在路上讀后感2000字范文
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在路上讀后感2000字
《在路上》，是美國作者杰克 凱魯亞克在五十年代寫的第二部小說，世俗叛逆與抗?fàn)幹鴼v久彌新的圣經(jīng)，“垮掉的一代”靈魂任務(wù)心靈自傳，作者也因此被譽為“垮掉的一代人”的代言人。小編整理的讀后感，希望對大家能有幫助。
在路上讀后感2000字
《在路上》這本書是美國垮掉派作家的代言人凱魯亞克的代表作品，也可以算是他的成名作品。這是根據(jù)作者七年的旅行，即他的真實經(jīng)歷所改編完成的。
為了看這本書，我還專門去了解了書中故事發(fā)生的時代背景。故事大概是發(fā)生在二戰(zhàn)后的美國，在國家政策的時代高壓下，美國青少年對于自身的極度迷茫。以及他們對于自由和掙脫束縛的極度渴望。他們渴望打破世俗，尋找自由，尋找心靈的棲息地。這本書，作者想要表達(dá)的絕不是一個人和一場看起來似乎過度荒誕的青年人的放縱之旅。他更想表現(xiàn)出來的是那一代人的迷茫，孤獨和心靈的無處安放。還有那個時代，垮掉一代的真實生活現(xiàn)狀。
書中的主人公是作者的好友迪安也是那個讓作者踏上旅途的人。迪安是一個浪蕩子，他做著那些讓人難以忍受的事。他沒有工作，愛說粗話，他說謊成性，他吸毒，嫖妓，偷竊，不負(fù)責(zé)任...他在縱情聲色中完完全全的失去了自我，然而就是這樣一個人，卻受到了眾人的追捧，每一次只要他出場，他便是眾人的聚焦點，他甚至成了他們心中的圣人。所有人都喜歡他，甚至男人，都喜歡他，所有人都愿意跟著他。不禁讓人思考，這難道不是他們這一代對于人生和未來的迷茫嗎?迪安做的那些事則是對于社會的控訴，以及對于傳統(tǒng)的道德思想的反抗。他們在那個時代，是離經(jīng)叛道。但是他們一直在路上，他們或許也像停下來，但是，那個迷茫而躁動的心卻仍然還在四處流浪。
作者跟著迪安開著車和另一位女主人公跨越幾千里。作者說他很喜歡迪安，從他身上，他才算知道了什么是真正的生活，理解了什么是真正的人。像迪安這種生活在社會上的人，也是最能夠體現(xiàn)這個社會的人。作者也從迪安的身上獲得了寫作靈感。
迪安的父親是個患有精神病的理發(fā)匠，迪安在旅途中時常提及要尋找自己的父親。大多時候，他都是沉迷于自己的世界中，酒，瘋狂的音樂，過度放縱的性。但是，每每當(dāng)他失意或者在狂歡過后感到孤獨時，他便會想起自己的父親。父親在文中對于迪安來說，應(yīng)該是家，是一種歸屬感的存在。
只可惜。迪安最終也沒有找到他的父親，他也沒有找到自己內(nèi)心的歸屬。
書中，迪安，作者以及眾多的男性角色似乎是主角，而眾多的女性也是文中極其重要的。正是因為這些女性角色的刻畫，才使得男角色的形象更加豐滿起來?，旣惵妒菚凶髡呙鑼懙淖疃嗟呐匀宋?。這是一個美麗，熱情奔放的人，但是，也是一個危險的人，然而這種人又好像是所有的男人最喜歡的，她參與了男人們的旅行。她以一種過分放縱的方式生活，不管對于性，還是生活，都是如此。她被人稱為“婊子”，她在迪安與卡米爾結(jié)婚之后仍然與他糾纏不清，失去了女性的貞操，作者表現(xiàn)出了對于她，以及這類女性的輕視，同時也還有同情。迪安的妻子卡米爾是一個美麗大氣的人，她的身上表現(xiàn)出來的是迪安所不具有的對于家庭的責(zé)任。她認(rèn)真的對待一段感情，一個家庭，她在醫(yī)院做護(hù)士養(yǎng)活家庭，她對迪安很溫柔，想給他一個家。但是當(dāng)她知道迪安永遠(yuǎn)都不可能會停下來，當(dāng)她對于這段愛情徹底絕望時，她選擇了放棄，她靠自己的能力去承當(dāng)起來一個家庭的重任。
這兩個女性都是迪安人生中重要的人，她們的描寫也讓迪安的形象更為深刻。
我在看書時總在想，為什么，迪安總是停不下來呢?當(dāng)他有了家庭，甚至是有了孩子以后，他還是那個他，還是那個浪蕩子，還是跟無數(shù)的女人糾纏不清。他說過，他也想安頓下來，他有時候也很恨自己，他說自己都不知道自己什么時候是在說謊。他結(jié)婚之后，看起來好像是有了一個家。只是，他的心始終還沒有找到一個家，他的心還漂泊在外，所以他還是一個意義上的流浪者。在讀完書后，我其實對于迪安這個人物，更多的感受是同情。一個，沒有家的人用一種近乎瘋狂的方式去追尋著心中的自由，但是，這所有的追求又好像只是去為了追尋一個安定。他們一直生活在無盡的迷茫中，不知道自己做什么，也不知道想要什么。就這樣，他們在路上，去流浪。
心靈的居無定所是痛苦的，甚于心靈痛苦的百倍、千倍。
文章結(jié)尾，作者這樣描述“于是，在美國太陽下了山，我坐在河邊破舊的碼頭上，望著新澤西上空的長天，心里琢磨那片一直綿延到西海岸的廣袤的原始土地，那條沒完沒了的路，一切懷有夢想的人們，我知道這時候的衣阿華州允許孩子哭喊的地方，一定有孩子在哭喊，我知道今夜可以看到許多星星，你知不知道熊星座就是上帝?今夜金星一定低垂，在祝福大地的黑夜完全降臨之前，把它的閃閃光點撒落在草原上，使所有的河流變得暗淡，籠罩了山峰，掩蓋了海岸，除了衰老以外，誰都不知道誰的遭遇，這時候我想起了迪安·莫里亞蒂，我甚至想起了我們永遠(yuǎn)沒有找到的老迪安·莫里亞蒂，我真想迪安·莫里亞蒂。”作者寫這本書的時候已經(jīng)是在事件發(fā)生的許久之后了，他說他十分想念迪安，這或許是他對那個一直在路上的記憶中的年輕人，還有那一段時光的緬懷吧。作者的故事似乎有了結(jié)局，只是那個人的結(jié)局又該如何呢?
無根的人從來都不知該去往何處，迷茫的心也一直居無定所。(羅加娥)
在路上讀后感2000字
一位很喜歡看書的老同學(xué)以前就經(jīng)常說《在路上》是一本值得一看的書，開學(xué)的時候我就買了這一本書。接下來就用了這四周的時間把這本書大致地看了第一遍，覺得此時來評論它有點為時尚早，但還是忍不住抒發(fā)一下自己的一些感受。
《在路上》是美國作家杰克·凱魯亞克以自己曾經(jīng)的經(jīng)歷為基礎(chǔ)而創(chuàng)作的，正如中文譯本作者王永年所說，杰克·凱魯亞克通過這次的創(chuàng)作把自己當(dāng)成一個局外人要在美國尋找一個位置的故事而找到自己的聲音和真正的主題。書里的五部分故事大多都是根據(jù)杰克和他的朋友們的遭遇寫成，此中又不時地糅合自傳和虛構(gòu)小說的因素，但他所描述的事跡都傾注了自身最真的情感，讓我們看到了垮掉的一代的真實情感?？磿耐瑫r我仿佛跟著四五十年代美國這群年輕的瘋子在路上狂飆一樣，一想到老莫里亞蒂就想發(fā)笑，完全不深沉。全書我最喜歡的地方是老莫里亞蒂和薩爾在大廳里離開，薩爾把錢包掉到了沙發(fā)上，他回過頭，親眼看到迪安撿起他的錢包揣到懷里，當(dāng)他意識到那是他們自己的錢包時，老莫里亞蒂的表情失望至極。也是這樣的感受會讓人認(rèn)為我只是停留在表面，沒有走進(jìn)那個作者所要表達(dá)的世界里;也許我該特別深沉的討論《在路上》的文化意味，以及垮掉的一代是怎么垮掉的為何垮掉如何拯救這樣的問題，但由于我自身怕我所知的局限地討論會破壞了這部經(jīng)典的意味。
也許是因為我本來就從心底里喜歡書里描寫的這種流浪的生活，或者說一直“在路上”的狀態(tài)，所以至少它觸動了我內(nèi)心深處的某種情思。從很小的時候我就對那種能夠隨遇而安的生活方式無限向往，流浪對我而言一直像是一種心的向往。從某種程度上來說，我一直都認(rèn)為流浪的態(tài)度才是對人生的真正自信---從來不害怕失去，也不在乎得到。大部分的我們特別是周遭壓力很環(huán)繞的情況下或許曾經(jīng)在某個時刻有過放下一切去流浪的遙遠(yuǎn)夢想，因為人生唯一的精彩全都在于流浪的路上，而不是被世俗所羈絆。流浪雖然沒有安全感，沒有穩(wěn)定的生活，漂泊無依，但是似乎卻總是充滿著意想不到的際遇。流浪也并不一定能讓自己的人生變的多偉大，只是讓自己變的更加清醒。就像書中主人公薩爾不斷地一次又一次地上路也不過就是因為他需要在旅途中通過結(jié)識那些千姿百態(tài)的面孔才能幫助他更清楚的認(rèn)知這個混亂的世界。讀萬卷書也總不如行萬里路，行萬里路又比不上閱人無數(shù)。而且流浪的目的其實又是為了有一天能夠回歸，在沒有抵達(dá)理想的圣地之前我依然只能在放任自流和不甘墮落的十字路口間繼續(xù)徘徊。
我還會再讀這本書很多次，因為我要讓我的心先去流浪。又或許，我會再買一個英文原著來真正體會杰克·凱魯亞克最原始的心情。
在路上讀后感2000字
特定的歷史條件下產(chǎn)生特定的歷史人物，這是沒錯的，
在這令人窒息的五十年代戰(zhàn)后美國，一個叫克魯雅克的年輕人和他的朋友，一種不顧禮儀的狂蕩的生動的熱情破土而出，《在路上》就這樣進(jìn)入我的視線并且刮起一整狂潮··
這樣的小說，這樣的人生，這樣的行為，注定要讓我又愛又恨，這極度的糾結(jié)在一起的矛盾迅速在我閱讀的過程中白熱化，內(nèi)心的沖擊和我所接受的文化，精神與理智，都是那樣的不平靜······
我常想現(xiàn)實太過于骨感以至于扎疼了我們這群脆弱的孩子，如果拋去了虛偽現(xiàn)實丟開了教條信仰，以全然原始的自然地狀態(tài)生存下來的我會是怎樣，這樣想的結(jié)果是:我會死!是的，在這些教條讓我束縛與壓抑的時候，它也讓我安寧和舒適，對于現(xiàn)實我的愛還是遠(yuǎn)大于恨。畢竟我們是在和平年代里健康成長起來的孩子，反叛?恨得力量不夠!悲傷也不足夠沖破重圍，也許，我們只是抱怨而已，并沒有想過要去反叛····
可是有這樣的一個孩子，從小生長在貧民區(qū)里，在一群被遺棄者和酒鬼父親之間長大成人，我們就不能期盼他會健康的愛這個社會，沒有教條的束縛，因為他根本就沒學(xué)過。不受管制，因為沒人管制過。他—迪恩·莫里亞蒂，是原始的野性的天然的本性的長大做事，所以才有了我那么多的愛與恨。之前我所設(shè)想的拋開一切的生活方式大概也就是和他的生活方式相差不遠(yuǎn)吧，可是這又讓我深深地恐懼，這近乎是一種癲狂的，蠻力的無頭腦的沒目的的行為，這簡直就是巫師，而不是人生······但是另一方面我又深深地佩服他的自我探索無窮的精力，那種完全不做作的自我狀態(tài)，干一切想干的事并且無所畏懼。他可以光著身子去給薩爾開門，這種動物性的行為也體現(xiàn)在他對待性行為上，作為女人的本身的女人，迪恩毫無興趣，他的生殖器沖動和原始需要使他不斷的從肉體上實現(xiàn)生命喜悅的最初狀態(tài)，對一切感情無動于衷，
他不斷地行走，不斷地進(jìn)行著通往純粹抽象的無意義的行動的旅魂。他也是毫不掩飾的自私的，他無法控制自己的行為，一門心思在尋找刺激與自我，隨時準(zhǔn)備為從一個地方到另一個地方轉(zhuǎn)移的需要而犧牲掉家庭、朋友。淡然在道德上他不只這一個令人不愉快的地方，他還經(jīng)常都東西并且毫無罪惡感，理所當(dāng)然的認(rèn)為一切產(chǎn)權(quán)都是無效的，因為整個的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)皆構(gòu)筑于剝削之上?？墒沁@個理論未免太過牽強(qiáng)，已被剝削的平民經(jīng)了你的偷盜不又是更深一層的悲哀?
當(dāng)然，我已然不期待他會是善良的人，他可以毒打他的女朋友，也可以自殘到折斷自己的大拇指，這些事讓他做來到也骨肉分明，他感覺上就是做這種事的人，所以也沒什么好指責(zé)，不羈還要理性那就不夠徹底，瘋狂他就是要玩到底···
迪恩的原型來自克魯雅克的有點曖昧，可以說是精神上的“戀人”的尼爾·卡薩迪，這個人，克魯雅克一點也沒寫夸張，曾有一次，荷姆斯和克魯雅克坐在車上，由卡薩迪開車，開著開著，卡薩迪突然加速超橫穿馬路的一個行人撞去，再來個急剎車恰好停住，這種惡作劇就是卡薩迪的生活方式，生活在朝不保夕的邊緣上，在追逐危險地行動中增強(qiáng)自己的勇氣，毫不考慮后果。也正是這種沖動讓克魯雅克受到了強(qiáng)烈的沖擊，也才有了這如此震撼人心的《在路上》，所以得感謝有這么一個卡薩迪讓我見識到人生在世還真的有如此瘋狂不羈的人····
看著這些人，薩爾也好，卡羅也好，克魯雅克或者金斯堡也好，這些人都不是故意的，都不是故意反叛的，我固執(zhí)的認(rèn)為就像中國古代的梁山好漢一樣，都是被迫無奈被逼上梁山反叛的。一趟接一趟的瘋狂的旅行，并不是沒有意義的偷盜、亂性、吸毒行為的周而復(fù)始，因為有文學(xué)的奠基，因為有文學(xué)的名義，這一切都變得有意義起來。他們的追逐從很深的角度來說也真的就是一場自我尋找的旅魂。生活在和平年代的我們這些看似天之驕子，在憤青的同時卻總是底氣不足，追求?真是很骨感的詞，我們都不及這些荒唐的人的荒唐的行為，畢竟我們連勇氣都沒有。
到了此刻，我所深深地眷戀的是他們身上的孩子氣的實用不完的精力，那種不怕一切的生命力，我們這些口頭上總說無奈的孩子又有什么好喊無奈的呢?真要無奈了，就去反抗，當(dāng)然到現(xiàn)在我還是不支持他們的生活方式，我所佩服的是一種精神而已，那些方式最好一輩子都不要出現(xiàn)在我生活里，即使非需要借助那些我們才能真的灑脫，我寧愿就此無奈。所以，我愛他們卻也怕他們，這些人，任何一人出現(xiàn)在我生命里，恐怕也是我所承受不起的，我們需要學(xué)的也就是那種執(zhí)著，灑脫，誠實的精神而已，其他的，最好不帶來····
他們的出現(xiàn)是因為特定的歷史環(huán)境，永遠(yuǎn)不可能再有第二個他們了。就像我曾經(jīng)很喜歡的阮籍，這樣的瀟灑的人，在此時卻和他們重合在一起，一樣都是文學(xué)上的天才，一樣都灑脫不羈，阮籍酗酒，他們吸毒，都是刺激靈魂的依托，雖然于身體和精神上都不好，但是他們還是成功了，這群“瘋子”似地人但愿能在我身上起到瘋子效應(yīng)，我所摯愛的文學(xué)，所迷戀的音樂，我期待能向他們一樣有那種精神去全力追尋···
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