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  • 白鹿原電視劇的觀后感

    | 健蘭

    該劇以陜西關中平原上有“仁義村”之稱的白鹿村為背景,講述了白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代之間恩怨紛爭的故事。下面是小編給大家整理的白鹿原電視劇的觀后感,希望對大家有所幫助。

    白鹿原電視劇的觀后感1

    總的來說,劉進導演拍的這部大型電視劇很不錯。情節(jié)絲絲相扣,演員表演很到位,堪稱一部經典近代歷史劇,從一個小的鎮(zhèn)的日常變化,人情冷暖,折射出當時近半個世紀的動蕩年代。

    與原著相比,電視劇對劇情進行了稍微的修改,使劇情更合理,更緊密,更能經得起推敲。

    原著中,白孝文與田小娥的交集,是從田小娥被鹿子霖指使,去引誘白孝文開始的,之前對兩人的關系,并沒有任何鋪墊。

    而電視中,黑娃領著田小娥回到原上的第一天,剛好撞上了白孝文的婚禮,并且還搶了婚禮的彩頭。從這里開始白孝文和田小娥就有了交集,白孝文看到田小娥的第一眼就喜歡上了田小娥,為之后的偷情埋下了伏筆。

    這一點上,電視劇比原著更合情合理。

    白孝文由于從小被白嘉軒管教很嚴,對于床對之事,就是一張白紙,甚至連女人是怎么懷孕都不知道。新婚之夜,是被媳婦引導著做的,嘗到甜頭后,就一發(fā)不可收拾,沉迷其中。后來就陽痿了,原著中沒有交代原因。

    電視劇中給了緣由,白孝文做愛成癮,姥姥白氏苦口婆心進行勸阻,都不管用。最后每天夜里都守在白孝文的窗外頭,聽到屋里有動靜,就在窗外喊著阻止。受不了這種折磨,白孝文就帶著媳婦晚上睡到了學堂宿舍,就在祖廟的隔壁,在那里沒人打擾盡情享歡。

    田小娥最大的愿望就是能進祠堂,能被別人正眼相看,但卻被族長無情的拒絕了。有一天,田小娥偷偷溜進祠堂,想燒柱香許個愿。剛巧白孝文領著媳婦回來了,田小娥來不及出去,就躲在桌子底下。

    白孝文和他媳婦迫不及待的在祠堂里做起了男女之事,田小娥躲在桌子底下,聽的一清二楚。正當兩人達到顛覆之際,動靜太大,田小娥忍不住笑出了聲音。白孝文被嚇住了,以為是褻瀆了祖宗,祖宗顯靈怪罪了,從此就不舉了。是田小娥把白孝文嚇陽痿了,之后又是田小娥給弄好了,前后呼應。

    從這點上也可以看出,電視劇比原著在情節(jié)上更聯(lián)系緊密,值得推敲一些。

    原著中,白孝文把家產和地都買了,把自己的老婆活活給餓死了。這點應該是不太合理的,就算白孝文分了家,把家產都變賣了,遇到了饑荒,但白家是數(shù)一數(shù)二的大戶,在加上白家一家人都是善良之輩,不可能眼看著兒媳婦被餓死的。自己的請的長工,都沒少給糧食,怎么可能讓自己的兒媳婦餓死呢。

    再者,白嘉軒為人好面子,耿直。自己的兒媳婦被餓死,拿不是在打他的臉嗎?所以說,原著中關于白孝文媳婦之死是講不通的。

    電視中,白孝文的媳婦是被土匪給糟蹋了,然后就被送回了娘家,以躲避別人的閑話。正因為媳婦送回娘家了,白孝文身邊沒有女人,被田小娥稍微一誘惑,就一頭栽進去,不愿回頭了,這就比較符合常理。從這點來看,電視劇比原著更能經得起推敲。

    所以這是一部很不錯的近代電視劇,可以跟《大宅內》相媲美。

    白鹿原電視劇的觀后感2

    在我熱烈的期盼中,今天如愿以償,觀看了由陳忠實名著改編的電影版《白鹿原》。原定于9月13日上映,又被推遲2日,不過,總算沒讓人等待太久。前些天,專門欣賞了首映晚會,劇組成員悉數(shù)亮相,電影對白全部是關中方言,讓人倍感親切。萬達影城有4個影廳同時放映,觀眾沒有我想像中那么多,但,坐在那里的觀眾,看來對小說非常熟悉,大家都在討論著劇情下面的發(fā)展。

    小說1993年6月出版后,其暢銷和廣受海內外讀者贊賞歡迎的程度為__當代文學作品所罕見。1997年榮獲__長篇小說最高榮譽———第四屆茅盾文學獎。小說濃縮著深沉的民族歷史內涵,有令人震撼的真實感和厚重的史詩風格,__當代小說六十年巔峰之作,十五年風行不衰。小說被翻譯成日、韓、越等文,描寫了渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸__農村斑斕多__,觸目驚心的長幅畫卷,讀起讓人回味無窮。特別是對書中女__的悲慘命運,嘆惜不已。在那個被封建主義束縛的年代,敢于反抗,與命運抗爭的后果,唯有悲劇結局。

    《白鹿原》搬上銀幕歷經十載,可謂是好事多磨。影片最完整應該是310分鐘,現(xiàn)在上映的時長是156分鐘,被剪掉很多,觀看時有點不連貫,宣傳片里有的解放時期的情節(jié)全部刪掉了,好在有小說墊底,電影只能算了滄海一栗了。電影和小說本來就不是一個介質,要把幾十年的歷史變遷,人物的坎坷命運一一展現(xiàn)是不可能的。影片選擇最為激烈沖突的黑娃,田小娥的愛情以及白鹿原新舊社會制度更替,家族紛爭,內憂外患等等展開。壯觀的麥田拉開了序幕,整部劇也是以麥子貫穿。有割麥,曬麥,燒麥子,還有在麥田里釋放的情欲。通篇都是我熟悉的場景,就像回到兒時的農村,土崖,蘆葦,河水,華__古腔,就是我熟悉碗碗腔,皮影表演,土窯,白鹿兩家的房子,就像我小時候住過的老房子,很親切。最過癮的是看黑娃,兆鵬吃面的場景,好饞吶,也給我老碗嘛!

    那個一心要跟著黑娃過安生日子的田小娥,一進村就被拒絕進入祠堂。被公爹趕出家門,跟隨黑娃住破舊窯洞,毫無怨言,她的內心是淳樸的。黑娃鬧__,她也渴望婚姻自由,打破舊傳統(tǒng),砸祠堂,妄想著能被世人承認。__失敗,黑娃忘命天涯,苦命的女子沒有依靠,去求鄉(xiāng)約鹿子霖幫忙打探丈夫下落,不想落入虎口,成了鹿子霖報復白家的工具,以至于最后死于非命。她的悲劇是社會造成的,一個財主的小妾是無法得到尊重,更不可能得到幸福。想跟隨黑娃回家,因為是私奔不被那個社會承認。想通過__來改變命運,卻被人吊起來打。在那個動蕩的年代,一個弱女子如何能把控自己的命運?玩弄男人又被男人玩弄,遇到真心對自己的男人,卻招來了殺身之禍。她死了,白鹿原便發(fā)生了瘟疫,是上天承罰這里的村民,是他們殺害這個無辜的苦命女人。他的男人黑娃為她去尋仇,那個象征封建形象的族長,挺直的腰桿被打彎了。影片的結尾是發(fā)了瘋的鹿子霖回到白鹿原,恰逢飛機轟炸,眾人躲避,白嘉軒__煙中尋找鹿子霖的身影。就在觀眾為人物命運揪心時,影片嘎然而止。我感覺結束有點太匆忙,是不是把后面的情節(jié)裁掉的,影響放映的時長。

    張雨綺在劇中的扮相很驚艷,很喜歡嬌羞的大戶人家小妾時的裝扮,還有抽旱煙的樣子,很可愛。但是聲音有點不自然,可能學關中方言有點費勁吧。人長得漂亮,穿什么都好看,即使住在窯洞時穿著樸素的碎花棉襖也是很有味道。但似乎她的美貌,和那些男人不相配。一朵嬌艷的鮮花,被糟蹋了!

    在各個角__表演中,我認為劉威扮演的鹿三最到位,關中話標準,走路的神情將一個倔強的老農民淋漓盡致地展現(xiàn)。當發(fā)現(xiàn)兒子帶回來的媳婦是個傷風敗俗的女人,他摔家什砸東西,嘴里罵著,真是像極了我熟悉的老農民,從小我就是在關中平原長大,親眼目睹過老父親教訓兒子的場景,二話不說,抄起家伙就收拾兒子。他是一個長工,護主又愛子,當知道小娥勾引了族長__的孝文,并且孝文為此賣房賣地染上煙癮,賣身當兵,他痛心之極,毫不猶豫地殺了那個不祥的女人,在兒子討債時還理直氣壯地聲稱,是自己殺的,敢作敢為,是關中男人。

    觀影之后的感覺就是,意猶味盡,剪裁過多,不過癮。那些倍受爭議的情欲戲,放映時已經刪得差不多了,小朋友都可以看了。據(jù)說,此書又要拍電視劇,但愿別改編太多,留下太多的遺憾!

    今夜下了點滴小雨,看完《白鹿原》已經夜晚十一點半了,但我依然覺得很精神。

    我覺得它是繼陳凱歌的《霸王別姬》之后又一部耐人深思的優(yōu)秀華語電影,展現(xiàn)了王全安導演非凡的才能和智慧。

    這個故事如果硬要抽出一個模式的話,那就是情欲與道德,或者說人__與教條。白嘉軒代表道德,田小娥代表合理欲望,又是一個法海一個妖孽的模式。法海雖然可敬但也著實讓人討厭,如果白嘉軒當初不恪守白鹿原的規(guī)矩成全黑娃和小娥的婚事,也就沒有后面那么多糾結。妖孽雖然是妖,但讓人憐憫,她只有最樸實的愿望,希望能和自己喜歡的人在一起。

    田小娥就像白鹿原上一顆美麗的__,又像一個照妖鏡,照出了一群人的丑惡、自私。換一個角度,是不是男人天__愛美女?亦或美女無敵?除了“法?!卑准诬?,幾乎人人都在她面前潰敗現(xiàn)形。而白嘉軒的不成全,被鹿子霖解讀成嫉妒,在鹿子霖的挑唆下,引爆了她邪惡的復仇行動,也直接導致她死亡,她成了白鹿原邪惡私欲的犧牲品。

    給我印象最深的三個演員,分別是白嘉軒、黑娃和田小娥的扮演者。尤其是白嘉軒的扮演者,演得水乳不分,似乎他就是白嘉軒本人。黑娃的剛烈和血__演得很充分。田小娥的扮演者張雨綺很年輕,剛開始感覺有些在演,但拿捏得很到位,好在她死死抓住了人物的核心,那就是一個樸實的愿望——和心愛的人在一起。她把自己個__中對愛的堅定和人物對愛的堅定融在了一起。

    而影片中的__風云變換和《霸王別姬》《活著》類似,但側重點各不一樣。白鹿原的變遷是__風云在普通百姓身上的殘酷反映。__風云變來變去,老百姓卻沒有得到實惠,人們只想過簡單有吃有喝的生活,管他城頭變幻大王旗,哪方唱罷哪方登臺。

    如果略有不滿,就是它的結局,在日本人的轟炸聲中結束,被釋放的鹿子霖回來了,他似乎期望著日本人的飛機炸掉白鹿原的一切,這個愿望充滿了他個人的私恨。也許一切還會重復上演。

    《白鹿原》真是這幾年來不可多得的好影片!

    白鹿原電視劇的觀后感3

    白鹿原是我非常喜歡的一部小說。

    20多歲的時候看不下去,30歲的時候忽然懂了。

    后來出了電影版,說實話,看完挺失望的。不知道為什么,總覺得離原著太遠。

    白鹿原這本小說干貨太多,一部電影的容量,100多分鐘的劇情,根本無法體現(xiàn)一個民族的秘史。

    長篇小說最適合的,還是電視連續(xù)劇啊。尤其是對于我這種原著小說死忠粉來說,無限終于原著是最好的。

    終于在電視上看到了白鹿原電視劇的預告片,主演是我非常喜歡的張嘉譯。要知道張嘉譯是個西安人,找他當主演是在理想不過的了。

    看過第一集后,我終于長出了一口氣。電視劇對原著的改編,還是挺合理的。小說對于普通人來說是有壁壘的,尤其是對于白鹿原這種魔幻現(xiàn)實主義的小說,如何讓劇情看起來更加合理,是個技術活。

    白鹿原是一部非常有地域風情的小說,濃濃的關中味透過紙面都可以傳過來。如果電視劇中的主人公一張嘴,都是北京腔,那該讓人多出戲啊。但是也不能完全用陜西方言來對白,這樣對外省的觀眾會產生障礙。

    電視劇用了一種非常巧妙的方式。凡是發(fā)音和普通話相同的詞,都按照普通話來讀;發(fā)音與普通話不同的詞,比如“爸”,就按照陜西方言的發(fā)音來處理,念成“大”。按照這種方法,北方各省方言都可以照此處理,即不失鄉(xiāng)土風味,又可以通俗易懂。演員也可以避免說方言不地道的煩惱。

    第一集里,仙草做了一碗油潑辣子面,白嘉軒吃的津津有味。紅紅的辣椒,白白的面條,白嘉軒頭上的汗珠,都讓人對陜西的風土人情產生無限的遐想。

    第一集電視的色彩偏黃,不知道是因為要體現(xiàn)歷史的厚重感,還是有其他的隱喻。也許黃色代表黃河,代表皮膚,代表麥田,代表著中國五千年來對這種明亮色彩的偏愛。

    不過可惜的是,電視劇只播出了一集,就停播了。有人說是因為審查,被緊急下線。有人說是為了避開人民的名義這個收視率霸主。我相信后面這種說法,畢竟這么優(yōu)秀的電視劇,炒作一下人氣也是應該的。

    希望白鹿原可以像甄嬛傳一樣,掀起一場收視率狂潮。據(jù)說有80多集,想想還有點小激動。

    白鹿原電視劇的觀后感4

    自從高中畢業(yè)貌似就沒寫過觀后感這種東西了,回憶下以前都是怎么寫的,好像是先簡單描述自己印象最深的情節(jié),然后結合自身生活經歷和感悟談談。隨便說說吧,77集電視劇,確實還蠻長的,有的是看過一遍就忘了,也不知道還記得哪些東西,那就從人物開始寫吧,好像會好展開一點。

    都是我自己的理解,很有可能理解的很不到位,忘了從啥時候開始,看劇看電影需要看影評了,要不然都只理解些表面。

    白嘉軒:一個族長,一個家長,一個丈夫,一位父親,一個老師,一輩子念著自己腳下的土地,照顧著一族人,希望大家都過得好,以德報怨,以自己的姑父為指明燈,倔強,覺得他是因為對人,對人心看的太透,所以太不計較,因為知道計較了沒用,心善身正,有原則有信奉,一輩子恩恩怨怨,多少次吃虧也就那么過去了。有彈幕說他是白鹿原上的封建土皇帝,但我覺得也是這個原上大家依靠的大樹。

    鹿子霖:一個奸懶饞滑自私但良心未泯的原上富農,算計別人,嚯嚯事情,天道好輪回,他也算是為自己作的孽付出了報應。

    朱先生:清醒又不站隊的先生,一個讀書人,一屆名士,心懷天下,是好多人的老師,人生導師內種,對世事明白,很有威望,對有的事情欣賞、有的事情憤恨、有的事情一笑了之,白頭白發(fā)的臨走之前,覺得心里孤清,和妻子整理好自己的容發(fā)一起結束了生命。

    孝文:被禮教、仁義、道德、君子德行太多東西壓抑長大逐漸陰暗,內心缺愛又需要被認可,有后天成長的原因,但我覺得他的本性就是自私的,太要臉面,恨不過黑娃比他更得到父親的認可,太希望自己出人頭地,太會做官,太狠。

    孝武:一個老實巴交又耿直磊落的莊稼漢,但眼界和度量遠不及他答,一輩子的圈子就是老婆孩子熱炕頭,和爸媽,奶奶四世同堂,一天三頓有飽飯就是他最美滋滋的日子,他媳婦有的事情倒是比他清楚些。

    兆鵬:一個堅定的共產黨員,有信仰,堅定地為自己的信仰出生入死,主角光環(huán)的效果,三番五次的生命垂危又被救回來,和自己弟弟的初戀相愛結婚,有彈幕說他是最偽君子的人,辜負了封建禮教家人給定下的妻子,綠了自己弟弟,拋棄家人家人,沒有護住兄弟,他有自己的大義,只是沒護得了自己的小家。

    兆海:因為和初戀政見不和而分開,知道自己初戀和哥哥在一起還是愿意護得她安全,雖說目標一樣,但立場不同出發(fā)方向,走的路也就不同,在打贏了勝仗之后可能是被自己人殺害了,電視劇沒有明白交代,是一個可憐癡情站錯隊的小兄弟。

    白靈:生下來被狼叼走又神奇的活了下來,是所到之處光一樣的存在,活潑開朗,勇敢堅毅,倔強的拼著自己的小勁在為新中國奮斗,為自己的信仰奮斗,和兆鵬是戰(zhàn)友、伴侶、愛人和寄托,就是負了他爸媽,可憐天下父母親。

    仙草:一個好媽媽,好妻子,好兒媳,仙草是幸福的,能陪嘉軒多走一段路程該多好。

    小娥:一個不知道怎么說的角色,心底是善良的,但是做的事情被封建壓上了太多的帽子,簡單敘述就是被貪財父親賣給了武舉老爺做二姨奶,和長工黑娃相愛回原上,被誘導和子霖茍且過,被脅迫勾引孝文,最后一個男人是孝文,中間的是非因果太多啦,所有事情的發(fā)生都事出有因,但是所有事情的結果好像又不能被原諒。被潑了臟水,沒有得到善果,被公公殺害,被族長修塔封住邪性。一個弱女子,也有自己的無能為力和美好期待吧,沒生在一個好的時代。

    二豆:一個可愛的傻憨蛋,瘋瘋傻傻,無憂無慮,但是好像又懂得一些事情。

    田福賢:前期是奸詐的壞蛋,老了是柔和的老壞蛋,一個人為財死鳥為食亡的利己主義者,心不太狠。

    還有很多人物角色鮮明的村民、壞人、小人、好人。寫完之后回過頭看覺得有的說的不是很到位,那么多是非恩怨,被幾個詞概括,好像說了些什么又差了點意思。以后有想到的再來補吧??赐赀@個劇后想看原著,了解陳忠實老先生筆下的文字是怎樣敘述的想認真的了解1910-1950這四十年中國到底是怎么度過的想回家看奶奶,跟她坐院子里閑嘮嗑,想去爺爺?shù)膲炆?,馬上端午節(jié)了,回家吃粽子。

    白鹿原電視劇的觀后感5

    太復雜了,白鹿原上的眾生萬象,每個人的人生都一言難盡,還是想用三言兩語說道說道。

    白嘉軒身為一族之長,凡事都是家族利益優(yōu)先,自小受傳統(tǒng)仁義道德耳濡目染,活了一輩子,是個好族長,是個好人,卻不是個好父親。

    鹿子霖是個教科書級別的小人,自私自利,陰險狡詐,貪婪好色,卻充滿了人味兒,跟白嘉軒爾虞我詐卻在聽他交代后事時落下淚來,在鄉(xiāng)親們面前耀武揚威卻愿意跟他們坐在一起掰扯,逼迫兆鵬成親生娃卻為他的安危牽腸掛肚....他就是個市井小民,有自己的算計,卻也有時心軟,他的壞大家都看在眼里,也算是個堂堂正正的小人。

    白孝文也是一個充滿矛盾的人物,看他小時候的種.種表現(xiàn),我心里也跟白嘉軒一樣,就覺得他心術不正,是個壞東西。長大后反而開始心疼他,又沒干過什么天理難容的事,從小就小心翼翼地活成父親喜歡的樣子,反而越活越不受他待見。他這輩子……這輩子……沒體會到過父愛,好不容易能掌控自己的人生了,卻被父親親手送進了監(jiān)獄。

    鹿兆鵬和白靈是一類人,受到新興思想的鼓舞,一腔熱血地奉獻自己,同時也奉獻著他人。僅靠鼓動唇舌就讓他人舍生取義,這么一想,白靈也算受害者哩。要革命就得有犧牲,思想運動是革命的先導,這是歷史的規(guī)律,也是革命的必要條件。我覺得這無可厚非。犧牲小我成就大我,做自己要自由和自私之間的界限模糊得很,要國還是要家也難以取舍,古往今來賢愚好壞不都在艱難地作著抉擇么?

    看這部劇之前就被公眾號安利了田小娥,有人說她是中國的馬蓮娜,因為長得好看而為世所不容。我覺得還是不一樣的,馬蓮娜浪蕩起來也不曾談情說愛,她跟嫖客只有肉欲之歡而無男女之情,自然也談不上背叛和負心,她其實幸福多了。田小娥被黑娃拋棄,在窯洞里擔驚受怕,又被鹿子霖利用,懷了孝文的娃死在了炕上。她沒知識沒文化,只想好好生活而已。她是有錯,錯在勾引有夫之婦,可是在那之前也沒被世界善待過,這樣的錯誤罪于至死嗎?

    朱先生是白鹿原上的白鹿,是個發(fā)大慈悲的大儒,洞觀人世,不事權貴,為民請命,一生沒有污點,“世上再沒有這樣好的先生呢”。

    鹿三是個樸實的莊稼人,教育方式原始,為人忠厚,唯一一件出了格的事就是戳死了小娥,他是恨她,她帶走了黑娃,毀了孝文,這樣的婊子就該死,他是替天行道。他對黑娃非打即罵,爺倆在一起也說不上幾句貼心話,我對他的感情跟黑娃差不多吧。


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