大秦帝國讀后感5000字左右范文

　　《大秦》對(duì)于我們現(xiàn)代已經(jīng)十分的遙遠(yuǎn)了，但是這是中國最早的法治，雖然有點(diǎn)野蠻和殘忍。但是卻為所有人樹立了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，無視了出生的身份。這是儒家的“禮”所無法做到的?！洞笄氐蹏分档梦覀兯械娜艘蛔x。以下是小編整理的關(guān)于《大秦帝國》讀后感的文章，歡迎大家閱讀參考。

　　大秦帝國讀后感5000字

　　真正的秦到底是什么樣的?是那個(gè)不施仁義、苛政待民二世而亡的秦?非然也。竊以為，大秦是中華文明的淵源。秦王政統(tǒng)一中國后十五年的時(shí)間，僅僅是大秦濤濤歷史的冰山一角，從春秋時(shí)期秦襄公開始至公元前221年的時(shí)日，才是這個(gè)開疆?dāng)U土，縱橫馳騁的偉大帝國靈魂所在。

　　秦人祖居西方，因?yàn)樘熳臃拍莲@封西陲大夫。平王東遷，秦襄公護(hù)送有功，天子將岐山以西之地封于秦國，自此秦始以諸侯之名出現(xiàn)在春秋歷史上。即使獲封諸侯，秦國也始終在夾縫中求生存——因?yàn)樘幱谥性拿髦猓郧氐臍v史不是從建城立國開始的，而是從人民開化開始的，其始終被中原諸侯看做隴西蠻夷。然而在秦襄公和其子秦文公的雄才偉略之下，僅僅用了二十余年時(shí)間便完成了國家基業(yè)奠定。

　　春秋戰(zhàn)國之勢(shì)，風(fēng)云動(dòng)蕩。穆公和以五張羊皮換來的百里奚，這對(duì)雙人組合使秦國迎來了輝煌。吞并西部戎族開疆辟土，牢牢地使秦坐穩(wěn)了春秋霸主的位子。時(shí)也勢(shì)也，歷經(jīng)厲共公、簡公、躁公、出子幾世敗家子，秦又成為了山東六國口中的蠻夷之國，以國力羸弱數(shù)次與滅國之患堪堪擦肩而過。

　　春秋戰(zhàn)國以來，禮崩樂壞，瓦缶雷鳴，高岸為谷，深谷為陵，變法之勢(shì)大起。君變、臣變、民變、法變，最終引得潮流大變。各國競(jìng)相探索治國之道，百家學(xué)說爭(zhēng)鳴齊放。秦孝公嬴渠梁——這位大國崛起的開路人，用血淚的代價(jià)和一篇求賢令為秦國換來了另一個(gè)盛世。求賢令求來的這個(gè)人叫衛(wèi)鞅，他給羸弱的秦國送來了一把名曰法治的利劍，即使在今天看來，兩千三百年前商君所書的法令也有著超越時(shí)代的意義。當(dāng)此之時(shí)，秦外有強(qiáng)魏之憂，內(nèi)有民生之患。誰能想到，秦孝公與商君這對(duì)雙人組合能如此的君臣一心、蟄伏忍讓。他們?nèi)︱v整內(nèi)務(wù)，革舊政，推新法，成新軍，獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)，重視工商。在短短二十余年里將秦國推向了一個(gè)前所未有高潮。天下從“卑秦”轉(zhuǎn)而“畏秦”，一舉收復(fù)河西之地，“虎狼秦國”令天下震畏!西有大秦，如日方升，秦有銳士，誰與爭(zhēng)鋒!大國崛起的背后，一個(gè)是有經(jīng)天緯地之能的士子，一個(gè)是有英明雄偉之志的君主，相互扶持，生死與共，后世罕見也!

　　英雄總會(huì)遲暮，上蒼并未憐惜這位具有浩瀚壯志，意圖金戈鐵馬定中原的英明國君，秦孝公的驟然身死，讓被掩埋的新政危機(jī)陡然浮出水面，秦國將要往何處走?是繼續(xù)更加深徹的變法，吞圖天下，抑或是做守成之國，固守老秦本土?大秦的命運(yùn)來到了十字叉口。

　　繼任的這位君主，向歷史交出了一份漂亮的答卷，這是秦國歷史上第一位王——秦惠文王嬴駟。這位秦王即位之初，便以宗室多怨而族滅商君，雖則如此，卻不滅其法。在老世族復(fù)辟暗潮涌動(dòng)之時(shí)，贏駟與其伯父以雷霆萬鈞之勢(shì)，一舉鏟除以甘龍、杜摯為代表的意圖恢復(fù)穆公祖制的復(fù)辟勢(shì)力，自此秦國進(jìn)行更加深徹的變法的阻力大大得以廓清，東出函谷關(guān)圖謀天下已是水到渠成之勢(shì)。當(dāng)此大爭(zhēng)之世，鬼谷子門下兩位高徒出山，蘇子合縱抗秦，佩六國相印;張儀執(zhí)掌大秦，開府丞相總領(lǐng)國政。在風(fēng)云變幻的戰(zhàn)國，二人以天下為棋盤，以諸侯為棋子，縱橫捭闔，不亦快哉!惠文王以公孫衍、樗里子、司馬錯(cuò)為將，北掃義渠，南下商於，西平巴蜀，東出函谷，為昭襄王時(shí)期秦軍大規(guī)模作戰(zhàn)儲(chǔ)備堅(jiān)實(shí)的后備力量，秦國也因此大出于東方。兩千多年前的民風(fēng)相當(dāng)開放，民眾可自由暢言，魏國大梁安邑，齊國稷下學(xué)宮，趙國邯鄲……士子們各抒己見，民眾們肆意評(píng)判，各種學(xué)說風(fēng)起云涌，形成了戰(zhàn)國特有的一種自由言論之風(fēng)，這與后世以儒家為顯學(xué)之后拘謹(jǐn)?shù)拿耧L(fēng)大相徑庭。我們拋開列國之間的斗爭(zhēng)稱霸來看，這種相當(dāng)灑脫自由的民風(fēng)，實(shí)在是令人稱嘆!

　　倏忽數(shù)十年時(shí)光，時(shí)間來到了秦惠文王晚期，歷史上對(duì)這位君王記載甚少，但多有史料提及其在晚年患有“癔病”，是否如此我們不得而知，但這位君王卻是明白無誤的死于壯年。死后按禮制傳位嫡長子——秦悼武王贏蕩。其實(shí)從謚號(hào)上我們對(duì)這位短命君主的生平便可略探知一二，孔武好戰(zhàn)的贏蕩堪堪即位三年，便于洛陽舉鼎暴斃。胞弟贏稷在甘茂魏冉等人鋪排之下，艱難即位。這位秦國歷史上在位時(shí)間最長的王——秦昭襄王共在位五十六年，前四十一年是其母宣太后主政，親政只有短短的十五年時(shí)間。雖則如此，絲毫不影響秦國在這對(duì)母子的執(zhí)掌下連續(xù)崛起于三代君王。

　　宣太后主政，其政風(fēng)之狠絕果斷絲毫不輸于歷任秦王，子弱母壯，即使之后出現(xiàn)了所謂的“咸陽四貴”，秦國的大政方針卻始終沒有偏離過。上天仿佛對(duì)大秦是眷顧的，他為大秦送來了一位戰(zhàn)神——武安君白起。貼切地來形容，與其說白起是神，倒不如說他是介于人與神之間的阿修羅。少時(shí)長于軍旅，對(duì)戰(zhàn)陣沖殺有著異于常人的天賦，如果說吳起孫臏等人是兵家巨擘，那么白起就是渾然天成的戰(zhàn)神，在中國的歷史上從來沒有一個(gè)人，能像白起這般將軍人這個(gè)職業(yè)做的如此的純粹，他不懂政治，弱于外交，更不擅長于儒家法家縱橫家那些亂七八糟的東西，全身充滿著秦人彪悍嗜血的基因，曾有學(xué)者考證，白起一生共消滅了戰(zhàn)國將近一半的有生力量，是否如此我們不得而知，但白起卻是的的確確的、天下無敵的大秦統(tǒng)帥。

　　白起一生繞不開的一場(chǎng)戰(zhàn)役——長平之戰(zhàn)，那場(chǎng)坑殺四十萬趙軍的嗜血非凡的戰(zhàn)爭(zhēng)，這一戰(zhàn)令他被后世詬病了上千年。簡要說一下當(dāng)時(shí)的狀況。在惠文王晚期、昭襄王早期山東六國以齊國最為強(qiáng)盛。時(shí)也勢(shì)也，一代英主齊惠王溘然長逝，其子齊閔王田地即位，暴戾乖張戰(zhàn)國君王無出其右，孟嘗君被迫出走，柱石大臣備受打壓，可嘆可笑的田地自稱“東海神蛟”，自封東帝，大搖大擺地一舉吞滅早已搖搖欲墜的宋國，打破了原有的諸侯爭(zhēng)霸而無滅國之戰(zhàn)的微妙的鼎立之勢(shì)，引得天下諸侯怒目。恰逢燕國明君能臣，樂毅率六國義軍伐齊，齊土盡入燕人之手，而我們的東海神蛟在倉惶逃亡的途中死于非命。雖則有田單據(jù)守孤城即墨，以火牛陣大破燕軍，齊國復(fù)立，但國力破敗，根本不可同日而語。而當(dāng)此之時(shí)的趙國，武靈王即位，在多年與北方匈奴開戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)中，逐漸摸索出了一條強(qiáng)國之路。趙武靈王要易服飾、養(yǎng)胡馬，鼓勵(lì)國人胡服騎射!繁瑣沉冗的漢服被窄袖緊腰的胡服取代，戰(zhàn)馬變成了善于長途奔襲的北地胡馬，戰(zhàn)士們隨身攜帶的吃食變成了胡人的馬奶子，在跌跌撞撞的改革和與胡人連綿不絕的實(shí)戰(zhàn)中，趙國的戰(zhàn)力大大崛起，齊國的衰弱促使趙國成為了山東抗秦的主要力量。

　　秦國要統(tǒng)一，就繞不開與趙國一戰(zhàn)。長平之戰(zhàn)種種因素下趙軍大敗，而秦軍也是慘勝。如何處置這四十萬的俘虜?即使是現(xiàn)在我們也無法想出合適的答案，這個(gè)數(shù)字太過于龐大，無論是安置在關(guān)中腹地，還是巴蜀、九原等遠(yuǎn)離咸陽的郡縣，這四十萬的有生力量都將是秦國君主枕邊一把鋒利的匕首，于是白起選擇了一條不得不走的路——殺降。當(dāng)然，如此重大的決策豈能是白起一人的選擇，殺降只可能是秦國朝野上下一致默不作聲的選擇，站在當(dāng)時(shí)的歷史背景下去看，白起并無過錯(cuò)，也不應(yīng)該成為這場(chǎng)殺戮的主要罪名承擔(dān)者(事實(shí)上廣為流傳的說法中提到的殺降四十萬是不太可靠的，至少我個(gè)人存疑)。長平一戰(zhàn)使得山東基本上失去了與秦國抗衡的機(jī)會(huì)，至此，秦國統(tǒng)一華夏，可以說只是時(shí)間上的問題了。

　　昭襄王后期，暮政艱難，太子安國君羸弱多病，王室中也無可托付大任的皇子，一時(shí)間秦國陷入了后繼無人的尷尬場(chǎng)面。歷史又總是巧妙的，商旅大才呂不韋在邯鄲見到了在趙為質(zhì)多年的王子嬴異人，并發(fā)出了“此子奇貨可居也”的感慨，由此開啟了商旅從政的先河。昭襄王故去，莊襄王即位不足一年隨即崩逝，孝文王旋即在呂不韋的匡扶下成為新一任的秦王，大權(quán)交接，呂不韋成為了秦國權(quán)利的隱藏執(zhí)掌者。雖為商旅，但其為政才能卻也讓人稱贊，他敏銳地嗅到了秦國繼續(xù)在酷法的道路上走下去，假以時(shí)日可能帶來的嚴(yán)重后果，適時(shí)地提出了寬政緩刑。及至始皇帝即位，呂不韋與這位作為商君法制忠實(shí)擁護(hù)者的秦王發(fā)生了政見上的分歧，做《呂氏春秋》以闡明自己的政治意愿。不管呂不韋從政的初心為名亦或是為權(quán)，他都是不可多得的商政大才。

　　公元前231年，秦國正式拉開了為期十年的滅國大戰(zhàn)的序幕，韓趙魏楚燕齊，諸侯的都城一個(gè)接一個(gè)的被秦軍的鐵蹄踏碎，你幾乎可以想象那樣的畫面——大纛旗所指之處，身披甲胄的秦軍銳士們披堅(jiān)執(zhí)銳，以虎狼之勢(shì)撲向魚肉般的六國，十年喋血，秦軍中不僅有王翦這樣老而彌辣的悍將，更涌現(xiàn)出李信、王賁、辛勝、章甘這樣謀勇兼?zhèn)淝嗄甏髮?，他們一步步不驕不躁扎?shí)逼近，使得六國戰(zhàn)無可戰(zhàn)退無可退，干凈徹底地剝奪了其戰(zhàn)事自主權(quán)。而六國只能窩在原地等著挨打等著崩潰等著死亡。

　　公元前221年，齊國的覆滅宣告長達(dá)十年的滅國大戰(zhàn)的告終。大秦這一統(tǒng)一帝國的建立結(jié)束了自春秋以來長達(dá)五百多年的諸侯分裂的局面，建立了中國歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)制國家，秦國君臣拋棄了以儒家王道思想所提倡的諸侯分封制，大膽的實(shí)行郡縣制，使得中央能夠直接管理地方，權(quán)利被極大程度的集中在統(tǒng)治者的手里，一統(tǒng)中國之后，秦國君臣又掀起了一場(chǎng)文明雷電，車同軌、書同文、統(tǒng)一貨幣與度量衡，重視工商百業(yè)，私田得以買賣，筑長城卻匈奴，修馳道利軍事。(有人曾言，秦國崛起短短百余年的時(shí)間里修筑的民生工程，幾乎約等于從漢至清千余年所有工程的總和，何能不為之震驚?)一個(gè)嶄新的帝國赫然聳現(xiàn)，皇皇功業(yè)正等待著秦國君臣去建立。六國世族的復(fù)辟浪潮來勢(shì)兇猛，始皇帝“焚百家之言，以愚天下黔首”“收天下之兵，聚之咸陽，鑄以為金人十二”，這些都是我們很多人認(rèn)為秦始皇為暴君的根由來源，在這里不得不辯駁幾句。焚書坑儒事件一舉將秦王朝釘在了恥辱柱上，秦政曰苛政，秦王曰暴君，秦國曰暴秦，甚至不屑于做任何有關(guān)歷史真相的調(diào)查。我們不否認(rèn)，從整個(gè)歷史長河的角度來看，這是對(duì)人類文明的一種折殺。但史實(shí)是不應(yīng)該超出時(shí)代來看待的。這是一件有著深刻歷史背景的政治事件，它對(duì)于當(dāng)時(shí)六國復(fù)辟勢(shì)力暗潮洶涌的秦國新政來說，意義是巨大的，但這種意義已經(jīng)被后世儒學(xué)攜帶仇恨心理所著言論淹沒了。一場(chǎng)復(fù)辟與反復(fù)辟的政治斗爭(zhēng)，被統(tǒng)治地位的單向批評(píng)狹隘地認(rèn)定為人類文明的一場(chǎng)暴行。殊不知，這是新文明擺脫舊勢(shì)力所付出的必須代價(jià)。至少人們已經(jīng)忘記，此次事件是秦王朝對(duì)于老世族復(fù)辟暗潮一場(chǎng)避無可避的反擊。況且，現(xiàn)已有史學(xué)家考證，所謂的焚書坑儒事件“焚的是反動(dòng)的書，坑的是術(shù)士”。

　　在最后一次大巡守的途中，始皇帝驟然身死于沙丘宮，僅留下“以兵屬蒙恬，與會(huì)咸陽而葬”的殘?jiān)t，一代雄主的驟然崩逝給帝國留下了巨大的權(quán)利真空，秦二世的即位不僅沒能緩解始皇帝時(shí)期所殘存的各種民生問題，反而使矛盾大大的激化，戰(zhàn)時(shí)秦國奉行的嚴(yán)格的法治思想被歷史證實(shí)在和平時(shí)期是行不通的，于是，文明框架就這么在陳勝吳廣兩個(gè)小人物的起義中轟轟然倒塌，“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎?”民生哀艱的亂政之下，陳勝吳廣的大澤鄉(xiāng)起義，揭開了農(nóng)民反抗的大旗，中國農(nóng)民第一次以暴力的方式表達(dá)生存的要求，第一次以破壞性力量推動(dòng)了政權(quán)更迭的改朝換代，在本質(zhì)上成為了華夏文明重構(gòu)的隱蔽性力量。然而在本質(zhì)上農(nóng)民階級(jí)缺乏大政閱歷，也并不具備天賦的軍事能力，其失敗也是避無可避的。但秦末的這次農(nóng)民起義，推起了復(fù)辟抗秦的洶洶浪潮，劉邦芒碭山舉事，以項(xiàng)梁為代表的江東世族舉事，彭越等流寇舉事……由此，始皇帝一統(tǒng)中國之后盤整華夏的文明之勢(shì)蕩然無存。

　　隨后天下大勢(shì)如同洶涌的江水，一發(fā)不可收拾，陳勝吳廣身死，楚懷王復(fù)立，項(xiàng)梁戰(zhàn)死項(xiàng)羽劉邦“先入關(guān)者為王”，項(xiàng)羽火燒阿房宮，烏江自刎……這一切的一切，都與秦王朝無關(guān)了。

　　它曇花一現(xiàn)的生命遠(yuǎn)不能道全這個(gè)偉大帝國的靈魂。百度百科上對(duì)于“帝國”的解釋：1.擁有遼闊的版圖2.強(qiáng)大的軍事擴(kuò)張。我相信中國歷史上沒有任何一個(gè)王朝能比秦更有資格被稱為帝國。在這個(gè)大毀滅、大創(chuàng)造、大興亡、大浮沉的時(shí)代，六世秦王篳路藍(lán)縷所締造的華夏文明有著不可言說的時(shí)代意義。而這文明也如同莽莽大河，化作了淙淙溪流，浸潤在華夏文明的每一處角落。