2020《威尼斯商人》讀后感精選5篇
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2020《威尼斯商人》讀后感精選5篇
莎士比亞的《威尼斯商人》是其早期的作品,是一部極具諷刺意味的喜劇。該作品主要為讀者塑造了一個(gè)唯利是圖、冷酷無情的高利貸者夏洛克的形象。下面小編為大家收集整理了“2020《威尼斯商人》讀后感”,歡迎閱讀與借鑒!
2020《威尼斯商人》讀后感
夏洛克,一個(gè)以放高利貸為生的放債人,一紙不合情理的契約讓他得到雪恥機(jī)會(huì);一個(gè)在歐洲社會(huì)受壓迫的猶太人,神圣的猶太長(zhǎng)袍被吐上不屑的唾沫;一個(gè)社會(huì)締造的悲劇。
“難道猶太人沒有眼睛嗎?難道猶太人沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血?dú)鈫?”這是夏洛克的痛心疾呼,可沒有多少人了解這其中的辛酸——他一直安守本分地維持自己的生計(jì),卻承受著無數(shù)的唾棄;他一心擁護(hù)自己的民族,卻屢屢招來基督教徒的歧視和排斥;他一味地“忍氣吞聲,聳聳肩膀”,卻被斥為“異教徒”、“殺人的狗”。然而,正如他所說的,猶太人也是有知覺、有感情、有血?dú)獾?,那些冷嘲熱諷早已如同銳利的刀子,在他的心上刺上無數(shù)的窟窿;如同鹽巴,撒在他血肉模糊的心靈傷口上。最終,極端的社會(huì)把“視財(cái)如命、殘酷無情、極端自私”的種子深深植入夏洛克的心中;痛苦的經(jīng)歷焚燒成復(fù)仇的欲火,在他的腦海中蔓延開來。
終于,報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì)到了。一紙令人發(fā)指的契約便成了夏洛克的泄憤口:安東尼奧的侮辱,“他的血肉”的出走,錢財(cái)?shù)牧魇А磺械囊磺惺顾莺葑プ∧且话跞狻杀?、三倍、十倍的賠償,他都不要;他只要安東尼奧胸部的一磅肉。沒有任何理由,只是“他歡喜這樣”?;蛟S他僅僅要用這一磅肉來泄憤;或許他要用這一磅肉來維護(hù)曾受過無數(shù)凌辱的尊嚴(yán);也或許他要用這一磅肉來祭奠久受壓迫和侮辱的民族靈魂……沒有人能確實(shí)知道他要用這一磅肉來干什么,我們只知道這種做法很殘暴無情??墒菍?duì)于這種殘暴的理解——“你們已經(jīng)把殘虐的手段教給我,我一定會(huì)照著你們的教訓(xùn)實(shí)行,而且還要加倍奉敬哩。”——也許正是猶太人“照著基督徒的榜樣”,對(duì)他們的“加倍奉敬”。
最終,夏洛克作為邪惡勢(shì)力倒下了:他的財(cái)產(chǎn)一半被沒收,一半被轉(zhuǎn)給女兒和女婿;他改信基督教。在《威尼斯商人》的結(jié)局中,夏洛克衣衫襤褸地站在猶太禮拜堂門前,親眼看著猶太同胞關(guān)上大門,目光黯淡了……
《威尼斯商人》被譽(yù)為莎士比亞的四大喜劇之一,可讀完整本書后,我是從悲劇的氛圍中抽身出來的——一個(gè)社會(huì)締造的悲劇。
2020《威尼斯商人》讀后感
貫穿《威尼斯商人》整篇文章的是人物的矛盾沖突,我將它們一一指出來,與大家共同探討。
經(jīng)濟(jì)的矛盾沖突——
這篇文章揭示了文藝復(fù)興時(shí)期的一個(gè)主要矛盾。就是新興資產(chǎn)階級(jí)和舊高利貸者之間的矛盾。分別以安東尼奧和夏洛克為代表。夏洛克之所以要把安東尼奧置于死地而后快,就是因?yàn)樾屡d資產(chǎn)階級(jí)嚴(yán)重侵害了舊高利貸者的經(jīng)濟(jì)效益。夏洛克的失敗也說明了舊高利貸者必定會(huì)被新興資產(chǎn)階級(jí)所取代的歷史必然趨勢(shì)。
宗教的矛盾沖突——
在整篇文章中,格萊西安諾咒罵夏洛克不止一次地使用了異教徒這個(gè)詞語。而且法庭一開始就有保護(hù)安東尼奧的傾向。就是因?yàn)橥崴故腔酵降牡乇P,基督徒在這塊土地上享有絕對(duì)的威勢(shì),而其他宗教都遭到了排斥。就如那條法律:“你就動(dòng)手割肉吧,但在割肉過程中,如果滴下一滴基督徒的血,財(cái)產(chǎn)就要全部充公。”這充分體現(xiàn)了宗教矛盾。
種族的矛盾沖突——
自從羅馬大軍攻陷耶路撒冷一來,猶太民族就被迫流浪到世界各地。由于是不同的種族、信仰不同的宗教,所以猶太人處處遭到不公。他們只能干當(dāng)時(shí)最賤的活——商人。格萊西安諾按正常情況,在夏洛克接受基督教后,應(yīng)該被寬恕,但他卻想把他處死。夏洛克的財(cái)產(chǎn)被剝奪后,他仍然無法維持生活,因?yàn)檫@不是宗教問題,而是因?yàn)樗仟q太人。所以種族矛盾也是很深的,這顯示出猶太民族不可逆轉(zhuǎn)的悲劇命運(yùn)。
2020《威尼斯商人》讀后感
一直以來我都很喜歡看中外名著。前不久,我讀了莎士比亞的諷刺喜劇《威尼斯商人》。它不但深刻地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些重大問題,表現(xiàn)了人文主義和封建主義尖銳的矛盾沖突,而且塑造了兩個(gè)不朽的藝術(shù)典型:一個(gè)是吝嗇鬼形象夏洛克,一個(gè)是別具風(fēng)采的女性形象鮑西亞。威尼斯商人安東尼奧的朋友巴薩尼奧愛著美麗的鮑西婭,卻苦于沒錢去求婚。為幫助朋友,安東尼奧向放高利貸的猶太人夏洛克借了一筆錢。夏洛克以前曾受過安東尼奧的污辱,他乘機(jī)報(bào)復(fù),提出苛刻條件:假如安東尼奧到期還不出錢來,就要個(gè)他身上的1磅肉抵債。巴薩尼奧追求鮑西婭遇到了一個(gè)考驗(yàn),原來鮑西婭的父親留下了一個(gè)奇怪的遺囑:求婚者必須在金,銀,鉛的三個(gè)匣子中做出一個(gè)正確的選擇才能取到鮑西婭。巴薩尼奧通過了考驗(yàn),與鮑西婭喜結(jié)連理。然而,安東尼奧的商船在海上遇險(xiǎn),他不能按期歸還夏洛克的錢,而夏洛克也步步緊逼,執(zhí)意要割安東尼奧的1磅肉。聰明的鮑西婭得知此事后,化裝成律師來到威尼斯。她先假裝贊同夏洛克的要求,接著又宣布夏洛克割肉時(shí)不能讓安東尼奧流下一滴血,因?yàn)榻杓s上只寫了割1磅肉而并沒有說要流一滴血。夏洛克無可奈何,狼狽地?cái)≡V。
讀了莎士比亞寫的名著《威尼斯商人》后,讓我感覺到友情的珍貴。主人公安東尼奧和貴族青年巴薩尼奧之間的真摯友誼,面對(duì)生與死的考驗(yàn),他們的友誼更顯得無私?!锻崴股倘恕泛蜕勘葋喥渌膭”疽粯?,表現(xiàn)了他對(duì)生活的熱愛,還有對(duì)青春的向往。我覺得這個(gè)劇本的情節(jié)曲折有趣,洋溢著十分濃厚的喜劇色彩,也體現(xiàn)了莎士比亞本人在生活中開朗樂觀的性格。劇中有個(gè)既可恨,又使人同情的人物--夏洛克,是個(gè)猶太人,放高利貸的。他唯利是圖,貪得無厭,但是他也是一個(gè)受歧視的猶太人。劇中他代表受壓迫的猶太人說的一段話一直令我難忘:“難道猶太人沒有眼睛、沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血性?他不是吃著同樣的食物,能受同樣的武器傷害,同樣需要醫(yī)藥治療,冬天會(huì)覺得冷,夏天會(huì)覺得熱,跟基督徒一樣嗎?”他為一個(gè)受苦受難的民族發(fā)出了不平的呼聲。我比較喜歡那個(gè)鮑西亞,她優(yōu)雅高貴、溫柔多情,有高度的智慧,敢于機(jī)智果斷地投身于行動(dòng),用自己的行動(dòng)證明婦女不比男子差。
《威尼斯商人》告訴我如何看世界,如何做事情,求真務(wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。這本書寫出了當(dāng)時(shí)生活在威尼斯的商人那兒的真實(shí)故事,人間的親情和友情比什么都重要,這本書寫出了我們對(duì)待朋友應(yīng)有的態(tài)度?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們做事不要虛浮,一步一個(gè)腳印,腳踏實(shí)地做人。我被莎士比亞小說里的每一個(gè)情節(jié)所感動(dòng),也從中感悟到了很多人世間的道理。從安東尼奧、巴薩尼奧、鮑西婭的身上,我看到了他們都有對(duì)朋友真誠、友好的一顆心。為了朋友的幸福,安東尼奧冒著生命危險(xiǎn)滿足了朋友的需要,為了讓朋友……
2020《威尼斯商人》讀后感
安東尼奧無疑是最善良的,與他形成鮮明對(duì)比的是夏洛克的卑鄙,而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象,但是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。
朋友是手足,為了朋友,可以上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對(duì)朋友,他們之間的友誼,在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候,安東尼奧對(duì)巴珊尼還是和以前一樣,甚至更好。安東尼奧曾對(duì)巴珊尼說:“我給你還債,死而無怨”。
他們之間的友誼,或者說是安東尼奧對(duì)巴珊尼的友情,讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余,讓我想到了自己。
我也有很多朋友,爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友。但是,我和這些朋友之間,和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對(duì)待朋友,我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。
因?yàn)槲覜]有完全敞開心扉對(duì)待朋友,朋友對(duì)我也有所保留。這樣,我只能交到一些普通朋友,要想有幾個(gè)真心朋友,照我這樣下去,是希望渺茫的。
2020《威尼斯商人》讀后感
金錢固然重要,可是在這個(gè)世界上有許多遠(yuǎn)遠(yuǎn)比金錢重要的東西,不要被表面的現(xiàn)象所迷惑;在我們現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)中你不能因?yàn)樽约旱膬?yōu)越而歧視任何人,更要學(xué)會(huì)不用有色眼光去看待別人;同時(shí)也要像鮑西亞一樣聰慧,不被突如其來的困難所嚇倒。
威尼斯商人中夏洛克一角色給我的印象很深,他雖然是個(gè)守財(cái)奴,心胸狹窄,復(fù)仇心極重,一遇機(jī)會(huì)便要瘋狂報(bào)復(fù)對(duì)他不利的人,非要置對(duì)手于死地不可的人??墒俏覅s覺得真是非常不公平的,莎士比亞在塑造這個(gè)角色的時(shí)候?qū)⑺行皭旱脑丶簧?,將他的陰險(xiǎn)與狠毒描寫的淋漓盡致。
而安東尼奧卻是完全的美化:他珍重友情,為了朋友而向高利貸者借錢并為此死而無怨;他寬宏大量,面對(duì)夏洛克的無恥陰謀,竟逆來順受;面對(duì)死的威脅,他具有古羅馬英雄那樣臨危不懼,視死如歸的氣概,總之,他身上有正派,重情,溫文爾雅等人文主義者為之漚歌的品質(zhì)??晌胰ビX得安東尼奧只是用來襯托夏洛克的一個(gè)小小的角色。雖然莎士比亞諷刺的是猶太商人夏洛克,可是他同時(shí)也表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)歐洲政府對(duì)猶太人的歧視和排斥。
16世紀(jì)即使在威尼斯這個(gè)歐洲最強(qiáng)大最自由的國(guó)家,對(duì)猶太人的偏狹在當(dāng)時(shí)也是個(gè)無法更改的事實(shí)。依據(jù)法律被迫居住在圍墻隔離的古老廠房或者貧民窟內(nèi),日落之后大門就會(huì)鎖上由基督教徒來看守。白天任何猶太人離開貧民區(qū)都要帶上一定表明他們是“猶太人”身份的紅帽子。猶太人禁止被擁有財(cái)產(chǎn),所以他們只能放高利貸,將錢借出收取利息,而這也是違反基督教法律的。對(duì)于威尼斯商人他們熟視無睹,但是對(duì)于仇視猶太人的的宗教的的狂熱者來說就完全不同了。他們會(huì)毆打辱罵甚至剝奪猶太人生的權(quán)利。
而這種種的不公平,正式造就了夏洛克變態(tài)人格的主要原因。所以說夏洛克是一個(gè)可悲的角色,,他并不可恨,可恨的是當(dāng)時(shí)的社會(huì),是社會(huì)造就了一個(gè)悲劇的夏洛克。
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