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  • 不能承受的生命之輕讀后感3篇

    | 春林

    不能承受的生命之輕讀后感3篇

      《生命中不能承受之輕》以醫(yī)生托馬斯、攝影愛(ài)好者特麗莎、畫(huà)家薩賓娜、大學(xué)教師弗蘭茨等人的生活為線索,經(jīng)過(guò)他們之間的感情糾葛,散文化地展現(xiàn)了蘇軍入侵后,捷克各階層人民的生活和情緒,富于哲理地探討了人類(lèi)天性中的“媚俗”本質(zhì),從而具備了從一個(gè)民族走向全人類(lèi)的深廣內(nèi)涵。下面小編為大家收集整理了“不能承受的生命之輕讀后感”,歡迎閱讀與借鑒!

      不能承受的生命之輕讀后感

      《不能承受的生命之輕》是米蘭?昆德拉的代表作,也是一部意象繁復(fù)的書(shū)。這本書(shū)比較趨向于成人化,但我覺(jué)得高中生也值得一讀!但是要做好重讀的準(zhǔn)備…

      有人對(duì)我說(shuō):這樣一本小說(shuō),不僅難懂,而且讀來(lái)讓人飽受思想上的折磨。如果沒(méi)有準(zhǔn)備好受難,就不要打開(kāi)它。打開(kāi)也毫無(wú)意義。不如省下時(shí)間去讀一些流行的通俗小說(shuō),或許還可以從中看到一些花花草草。一開(kāi)始我還不相信,但當(dāng)我讀了之后,真真正正地感受到了思想的折磨…文章的內(nèi)容并不難懂,難以理解的是作者無(wú)處不在的議論!很痛苦…真的好難讀懂。

      文章涉及到很多歷史性的人物、劇作…比如作者從“永劫回歸”的話題談到十四世紀(jì)非洲部落之間的戰(zhàn)爭(zhēng),談到法國(guó)大革命,談到人們對(duì)--的仇恨的消解,談到斷頭臺(tái)。其中最核心的一句話是:“曾經(jīng)一次性消失了的生活,像影子一樣沒(méi)有分量,也就永遠(yuǎn)消失不復(fù)回歸了。無(wú)論它是否恐怖,是否美麗,是否崇高,它的恐怖、崇高以及美麗都預(yù)先已經(jīng)死去,沒(méi)有任何意義?!薄拜p”這一字無(wú)疑是文章的文眼。說(shuō)到“輕”,讓我想到一個(gè)故事。就是有位國(guó)王要他的手下比賽,看誰(shuí)是大力士。比賽的內(nèi)容就是誰(shuí)能將一根雞毛扔過(guò)墻。很多人都是以失敗告終的。然而有一位大臣非常地聰明,他將整只雞扔過(guò)了墻,然后對(duì)國(guó)王說(shuō),我能將整只雞扔過(guò)墻,何況是雞身上的雞毛呢?!沒(méi)錯(cuò),最后是他贏了。靠的是他的智慧!“輕”之讓人不能承受,答案居然如此簡(jiǎn)單??磥?lái),我們以前的迷惑完全來(lái)源于對(duì)常識(shí)的漠視,以及對(duì)“輕”和“重”根深蒂固的偏見(jiàn)。有時(shí),輕,真的讓人無(wú)法承受。像一只雞毛,你很難憑借力氣將它扔過(guò)高墻。

      習(xí)慣上,經(jīng)驗(yàn)上,想象中,我們都會(huì)認(rèn)為“重”讓人無(wú)法承受,壓得人喘不過(guò)氣來(lái)。到了昆德拉這里,我們忽然聽(tīng)到“輕”讓人無(wú)法承受。昆德拉真是不走尋常路噢~

      一開(kāi)始,還沒(méi)讀這本書(shū)的是時(shí)候,看書(shū)名…好深?yuàn)W…難以理解。

      讀完這本書(shū),雖然有的還是不明白,但是大致有個(gè)輪廓。昆德拉揭示了人類(lèi)生命中不能承受的輕,但他和我們一樣,無(wú)力解決這個(gè)問(wèn)題。因?yàn)椤坝澜倩貧w”是不可能的。民族歷史、個(gè)人生命都只有一次性,沒(méi)有初排,沒(méi)有草稿,選擇也就變得毫無(wú)意義。我們不選擇媚俗,又能選擇什么呢?安知抗擊媚俗的決心和勇氣不是另一種更大的媚俗?一個(gè)生活在地球上的人怎么可能避免媚俗呢?如果媚俗不可避免,那么所有“沉重而艱難的決心”不都是輕若鴻毛嗎?

      這又是一種生命中不能承受之輕。昆德拉由此對(duì)生命的終極意義表示了懷疑,而那是我們的前人認(rèn)為理所當(dāng)然而又堅(jiān)信不疑的。我們無(wú)可選擇又必須選擇,我們反對(duì)媚俗又時(shí)時(shí)刻刻都在媚俗…

      不能承受的生命之輕讀后感

      “在那永劫回歸的世界里,無(wú)法承認(rèn)的責(zé)任重荷,沉沉壓著我們的每一個(gè)行動(dòng)……如果永劫回歸是最沉重的負(fù)擔(dān),那么我們的生活就能以其全部輝煌的輕松,來(lái)與之抗衡。”在《不能承受的生命之輕》一書(shū)的開(kāi)篇,作者就將我們引入了一個(gè)“輕”的世界,一個(gè)沒(méi)有存在感的痛苦的空間。在一次沒(méi)有任何意義的人生旅行中,我們不斷妄圖證明自己的存在,不斷希望得到肯定,不斷追求著身心的釋放,故事便在這種徘徊掙扎中拉開(kāi)序幕。

      曾經(jīng)也寫(xiě)過(guò)關(guān)于生命重量的文章,但從未有過(guò)讀完此書(shū)后如此深刻的感受。靈與肉,媚俗與反媚俗,現(xiàn)實(shí)與反抗,這是昆德拉筆下的輕重世界。眾多現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈掩蓋了華麗的辭藻,行文流淌間流露出生命的抉擇。正是這樣一種文筆,才在我的心中涌起了波瀾,久久不能平靜。不同于其他作品,昆德拉筆下的輕重世界直指現(xiàn)代社會(huì)人類(lèi)生存的困境——以怎樣的方式存在?通覽整本小說(shuō),都找不到一個(gè)明確地答案來(lái)解答這個(gè)問(wèn)題,只能用個(gè)人的一生來(lái)回答。托馬斯,特蕾莎,薩賓娜以及弗蘭茨都只是以不同方式存在的個(gè)體,在無(wú)法重演的過(guò)去和無(wú)法預(yù)定的未來(lái),只能在黑暗中摸索著前進(jìn),去尋找屬于自己的價(jià)值光亮。

      在這個(gè)故事中,四個(gè)人物各自的媚俗與反媚俗游戲貫穿始終。主人翁托馬斯拒絕媚俗,然而他卻生活在媚俗之中,無(wú)法也不能逃脫。在六個(gè)偶然事件的推動(dòng)下,他選擇了“非如此不可”,也找到了那個(gè)可以與他睡覺(jué)生活的女人?;楹蟮乃荒芸酥谱约喝バ蕾p別的女人,他在愛(ài)情上是忠貞的,在行為上卻是放蕩的。 打著性與愛(ài)是可以分開(kāi)的旗號(hào)掩飾自己生活在媚俗之中的事實(shí)。他因?yàn)樘乩偕兊贸林?,在?jīng)歷了愛(ài)人離開(kāi)后短暫的輕浮后,卻又因思念而變得更加沉痛。特蕾莎,一個(gè)具有獨(dú)特而又溫柔的女子,一向追求靈與肉的合一,但也被迫相信二者的雙重性,最后她的肉體也背叛了她的靈魂。弗蘭茲愛(ài)薩賓娜愛(ài)到瘋狂,但他們確實(shí)不同的兩類(lèi)人,太多的不一樣注定他們不能在一起。他追求刺激,最終也死于刺激。如果是背叛和追求刺激就是反媚俗,那么薩賓娜就是個(gè)脫離媚俗而獨(dú)特的存在。從某種層面上來(lái)說(shuō)她才是故事的主角,當(dāng)特蕾莎,托馬斯,弗蘭茨,瑪麗克洛德,政治家,革命者,都在不斷追求著生命之“重”的過(guò)程中時(shí),她卻用背叛,朝著相反的方向走去。在背叛中,她不斷拋棄自我,變換角色,將生命之“重”的意義拋在腦后。在不斷的背叛后,最終發(fā)現(xiàn)她得到的只是一場(chǎng)虛空,是“一切背叛的終極”。她一直朝著相反的方向走著,最終在一片寂寞和恐懼中走向不能承受的生命之“輕”。這個(gè)世界存在的基礎(chǔ)恰恰是輪回的不存在,生活無(wú)法預(yù)演,我們既不能把它與我們以前的生活相比較,也無(wú)法使他完美之后再來(lái)度過(guò),生命之流只能在偶然性的大地上泛濫,人們肆意的生活,獲得了漂浮在半空中的快感,可是,“重”就真的悲慘,“輕”就真的美麗嗎?

      每個(gè)人本身就是一個(gè)矛盾體,當(dāng)人們厭惡自己身上的種種負(fù)擔(dān)、責(zé)任,而深感沉重時(shí),總是向往著如果沒(méi)有這些重負(fù),生活該是多么輕松快樂(lè)、逍遙自在??墒钱?dāng)這些真正消失的瞬間,卻又往往無(wú)所是從,不知如何是好。感覺(jué)自己輕如鴻毛,沒(méi)有約束,但也沒(méi)有歸宿。人生為何如此無(wú)奈,想擺脫種種生活之 “重”的困擾,但又不能承受擺脫困擾后的失重之“輕”,在這個(gè)永劫回歸的生命中重復(fù),再重復(fù)。

      回望自身,我們也可以看到自己生命中那輕重交織的印痕。有時(shí)候會(huì)會(huì)被瑣碎的工作壓得喘不過(guò)氣來(lái),就會(huì)一味地想要逃脫,什么都不做。但當(dāng)我真正放下手中的一切得到了“輕”時(shí),卻又沉痛不已。滿腦子都是忙不完的工作,和做不完的功課。這種感覺(jué)就像是一個(gè)貪玩的孩子,作業(yè)還沒(méi)有做完就去玩耍了,其實(shí)他的內(nèi)心比坐在那里完成作業(yè)還要痛苦,背著背包玩耍,怎么會(huì)放輕松呢?所以,當(dāng)我意識(shí)到自己的頹廢時(shí),我選擇了繼續(xù)回到繁忙而又緊張的生活中,雖然這種日子過(guò)得有些累、略帶疲倦,但是也特別充實(shí)。這也許就是痛并快樂(lè)著的道理吧。我們的“向上精神”本源于愚昧,我們的“進(jìn)取心”來(lái)自無(wú)知,而盲目的進(jìn)取心又至少給了人生一個(gè)“重量”的感覺(jué),使人生似乎有了叫做“意義”和“滿足”的東西。而人生也正是因?yàn)橛辛诉@兩樣很難得到的東西而變得有價(jià)值與趣味。

      也曾問(wèn)過(guò)自己,如果時(shí)光倒流到某一刻,我會(huì)不會(huì)重新選擇?會(huì)不會(huì)重新考慮是否要忍受著生命之“重”而不是追尋一時(shí)的“輕”。也許在那一刻我會(huì)做出了另一種選擇。如同主人翁托馬斯所說(shuō),如果人又兩條生命,那么他可以選擇一條生命去愛(ài)特蕾莎,而另一條不去愛(ài)特蕾莎,然后確定哪樣的生活才能讓他更快樂(lè)。然而人生注定是一條一往無(wú)前的道路,當(dāng)我踏上征程時(shí),就沒(méi)有后悔的余地了,無(wú)論走什么路都是一種抉擇、一種考驗(yàn)。在選擇了a之后,就無(wú)法選擇b,這是人生游戲的規(guī)則,一個(gè)誰(shuí)也不能擺脫的規(guī)則。就像朱德庸說(shuō)過(guò)“幸福分成兩種,一種是看的見(jiàn)的幸福,一種是看不見(jiàn)的幸福,前者是物質(zhì)的感觀,后者是精神的感受。你選擇了何種幸福,就決定了哪一種人生。”

      故事的最后,意外的結(jié)局令人發(fā)指。托馬斯和特麗莎在一片安逸享樂(lè)中死于車(chē)禍,弗蘭茲死于一次戲劇性的游行,而薩賓娜在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的美國(guó)孤獨(dú)的居住著,只有她寂寞的活著。這幾位年輕人“追求”與反“追求”的矛盾,道出了人生本身的荒謬與悖論:每個(gè)人都有生活的目的和理由,但每個(gè)目的都有本身的空虛,追求愛(ài)情時(shí)怨恨多于歡樂(lè),追求名譽(yù)像水中月鏡中花一樣遙不可及,追求錢(qián)財(cái)?shù)筋^來(lái)竹籃打水一場(chǎng)空。透過(guò)種種幻覺(jué),這些人所有追求的一切最終都化為烏有,這與現(xiàn)實(shí)卻略顯矛盾了。我們每天都在追求著,拼搏著,努力著,最后追求的結(jié)果卻是一場(chǎng)空。那些為著庸俗的目的而掙扎的平庸的生命,為了功名、金錢(qián)、嬌妻、兒孫,終生忙碌、義無(wú)返顧,到頭來(lái)一切都是虛無(wú),一切都是空幻!那我們何必還要拼命追求生命之重呢?不過(guò)話雖如此,生活還是要面向陽(yáng)光的,最美的不是追求了什么,追求到了什么,而是追求中得到了什么。故事中的每個(gè)人物也正是因?yàn)樽非蠖利?,因?yàn)槟欠N不求結(jié)果的追求而不惜一切代價(jià)。事實(shí)上,我們?nèi)匀辉诿β担匀辉谧非?,奮斗的腳步永不停止。就像如果不去耕耘,不去播種,再肥的沃土也長(zhǎng)不出莊稼;不去奮斗,不去創(chuàng)造,再美的青春也結(jié)不出碩果。

      生命的價(jià)值和意義在于過(guò)程,在追求的過(guò)程中有了幸福感和滿足感,得到了自身的價(jià)值。也許,這已經(jīng)足夠了,何必在乎其終極意義上的得與失呢?人永遠(yuǎn)都無(wú)法知道自己該要什么,因?yàn)槿酥荒芑钜淮危炔荒苣盟笆老啾?,也不能再?lái)生加以修正。沒(méi)有任何方法可以檢驗(yàn)?zāi)姆N抉擇是好的,因?yàn)椴淮嬖谌魏伪容^。

      所以,不管怎樣還是要勇敢面對(duì)生命之“重”,而不是避“重”就“輕”。相信只有沉重的生活才有質(zhì)量,凡是我們所經(jīng)歷的,都是我們所能承受的。

      人生就是一個(gè)異鄉(xiāng)者的旅行,道路各有不同,但這終究不能改變我們證明自己來(lái)過(guò)的信念,我們希望在這里留下足跡,無(wú)論是在媚俗中追求生命之“重”,還是在沉重中追求生命之“輕”,對(duì)于人也好,對(duì)于世界也好。生命實(shí)在是有太多的東西需要我們?nèi)ヅΓ挥性诩ち髦衅疵鼟暝拍軌蚧蠲?。輕與重,徘徊其間,驀然回首,有幾個(gè)人能夠看清自己走過(guò)的路呢?又有幾個(gè)人能記住沿途的風(fēng)景呢?

      人生如潮汐,來(lái)了,去了;人生如漏斗,得了,失了。路漫漫,極其修遠(yuǎn),我愿用畢生經(jīng)歷,在輕重之間求索燦爛的人生。

      不能承受的生命之輕讀后感

      讀完《生命不能承受之輕》,感受很多,故事中的四個(gè)男女從自我過(guò)去的生活中逃離出來(lái),帶著生命里的傷痕,追求所謂的“真實(shí)的生活”,但“真實(shí)的生活”在哪里?我想“真實(shí)的生活”就是他們經(jīng)歷著的。以前的我們都會(huì)認(rèn)為生命是沉重的,但作者卻提出了―生命不能承受之輕的這么一個(gè)反命題。那么在我們生命中,何為輕?何為重?

      特蕾莎、薩賓娜于托馬斯,就像白玫瑰與紅玫瑰。一個(gè)是純潔,沉重,令人窒息的感情,一個(gè)是輕盈,放縱自由的叛逆。她們代表著托馬斯生活的兩極,相隔遙遠(yuǎn),不可調(diào)和,但兩極同樣美妙。

      特蕾莎對(duì)托馬斯很依靠,她的愛(ài)很沉重,是令人窒息的。托馬斯也愛(ài)她,他們之間的感情無(wú)疑是完美的,但也很累人。特蕾莎的童年沒(méi)有得到過(guò)多少母愛(ài),她身處底層,自尊敏感,讀書(shū)是讓她與這個(gè)粗俗,灰暗的生活區(qū)分開(kāi)來(lái)的東西。在她內(nèi)心深處,憧憬著一種有教養(yǎng),溫情的生活。冥冥中她在等待,等待一個(gè)她渴望中的那種男人來(lái)拯救她。這個(gè)男人不期而至,就是托馬斯。托馬斯對(duì)特蕾莎的愛(ài)是無(wú)法解釋的,第一次見(jiàn)面時(shí),他就對(duì)她產(chǎn)生了一種深深的憐愛(ài),那是對(duì)一個(gè)孤獨(dú)無(wú)助的女孩的憐愛(ài),或許應(yīng)對(duì)這么一個(gè)林黛玉式的楚楚可憐的女孩是所有的男人都無(wú)法抗拒的吧。但他對(duì)感情還沒(méi)有那種準(zhǔn)備,還沒(méi)準(zhǔn)備負(fù)起職責(zé)。對(duì)職責(zé),他一向是害怕的。他不明白自我是因?yàn)榀偪?,還是感情,對(duì)她,他產(chǎn)生了像父親,兄長(zhǎng)般的愛(ài),保護(hù)她的柔情。更多的時(shí)候,他感到的是自我有罪,要隱瞞,要假裝,還得講和,讓她振作,給她安慰,翻來(lái)覆去地證明他愛(ài)她,還要忍受特蕾莎的嫉妒,怨艾。但不可否認(rèn),托馬斯之后對(duì)特蕾莎的愛(ài)已經(jīng)到了無(wú)法自拔的程度了,分離之后,他停止和別的女人的性愛(ài)游戲,不顧一切地回到特蕾莎的身邊,隨之而來(lái)的卻是他命運(yùn)的徹底改變,因?yàn)檎纹群?,托馬斯被辭去公職,不能再當(dāng)醫(yī)生,他以往引以為傲的醫(yī)生的職責(zé)和使命都

      一去不復(fù)返了,失去了一切工作和社會(huì)地位,一無(wú)有,他的生命開(kāi)始變得無(wú)足輕重。表面上,特蕾莎是弱者,但她的軟弱是咄咄逼人的,她“耗費(fèi)自我一生的精力,濫用女人的軟弱來(lái)對(duì)付托馬斯??偸鞘顾头叮钡剿辉?gòu)?qiáng)大,變成她懷里的一只野兔。”“仿佛她在他腳踝上套上了鐵球”。他被特蕾莎的愛(ài)捆住了,直到生命結(jié)束。對(duì)托馬斯來(lái)說(shuō),特蕾莎的愛(ài)是他生命中難以承受的重。

      薩賓娜和托馬斯,本質(zhì)上是同一種人,他們都渴望自由,逃避束縛,在一齊調(diào)情,歡娛,他們?cè)谒枷肷鲜峭瘸墒斓模嗷ダ斫獾?。七十年代的捷克,處于社?huì)的壓制氛圍下,托馬斯對(duì)一切所謂道德和職責(zé)的東西,都感到恐懼。他追逐的是自由。和不一樣女人的交往成了他自由的一部分,所以他不斷地能夠與女人交往,卻不研究要負(fù)責(zé)。在他的女友中,僅有薩賓娜最理解他。她常說(shuō),“我很喜歡你,因?yàn)槟闶敲乃椎膶?duì)立面。在媚俗的王國(guó)里,你會(huì)是個(gè)惡魔?!彼_賓娜的反叛個(gè)性和苦難經(jīng)歷決定了她能夠理解托馬斯的逃避,薩賓娜就仿佛是另一個(gè)托馬斯,她的一生都在背叛,背叛她嚴(yán)厲的父親,背叛家庭,背叛令她感覺(jué)壓抑恐懼的環(huán)境。她和托馬斯一樣,內(nèi)心向往自由,逃避一切束縛,尋找著真實(shí)的自我。不一樣的是托馬斯找到了特蕾莎,而薩賓娜卻選擇繼續(xù)背叛。沒(méi)有真正經(jīng)歷過(guò)苦難的人永遠(yuǎn)不能體會(huì)經(jīng)受過(guò)苦難的人的內(nèi)心,成熟叛逆的薩賓娜認(rèn)為她和弗蘭茨之間有著一種永遠(yuǎn)無(wú)法逾越的鴻溝,所以薩賓娜選擇再次背叛,飄然離去。而薩賓娜在繼續(xù)漂泊多年之后,才意識(shí)到弗蘭茨的愛(ài)其實(shí)才是她幸福的歸宿。每當(dāng)看到暮色蒼茫中幸福人家的閃亮的窗戶時(shí),她不止一次地感到雙眼被淚水打濕。在薩賓娜背叛的人生中,所向往的,其實(shí)可是是“兩扇

      閃亮的窗戶后,生活著一個(gè)幸福的人家?!比欢?,一切都已為時(shí)太晚。她最終的愛(ài)也被自我丟棄。之后,托馬斯和特蕾莎在車(chē)禍死去,薩賓娜與過(guò)去的唯一聯(lián)系也斷了。在生的世界里,值得回憶,證明過(guò)自我存在的人和物都漸漸消逝了。她就變得無(wú)可比擬的輕了。薩賓娜的杯具不是因?yàn)橹?,而是在于輕,壓倒她的不是重,而是不能承受的生命的輕。當(dāng)親人、丈夫、感情和祖國(guó)一樣都沒(méi)有的時(shí)候,沒(méi)什么可再背叛。又有什么值得留戀呢?此時(shí)的她,生命只剩一片虛空。

      正如托馬斯在失去一切之后對(duì)特蕾莎說(shuō)的那樣:任何人都沒(méi)有使命。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自我是自由的、沒(méi)有任何使命的時(shí)候,便是一種極大的解脫。

      生命,何為輕,何為重?人們都說(shuō)時(shí)間是一把無(wú)情的殺豬刀,確實(shí),在無(wú)情的時(shí)光消逝中,生命如一縷輕煙!縹緲虛無(wú),無(wú)所寄托。


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