辛亥革命觀后感600字
《辛亥革命》這一電影是對(duì)歷史事件的紀(jì)念，通過(guò)熒幕上的歷史畫(huà)面，讓我們看到祖國(guó)發(fā)展的道路，通過(guò)了解歷史，認(rèn)知?dú)v史，以促進(jìn)當(dāng)代的發(fā)展。那么你知道《辛亥革命》觀后感怎么寫(xiě)嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于辛亥革命觀后感600字，希望你喜歡。
辛亥革命觀后感600字1
作為中國(guó)人，我們永遠(yuǎn)都不能忘記這個(gè)日子。1911年10月10日，爆發(fā)了辛亥革命，這是20世紀(jì)中國(guó)發(fā)生的第一次歷史性巨變，一舉推翻了清朝政府，結(jié)束統(tǒng)治了中國(guó)幾千年的君主專制制度，建立了民主共和國(guó)。今年是辛亥革命100周年，因此，我觀看了電影《辛亥革命》，對(duì)辛亥革命有了更深一步的了解。
電影主要講述了晚清末年，內(nèi)憂外患，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山為首的革命派，決心以革命推翻清政府，建立共和體制。在武昌，革命黨人名單泄露，形勢(shì)十分危急，革命黨人熊秉坤、金兆龍等憤然打響了革命第一槍。武昌起義成功，舉國(guó)震驚，消息傳到美國(guó)，孫中山和同盟會(huì)成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌戰(zhàn)場(chǎng)，大大振奮了革命軍士氣。經(jīng)過(guò)多方努力，南北代表雙方達(dá)成共識(shí)，支持建立共和政體。經(jīng)過(guò)十八省代表的公開(kāi)民主選舉，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。孫中山表示，只要袁世凱敦促清帝退位，他即可讓位，由逼退清讓位的人，出任中華民國(guó)大總統(tǒng)。辛亥革命在多方面都有著重大的影響：在社會(huì)上，打倒了社會(huì)頂層的滿人權(quán)貴;在思想上，它是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，使民主共和觀念深入人心;在政治上，推翻了滿清政府及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)。
辛亥革命，中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;開(kāi)創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制;寫(xiě)下了人類(lèi)社會(huì)民主主義的新篇章!更向世人展示了一個(gè)真理：歷史的潮流浩浩蕩蕩，不可阻擋;順其者昌，逆其者亡。中國(guó)的未來(lái)，充滿著革命的因素和希望。我做為一名小學(xué)生，要好好學(xué)習(xí)，天天向上，回報(bào)養(yǎng)育我們的祖國(guó)!
辛亥革命觀后感600字2
歷史是那么真實(shí)，卻又那么殘酷，她的腳印一深一淺的消失在沙灘上，印刻在天邊血紅的朝陽(yáng)上。
我國(guó)從清朝開(kāi)始。就開(kāi)始閉關(guān)鎖國(guó)，過(guò)上了兩耳不聞窗外事的生活，好似“世外桃源”。但是西方列強(qiáng)們漸漸意識(shí)到，中國(guó)不過(guò)是一只披著狼皮的羊，他們的欲望一點(diǎn)點(diǎn)占據(jù)了他們的狼子野心，終于他們開(kāi)始了掠奪侵略。
看著世界奇跡圓明園一點(diǎn)一點(diǎn)被他們燒毀，漫天的硝煙遮掩的天空，光明似乎也隨著煙霧的彌漫而消失了，殘暴的列強(qiáng)們的鐵騎踐踏每一寸熱土，哪里還有“世外桃源”的美好生活呢?
就在這不堪入目的情況下，一個(gè)英雄他們用一場(chǎng)轟轟烈烈的戰(zhàn)斗辛亥革命拯救了民族，他們用熱血用怒吼，用堅(jiān)持喚醒了沉睡中的東方雄獅，雖然結(jié)果差強(qiáng)人意，但他們是真正的勇士，此人便是——孫中山。
在人民心中辛亥革命并沒(méi)有失敗，它使我們意識(shí)到了民族的軟弱，正所謂星星之火可以燎原，烈士們用他們的星星之火燃起了民族的斗志，燃起了人民的希望。
到現(xiàn)在繁榮富強(qiáng)的時(shí)代，我們的國(guó)家以全新的姿態(tài)屹立在世界的東方，我們?nèi)A夏兒女，也以中華民族的風(fēng)骨，在世界上取得了不朽的成績(jī)。
我為自己是華夏兒女，炎黃子孫而感到驕傲，天邊那血紅的朝陽(yáng)也將光明與和平灑遍每個(gè)角落，為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng)，我愿獻(xiàn)出自己的一份力量。
辛亥革命觀后感600字3
國(guó)難當(dāng)頭，舍我其誰(shuí)?這是我觀看大型電影記錄片《辛亥革命》最大的感觸。我們中華民族也正因?yàn)橛辛诉@種精神，才得以不斷地走向繁榮富強(qiáng)!
影片從秋瑾就義開(kāi)始，廣州起義的準(zhǔn)備、過(guò)程與失敗，孫中山在美國(guó)的募捐演講，試圖回答這么一個(gè)問(wèn)題：為什么要革命?為什么一個(gè)女人、母親寧可犧牲生命要去革命?為什么參加廣州起義的20多歲的小伙子們要犧牲生命去革命?為什么海外的華僑要捐款甚至賣(mài)掉祖宅贊助革命?
因?yàn)闈M清政府已經(jīng)不可能給中國(guó)人生活的尊嚴(yán)，中國(guó)要擺脫被世界歧視的命運(yùn)，僅有革命這一條路!——孫中山先生如是說(shuō)。為什么?
翻開(kāi)中國(guó)近代史，觸目驚心!由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無(wú)法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”，即解除防務(wù)，而外國(guó)軍隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周?chē)囊?，?shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。
中國(guó)人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí)，應(yīng)對(duì)列強(qiáng)侵略的加深也掀起過(guò)一波又一波的反帝活動(dòng)。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、夢(mèng)想?？墒?，實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國(guó)主義的外來(lái)干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國(guó)作為大國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標(biāo)以往進(jìn)行了多次嘗試，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國(guó)近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過(guò)來(lái)的歷史。
觀看辛亥革命這一斷歷史，盡管我們明白：1911年的革命未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，可是，辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過(guò)兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，但都不能成功，說(shuō)明民主共和的觀念深入人心，為中國(guó)的提高打開(kāi)了閘門(mén)，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無(wú)法穩(wěn)定下來(lái)，這是名垂千古的功績(jī)啊!
一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設(shè)，所以我很難想像，如果100年前，沒(méi)有那些國(guó)難當(dāng)頭，舍我其誰(shuí)勇士們?yōu)榱诵闹械男拍?、自我的?mèng)想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的期望，那么如今的中國(guó)該是怎樣的一種場(chǎng)面?
從秋瑾、廣州起義烈士(實(shí)際可考人名為89人)、武昌首義將士，以及舊體制內(nèi)的同情者，清朝駐英大使的女兒唐曼柔，為孫中山游說(shuō)西方財(cái)團(tuán)停止對(duì)清廷貸款勇敢地站在舊體制及父親的對(duì)立面，最終隨父親一齊自殺的女性。還有：林覺(jué)民的《與妻書(shū)》代表了年輕的革命黨人，為什么拋妻棄子、放棄富裕的家庭、個(gè)人的前途，去進(jìn)行看不到前途的革命----因?yàn)楦锩砹酥袊?guó)的未來(lái)、民族的期望，即使明知自我看不到勝利，也要為革命奉獻(xiàn)的精神!
革命者不全是不得已的逼上梁山者。中國(guó)近現(xiàn)代歷史最感人之處，就是很多富裕家庭、包括舊體制家庭的年輕人，甘愿拋棄優(yōu)越幸福的生活，投身到夢(mèng)想、奉獻(xiàn)給革命，這些人是先知先覺(jué)者，是中華民族新生的不滅的源泉，是魯迅所說(shuō)的舍生取義的仁人志士!
同學(xué)們，今日，不應(yīng)忘記這些民族的脊梁。也不應(yīng)容許那些將自我的家庭、個(gè)人幸福奉為最高人生標(biāo)準(zhǔn)的人對(duì)革命者進(jìn)行肆意及陰險(xiǎn)的誹謗。我們的國(guó)家也不夠強(qiáng)大，一些別有用心的人在我們國(guó)內(nèi)、國(guó)外不斷地制造事端，挑起民族危機(jī)、國(guó)家危機(jī)，我們又怎能掉以輕心?
古人云：生于憂患而死于安樂(lè)。我們，這些生活在安樂(lè)世界里的人們，怎能忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢(mèng)境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命!
天下興亡，舍我其誰(shuí)?
辛亥革命觀后感600字4
看完電影“辛亥革命”，心潮澎湃。電影中的烈士一個(gè)個(gè)鮮活起來(lái)，他們?yōu)榱私⒁粋€(gè)新的國(guó)家拋頭顱，灑熱血，他們?yōu)榱舜笪疑釛壭∥业木裆钌畹馗腥玖宋?，他們?duì)于革命的解讀在今天聽(tīng)來(lái)仍然鏗鏘有力，激動(dòng)人心。
這段歷史其實(shí)我們都從歷史課本中學(xué)習(xí)過(guò)，那時(shí)的我們對(duì)于這段歷史的意義理解的并不深刻。今天看來(lái)，這是多么偉大的一段歷史，沒(méi)有這段歷史，我們今天可能依然生活在封建社會(huì)，受人欺負(fù)，卑躬屈膝，一直是別人的奴隸。
其實(shí)，每一個(gè)社會(huì)或者個(gè)人的進(jìn)步都與一個(gè)人或者一群人認(rèn)識(shí)世界和認(rèn)識(shí)自己息息相關(guān)。如果孫文沒(méi)有去過(guò)日本、歐洲，他不會(huì)知道清朝和世界的差距，也不會(huì)深切地體會(huì)中國(guó)人民的痛苦。正是基于對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，他才會(huì)不遺余力的去奔走，去建立一個(gè)新國(guó)家。
秋瑾對(duì)革命的理解是為天下的孩子造一個(gè)寧?kù)o溫和的世界;林覺(jué)民說(shuō)，革命是替天下人謀求永久的幸福;孫文說(shuō)，革命就是讓全國(guó)之人無(wú)一貧者，使中華民族屹立于世界的東方。
現(xiàn)在新中國(guó)建立了，不需要革命了，但是革命的精神卻不能忘，我們要認(rèn)真地繼承下來(lái)，因?yàn)樗诮裉煲廊挥杏?，有意義。
其實(shí)，我們每一個(gè)人都應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)自己，如果我們發(fā)現(xiàn)了自己的差距，找到了前進(jìn)的方向，就要爭(zhēng)分奪秒的大踏步走到前邊去，只要你堅(jiān)定改變自己的信念，誰(shuí)也擋不住你。我想，對(duì)于革命的解讀每個(gè)人現(xiàn)在都有自己的認(rèn)識(shí)。我以為，個(gè)人的革命就是要達(dá)到自立自強(qiáng)的狀態(tài)，不再人云亦云，不再懦弱恐懼，不再固步自封。一個(gè)人自己有了主心骨，有了更高的奮斗目標(biāo)，有了堅(jiān)韌不拔的信念，他就會(huì)建立一個(gè)思想上的“中華民國(guó)”，做自己的大總統(tǒng)。
同理，一個(gè)企業(yè)也需要革命，也需要為自己的員工去爭(zhēng)取一個(gè)嶄新的未來(lái)。我一直在思考，我們管理企業(yè)的目的是什么?我想，看完“辛亥革命”后我有了一個(gè)初步的答案，那就是一個(gè)企業(yè)能夠讓自己的員工通過(guò)各自的努力，發(fā)揮自己的作用，體現(xiàn)自己的價(jià)值，在當(dāng)今社會(huì)能夠有尊嚴(yán)的活著。
辛亥革命觀后感600字5
《辛亥革命》作為在《建國(guó)大業(yè)》、《建黨大業(yè)》之后出來(lái)的歷史題材影片，自然會(huì)讓人將之與這兩者進(jìn)行比較。筆者個(gè)人最為突出的感受就是這部電影拍得拘謹(jǐn)而古板。雖然陳列了片段化的事實(shí)，卻與時(shí)代脫了節(jié)。
一閃而過(guò)的時(shí)代感，總是配合著黑屏白字的交代這在年代電影里屢見(jiàn)不鮮。《建國(guó)大業(yè)》和《建黨大業(yè)》也是如此。但此兩片開(kāi)創(chuàng)了偶像時(shí)代的明星譜這一招，很得意的吸引到眾多年輕粉絲買(mǎi)票進(jìn)影院數(shù)“星星”。這之后的歷史枯燥題材電影大都學(xué)了這一定律，當(dāng)然這部電影也是如此。從胡歌、李冰冰和成龍的加盟正驗(yàn)證了這一點(diǎn)。當(dāng)然這點(diǎn)與導(dǎo)演無(wú)關(guān)，與技術(shù)層面也無(wú)關(guān)，與資金投入和老板的人緣關(guān)系有關(guān)。筆者個(gè)人認(rèn)為，這不屬于影評(píng)討論的范疇。
不過(guò)，放在一個(gè)時(shí)空段里的革命題材電影，最難把握的就是如何在一定的時(shí)間段里將劇情短暫提煉、凝聚、使得觀眾情感宣泄抒發(fā)，不能冗長(zhǎng)乏味。這一點(diǎn)是這部電影里最致命的短板，也徹底導(dǎo)致了它與《建國(guó)大業(yè)》、《建黨大業(yè)》的差距。比方說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，導(dǎo)演張黎似乎只記得成龍是功夫明星，于是刻意給了黃興這個(gè)人物幾處近身博斗的戲份。然而此種以小寫(xiě)大的拍法在視覺(jué)沖擊力上，往往一敗涂地。大的場(chǎng)面鋪陳得不夠大氣，沒(méi)有了視覺(jué)震撼，期待的大場(chǎng)面很少很少。于是這部電影的致命問(wèn)題明顯呈現(xiàn)了出來(lái)。
那便是場(chǎng)面設(shè)置過(guò)于關(guān)注細(xì)節(jié)，而忽視整體，而情感表達(dá)卻過(guò)于想當(dāng)然的一氣連貫，而忽視細(xì)節(jié)上的喘息機(jī)會(huì)。本來(lái)成龍和李冰冰這條感情線可以很有層次的?？陀^的分析，這部電影的導(dǎo)演張黎是電視劇導(dǎo)演與攝影師出身，所以駕御跨度時(shí)間長(zhǎng)的年代劇是很不錯(cuò)的，比如他的《走向共和》，但電影又是另外一回事。于是對(duì)于電影拍攝執(zhí)行經(jīng)驗(yàn)不甚豐富的他，很明顯的走上了一條寧拘謹(jǐn)勿犯錯(cuò)的中庸之道。
觀影過(guò)程中給筆者最大的感覺(jué)就是敘事的老套和過(guò)場(chǎng)的退步。如果放在拍《解放戰(zhàn)爭(zhēng)》那個(gè)年代的話，這部電影就是好的。因?yàn)橛泄Ψ虺升埢礤邋輵?zhàn)場(chǎng)將軍，帥氣胡歌撕掉偶像面具潛入海底。然而時(shí)代的進(jìn)步不應(yīng)該只體現(xiàn)在能請(qǐng)到大牌上的，或是年輕觀眾們喜歡的偶像明星加盟影片。而應(yīng)該在敘事和講故事大方式上尋求進(jìn)步。很明顯，這部電影在這方面做得相當(dāng)差。
盡管大的整體遜色，甚至退步，讓筆者覺(jué)得老套，當(dāng)這部電影卻在塑造個(gè)體形象上也所建樹(shù)。這也從側(cè)面上再次驗(yàn)證了張黎理性謹(jǐn)慎，拘謹(jǐn)少犯錯(cuò)，卻沒(méi)有個(gè)性，不能把握感性東西的弱點(diǎn)。而演員的個(gè)體表演無(wú)疑也無(wú)意間幫助了他。其中孫醇扮演的袁世凱以強(qiáng)橫的臉部肌肉和個(gè)體化表演尤為突出，而演慣孫中山的趙文煊則顯得中規(guī)中矩，這是一種極其缺乏張力的演出，筆者個(gè)人的觀點(diǎn)是趙文渲因?yàn)閷?duì)這一角色的表演之多，已經(jīng)形成了固有的套路與模式。而在藝術(shù)創(chuàng)作中如果出現(xiàn)了套路和模式，就極可能使得表演非常的概念，缺乏生動(dòng)感。
盡管現(xiàn)今先進(jìn)的化裝術(shù)已經(jīng)幫助他的蒼老臉部輪廓很多很多，但無(wú)奈的是他一樣暴露了謹(jǐn)慎不變通的毛病。反觀察孫淳的每個(gè)鏡頭都似信手捻來(lái)的自然，而不露痕跡。同樣的表演特性，在成龍和李冰冰這兩人身上一樣體現(xiàn)了出來(lái)。李冰冰是徹底的“外放”型演員，就算那部幫她拿到金馬影后的《風(fēng)聲》也不過(guò)是將她的歇斯底里發(fā)揮到極致的典型范例而已。這部電影里的徐宗漢不過(guò)將她的外放功力再次出來(lái)釋放。因?yàn)椤敖o力”向來(lái)的是李冰冰的拿手好戲。
功過(guò)相抵，《辛亥革命》可以看明星，可以有話題，但因?yàn)榭蚣芎蛿⑹聠?wèn)題的老套，題材的大同小異，注定難成經(jīng)典!
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