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  • 百年孤獨的讀書筆記1000字5篇

    | 芷晴

    百年孤獨的讀書筆記1000字5篇

    《百年孤獨》在“新概念”選手中頗受歡迎,因此我對它一直有著好奇的渴望和虔誠的心態(tài)。這里給大家分享一些《百年孤獨》讀書筆記,希望對大家有所幫助。

    《百年孤獨》讀書筆記篇1

    這是一個充滿神奇與狂歡的故事,是現(xiàn)實世界及其困境、迷信的一面鏡子;它也是一個充滿虛構(gòu)的世界,吸引每一位讀者步入浮想聯(lián)翩的幻境。這部作品采取魔幻現(xiàn)實主義的寫作手法,把現(xiàn)實和幻想、直敘與諷喻、寫實和夸張結(jié)合起來,加上《圣經(jīng)》和印第安人的一些神話和傳說故事,無異繪出“一幅巨型壁畫”,但卻再現(xiàn)了活生生的現(xiàn)實。

    一部《百年孤獨》是一本人類心靈孤獨的苦難史。小說其實一直在交錯兩個主題:孤獨和宿命。一方面,以烏蘇娜為代表的幾個長壽的女人,代表一種神秘力量,一種歷史的見證,一種家族的延續(xù);另一方面,第三代阿卡迪奧為對稱,第四代的孿生兄弟簡直就是第二代的兄弟倆的翻版,這象征著一種命運的輪回,一種注定無法改變的輪回。而這種烙自家族徽記和生理本能的內(nèi)驅(qū)力還鮮明地表現(xiàn)在這個家族人之間的亂倫沖動和論理規(guī)范的禁忌之間造成的緊張關(guān)系。即使是看上去最高尚最理性的奧雷連諾上校,也在數(shù)十年顛沛流離的戰(zhàn)爭生涯里留下十七個私生子;而第四代奧雷連諾第二更是將這種情欲發(fā)泄到及至,并且神秘的引起了牲畜繁殖力的亢奮。到了最后,這種盲目的本能沖動到第五代阿瑪蘭塔·烏蘇娜和第六代小奧雷連諾身上徹底的無阻擋的爆發(fā)出來,這種被壓抑了幾代的亂倫沖動如決堤的洪水淹沒了家族的一切。馬爾克斯自己在解釋這部作品的人物的孤獨性時,曾認為“布恩蒂亞整個家族都不懂得愛情,不通人道,這就是他們孤獨和受挫的秘密?!弊髡叩挠^點似乎是無可置疑的正確的。

    但是時間并不可怕,因為我們擁有孤獨,我們讓孤獨流淌在時間中。

    然而,小說的一切悲慘結(jié)局皆源于馬孔多居民的落后、愚昧。他們不是面向過去,追懷昔日的寧靜與淡薄,就是關(guān)在小屋里,沉湎于毫無意義的“制小金魚”、“織裹尸布”、“修破門窗”、“洗澡”等等。因此,他們只能等待著“豬尾巴”的重現(xiàn)。

    看似荒誕的一個家族其實正折射出了拉丁美洲的歷史。這一個家族的孤獨與苦難也正是拉丁美洲人民的病苦與血淚。拉丁美洲神秘莫測的大自然,歷史悠久的古代神話,原始古樸的印第安習(xí)俗,混雜的種族和宗教,偏僻落后的鄉(xiāng)村生活,現(xiàn)代時髦的都市文明雨季激烈動蕩的政局,所有這些因素都奇妙地混合在一起,夢幻的歷史與神奇的現(xiàn)實巧妙地融為一體。而正是這種神奇的不可信的現(xiàn)實,讓拉丁美洲處于獨孤的氛圍之中。當(dāng)你真正了解那一段歷史,你會發(fā)現(xiàn)《百年孤獨》是一本透過哈哈鏡的折射的南美洲史詩,他所揭出的不是單純的生活,而是表層下面一些更深刻的東西,不被理解的人,無法聯(lián)合的力量。這種孤僻貫穿了這本書。正如書中最后所說,“遭受百年孤獨的家族注定不會在大地上出現(xiàn)第二次了?!边@正是作者對自己的出生地的希望或應(yīng)說是絕望。

    這也是一部極具現(xiàn)實批判意義的小說。譯者的后記中寫到,“這部小說是一部反帝、反封建、反獨裁、反保守的作品?!弊髡甙褧r間寫的很混亂,讓讀者從一個個的片段里找尋故事的連接點。書的一開頭就連用兩個很多年,把讀者拉到沉重的歷史面前。讓人看書的心情變得沉重。我不知道作者描寫布恩地亞家族的時候有沒有一絲同情。他們七代人沒有一個人懂得愛,最后好不容易有了一個愛的結(jié)晶,卻是整個家族毀滅的開始。作者在書中作了很多這樣的描寫。這些帶有真實性的夸張,讀來不免讓人陷入深思。也就覺得作品充滿了無限的凄涼。

    “多年以后……當(dāng)……準(zhǔn)會……”這就是馬爾克斯向我們展示的時間魔法。

    他的小說,滿足了我們永不饜足的想象需求;只有在他的小說里,我們才能體驗到什么是現(xiàn)實、什么是幻想,什么高于現(xiàn)實也高于幻想。有時想象,如果生活真的如他所描寫的一般,人類會不會活得更真實、更單純、更可愛?

    讀《百年孤獨》,從來只有一個感覺:但愿長醉不愿醒。

    《百年孤獨》讀書筆記篇2

    布恩地亞家族一家七代人奇幻而凄慘的故事發(fā)生在這個八月多雨的小鎮(zhèn)上。馬孔多從興建、發(fā)展、鼎盛,直至消亡,家族從多么透明的最初抑或多么神秘的洪荒,經(jīng)歷無數(shù)慘烈的戰(zhàn)亂殺戮,遭受舛駁的摧殘與變遷,如蚍蜉撼樹頑抗命運的猖狂,步履維艱地推動歷史的車輪向前進。

    時光對他們來說仿佛不存在,時間像不停地原地打轉(zhuǎn),然而時間無所不在,就像無所不在的孤獨,孤獨無法對抗時間。布恩地亞家族終究走向滅亡,馬孔多從地球上永遠的消失了。

    布恩地亞家族從祖輩開始無一不將自己封閉在孤獨的堡壘中,抱著與世隔絕的孤獨至死不渝。夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間,所有人與人的情感中,有憐惘,有同情,有愧疚,有妒恨,卻偏偏沒有愛,所有感情被埋在了深不見底的最深處,沒有表述,沒有出路。他們帶著整個家族特有的,唯一不會被認錯的孤獨神情,被這場可怕的“瘟疫”侵蝕,噬啃,彌漫全身,糾纏至死。

    于是,他們選擇用自己的方式排遣(實際上是保持)自己的孤獨:奧雷里亞諾上校周而復(fù)始的制作他的小金魚,做了化掉,化了再做;阿瑪蘭塔為自己織裹尸布,日織夜拆;雷蓓卡封鎖門窗,把自己關(guān)在房子中直至死亡;俏姑娘雷梅苔絲每天在浴室里整小時整小時地消磨時間……我從他們致命卻視之如命的孤獨中,體會到一種因為不能掌控自身命運而產(chǎn)生的冷漠、絕望和疏離感。如西亞·馬爾克斯說:“孤獨的反義詞是團結(jié)。”于是不是追懷過去就是沉浸在自我的世界中無法自拔的他們,周而復(fù)始地做著機械勞作,癡迷于毫無意義的事情中的他們終究注定被愚昧與落后侵蝕,在麻木冰冷的注視下帶著孤獨走入墳?zāi)?。不懂得愛的人是多么可悲?/p>

    又如同胡亞羅斯詩中所述:“時間,是永恒所擁有的一種看守我們的方式,永恒的想像無邊無際。因此,并不會令人驚訝的是,為了加倍看管好我們,永恒有時會呈現(xiàn)出它自己的形態(tài)。”孤獨,便是永恒最好的形態(tài)。孤獨,確是一種境界。如此說來,布恩地亞家族無疑是偉大的、脫俗超群的。

    奧雷里亞諾便是我最崇敬與喜愛的人物。他是一位起義領(lǐng)導(dǎo)者,發(fā)動過三十二次武裝起義,三十二次都失敗了;他躲過了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次行刑隊的槍決;他跟十七個女人生了十七個兒子,但一夜之間十六個被暗殺。在那些年里,他九死一生,顛沛流離,馳騁沙場,一門心思為勝利拋頭顱灑熱血。然而熱血與激情驟然冷卻的那一瞬間,他驚恐地發(fā)現(xiàn),讓他為之赴湯蹈火、不顧一切的,根本不是什么革命勝利、政治情懷,他是為了高傲在打仗——為了在誰眼里都不值一提的虛榮而戰(zhàn),甚至差點為之“犧牲”。他如此的憎恨軍人跟他們打了那么多年仗,到頭來還是成為了同他們一樣的人。人生沒有比這更卑賤的理想了,一切都沒有意義,人生是沒有意義的代名詞。

    奧雷里亞諾上校在得到了萬千人民的擁護、臣服與崇愛時,不顧一切地想要放棄與了解這一切,回到與家族其他成員一樣的、與世隔絕的孤獨堡壘中。其實他實際上是在與詛咒般的家族命運作戰(zhàn),為了擺脫宿命的擺弄,拿起槍桿成為了獨行俠。然而這些年來刀光血影的殘酷使他漸漸瘋狂迷失,卻偏偏是孤獨拯救了他。最終,奧雷里亞諾心甘情愿的被孤獨征服,放下了一切榮譽、成就與聲望,將自己關(guān)在屋里,日復(fù)一日地制作小金魚,直至死去。

    他極具奇幻色彩的一生,從勇敢決絕地站出來發(fā)起戰(zhàn)爭,到超脫釋然放下一切,好像從始至終的一切都毫無意義,一無所獲。這就是奧雷里亞諾的偉大之處,除了孤獨一無所有的他,從來都沒有向命運低頭,不曾認輸,永不屈服。

    關(guān)于奧雷里亞諾的愛情,是悲傷而凄美的。他愛的是一個天使般的女子——雷梅苔絲,并且一生只愛了她一個人,只可惜他不懂愛。當(dāng)雷梅苔絲去世的幾十年后,奧雷里亞諾冷漠地將雷梅苔絲生前的物品燒掉時,當(dāng)他的母親說他鐵石心腸,看透他是一個沒有愛的能力的人時,我特別想哭。

    他曾經(jīng)是那么幸福,曾有一個女子為他成長,為他改變,愛他敬他,并從未質(zhì)疑過他的愛,曾有一個人,愛他如生命。在他面對行刑隊槍決時,當(dāng)他胸口被子彈打中時,當(dāng)他與世隔絕制作小金魚時,有沒有想起過曾在他制作小金魚時會為他送一杯不放糖的咖啡的女子。

    讀完整部書,回繞在腦袋里的只剩下往復(fù)的命運,和他們往復(fù)的名字。我至今銘記的是與奧雷里亞諾并肩作戰(zhàn)的馬爾克斯在被心愛的女人拒絕時給奧雷里亞諾發(fā)的一份電報:奧雷里亞諾,馬孔多在下雨。


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    《百年孤獨》讀書筆記篇3

    一部拉丁美洲血淚史,一部魔幻主義開山之作,一部被博爾赫斯譽為比《堂吉訶德》更能體現(xiàn)西班牙浪漫主義色彩的鴻篇巨制。加西亞·馬爾克斯,將他用想象力構(gòu)建的名叫馬孔多的奇特小鎮(zhèn)鮮活地呈在人們面前,從一個家族傳奇色彩的興衰史映射出穿透了人類從洪荒到繁榮從愚昧到文明都永遠無法抹去的烙印——孤獨。

    家族中整整七代幾十名成員,卻循環(huán)往復(fù)只用五個名字命名,循環(huán)往復(fù)地做著相同的事情打發(fā)孤獨,時間,永遠在這個家族中轉(zhuǎn)著圈,一切不過是重復(fù)的輪回。每天做兩條金魚的奧雷連諾上校,做滿二十五條又放回坩鍋中溶化從頭開始做;把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣,縫了拆,拆了縫直到死去的阿瑪蘭塔;躲在房間中足不出戶研究吉卜賽預(yù)言家梅爾加德斯的手稿直到老死的霍·阿卡迪奧第二……他們內(nèi)心中充滿了無限的孤獨感無法排遣以至于不得不離群索居,如果不選擇死亡,便只能尋找排遣各種孤獨的方法,然而從他們每個人的經(jīng)歷來看,帶來的孤獨感卻不盡相同,我無法完全揣測他們內(nèi)心所遭受的苦楚與冷遇,不甘與絕望,這既同我的年齡與經(jīng)歷有關(guān),更與某種不忍有關(guān),我不忍去細細品嘗這一份份透骨穿心的孤獨,任何一個能品嘗完這些孤獨的人,必定憂郁至極,相反地,任何一個沒有掙扎于如此生活摧殘中的人,是無法體會這種失落感的,這也是這部書不能被很多年輕人所能看懂的原因。

    愛情,于這個家族更是難以想象的奢侈品,他們或許有過短暫的沖動,或許有過傾心的告白,卻皆被命運的鐵腕扼死,他們的愛得不到自由,只能埋葬到苦悶的土壤中,等待情欲的慢慢枯萎、腐爛,最后全都變成心理極度變態(tài)的人。到最后一代侄子與姑姑的亂倫戀愛,終于得嘗所愿幸福廝守,卻產(chǎn)下了預(yù)示家族滅亡的符號--帶有豬尾巴的孩子,這個孩子隨即被螞蟻群吞噬,最終隨著第六代奧雷良諾·布恩迪亞破譯了梅爾加德斯對這個家族滅亡的預(yù)言--“家族中的第一個人將被綁在樹上,家族中的最后一個人將被螞蟻吃掉?!币魂嚻降囟鸬娘Z風(fēng)到來,將整個馬孔多鎮(zhèn)從地球上刮走,家族也宣告了滅亡。至此閱畢,仿佛感覺時間在這一刻戛然而止,抱書凝神,心猶不甘,久久無法抽離,仿佛一切,皆是時間開的一個大大的玩笑。輪回、循環(huán)、宿命,你所能讀到的,都是時間調(diào)皮的影子。

    一百年,一個家族的興衰道路,鋪陳著一顆顆流淌著苦痛淚水卻堅強如一的心靈,若能讀懂,輕輕拾起,摩挲,傾聽它們?nèi)彳浀脑V說,那一刻你能感覺,人類歷史天空中不滅的孤獨光環(huán),是無比的美麗,那是窮通天地、震爍古今的凄美,是在毀滅世界的大洪災(zāi)之后,諾亞方舟上的幸存者眼中所呈現(xiàn)的接天引地的綺麗彩虹。

    《百年孤獨》讀書筆記篇4

    百年孤獨實在是一部包容萬象、精彩繽紛的史詩級小說。一部悠長的家族恩怨史,隱隱約約中映襯著拉美社會近一個世紀(jì)的的波譎云涌。于刀光劍影、戰(zhàn)火紛飛和兒女情長的期期艾艾與冤冤孽孽中,更是折射出一幅地道的拉美文化及社會人倫道德的畫卷。真可謂是一本奇書。而正本“奇書”正是圍繞著布恩迪亞家族與馬孔多一百年的興衰榮辱而展開的。

    正如全書結(jié)尾處寫的那樣:這個注定受百年孤獨的家族不會有第二次機會在大地上出現(xiàn)。作為馬爾克斯魔幻現(xiàn)實主義的經(jīng)典代表作,書中充斥著大量作者運用夸張修辭手法后的痕跡(尤其是那場一連下了四年的雨和一掛就十年的艷陽,還有那兩百多節(jié)運送尸體的火車。浪漫主義的氣息隨處可見。),伴以各種或鮮明乖張,或沉郁頓挫,又或是幽默詼諧的文字,于潛移默化中就牢牢吸引了讀者的眼球——一旦開卷,就讓人欲罷不能,恨不得一口氣就將整本書讀完,絲毫不顧忌那些枯燥晦澀的人名。

    隨著情節(jié)的推移流動,作者巧妙地運用多種修辭和表現(xiàn)手法,尤其是寓情于景——作者通過時不時對景物的細致描寫,不知不覺中調(diào)動了讀者的所有感官,使讀者擁有身臨其境之感,為烏爾蘇拉的勤勞勇敢而心生敬意;為奧雷里亞諾·布恩迪亞上校沉浮的人生與戰(zhàn)爭宿命而唏噓不已;為麗貝卡的食土情懷與孤獨終老而深深震撼;為費爾南達的保守虛偽而啼笑皆非;為梅梅激情卻無果的愛情而久久留戀……馬孔多前的小溪從原先的清澈見底到香蕉公司時的“色彩繽紛”再到奧雷里亞諾·巴比倫眼中的渾濁蕭瑟,馬孔多一百年來的風(fēng)雨瀟瀟,即是無情的輪回,也是自得其理的發(fā)展。

    象征手法的運用也為本書的表達效果增色不少。印象最深的就是馬孔多的居民集體患上失眠癥這一段——馬孔多的居民為防止失眠癥帶來的記憶力衰退,將每日所行之事、所言之語紛紛寫于小標(biāo)簽上,貼滿整個居室。我認為,一字一句皆象征著作者希望大家不要忘記過去的種種回憶——盡管人們通過失眠癥而變得精力充沛,但一直向前走的你是否還記得昨日的星輝斑斕?人生固然需要進步,但在疲累之時,欲休息之際,會不會因為已忘記回家、回心里的路而懊惱萬分,捶胸頓足呢?

    在閱讀時,我也曾深深沉浸于那些精彩絕倫的神話典故中。到底是魔幻現(xiàn)實主義,吉普賽人的飛毯、日夜纏繞布恩迪亞的鬼魂、蕾梅黛絲的升天、與死神對話的阿瑪蘭妲和那場如史前洪水般的大雨……為整部作品平添了引人入勝的神秘感。只可惜自己對拉美和西班牙的相關(guān)文化典故不甚了解,加之初讀此書,未能完全領(lǐng)略其中的奧義,甚是可惜。

    其實,正如很多評論家所言,馬爾克斯似乎使用了一個巨大的哈哈鏡和一個不斷變換焦距的照相機,虛虛實實,拍出了一張張或夸張怪誕,或深情動人,或發(fā)人省醒的人間百態(tài)圖。

    《百年孤獨》讀書筆記篇5

    斷斷續(xù)續(xù)的讀了很長時間才讀完這本書,讀了大半本的時候還在為阿瑪蘭妲的孤高和不可理喻感到憤慨,還在為雙胞胎兄弟的放蕩感到氣憤的時候,在書的結(jié)尾卻感到了無比的凄涼,從拉烏爾蘇去世之后,小說也快走到了盡頭,聯(lián)系著他們幾代人的紐帶沒有了,這也為最后的悲劇慢下了伏筆。

    一個小鎮(zhèn)從祖先開始的開拓,到最后整個家族只有那個豬尾巴小孩兒,尤其是最后只剩他一個人的時候,不光是他孤獨的問題,而是他對整個家族的歷史完全不了解,也無從知道,就是那種悲涼。帶著這種悲涼整個小鎮(zhèn)從地球上消失了,而再也沒有人會了解這個小鎮(zhèn)的歷史,也無從考證。

    這讓我想起了我的家鄉(xiāng),我家是隸屬于東北林區(qū),以為林區(qū)的總部在那,我們林區(qū)的職工也都在廠部附近居住,那時候廠部一派欣欣向榮,院里的 涼亭,兩邊的噴水池,廠部氣派的大門,都是我們常去玩兒的地方,最主要的廠部的大部分設(shè)施都是由我爸爸帶著他的那幫工程隊完成的,還記得他在家里的時候做的涼亭上四角的龍頭和蹲在亭子上面的神獸,以及做院墻的時候用水泥打的花架。

    過年的時候每天都會去好幾撥扭秧歌拜年的人,現(xiàn)在過年的時候已經(jīng)沒有這樣的景象了,出了過年大部分時間都去城里打工了,鎮(zhèn)里有點兒錢的都去城里買房子了,廠部也是野草橫生,將水泥地面和磚地埋在里草叢里,噴水池也早就沒有水了,在假山的旁邊斜斜的橫生出一株楊樹來,涼亭也是好多年沒有從新粉刷過,柱子上的漆大片大片的脫落,蹲在四角的身手和龍頭已經(jīng)露出了水泥的本色,絲毫沒有色彩。墻根底下的野草瘋長著。墻上的口號時隱時現(xiàn),一派荒涼的景象。


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