三國演義中讀后感（3篇）

沒有一成不變的規(guī)律，要懂得學(xué)會適應(yīng)，學(xué)會利用現(xiàn)有的資源去創(chuàng)造更好的優(yōu)勢，才能披荊斬棘，所向無敵。書中自有顏如玉，書中自有黃金屋，不盲目，不妥協(xié)，靜下心來，讀一本好書，讓你受益匪淺。這里給大家分享一些關(guān)于三國演義的讀后感，希望對大家有所幫助。

三國演義中讀后感（篇1）

說到袁紹兄弟(袁紹、袁術(shù))想必會歷史的人都會偷笑。因?yàn)樗麄儍蓚€(gè)人一個(gè)比一個(gè)傻，一個(gè)比一個(gè)牛。

先說說倆兄弟小時(shí)候吧!袁紹是婢出，袁術(shù)是嫡出。但袁紹品行裝得很好，而袁術(shù)卻原形畢露。所以，大家對袁紹很好，但總好像看不起袁術(shù)。袁術(shù)對這一點(diǎn)深感不滿，便指責(zé)大家說，你們不鳥吾，反而理吾家之?dāng)∽?大家說他傻不傻?傻，這當(dāng)然是傻。傻到什么程度呢?傻到讓大家從此與他更疏遠(yuǎn)，還常在背后說其壞話。而袁紹呢?有點(diǎn)牛。在兄弟相處的時(shí)候，袁紹常當(dāng)眾諷刺袁術(shù)。兄弟倆的童年就如此飄過。也不免埋下仇恨。

到他們大了以后，一個(gè)叫董卓的梟雄稱帝，想“廢立”。但他失敗了，只好將皇帝踩于足下，使其聽話。這給了人們一個(gè)忠告——現(xiàn)在皇帝雖是弱不禁風(fēng)，但要從名義上正面打擊，仍然是不大容易的。但袁紹夠牛，沒有吸取到這個(gè)教訓(xùn)。他竟在不久之后，提出了“另立”。當(dāng)然，沒人傻到會去搶做這個(gè)皇帝，個(gè)個(gè)拒絕。而袁術(shù)呢?更牛，還帶著點(diǎn)傻乎乎的。袁術(shù)很快表態(tài)——反對!為什么呢?因?yàn)樗瓜搿白粤ⅰ?對于此“冤家對頭”要“自立”，袁紹當(dāng)然不會給予支持。于是，袁術(shù)終于忍不住了，便自己“單身一人”，爭當(dāng)皇帝。沒料，竟還真成立了一個(gè)新的政府。但當(dāng)然，下面是一片反對!開始袁術(shù)還洋洋得意呢，來一個(gè)，鏟一個(gè)。但到了最后，這位“吃飽了撐著”的家伙終于撐不下去了，被人鏟光了，地盤也被移為廢墟……袁術(shù)見大勢不好，只好帶著殘兵敗將落荒而逃至深山老林。袁術(shù)那邊，就先告一段落了。

袁紹看著弟弟“自立”失敗，一邊偷笑，一邊就打消了“另立”的念頭。后來袁紹的謀士沮授與田豐提出了“挾天子以令諸侯”。這什么話?我們把他謀士的話與曹操謀士的話比較一下。曹方那邊的話是這樣的：“奉天子以令不臣?！笔裁匆馑?就是為皇上作出奉獻(xiàn)，供奉皇帝，以統(tǒng)一天下，使那些叛國者不得好死。而袁紹的呢?他那邊的話是說，要利用好皇上，使全天下的人都屈服于他們手下。多么罪惡的人啊!惡到連手下都那么惡!其實(shí)袁紹只是說說這建議好而已，但一直沒實(shí)施(大概舍不得軍糧吧)。可見，袁紹還是一個(gè)名符其實(shí)的吝嗇鬼。

隨后，曹操與袁紹反目發(fā)生了渡官河一戰(zhàn)。袁紹在這戰(zhàn)役時(shí)，兵力賽過曹操的三倍。但他輸了，并被殺了。因?yàn)樗源?，步步逼退曹操，不料使曹操補(bǔ)給更快，使自己的軍糧越來越少……而后，袁紹幾個(gè)兒子都被殺了。而袁術(shù)不攻自破，發(fā)病吐血，病死他鄉(xiāng)。

大家都佩服袁紹兩兄弟——真夠傻夠牛吧?

三國演義中讀后感（篇2）

在我的讀書生涯中，我的啟蒙書籍就是《三國演義》，三國演義是我開始獲得讀書的樂趣。俗話說讀好書，好讀書。在這古代的小說的熏陶下我獲得了十分大的樂趣。

《三國演義》講述的是一件的發(fā)生在東漢末年的事，那時(shí)候群雄并起，唯有曹操獲得了天子，奉天子以令諸侯。在人人都想獲得天子的情況下為什么只有曹操獲得了天子呢?這個(gè)問題引起了我對《三國演義》的探索之情。

人人都說曹操是一個(gè)奸雄，我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為曹操是個(gè)真英雄，為什么這樣說呢?因?yàn)榧槭菍χ襾碚f的，而在那群雄紛爭的年代里誰奸、忠呢?從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐娜藖碚f，對象是漢朝皇帝，是劉家。從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貪h朝的臣民說，對漢朝、對劉家不忠的是奸臣。但從整個(gè)歷史，從此時(shí)此地的人來說，一非漢朝臣民，二非漢帝近屬，硬給曹操戴上奸臣帽子，為漢獻(xiàn)帝喊冤，并不是沒有道理。但是，問題也不簡單，盡管過了多少朝代，甚至到了今天，還是有人對曹操奪取劉氏家族政權(quán)有意見，豈不可怪。

說怪，其實(shí)也不怪，其中還有個(gè)道理。

國家這一理念是近代才形成的，古代的人對國家的觀念并不那樣具體。政府比較具體的象征是皇帝，有了皇帝，也就算有了政府了，既而也就會有統(tǒng)一的安定的局面。沒有皇帝，沒有政府，天下就大亂了。所以，在古代“忠君愛國”這四個(gè)字總是連用的。要愛國就得忠君，不忠君也就是不愛國，皇帝沒有了，也就失去了忠的對象，也就失去了和平、統(tǒng)一、安定的秩序。至于皇帝是什么人，什么樣子，那倒關(guān)系不大。重要的是要有一個(gè)統(tǒng)一的政府。所以曹操就是想讓全國統(tǒng)一，這偉大的理想就需要耍一點(diǎn)奸招這是肯定的。我就不相信劉備沒有耍過奸招，所以說曹操是奸雄是不科學(xué)的。

曹操掌握了漢獻(xiàn)帝這一重要人物，建立了政府，頒布法令，也就適應(yīng)了廣大人民要求統(tǒng)一、和平的愿望，符合了時(shí)代要求。奉天子以令諸侯這一政策，造成了瓦解敵人的軍事優(yōu)勢，壯大了力量，鞏固了統(tǒng)治。同時(shí)，也繼承了漢朝的政治遺產(chǎn)，利用了漢朝的政治機(jī)構(gòu)和人才，逐步建立安定的秩序，頒布法規(guī)，發(fā)展生產(chǎn)，得到人民的擁護(hù)。同樣，江東孫權(quán)這一家，雖然割據(jù)江南，卻還用漢朝官職，用這塊名號辦事。四川的劉備更是自稱漢朝宗室，用這名號來罵曹操是賣國賊。這幾家的宗旨其實(shí)是一樣的。直到曹丕稱帝以后，這兩家才先后稱帝。要說曹操挾漢帝就是奸臣，那么，到過來，曹操不挾，還是會有人挾的。曹操用上這個(gè)名號，從公元196年到220__年，幫助漢朝多延續(xù)了20__年。要是曹操不挾，如他自己所說的，“正不知有幾人稱帝，幾人稱王?！敝性貐^(qū)的分裂的局面延長了，民不聊生。正因?yàn)槿诵乃紳h，所以漢朝這個(gè)名號還可以繼續(xù)利用，曹操一生不稱帝，到曹丕繼位，經(jīng)過曹操二十多年的經(jīng)營，內(nèi)部鞏固了，另一面，蜀、吳一時(shí)也攻打不下來，才摘了舊名號，另起新名號。

就在我悟出了這一點(diǎn)以后，和我爸爸爭論，爸爸見我言之有理就說：“服了你啦!”這是我找到了看書與閱讀的快樂。

閱讀是可以令人快樂的，更是可以增加自己內(nèi)心涵養(yǎng)的一種休閑，所以閱讀時(shí)我快樂，因?yàn)槲椅虺隽碎喿x的真諦。

三國演義中讀后感（篇3）

相信大家一定知道春秋五霸中的晉文公與秦穆公爭霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入華”時(shí)代還有另一次更有名的秦晉“淝水之戰(zhàn)”。

秦王苻堅(jiān)，它是各有眼光有氣度的君王?？上恍逸斄耍由掀溆质莻€(gè)胡人，所以被那些正統(tǒng)漢人史學(xué)家忽略、抹黑得十分難堪。若比較當(dāng)時(shí)的前秦與東晉，就可以發(fā)現(xiàn)其實(shí)在苻堅(jiān)統(tǒng)治的秦國，可以說是朝氣蓬勃，與唐太宗的氣度和架勢有得比。只不過在“淝水之戰(zhàn)”離奇失敗，就被人說胡人是敗類。

類似的是曹操，他被人稱為“__雄”，似乎略帶貶義，的確，它是詭計(jì)多了點(diǎn)。而它南征失敗，又被人說成很不堪的樣子，在《三國演義》中就有不少這樣的觀點(diǎn)。

如今有些心思不息的人讀了《三國演義》之后，卻自然而然地把曹操當(dāng)成了壞人，我認(rèn)為，曹操不會如小說中所說的沒用，只不過書中的英雄差不多都在蜀國，且次書以劉備開頭，讀者很自然的就把他當(dāng)成主人翁，加上現(xiàn)在對劉備的仁慈之類的贊美太多，當(dāng)然就把曹操發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭說成不仁不義的侵略。

仔細(xì)想想，武侯諸葛孔明幾次出征攻打魏國，不也是在侵略嗎?他以先帝遺命為由，討伐曹操收復(fù)中原，就成了愛國愛民的英雄了。難道魏國的人民都不是人?難道魏國的人民都人人得以誅之?他可能并不想發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，但1.不出祁山，發(fā)展困難。2.先帝遺命，怎敢不從?書中雖把諸葛亮神化了，卻不能改變歷史：臥龍、鳳雛，二者皆得，卻安不了天下。

希望大家不要太過相信權(quán)威，不要被那些落后的思想觀念所蒙騙，有時(shí)該好好重思一下某些問題。