史記五帝本紀(jì)讀后感
史記五帝本紀(jì)讀后感(精選5篇)
史記是司馬遷嘔心瀝血,花費(fèi)一生的精力來(lái)創(chuàng)作的,它是中華民族寶貴的精神財(cái)富。在讀書(shū)活動(dòng)中你一定有很多感悟,在寫(xiě)史記讀后感之前先來(lái)學(xué)習(xí)它的寫(xiě)法。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“史記五帝本紀(jì)讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
史記五帝本紀(jì)讀后感(精選篇1)
《史記》這本書(shū)的作者司馬遷忍辱負(fù)重,真實(shí)地記錄了中國(guó)朝代的興替,恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非。仿佛再現(xiàn)了歷史社會(huì)畫(huà)面。書(shū)中有許多我們認(rèn)識(shí)的人物,如孔子、晏子、廉頗、藺相如、屈原等,記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固,時(shí)間跨越了三千多年。
讀了這部偉大的史學(xué)巨著,我想到了很多。我的見(jiàn)解不可能和專業(yè)人員相比,可是我的真實(shí)體會(huì)。我的體會(huì)有兩點(diǎn),第一點(diǎn)是古代的君王分兩種,一種是一心為民的`君王,一種是貪圖利益、沉迷于酒色之中的君王。而最終的結(jié)果就是一心為民的君王,受到百姓的熱愛(ài)和后人的贊揚(yáng),而后者則讓百姓唾棄,最終致使國(guó)家滅亡。雖然經(jīng)歷了幾千年,但道理是一樣的,我們常在電視上看的那些貪贓受賄的官都會(huì)受到法律的制裁。
我的第二點(diǎn)感受是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,老百姓不能過(guò)上安穩(wěn)的生活,每一天都有戰(zhàn)爭(zhēng)。各國(guó)諸侯你掙我搶,都想一統(tǒng)天下,而不顧及百姓死活。沒(méi)了錢(qián),就加大稅款;沒(méi)了糧,就逼迫百姓交糧食;沒(méi)了打仗的人,就到各家各戶去找年輕力壯的人。弄得百姓妻離子散、民不聊生。
然而,我們此刻的生活多么完美。不用擔(dān)心發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),不用怕吃不飽穿不暖。在這種環(huán)境中,我們更要努力學(xué)習(xí)。
這就是我讀《史記》的感受,期望大家也看一看這本史學(xué)巨著。
史記五帝本紀(jì)讀后感(精選篇2)
一本厚厚的史書(shū),一本被喻“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”的典籍,輕輕的翻開(kāi),讓我們的思想隨著歷史的齒輪一齊波動(dòng)·成長(zhǎng)。
從黃堯禹舜到秦皇漢武,有多少英才在其中綻放璀璨的光芒,有多少謀略者讓我們嘖嘖稱贊,有多少故事激勵(lì)了我們步步前行,又有多少圣明之人成為了我們的指明燈??畤@著一切的變幻輪回,不禁有些癡迷。
話說(shuō),周武王去世,由于成王年幼,周公輔佐成王,協(xié)助成王伐誅作亂的武庚·管叔,幫忙成王處理朝政,盡管曾受到質(zhì)疑,但他仍然為成王為國(guó)家奉獻(xiàn)著,最終在歷史與真實(shí)的鑒證下,證明了他自我。
楚王項(xiàng)羽,可謂是英雄。曾于帳中斬宋義頭,懾服諸將,于巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟,有勇有謀,只可惜造化弄人,項(xiàng)羽的太過(guò)君子,再加上時(shí)運(yùn)不濟(jì),最終只能自刎烏江,可項(xiàng)羽畢竟是一代英才,最終仍能得到許多人的敬仰。
張儀,可謂史上最有本事的一名辯士。以往被笞數(shù)百,事后只問(wèn)他的妻子:“視吾舌尚在不”?初聽(tīng),覺(jué)得像個(gè)笑話,再一想,才覺(jué)得這樣的想法是多么讓人敬畏,只要舌在足矣。可就是這個(gè)舌,在戰(zhàn)國(guó)的歷史上曾卷起了一段風(fēng)云。
憑張儀三寸不爛之舌,使魏國(guó)歸于秦,利用計(jì)謀,離間楚齊,最終使秦齊聯(lián)合攻楚,楚曾發(fā)誓要?dú)垉x,而張儀孤身至敵營(yíng)仍能冷靜行事,以自我敏銳的思維得以逃脫。他有的不僅僅是謀略,還有的是膽識(shí),能夠這樣說(shuō),秦統(tǒng)一六國(guó)與張儀的游說(shuō)是密不可分的。
《孫子兵法》,一部古今中外將者必讀之書(shū),孫武,齊國(guó)人,輔佐吳王,三令五申的故事曾廣為傳頌,其后世子孫孫臏,也是一位出色的謀略者,其圍魏救趙的故事早已爛熟于心,曾因龐涓的妒忌,髕骨被除成了殘疾,在齊國(guó)幫忙韓國(guó)抵抗魏國(guó)時(shí),以每一天灶減一半為計(jì),擊敗魏國(guó),并擄的魏太子,從此,孫臏名顯天下。這樣的睿智,讓人不由稱贊。
歷史長(zhǎng)河中,英才、謀略值得我們欣賞,而那些激勵(lì)著我們步步前行的故事,更值得我們慨嘆。
我們?nèi)栽谇靶械穆飞?,也許會(huì)有許多沖突,會(huì)有許多的絆腳石。我們就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)孔子的泰然處事,不以物喜,不以己悲,也要學(xué)會(huì)韓信的感恩于忍耐。他們的事例激勵(lì)著我們,不論遇到多大的困難,都要以自我的智慧如此處事。
《史記》教會(huì)了我們太多,也讓我們了解了太多,將相王侯的故事,他們的精神,他們的智慧,都集于此書(shū)中傳承下來(lái)……
其實(shí)《史記》能夠?qū)懗鰜?lái)就是一個(gè)奇跡。太史公司馬遷在忍受如此大的屈辱之下,于牢獄之中完成了此部著作,那里也同樣體現(xiàn)著司馬遷堅(jiān)韌的性格與堅(jiān)強(qiáng)的意志力,為了完成父親的遺愿,也為了證明自我的志向,在惡劣的環(huán)境下默默的耕耘著。
一部史書(shū),敘述了自黃帝以來(lái)至太初二記,五十二萬(wàn)六千五百字,不管是帝本紀(jì),十表,八書(shū),王侯的世家,名人的列傳,還是太史公的自序,都積聚了歷史的精髓,是司馬遷與歷代人智慧的結(jié)晶,那里將是一番別樣的天空。
史記五帝本紀(jì)讀后感(精選篇3)
《史記》是由司馬遷撰寫(xiě)的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。記載了上自上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史(政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等)。史記讓我了解到了許多故事,如:為人們嘗百草的神農(nóng)氏(炎帝)、平定天下大亂的軒轅氏(黃帝);十三年三過(guò)家門(mén)而不入的治水英雄大禹。還有春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的管仲射傷齊桓公,但還被齊桓公重用,完成了齊桓公當(dāng)時(shí)的春秋霸業(yè),這體現(xiàn)出了齊桓公的大度,才讓諸侯臣服他;廉頗與完璧歸趙的藺相如故事,藺相如在澠池相會(huì)上維護(hù)了趙惠文王的尊嚴(yán),趙王讓他當(dāng)了大官,他也明白廉頗嫉妒,但為了國(guó)家利益忍氣吞聲,最終竟讓廉頗主動(dòng)負(fù)荊請(qǐng)罪。輔佐漢高祖劉邦建立漢朝的大將軍韓信在少年時(shí)因別人威脅,忍受了胯下之辱,也受過(guò)一位漂母的恩惠,當(dāng)上大將軍后不忘報(bào)恩,送了那位漂母許多酒菜,還賞給她一千兩黃金
看完《史記》就仿佛看了一步宏偉的歷史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí),豐富了頭腦,不愧是被魯迅先生稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。
史記五帝本紀(jì)讀后感(精選篇4)
讀者,其用心專也,韻者,其美極而觸魂也!——題記“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史,驀然看見(jiàn),那一抹鮮艷,帶著成熟穩(wěn)重,披荊斬棘,正向我走來(lái)。那是歷經(jīng)磨難才重生的鳳凰;那是千錘百煉的堅(jiān)強(qiáng);那是靈魂沖擊才有的不朽篇章;那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書(shū),一部永垂不朽的史記。初讀《史記》,讀出一個(gè)頂天立地堅(jiān)強(qiáng)的男子漢,或許一開(kāi)始他就不該站出來(lái),頂撞君王,是大罪。他是被深深地激怒了,但他沒(méi)有停止在憤怒上,而是還在此基礎(chǔ)上對(duì)他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個(gè)時(shí)代為止的一部中國(guó)通史進(jìn)行了認(rèn)真的整理和思考,并得出了自我的一些結(jié)論,這是司馬遷之所以不僅僅成功為一位偉大的文學(xué)家,并且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言:“長(zhǎng)歌當(dāng)哭是必須在痛定之后的?!?/p>
司馬遷不正是在“痛定之后”,以史記這部大作長(zhǎng)歌當(dāng)哭嗎?很難想像,如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考,而會(huì)成文學(xué)家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出:“《離騷》為屈大夫之哭泣,《莊子》為蒙叟之哭泣,《史記》為史公哭泣,《草堂詩(shī)集》為杜工部之哭泣,李后主以詞哭泣,八大山人以畫(huà)哭泣,王實(shí)甫寄哭泣于《西廂》,雪芹寄哭泣于《紅樓夢(mèng)》?!庇谑?,在報(bào)任安書(shū)中,我看到一個(gè)無(wú)奈而又理智的司馬遷,一個(gè)身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁,發(fā)之《史記》,將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長(zhǎng)河之中。
于是,絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅(jiān)強(qiáng)的身軀,化作天邊耀眼的彩虹,霎得,紅遍了整個(gè)天空。再次捧起那泛黃的《史記》,讀出一個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的,他的心痛漢武帝不聽(tīng)諫的小肚雞腸,所以,他是懂得屈原的,要不然,他不會(huì)將屈子愁悶的心境寫(xiě)得如此淋漓盡致,他又怎樣會(huì)有抒一肚子的憤懣牢騷之氣,滿紙俱是怨辭。當(dāng)屈原“舉世渾濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒”的時(shí)候,我仿佛看到一個(gè)憂傷的靈魂與另一個(gè)無(wú)助的靈魂悄無(wú)聲息的碰撞,不禁發(fā)問(wèn),那僅僅是一部述史的史書(shū)嗎?無(wú)法控制不安的思緒,帶著靈魂的觸動(dòng)與顫抖,再次品味他的《史記》,這一次,我讀出了一個(gè)中華民族的魂魄,千百年來(lái)不變的精神。無(wú)論是太史令,還是屈平,還是項(xiàng)王與信陵,我都看到他們?nèi)诵缘纳屏?,一諾千金的男兒形象。
是司馬遷完美的追求,還是他本來(lái)已經(jīng)完美的文字,千年的民族之魂,在他筆下,閃閃發(fā)亮,是《史記》,讓我看到一種人性的韻味,人性的光輝,那么完美,那么燦爛!我不禁怦然震動(dòng)《史記》之韻味,非桂花樹(shù)凋零的悲哀,也非納蘭性詞的凄涼,它的韻味,是甜香賽芝蘭之悠長(zhǎng),踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻,讀出司馬遷的韻味,那是任何一個(gè)時(shí)代都光芒綻放的靈魂,帶著一絲不羈,帶著萬(wàn)般男兒忍辱負(fù)重的尊嚴(yán),書(shū)寫(xiě)了一個(gè)屬于他自我的春秋,反復(fù)咀嚼,齒留余香。
對(duì)《史記》的感動(dòng),不僅僅在于它靈動(dòng)的文字與豐富的情節(jié)故事,更重要的是他所蘊(yùn)含的人格魅力與精神的升華。正是因?yàn)檫@種力量對(duì)《史記》的認(rèn)識(shí),也進(jìn)入了一個(gè)精神的境界。司馬遷作《史記》,是用靈魂與命運(yùn)作斗爭(zhēng),用自我的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻,是上古文化與藝術(shù)的完美結(jié)合!讀《史記》之韻,是人格與靈魂的震動(dòng)!讀《史記》之韻,是美麗與感動(dòng)的撞擊。品讀史記,其韻無(wú)窮細(xì)細(xì)聆聽(tīng)《史記》叮咚的琴韻,內(nèi)心卻經(jīng)歷了跌宕起伏的感動(dòng)。
史記五帝本紀(jì)讀后感(精選篇5)
《史記》是我國(guó)紀(jì)傳體史書(shū)的創(chuàng)始之作。全書(shū)共有五十余萬(wàn)字,作者是西漢的司馬遷。他用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物,揭示了歷史變化的規(guī)律。
在本書(shū)中。我有一個(gè)最喜歡的人物,那就是藺相如。他的機(jī)智給我留下了深刻的印象,他的深明大義令我折服。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,和氏璧流落趙國(guó),并歸趙王所有。不久,秦王在給趙王的信中表示,愿用十五座城池?fù)Q取和氏璧。這下,趙王可犯了難:換吧,怕這秦國(guó)耍賴不給城池;要是不換吧,怕也不成。如果秦國(guó)以此事作為把柄與趙國(guó)交手,那后者定不是強(qiáng)秦的對(duì)手。于是,趙王就召集文武百官商議此事。
就在大家一籌莫展的時(shí)候,繆賢推薦了他的門(mén)客藺相如。藺相如到達(dá)秦國(guó)后,秦王在章臺(tái)接見(jiàn)了他,可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根,卻一點(diǎn)都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景,計(jì)上心來(lái)。他謊稱玉有瑕疵,于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。
誰(shuí)知,藺相如一拿回和氏璧就說(shuō):“大王根本沒(méi)有交換的誠(chéng)意,所以我要收回這塊玉,如過(guò)您要硬搶,那我的頭和玉就先撞碎在柱子上!”
秦王擔(dān)心玉,便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道:“我們趙王為了表示對(duì)玉的誠(chéng)意,特意齋戒了五日,那么您也該表示誠(chéng)意齋戒五日。”秦王答應(yīng)后,藺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后,藺相如說(shuō)明玉已回趙國(guó),并對(duì)秦王說(shuō):“請(qǐng)您派人向趙王要回和氏璧,趙王定是依您。那您先將城池交出來(lái)吧!”秦國(guó)當(dāng)然不依,只好就罷。
為了表彰藺相如不辱使命,完璧歸趙,趙王封他為上大夫。為此,大將軍廉頗很不服氣,他想:“老夫在戰(zhàn)場(chǎng)上出生入死,才博得此名號(hào)。他藺相如就是個(gè)鼠輩,僅憑他那三寸不爛之舌,能贏得了我嗎”這件事傳進(jìn)了藺相如耳里,不知為何,他聽(tīng)后總是避著廉頗。廉頗得意極了??芍?,他又得知藺相如不是怕他,而是因?yàn)樗麄儾荒芑ハ嗝堋G貒?guó)對(duì)趙國(guó)之所以有所顧忌,是因?yàn)橛兴麄儍蓚€(gè)在。他們兩個(gè)要是互相矛盾,那么秦國(guó)就能趁虛而入,趙國(guó)也就不保了。廉頗為了向藺相如請(qǐng)罪,于是就赤著上身,綁著荊條向藺相如請(qǐng)罪。誰(shuí)知,藺相如不但沒(méi)有怪罪他,反而和他成為了知心朋友。
“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”都是關(guān)于藺相的故事,在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云:“以人為鑒,能夠明得失;以古為鑒,能夠知興替。”我喜歡這本《史記》,更喜歡學(xué)習(xí)書(shū)里面的故事。