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  • 《死亡詩社》觀后感范文1000字

    | 芷晴

    《死亡詩社》觀后感范文1000字

    《死亡詩社》是由彼得·威爾執(zhí)導(dǎo),羅賓·威廉姆斯、伊桑·霍克、羅伯特·肖恩·萊納德領(lǐng)銜主演的一部勵(lì)志電影。這里給大家分享一些《死亡詩社》觀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助。

    《死亡詩社》觀后感范文1

    今天,Jacy給我們放了一部電影《死亡詩社》(Dead Poets Society),劇情是講一個(gè)很嚴(yán)格的男子學(xué)校,新來的Keating老師教他們?cè)姼瑁琄eating老師是一個(gè)反傳統(tǒng)教育模式的老師,在第一節(jié)課上叫學(xué)生把詩篇的一些詩歌給撕掉,這對(duì)于學(xué)生來說是不可思議的舉措,一開始他們都猶豫了,后來還是照老師說得給做了。

    當(dāng)中有個(gè)學(xué)生叫尼爾比較喜好文學(xué),曾為了他父親認(rèn)為他的校編制助理是浪費(fèi)精力而被迫辭退。尼爾和他同學(xué)見到Keating老師的年鑒,然后看到老師是劍橋大學(xué)畢業(yè),并發(fā)現(xiàn)他是詩社團(tuán)的會(huì)員,keating老師的介紹讓尼爾很感興趣,于是他們也很大膽在山洞里舉行了讀書小組。當(dāng)然,尼爾是主要負(fù)責(zé)人。通過keating的啟發(fā),他們都變得很個(gè)性,并且“及時(shí)行樂”。正因如此,查理追到了他心怡的女生。劇中尼爾因?yàn)槭艿終eating老師的鼓勵(lì)堅(jiān)持參加話劇演出,最后演出時(shí)他父親雖然來到現(xiàn)場(chǎng),但是他父親一直都不喜歡他演話劇。因?yàn)樵谒赣H的眼里,尼爾是甲等學(xué)生,應(yīng)該注重學(xué)習(xí),畢業(yè)后應(yīng)該去就讀哈佛,并且成為醫(yī)生。但是這并不是尼爾要的生活,可是他又無力反駁他的父親,最后他以自殺的形式結(jié)束了生命。Keating也因?yàn)楸恢附趟魧W(xué)生“放縱”等被辭退。最后,他的學(xué)生全部站上講臺(tái)表示他們對(duì)Keating先生的不舍,以及對(duì)他的支持。

    《死亡詩社》就是當(dāng)中的教育意義,如果只看一遍簡(jiǎn)單的介紹,得到的只是簡(jiǎn)單的劇情和Keating先生一反傳統(tǒng)的教育方式。當(dāng)我看第一遍時(shí),我深深地被Keating老師的教育方式吸引住了,上詩歌課,不會(huì)照著書本一本正經(jīng)地念當(dāng)中的理論,甚至還叫學(xué)生撕書,站上講臺(tái)體現(xiàn)那種盛氣凌人的感覺,幫助學(xué)生重拾自信心,在操場(chǎng)上聽著音樂邊踢足球邊讀詩歌,在中庭場(chǎng)中以走路的形式讓大家明白一致性,同時(shí)也要大家保持個(gè)性,還鼓勵(lì)學(xué)生不要害怕恐懼,要樹立信心。特殊是他為安德森重拾信心的那一堂課。Keating老師的授課方式很多種,學(xué)生能夠?qū)W到很多,不僅僅是學(xué)到知識(shí),也收獲到快樂。這對(duì)我們專業(yè)很受啟發(fā),教師與學(xué)生的教與學(xué)的過程是一個(gè)交流的過程,把過程變得有趣化,這會(huì)收獲不一定的效果,要注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,不能讓陳舊的教學(xué)理論抹殺了學(xué)生本有的天性,他們的聰慧要通過不斷地發(fā)掘才能讓他們的才藝迸發(fā)。

    另一個(gè)比較收益的方面是,英國的學(xué)生學(xué)習(xí)多以小組的形式進(jìn)行,學(xué)生有專門的小組課和專用課桌,比較注重學(xué)生的動(dòng)手能力,從pizz制作的雷達(dá)就可以看看出。雖然劇中涉及的只有詩歌課,但是從中也發(fā)現(xiàn)學(xué)生的任務(wù)也并不輕,因?yàn)樗麄儠?huì)要求去完成很多論文,或是原創(chuàng)詩歌。Keating老師比較側(cè)重于學(xué)生原創(chuàng),著名的詩歌名家也只是起借鑒作用。再者,英國的學(xué)生還會(huì)成立讀書小組,他們會(huì)約定在一個(gè)時(shí)間和地點(diǎn),進(jìn)行讀書活動(dòng),讀書是他們必不可少的活動(dòng)。這在我看美劇DH的時(shí)候也會(huì)經(jīng)常聽到讀書小組,Bree會(huì)經(jīng)常去讀書小組,其他主婦有空的時(shí)候也會(huì)捧起一本書看,他們會(huì)把看書當(dāng)作是一種休閑方式。而相反在我們國家,在剛結(jié)束的高考中,學(xué)生撕書,扔試卷,把試卷和書本撒落在地上,此舉有人稱是解壓,但我認(rèn)為有點(diǎn)把高考看得太重了,有點(diǎn)忽視看書與學(xué)習(xí)的真正意義。扔試卷或撕書有點(diǎn)讓人感覺在對(duì)知識(shí)的蔑視。

    學(xué)習(xí)是一個(gè)過程。不是一個(gè)結(jié)果,我們應(yīng)該享受途中的每一處風(fēng)景。

    《死亡詩社》觀后感范文2

    如林夕所言,“在一些真正稱得上偉大的電影中,見識(shí)到的真實(shí)世界該比我們自身的體驗(yàn)敏感上百倍,真人真事給拍成電影,應(yīng)該拍出連當(dāng)事人也不懂得用的眼光回看自身,這才會(huì)提升看事看人的層次。電影應(yīng)該不只是現(xiàn)實(shí)的鏡子,否則只是比我們?nèi)粘<揖哟驘舸虻弥v究點(diǎn)的私房記錄而已?!睆倪@個(gè)角度看,《死亡詩社》無疑是一部“真正稱得上偉大的電影”。

    1959年,以凝重的風(fēng)格及傳統(tǒng)的教學(xué)理念著稱的威爾頓預(yù)備學(xué)校迎來了一位新的文學(xué)老師john keating及一群雖年輕卻早已被規(guī)劃好人生道路的新學(xué)生。至此,矛盾開始慢慢凸顯:個(gè)人之于社會(huì)的對(duì)立,自由之于權(quán)威的對(duì)立,主流價(jià)值觀之于個(gè)性的對(duì)立,西哈諾式的浪漫與清教徒的刻板之間的對(duì)立。keating老師似是唐吉柯德,赤手空拳地與傳統(tǒng)巨浪殊死搏斗。他所有的,是一顆渴望尋覓到人生精華及春風(fēng)化雨的偉大心靈。keating老師帶領(lǐng)這群尚年輕尚未完全枯死的孩子們?cè)谛J窐邱雎犓劳龅穆曇?,反思生的意義并勸誡他們做到“carpe diem”;讓孩子們?cè)诰G茵場(chǎng)上用野性的咆哮宣讀自己的理想及人生信條;鼓勵(lì)孩子們站在講桌上用新的視野俯瞰這個(gè)早已熟視無睹的世界;介紹給孩子們有思想有力量的詩歌并教會(huì)他們用發(fā)散的哲學(xué)思維審視人生……故事的情節(jié)若是如童話設(shè)想般單薄,這部影片怕是會(huì)淪為中流之作了。所幸,導(dǎo)演沒有絲毫這般的念頭,他將時(shí)代背景及悲劇因素嵌入影片中。當(dāng)人們?yōu)閯≈卸虝旱臍g樂欣喜時(shí),悲慟卻早已潛伏而來。

    真正的成功者,并非那些在常態(tài)分布內(nèi)的灰色大多數(shù),而是那些愿意跳出平靜絕望的漩渦的“異類”。影片中,在keating老師的引導(dǎo)下,原本沿循父親規(guī)劃好的neil perry慢慢覺悟:心之所向是演員,又怎能手握手術(shù)刀在手術(shù)室中打轉(zhuǎn)呢?neil是勇敢的,也是可悲的。多次與父親協(xié)商未果后,neil選擇了用父親書桌里的手槍結(jié)束生命。這命是父母給的,現(xiàn)在就連同多年的恩情與隕滅的理想一并歸還了吧。是夜,大雪,neil戴著演出時(shí)的花冠,赤裸上身,在窗臺(tái)開槍。因?yàn)樾闹鹚鶒鄱坏盟詿o奈,因?yàn)榭範(fàn)師o果所以落魄歸西。neil的抗?fàn)?,是藝術(shù)化的理想與中產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的抗?fàn)?,是炙熱的理想與冰冷的手術(shù)刀的抗?fàn)?。我自知沒有資格評(píng)價(jià)他的行為,只想起塞林格的一句話“一個(gè)不成熟的男人的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇的就義,一個(gè)成熟男人的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤的活著?!眓eil是不成熟的“異類”。

    影片到了結(jié)尾,keating老師最終被辭退,孩子們繼續(xù)從前的生活。春風(fēng)化雨,keating老師已將種子播種到孩子們的心田。“我步入?yún)擦?,因?yàn)槲蚁M畹糜幸饬x,我希望活得深刻,并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí),以免讓我在人生終結(jié)時(shí),卻發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過?!边@是keating老師帶著孩子們尋找人生意義時(shí)朗誦的梭羅的詩。這群孩子們會(huì)記得,觀眾亦記得。

    再聽聽《死亡詩社》的片尾曲吧,蘇格蘭長笛奏起,讓我們?cè)诘鬲z中仰望美好,在現(xiàn)實(shí)面前笑容明媚。




    《死亡詩社》觀后感范文3

    “死亡,是汲取性命中所有的精華?!?/p>

    在《死亡詩社》中,羅賓·威廉姆斯把這句梭羅的詩宣講給他新一屆的學(xué)生。

    名字容易讓人誤解,其實(shí)這不是一部充滿死亡氣息的電影。在那里,沒有普拉斯那樣的女生故事,也沒有陰冷刺骨的文字。相反,這就應(yīng)歸類于校園青春劇。在這個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐栴D教會(huì)學(xué)校(男校)有著這樣的四個(gè)口號(hào),傳統(tǒng),榮譽(yù),紀(jì)律,優(yōu)秀。校園里,有這樣一群俊美如阿波羅的男孩。他們的眼中閃著好奇的光芒,對(duì)愛和異性的憧憬,掙扎著奮起的力量,向往一次不計(jì)代價(jià)的獨(dú)立的飛翔。

    這是七個(gè)男孩的故事,他們是:托德,尼爾,查理,諾克斯,米克斯,皮茨和卡梅隆。托德是個(gè)不敢表達(dá)自我的男生,他的哥哥十分優(yōu)秀,因此他總是顯得有那么些自慚形穢。尼爾是一群人中的首領(lǐng),為人直爽性格熱情。查理是一個(gè)肆無忌憚的人,沒有他不敢說的話也沒有他不敢做的事。諾克斯愛上了一個(gè)女孩,在三番兩次的膽怯中最后鼓起勇氣捧著花束去了女孩子的學(xué)校?;〉某霈F(xiàn),似乎改變了他們的未來,但他們眼中閃耀的光芒,又證明了他們內(nèi)心的期盼。

    第一堂課,基丁叫大家撕去了教科書上對(duì)詩歌評(píng)判與賞析規(guī)定那一頁,并發(fā)奮告訴他們青春的激情和詩句的甜蜜,讓大家都叫他“船長”,大家都笑了。早慧的尼爾干脆的撕去那一頁,懦弱的托德怯怯的撕去那一頁,認(rèn)真的卡梅隆工整的撕去那一頁。學(xué)生不一樣的表現(xiàn)并沒有讓基丁感到個(gè)性

    第二堂課,基丁站在講臺(tái)桌讓大家上講臺(tái)來換一個(gè)眼光看這個(gè)世界,讓他們朗誦自我的詩歌,讓他們用詩句唱出心底的感受。尼爾很驕傲的展示自我的杰作,卡梅隆寫得規(guī)規(guī)矩規(guī)矩,膽小的托德在基丁的逼迫下也喊出了他心中的惠特曼,博得了全班同學(xué)的掌聲。

    第三堂課,基丁耐心的告戒大家,理想是不能對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的,他們務(wù)必在現(xiàn)實(shí)的天空下放飛自我的理想,他鼓勵(lì)每一位學(xué)生的個(gè)性和理想,又著實(shí)為他們的現(xiàn)實(shí)擔(dān)憂。尼爾愛好戲劇,可他父親并不期望兒子和戲劇沾上邊,基丁不止一次的鼓勵(lì)尼爾把自我的想法說給父親聽,尼爾辦不到。尼爾瞞著父親參加了學(xué)校戲劇團(tuán)的演出,父親意外出現(xiàn),冰冷的拽走了尼爾,還嚴(yán)肅的說要把尼爾轉(zhuǎn)送軍校。尼爾一聲大叫,然后獨(dú)自說:“我演得真好。”

    最后一堂課,一個(gè)戲劇愛好者,一個(gè)詩人,一個(gè)學(xué)生,一個(gè)活生生的靈魂死了。無奈的尼爾最終拿起了父親書桌里的手槍,指向了自我……托德的難以置信,在白雪皚皚的雪地中,托德不斷奔跑卻又不斷摔倒,還有他那撕心裂肺的哀嚎,他無法明白這一切,他無法原諒這一切。當(dāng)七個(gè)男孩中唯一一個(gè)依然嚴(yán)謹(jǐn)依然只懂得明哲保身的卡梅倫報(bào)告了學(xué)校關(guān)于基汀老師鼓勵(lì)他們組織死亡詩社之后,基汀只能選取離開。忍無可忍的查理在揍了卡梅隆一拳后也被學(xué)校開除??稍谒砗笠粋€(gè)接一個(gè)的靈魂站了起來。即使是校長也不能把這些孩子從課桌上拉下來,他們獨(dú)立、驕傲、自信。他們反復(fù)吟唱著惠特曼的詩句:“啊,船長,我的船長?!睉?yīng)對(duì)這個(gè)世界,他們做了第一次發(fā)自內(nèi)心的選取,一個(gè)愿意承擔(dān)后果的選取?;∽詈蟮男θ菔菍?duì)他們最好的鼓勵(lì)了,他們已經(jīng)長大,已經(jīng)獨(dú)立了,他們已經(jīng)學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟怎樣在這個(gè)世界和自我的夢(mèng)想一齊生存了。

    影片依然有美國電影的一貫風(fēng)格——艷麗的色彩,逗人的橋段,戲劇的沖突,煽情的故事。然而,導(dǎo)演并沒有因此而讓影片止步于此。

    浪漫的詩人走向了死亡,無法理解現(xiàn)實(shí),只有把自我捏碎。

    勇敢的斗士離開了,他會(huì)用他的生命去戰(zhàn)斗去向現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。

    理性的哲人留下了,他從性命和死亡的對(duì)話中透徹地明白了人生的智慧,他會(huì)獨(dú)立地承擔(dān)自身的命運(yùn)。

    無畏的船長被放逐了,他注定是一個(gè)流浪的游吟詩人,也注定是他船員們一輩子的老船長。

    影片名為《死亡詩社》,也許正是借用了“向死而生”的含義。只有讓不屬于自我的那部分思想、那部分靈魂死去,才能真正把握住屬于心靈的那部分性命。開始真實(shí)的生,清醒的生,有好處的生!

    電影在一群站在課桌上的孩子深情的注視下劃了句號(hào)。可生活還在繼續(xù),看電影的人還在繼續(xù)。我是否有一天也能那樣獨(dú)立的站著?

    電影是門遺憾的藝術(shù),她界于創(chuàng)作與未完成之間。她象一盞燈,照亮你心靈的1條小路,啟發(fā)你,引導(dǎo)你,讓你獨(dú)立的思考,在人生的旅途中去完成,去實(shí)現(xiàn)??措娪耙彩且患塥?dú)立的事,在那流光幻影之中,你愉悅,你悲傷,你憤怒,你感悟。在電影里,所有所有的一切都是你自我的,都是獨(dú)立的。

    咱們的獨(dú)立精神就應(yīng)植根于性命的野性,夢(mèng)想和勇氣,性命是對(duì)于這個(gè)世界的狂野的愛?;蛟S性命有時(shí)會(huì)是痛苦的,但不好忘了靈魂深處面向生的勇氣和對(duì)生的渴望。

    《死亡詩社》觀后感范文4

    電影《死亡詩社》是北美高中的電影教材,在世界范圍內(nèi)受到極高的評(píng)價(jià)。電影中,威爾頓預(yù)科學(xué)院是一所聞名遐邇的貴族學(xué)校,一向都是以傳統(tǒng)、守舊的方法來教育學(xué)生??墒切聛淼幕⒗蠋焻s一改學(xué)校的常規(guī),讓學(xué)生們解放思想、展示天性,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。雖然這些“離經(jīng)叛道”的教育方法,激活了孩子們的聰明才智,春風(fēng)化雨般讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)著了迷,卻因?yàn)椴环蠈W(xué)校與家長傳統(tǒng)、保守的教育理念而糟到學(xué)校和家長的反對(duì)。在尼爾家長扼殺他的興趣導(dǎo)致尼爾自殺之后,基廷老師被當(dāng)作替罪羊而開除掉。在基廷戀戀不舍地離開時(shí),孩子們深情而絕望的呼喚聲永遠(yuǎn)回響在教室里……

    我想看了這部電影,大家可能有兩方面的認(rèn)識(shí)。這部電影所反映的時(shí)代背景,是在西方世界歷史發(fā)展中的一個(gè)階段。一方面,電影所反映的家長、學(xué)校和社會(huì)大環(huán)境,與我們的現(xiàn)在情況是有點(diǎn)相似的,都是比較注重傳統(tǒng)守舊的教育方法。另一方面,現(xiàn)實(shí)中我們老師及學(xué)生對(duì)教育的渴望,與電影中師生的渴望也是比較相似的。關(guān)于這兩個(gè)方面的評(píng)價(jià),網(wǎng)絡(luò)上有大量的影評(píng),不再贅述。這里,我想通過幾個(gè)人的例子來闡述我的一些觀點(diǎn)。

    第一個(gè)人是歐陽代娜。在她的經(jīng)驗(yàn)中有三句經(jīng)典“在社會(huì)大課堂中學(xué)步”,“在繼承與揚(yáng)棄中探路”,“在開創(chuàng)中闊步”。她原本不是教師,經(jīng)歷過多種職業(yè)之后,在鞍山十五中搞了8輪20年的教育實(shí)驗(yàn),自編教材、自創(chuàng)教法,取得了非常出色的成就,對(duì)我國的教育改革與發(fā)展產(chǎn)生重要的影響!她曾經(jīng)讓自己初三的學(xué)生參加考高語文考試,高出高考平均分10分多。這一切源于她曾經(jīng)在“延安抗小”的學(xué)習(xí)經(jīng)歷:“學(xué)生們可以自編教材,要了解什么知識(shí),就走到社會(huì)上,向各部門去‘采訪’。比如要了解社會(huì)治安,學(xué)生們就去局采訪有關(guān)人士。自然課講到大豆,孩子們就親手種植大豆,觀察它的葉子和根系……”

    第二個(gè)人是孫維剛。他是一名普通數(shù)學(xué)老師,在學(xué)校最困難的時(shí)候,他和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)商定了方案,實(shí)施了從初一到高三大循環(huán)教育實(shí)驗(yàn),搞了三個(gè)輪回,將教學(xué)與生活融入到學(xué)生中去,讓那些“只擁有一只翅膀的天使們”(原本是沒有學(xué)校愿意接收的“雙差生”)“擁抱著飛向天堂”,將原本招生困難的北京22中學(xué)變成一所“名?!?。他的3輪實(shí)驗(yàn)班一步一個(gè)腳印,方法措施日益完善,教育效果明顯,素質(zhì)教育和文化課成績都突出。特別是他的第3輪實(shí)驗(yàn)班,班級(jí)40人,有22人考入清華北大,轟動(dòng)全國。他經(jīng)過20年的長期探索、反復(fù)實(shí)驗(yàn)和比較研究,取得了大面積、全方位、高質(zhì)量的育人實(shí)踐成果和理論成果。

    第三個(gè)人是蔣自立。我們的恩師,他在教學(xué)與班主任工作的實(shí)踐中,把自我教育提升到歷史的新高度,使之與他我教育形成互補(bǔ)。他的教育工作能走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,他用行動(dòng)構(gòu)建了良好的師生關(guān)系,開啟自己的教育實(shí)驗(yàn),僅僅班會(huì)材料、班級(jí)活動(dòng)記錄本就寫下幾十萬字,十多年的教育實(shí)踐與反思總結(jié),取得了很大的成就,并被推廣到全國。

    與以上類似,李鎮(zhèn)西老師從年輕時(shí)候就有點(diǎn)“叛逆”,開始了自己“一個(gè)人”的教育改革與創(chuàng)新,長期堅(jiān)持下來,取得很大成就。其實(shí)有很多這樣的例子,像魏書生、錢夢(mèng)龍、于漪……無不是在一線的教育教學(xué)中進(jìn)行改革與創(chuàng)新,他們提升了自己,影響了很多人,也推動(dòng)我國教育的發(fā)展。

    其實(shí),我們有很多一線老師也在做一些改革與創(chuàng)新的嘗試。但是,時(shí)代不同了,由于現(xiàn)代教育制度和學(xué)校管理制度更加日趨完善,實(shí)際我們一線老師擁有改革與創(chuàng)新的機(jī)會(huì)不是多了,而是更少了,也更加困難了。我們現(xiàn)在經(jīng)常呼喚“大師”,呼喚教育實(shí)踐家,但是他們都要從教育的一線中走出來?;蛟S,我前面列舉的前輩們是時(shí)代的產(chǎn)物,在激情燃燒的歲月里,他們用自己的努力實(shí)踐在歷史中留下莊重的一筆。我們也有很多一線老師正在向前輩們學(xué)習(xí),如果我們現(xiàn)在不從實(shí)際出發(fā)、結(jié)合現(xiàn)狀努力實(shí)踐,我想我們的困難比他們還要大,因?yàn)閬碜陨鐣?huì)和學(xué)校的種種約束可能會(huì)導(dǎo)致教育創(chuàng)新的中斷,甚至根本沒有機(jī)會(huì)去嘗試。那些通過幾個(gè)月到一兩年就完成的各種“課題研究”,與前輩們動(dòng)輒十幾年的實(shí)驗(yàn)、反思、比較、總結(jié)、再實(shí)踐、反復(fù)論證等研究相比,顯得多么淺薄而寒酸,甚至有的人自己都不會(huì)使用自己“課題研究”的研究成果。

    我們很多老師在走向工作崗位之初,都曾經(jīng)擁有很多憧憬和向往,都曾經(jīng)有過很多“叛逆”想法或行動(dòng)。我們也曾經(jīng)充滿激情地去做,然而我們都曾受到過挫折,也曾經(jīng)迷茫過。正如黎轅老師剛才在群中所問“到底基廷老師做的對(duì)還是錯(cuò)?”其實(shí),對(duì)與不對(duì),都是基于我們的價(jià)值觀念。如果基廷老師做錯(cuò)了,那么《死亡詩社》這部電影就不可能放到北美高中的教材中。無疑,在西方發(fā)展的某一階段中,教育的問題也曾經(jīng)很突出,甚至在今天,電影也具有現(xiàn)實(shí)的啟發(fā)與教育意義。電影中反映的社會(huì)背景與我們現(xiàn)在的情況是非常相似的,畢竟我們國家還處于轉(zhuǎn)型期,客觀上必然存在著一些教育問題與矛盾。我認(rèn)為,我們要以發(fā)展的眼光來看問題,或許,這樣的電影也能走進(jìn)我們的教材中,間接反映我們的思想觀念可以得到進(jìn)一步提高和升華。

    有人說,古今中外,教育的創(chuàng)新從來都來自民間。盡管教育的改革與創(chuàng)新總是伴隨著傷痛,即使在有限的條件下,我們還是要多一些信心,從自身做起,努力做一些力所能及的改變與創(chuàng)新,努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長?!熬凼且粓F(tuán)火,散是滿天星”。我們或許應(yīng)該重新拾起最初的夢(mèng)想,經(jīng)過努力,我們也能走進(jìn)學(xué)生的心里,激活他們的天性,做一些對(duì)孩子們非常有益的“其他事”。

    或許,我們需要未來家的眼光、改革家的氣派、實(shí)干家的精神,在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的背景下,站到時(shí)代的前列,陪著孩子們一起奔向未來。

    《死亡詩社》觀后感范文5

    《死亡詩社》這部影片充分體現(xiàn)了一位處于教育改革前沿的一線教師的教學(xué)片段,對(duì)我的感觸很大。

    故事發(fā)生在美國 一所頂級(jí)私校,當(dāng)時(shí)學(xué)校的培養(yǎng)方針是非常固守傳統(tǒng),從來不考慮學(xué)生的個(gè)性及興趣,學(xué)校的目標(biāo)就是把學(xué)生培養(yǎng)進(jìn)名牌大學(xué)。基丁先生的出現(xiàn),一下子使原本壓抑的校園變得生機(jī)勃勃?;∠壬彩窃谶@個(gè)傳統(tǒng)固守的環(huán)境中成長的,他深感保守的教育思想所帶來的束縛。因此他用滿腔的熱情引導(dǎo)學(xué)生們擺脫束縛,追求自己理想中的教學(xué)模式。他讓學(xué)生 撕前言,捂住 學(xué)生 眼鏡做詩,讓學(xué)生站在講臺(tái)上從不同角度思考,看問題。并且能從每個(gè)學(xué)生的個(gè)體出發(fā),讓 害羞 , 膽怯的托德變得自信等等。船長基丁深受學(xué)生們的喜愛。但是在當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)教育思想的束縛下,許多人并不理解 像基丁這樣有思想有個(gè)性的老師。

    故事以尼歐自殺后達(dá)到了最高潮。自殺事件導(dǎo)致了基丁老師的解雇,但學(xué)生們不顧校長的阻止用基丁老師教他們的方式向基丁老師表示了他們的敬意。 雖然結(jié)局以學(xué)生 基丁老師的失敗為結(jié)局,但那是壯美的失敗,因?yàn)樗麄冃盐蛄?,反抗了,雖然失敗了,但自由的心一旦點(diǎn)燃就無法熄滅。

    結(jié)合現(xiàn)在的教育, 也能夠從一些方面折射出當(dāng)今教育考試制度與提倡素質(zhì)教育的矛盾。有時(shí)真的是非常矛盾,你生活在這個(gè)大環(huán)境下,必然要去適應(yīng)這個(gè)大環(huán)境。從內(nèi)心出發(fā),我還是非常欣賞向基丁 先生這樣的老師,他的教學(xué)方式新穎、活躍,能讓每位學(xué)生從中受到啟發(fā),是真正體現(xiàn)個(gè)性的教育。


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