(jiān)持堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信仰和社會主義信念，從來沒有對黨產(chǎn)生過懷疑和動搖。作為一名基層黨員干部，我們要深入學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列重要講話精神和習(xí)總書記的為民情懷、擔(dān)當(dāng)意識、奮斗精神，以習(xí)總書記為榜樣，更加自覺地向習(xí)總書記看齊，牢固樹立“四個意識”，進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，不忘初心、堅(jiān)守本色，更加自覺地做中國特色社會主義的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)踐行者和堅(jiān)強(qiáng)捍衛(wèi)者，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。
三、進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)“真抓實(shí)干、馬上就辦”的實(shí)干苦干精神。習(xí)總書記插隊(duì)在貧瘠的陜北黃土高原，這是全國1600多萬插隊(duì)知青中自然環(huán)境和生存條件最為艱苦的地方之一。對此，習(xí)總書記義無反顧地投入到艱苦勞動中，與群眾一起苦干實(shí)干，克服了重重困難，戰(zhàn)勝了種種考驗(yàn)。我們要學(xué)習(xí)習(xí)總書記不畏艱難、百折不撓的頑強(qiáng)意志，發(fā)揚(yáng)“苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身”的艱苦奮斗精神，不斷磨煉意志，提升能力，不斷加強(qiáng)各類知識的學(xué)習(xí)。“真抓實(shí)干、馬上就辦”，形成拼搏奉獻(xiàn)、干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍，全力推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)行動，為與全國一道實(shí)現(xiàn)全面小康而努力奮斗。
關(guān)于讀傳統(tǒng)文化書籍心得體會2
老舍先生的散文《養(yǎng)花》，寫得情真意切，富有哲理。讀后，使我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，進(jìn)一步體會到“愛是做好一切事情的動力”的深刻含義。
散文一開始，老舍先生就明確地告訴讀者：“我愛花，所以也愛養(yǎng)花。”讀罷全文，就會有這樣的感受：在養(yǎng)花的過程中，老舍先生的“喜”是愛，“優(yōu)”是愛，“笑”是愛，“淚”還是愛;是愛的力量使他堅(jiān)持不懈，并享受到“有花有果，有香有色”的樂趣。一個貫穿全文的“愛”字，很有啟發(fā)性。我認(rèn)為，如果一個人對某事物充滿了愛的感情，那么這種愛就是追求的動力，無論遇到多大的困難，面臨多大的阻力，都會鍥而不舍，追求到底。
事實(shí)上，也的確如此，就拿我自己來說吧，以前我不愛讀書只貪玩，拿起書來就昏昏欲睡，玩起來就忘了一切，因此，學(xué)習(xí)成績始終稀松平常，尤其是作文總是干干巴巴那幾句話，只能混個及格的水平。后來，在老師和父母的引導(dǎo)下，我逐漸懂得了知識的重要，對書產(chǎn)生了愛的感情，而且越愛越深，有時讀起書來會忘了吃飯，忘了睡覺，因此，學(xué)習(xí)成績，尤其是作文水平有了很大的提高。有人問我其中的奧秘是什么，我就會告訴他：愛，愛讀書，愛思考。你看，老舍先生愛花，用辛勤的汗水換來了鮮花的飄香;我愛書，用勤奮的努力換來學(xué)習(xí)成績的“步步登高”。
由此我又想起生物學(xué)家達(dá)爾文的故事。他從小就愛觀察小螞蟻，不知厭倦。中學(xué)時，他更對生物著了迷，采集到的昆蟲標(biāo)本多得雙手拿不住了，就用嘴叼著帶回家。父親執(zhí)意讓他在大學(xué)學(xué)醫(yī)學(xué)經(jīng)濟(jì)，可到頭來他還是轉(zhuǎn)學(xué)了生物。畢業(yè)后，又不辭千辛萬苦，隨海船周游世界，采集標(biāo)本，研究生物的演化。愛的力量激勵他追求。愛的`心血孕育出成功之果，他終于寫出了舉世聞名的科學(xué)巨著《進(jìn)化論》。還是達(dá)爾文說得好：“愛自己的事業(yè)吧!愛，能使你百折不撓，堅(jiān)韌不拔，取得事業(yè)的成功?！?/p>
愛就是動力，就是《養(yǎng)花》一文給我們的啟示。愛知識，愛自己的事業(yè)吧，因?yàn)閻鄣母星槭菗P(yáng)起的帆，蕩起的槳，使你到達(dá)成功的彼岸!
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《百年孤獨(dú)》是一本措辭簡單的書，甚至簡單到帶一點(diǎn)冷酷的味道。幾個字就能殺死一個人，幾句話就終結(jié)了一段愛情。馬爾克斯能如此不動聲色地，把那么多紛繁的故事自然的、毫無痕跡的鏈接起來。
這里沒有政治，沒有宗教，不諷刺也不批判，就光講著一個村莊的故事，卻能字字珠心。有時候我甚至感覺是故事里的任務(wù)自己在講故事，因?yàn)槊總€人物都是那么鮮活，而這份鮮活，賦予了這本書另一種魅力，那就是每一個故事都隱隱的帶著對歷史的嘲弄，或蘊(yùn)含著讓人會心一笑的哲理;有時候我也會覺得每個人物都是那么的孤獨(dú)，這種孤獨(dú)不是因?yàn)橐粋€人想另一個人，而是一個人，沒有人去想。
在這篇文章中，作者寫到了布恩迪亞家族七代人的坎坷經(jīng)歷，特別的是，這個家族的每個人的經(jīng)歷都是那樣的充滿神話色彩，無論是從第一代的何塞。阿爾卡蒂奧。布恩迪亞，還是第七代的奧雷利亞諾，抑或是文中出現(xiàn)的每一個人，他們的經(jīng)歷是那樣的不可思議，以致于有一個作家曾這樣評價過，書中的每一個人物都是深刻到讓你感到害怕。
其中令我印象最深刻的是，烏爾蘇拉，她是那樣的充滿活力與激情，在那樣一個不正常的大家庭里，在經(jīng)歷種種不幸與變革下，在她慢慢變老后，她還能把每件事都安排得妥妥當(dāng)當(dāng)，她離去后的這個家庭，在我看來已經(jīng)是個空巢，沒有了核心，可惜她離開人世的方式讓我的心中始終留下一個結(jié)，那種方式遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的想象，或許這又是作者的特色吧。
世界上最孤獨(dú)的事情，莫過于此。我想世界上也有那么一個地方，孤獨(dú)到?jīng)]有人去談起，也有那么一群人，孤獨(dú)到?jīng)]有人在意。這種鮮活的孤獨(dú)感，是每一次翻開這本書的我和馬爾克斯的共鳴，一種無以言表的孤獨(dú)，一種靈魂深處的寧靜。
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《駱駝祥子》這本書，我去年暑假讀過，至今未忘其中的故事情節(jié)，這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。
先介紹一下老舍先生，老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一，而始終保持平民風(fēng)格，在文學(xué)創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大獲成功者，唯老舍先生一人。我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等，可惜我只讀過《駱駝祥子》，且對老舍先生了解甚少，看來我得補(bǔ)習(xí)一下空缺了。那今天我就來談一談《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個普通的人力車夫的故事。這個車夫叫祥子，之所以書名在祥子前加了個“駱駝”兩字，是因?yàn)槭邱橊劸攘怂拿顾狭巳肆?，所以因此得名，可見起名也有個技巧呀!如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白，毫無生趣了。
老舍先生寫文章——平易近人，使人感到親切、自然，不像有的作家寫車夫是以知識分子來面對車夫，而他是平民對平民，架子放下了，去描寫人物的形象就寫得真，也容易感動人。
我喜歡這一段文字：他確乎有點(diǎn)像一棵樹，健壯、沉默，而又生氣。他有自己的打算，有些新顏，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財產(chǎn)，向民歌似的由一處傳到一處……這一段文字便把祥子的性格與生活的環(huán)境介紹的清清楚楚，語言平實(shí)，但又不似白描手法干燥無味，正是文章的精妙所在。
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初讀了《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨(dú)特之處。
我正在讀“無?！边@一篇章是，也正好是全書的一半，“無?！迸c之前“五猖會”上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫的如此詳細(xì)呢!從此看來魯迅小時候一定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。
再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺的這篇文章一定還有深層的含義，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論
說起《狗·貓·鼠》與《阿長和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書中最感興趣了的，一開始，看這本書的第一篇文章像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實(shí)在的，我也挺討厭貓，也是因?yàn)樗粤宋业淖類邸t燒魚。不過，如果當(dāng)時的.我把這件事紀(jì)錄下來的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺的其實(shí)那只老鼠也不錯啊!可當(dāng)我看到阿長踩死隱鼠時，感覺有點(diǎn)氣憤同時也為魯迅失去
隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強(qiáng)加在了貓身上!使魯迅錯怪了貓!
從看了阿長與《山海經(jīng)》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。
《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短卻不缺乏經(jīng)典，看來想讀透這本書，還是得好好體會!
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