水滸傳第六章讀后感
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水滸傳第六章讀后感(精選5篇)
在《水滸傳》的前七十回安排中,都是針對(duì)不同的人物形象進(jìn)行刻畫(huà),通過(guò)語(yǔ)言、行為、肖像等描寫(xiě)方式,塑造出來(lái)各具特色的人物形象,他們的個(gè)性鮮明,《水滸傳》的最大特點(diǎn)在于它的鋪排和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)皆是以人物為故事情節(jié)的主線。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳第六章讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!
水滸傳第六章讀后感篇1
“水滸”一詞出自《大雅·綿》“率西水滸,至于岐下”一句。該詩(shī)所述,乃周人始祖古公亶父尋出路初建基業(yè)事。古人釋此詩(shī),說(shuō)是古公亶父避狄人之亂而走。乃知《水滸傳》所講,實(shí)是眾人于黑暗社會(huì)中尋求出路之事。一如古公亶父來(lái)到岐山,眾人聚義梁山,欲開(kāi)創(chuàng)一片新天地以寄身。然此事成功的方式頗令人心寒:
“宋江奏道:‘天帝哀憐臣等忠義,蒙玉帝符牒敕命,封為梁山泊都土地。眾將已會(huì)于此,有屈難伸,特令戴宗屈萬(wàn)乘之主,親臨水泊,懇告平日衷曲?!?/p>
好漢們奮斗一生,竟直到死后在徽宗夢(mèng)中才得以找到出路。其中含義,不言而喻:社會(huì)如此,活著便無(wú)出路可尋。
林沖被陷害之初是懷著希望的,直至草料場(chǎng)還想著“待雪晴了,去城中喚個(gè)泥水匠來(lái)修理?!眳s不曾想因高衙內(nèi)一點(diǎn)色心,高俅要害他至死,連陸虞侯也不容他活著。武松起初也相信司法的公正,用口供證明哥哥身死的真相,也不曾想到如宋江、張青、施恩般善待他的張都監(jiān)陷害他并不需要證據(jù)。宋江在江州之前堅(jiān)持不上梁山也是以為自己尚能回到官場(chǎng),不曾想有黃文炳謀他,一心要他死。于是,山神廟中擺起三個(gè)人頭,鴛鴦樓上題寫(xiě)了八字血書(shū),潯陽(yáng)江口也確被血染紅。魯智深道:“只今滿朝文武,多是奸邪,蒙蔽圣聰,就比俺的直裰染皂了,洗殺怎得干凈?”乃是看破了這社會(huì)已無(wú)藥可救。但宋江仍要寫(xiě)“望天王降詔早招安。”于是招安,眾人十去其八,梁山就此覆滅。這結(jié)局其實(shí)早有伏筆:
“更兼這十節(jié)度使,舊日都是綠林叢中出身,后來(lái)受了招安……”
十節(jié)度使出身綠林,后征討梁山,荊忠橫死,王文德、韓存保等被擒,與宋江討方臘何其相似!招安的出路便是如此,即使宋江剿平方臘生還,奸臣還是要他死。
那出路何在?
公孫勝、燕青、李俊等人的結(jié)局似乎指明了出路。隱居山林,出海為王,都能活下來(lái)。只是如此活下來(lái)已與落草前的生活大異了。阮小七兄弟三人本為溫飽而上山,卻不曾想會(huì)走這十幾年波瀾壯闊的一遭。征方臘時(shí),兩個(gè)哥哥不明不白地身死,阮小七終也丟了官回石碣村打魚(yú)。循環(huán)一番,歸于起點(diǎn),還喪了至親,這樣一來(lái),十幾年的奮斗又有何用?徒剩白發(fā)漁樵江渚上了。大鬧一番后悄然歸隱,便是那些幸存者最佳的寫(xiě)照。鬧的效果也是難說(shuō),朝廷至結(jié)尾昏暗依舊,除了從草寇變成忠臣義士、被供著吃冷豬肉,他們還改變了什么?隱逸者看破了,便拋棄了一文不值的名利消失,但這本是他們先前就能做到的,只是原來(lái)沒(méi)看破罷了。
眾人在求生的道路上徘徊,都失了本心。武松從滄州到陽(yáng)谷縣到孟州再到二龍山、梁山,早忘了他當(dāng)年只想回清河縣尋兄長(zhǎng),也再也回不去了。在黑暗的現(xiàn)實(shí)中尋出路,心中的路卻迷失了。這時(shí),唯有魯智深撥開(kāi)迷霧,看清了心中的出路。天孤星孤身一人看破凡塵,留下一句“錢(qián)塘江上潮信來(lái),今日方知我是我”便隨潮歸去,無(wú)處跟尋。眾人忙碌于尋現(xiàn)實(shí)中的出路,卻不知出路只在心中。惟有頓開(kāi)金枷、扯斷玉鎖般無(wú)視身外之物,才“解使?jié)M天飛白玉,能令大地作黃金?!背撋?,遁入空門(mén),方是《水滸傳》中唯一真正的出路。
水滸傳第六章讀后感篇2
《水滸傳》中用以組織群眾和團(tuán)結(jié)群眾的思想基礎(chǔ)是“忠義”。這里所說(shuō)的義,它在某種程度上注入了被壓迫階級(jí)的思想感情和道德觀念,這一點(diǎn),有些地主階級(jí)的知識(shí)分子是有所覺(jué)察的。
明人郎瑛就說(shuō)過(guò):“逆料當(dāng)時(shí)非禮之禮,非義之義,江必有之?!边@實(shí)際上是說(shuō)《水滸傳》所說(shuō)的義不完全同于歷來(lái)統(tǒng)治階級(jí)所說(shuō)的義。在中國(guó)封建社會(huì)里,下層人民也常講義,他們?yōu)榱司S護(hù)自身的利益,免受暴力的欺凌,自然產(chǎn)生一種團(tuán)結(jié)御侮的愿望,這種愿望,在為生活所迫、流落他鄉(xiāng)異地的一些游民身上,反映得尤為強(qiáng)烈,他們最講朋友之間的義氣。路見(jiàn)不平,拔刀相助,進(jìn)而至于“濟(jì)困扶?!?、“殺富濟(jì)貧”,都是“義”的表現(xiàn)。
因此,《水滸傳》中所寫(xiě)的義,在特定的環(huán)境中,具有反封建反壓迫的性質(zhì),而不同于儒家的綱常倫理中的“義”。但是“統(tǒng)治階級(jí)的思想在每一時(shí)代都是占統(tǒng)治地位的思想。”所以《水滸傳》里的“義”,還不能取代舊的倫常觀念的地位和作用。
《水滸傳》里的“忠”,有忠于梁山事業(yè)的內(nèi)容,但它又有忠君思想,在許多場(chǎng)合里,“忠孝”這種封建倫理大節(jié)被放在首位,而把“義”置于次要地位,這就是江湖義氣沒(méi)有突破封建道德的表現(xiàn),梁山泊一些斗爭(zhēng)性最強(qiáng)、革命最堅(jiān)決的人物,最終也不免在講義氣的情況下跟著宋江接受招安,義氣服從了忠君,就是《水滸傳》所寫(xiě)的“義”本身存在嚴(yán)重缺陷的證明。
水滸傳第六章讀后感篇3
這是一個(gè)流傳了600多年的故事,這是一本講述了偉大民族精神的名著,這是一顆中國(guó)歷史上的明珠。它的作者是元末明初的小說(shuō)家施耐庵,這本書(shū)就是膾炙人口的《水滸傳》。
《水滸傳》全書(shū)描寫(xiě)了北宋末年以宋江為首的一百零八個(gè)好漢在水泊梁山起義,以及起義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。書(shū)中出現(xiàn)的人物有一百零八將等眾多貪官污吏,是世界文學(xué)歷史上人物最多的一部小說(shuō)。其中,我最感興趣的人物就是一百零八將中的花和尚“魯智深”。
魯智深在梁山泊一百零八將中排第十三位。原名魯達(dá),因?yàn)樵?jīng)出家當(dāng)和尚時(shí)法名叫智深,所以大家都叫他“花和尚魯智深”。他長(zhǎng)得面闊耳大、鼻直口方,十分強(qiáng)壯。性格也非常豪爽直率,與他交朋友的人很多。他還嫉惡如仇,除惡揚(yáng)善,經(jīng)??犊饽?,幫助黎民百姓,深得大家的喜愛(ài)。
使我最記憶猶新的就是《魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西》這個(gè)故事了。當(dāng)時(shí),魯智深到酒樓喝酒,忽然聽(tīng)到隔壁傳來(lái)陣陣哭聲,仔細(xì)一問(wèn)才知道,原來(lái)是賣(mài)唱的金老漢和女兒金翠蓮。因?yàn)榻鸫渖彵黄燃薜洁嵓覟殒?,飽受欺凌,被?zhèn)西關(guān)的妻子趕出了門(mén),到酒樓賣(mài)唱才能把彩禮錢(qián)還給鎮(zhèn)西關(guān)。魯智深為此打抱不平,下定決心一定要為金家父女報(bào)仇。并立即把銀兩給了他們,幫助兩人脫身。第二天,魯智深親自到狀元橋的鎮(zhèn)西關(guān)攤前,先借買(mǎi)肉故意刁難他,激怒了他,于是就打了起來(lái)。只見(jiàn)鎮(zhèn)西關(guān)右手拿刀,左手便來(lái)要揪魯智深,卻被魯智深就勢(shì)按住左手,往肚子上一踢,騰地踢倒在街上,魯智深又踏住胸脯,猛打一拳,三拳就打死了鎮(zhèn)關(guān)西,為民除了害。
魯智深的勇敢、正直、慷慨以及他愛(ài)憎分明、見(jiàn)義勇為和扶危濟(jì)困的優(yōu)秀品質(zhì)都給我留下了深刻的印象,在我的腦海里久久不能忘懷。
除了魯智深的故事,《水滸傳》還成功的塑造了許許多多經(jīng)典的人物,講述了許許多多人盡皆知的故事,其中的及時(shí)雨宋江、豹子頭林沖、智多星吳用、黑旋風(fēng)李逵等眾多人物形象和他們的故事都家喻戶曉,使之成為了震驚世界的中國(guó)四大名著之一。這本書(shū)歷久不衰,是漢語(yǔ)文學(xué)中不可多得的作品。其中的故事、場(chǎng)景,細(xì)致的刻畫(huà)和所蘊(yùn)含的思想都令我震撼,恨不得一口氣就讀完。《水滸傳》批判了那些貪官污吏、權(quán)臣小人的丑惡一面,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,官場(chǎng)的腐敗,也贊揚(yáng)了一百零八將的優(yōu)秀品質(zhì)和偉大的民族精神,歌頌了梁山好漢的正義、光明和勇敢,也表達(dá)了對(duì)未來(lái)生活的希望和憧憬。
我要學(xué)習(xí)他們,做一個(gè)坦坦蕩蕩,勇敢無(wú)畏的人。我相信,這個(gè)文學(xué)史上的奇跡,這顆璀璨的明珠一定將永遠(yuǎn)發(fā)光發(fā)熱,照耀著整個(gè)神州大地!
水滸傳第六章讀后感篇4
古往今來(lái),在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中,有著無(wú)數(shù)的英雄,像那戰(zhàn)國(guó)的屈原,為國(guó)為民投江自殺;南宋的岳飛大敗金兵,卻也死于“莫須有”的罪名;明朝力保大明王朝的史可法,被圍揚(yáng)州寧死不降……面對(duì)著他們,我不由得想起了《水滸傳》里的人物:宋江的為人仗義;晁蓋的重情重義;林沖的循規(guī)蹈矩;魯智深的俠肝義膽……
梁山伯好漢個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng),有勇有謀,方可以一擋百,可最后還是散了,死的死,病的病,正如“緣來(lái)緣去終會(huì)散,花開(kāi)花敗總歸塵?!蔽叶嘞M荷讲匆话倭惆藯l好漢,從此久住于梁山泊之中,不去干涉朝廷內(nèi)務(wù)的一切,時(shí)而不時(shí)地匡扶社會(huì)的正義,自由自在且痛痛快快的生活在屬于自己的世界里。如果這樣的話,就不會(huì)成為現(xiàn)在的這個(gè)樣子了。
在現(xiàn)在的生活中,我們又何嘗不是那梁山泊等人呢?在這個(gè)人才濟(jì)濟(jì)的社會(huì)里,即使我們每個(gè)人多才多藝,即使我們?cè)俪霰姡扇送庥腥?,天外有天,比自己?qiáng)大的人多的數(shù)不勝數(shù)。世界本不公平,我們沒(méi)有權(quán)利對(duì)它說(shuō)不,只有當(dāng)自己足夠強(qiáng)大時(shí),才有資格發(fā)言。于是,我們開(kāi)始向往外面的世界,因?yàn)樗哂泻艽蟮奈?,我們總以為外面的世界?huì)更美好,早已不想再做這“井底之蛙”,可不曾想到的是,外面的世界又是上天為我們下的一份戰(zhàn)書(shū)。
所以,我們只能繼續(xù)前進(jìn)。逐漸的,我們站得越來(lái)越高,看到的東西也越來(lái)越多,時(shí)間長(zhǎng)了,我們?cè)絹?lái)越喜歡這種優(yōu)越感,便不停地往上爬。可是,站得越高就越危險(xiǎn),但正當(dāng)我們欣賞眼前的風(fēng)景時(shí),身后,卻是萬(wàn)丈懸崖。
沒(méi)有什么東西會(huì)永垂不朽,也不會(huì)永世長(zhǎng)存,世間萬(wàn)物是消長(zhǎng)變化的,就像宋江引領(lǐng)的梁山泊好漢,他們本可以瀟灑快活的度過(guò)此生,可就是偏偏執(zhí)著于自己那個(gè)頑固的心,此處招安,效忠于朝廷,最后,卻得了一個(gè)認(rèn)命的悲劇。梁山伯好漢一生講了“忠義”二字,可也被這兩個(gè)字沖昏了頭腦。
在這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)中,我們不需要太多的東西,也不需要多么偉大,我們需要的,只是活在當(dāng)下。專(zhuān)心做好眼前的事,用心珍惜眼前人,將外界的嘈雜紛擾放置一邊,既不追憶過(guò)去的榮耀,也不悔恨過(guò)去的過(guò)錯(cuò),更不盲目的憧憬未來(lái),而是腳踏實(shí)地地奔跑??鞓?lè)來(lái)臨的時(shí)候就享受快樂(lè),痛苦來(lái)臨的時(shí)候就面對(duì)痛苦。在黑暗與光明中,既不回避,也不猶豫,以坦然的態(tài)度面對(duì)人生。
水滸傳第六章讀后感篇5
北宋末年,吏治腐敗,各種矛盾爆發(fā),一些走投無(wú)路者落草為寇、占山為王。《水滸傳》就寫(xiě)了梁山好漢與官府作對(duì)、打家劫舍的故事。水泊梁山先后出現(xiàn)了王倫、晁蓋、宋江三位領(lǐng)導(dǎo)人,我想說(shuō)一說(shuō)宋江,說(shuō)一說(shuō)宋江的銀子從何而來(lái)?
宋江,梁山泊的第三任領(lǐng)頭人。綽號(hào)“及時(shí)雨”、“呼保義”都是人見(jiàn)人愛(ài)的好名號(hào),他仗義疏財(cái),大把大把撒銀子,在別人危難時(shí)刻常常出手與人方便,深孚眾望。
閻婆惜父親去世,宋江花銀子幫忙買(mǎi)棺材,再給十兩銀子,也因此得到了一個(gè)年輕漂亮的閻婆惜。遇上李逵時(shí),宋江給了他十兩銀子去賭,李逵輸不起,搶走了別人的銀兩,宋江為他善后,又花了不少銀子了結(jié)此事。在柴進(jìn)那里碰到落魄的武松,一出手又是十兩銀子……十兩銀子可不少,總有今天的幾千元吧。
我是個(gè)喜歡較真的人,宋江家是不是有家財(cái)萬(wàn)貫?好像并不是。宋江也算農(nóng)民出身,他弟弟宋清和老父親在宋家莊務(wù)農(nóng),好像還不是什么大地主,一年所得穿衣吃飯當(dāng)然沒(méi)問(wèn)題,遠(yuǎn)遠(yuǎn)夠不上家財(cái)萬(wàn)貫。我打開(kāi)《水滸傳》,從頭翻到尾,沒(méi)有一個(gè)字提到宋江會(huì)經(jīng)營(yíng),懂買(mǎi)賣(mài),他不是一個(gè)生意人。宋江也不是高官,就鄆城縣一押司,相當(dāng)于今天縣政府的一個(gè)文書(shū),工資高不到哪里去,也就一工薪階層吧。
宋江的銀子就像從天上砸下來(lái)一樣,見(jiàn)到疾苦百姓,有難兄弟,銀子怎么都使不完。宋江視金錢(qián)如糞土,廣交天下朋友,贏得了“及時(shí)雨”的好名聲,可見(jiàn)金錢(qián)魔力非凡。
作為一個(gè)孝子,宋江一定還得拿錢(qián)時(shí)常孝敬父親。平時(shí)只要?jiǎng)e人來(lái)投奔,他都會(huì)大大方方地上酒館招待,宋江不差錢(qián)呀。雖然也曾有人給宋江送過(guò)錢(qián),畢竟也只有幾次,而且大部分都被宋江退還了。上山之前,宋江的錢(qián)從何而來(lái)?就是一個(gè)疑問(wèn)。上山之后,特別是坐上梁山的第一把交椅后,大把大把來(lái)錢(qián)那就不奇怪了。
都說(shuō)宋江忠,我卻不覺(jué)得。他忠于大宋皇朝嗎?晁蓋等人劫了生辰綱,本該逮捕法辦,他私自放虎歸山。都說(shuō)宋江孝,我也不覺(jué)得。犯下天大的罪行,禍及老父親,一大把年紀(jì),不得安生。
逼上梁山之前,宋江的大把銀子到底從何而來(lái)?這始終是一個(gè)問(wèn)題。