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    吶喊讀書筆記心得作文實用

    | 小龍

    吶喊讀書筆記心得作文范文實用5篇

    我們在寫讀后感的同時也應該認真的選我們的閱讀書籍。只有我們閱讀的書籍我們仔細的閱讀我們才可以有所體會。才可以感受到我們的材料之中的主要內容。小編在這里給大家分享一些吶喊讀書筆記心得作文范文,希望對大家能有所幫助。

    吶喊讀書筆記心得作文范文實用精選篇1

    最近,我讀了一本名著,是魯迅先生寫的《吶喊》。從這本書中我了解了很多內容,也了解了魯迅先生。

    魯迅先生原名周樹人,是偉大的革命家、思想家。《吶喊》共收錄作品十四篇,記于1918年的《狂人日記》?!秴群啊纷髌返倪x材,多采自病態(tài)社會中特別不幸的人們,去揭露他們的病苦,引起療救的注意。當時魯迅先生認為社會最需急切解救的,是人們“病態(tài)”的靈魂。

    醫(yī)病成了作者表述過去的一個基本線索。寫我?guī)透赣H去買藥,后來父親亡故了。接著寫我去日本留學,救助一些像父親一樣被耽誤疾苦的病人。在這篇《吶喊》自序里,作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂,把這種感覺寫得淋漓盡致,體現(xiàn)出了坦蕩直率的風格?!皡群啊本统蔀樽髡邚纳罴殴驴嘀兴鶉娚涑龅囊磺患で楣聭?。

    《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結集,作者真實的描繪出從辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了當時的社會層次關系,對中國的陳舊思想和傳統(tǒng)觀念觀念進行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出民族生活是憂患意識和希望社會變革的強烈愿望。

    吶喊讀書筆記心得作文范文實用精選篇2

    似曾記得這樣一句話:偉大的作品初讀時總是讓人覺得厭煩。讀了魯迅的《吶喊》后,發(fā)自內心的贊成這句話。仍記得第一次讀《吶喊》的時候,對於里面的小說,個人感覺索然無味,甚至有一種讀不下去的心理,完完全全是逼著自己閱讀每一篇小說,讀后的效果非常差,幾乎是看了下句忘了上句。對於我這樣一個還比較喜歡看書的人來說,居然覺得看書是一件極其辛苦的事情,實在少見?;蛟S魯迅的時代和我們現(xiàn)在相去甚遠,社會文化背景的巨大差異。魯迅所寫文章給我的第一印象就是:乏味,完全不知所云。這與眾人對魯迅文章的極高評價簡直是天淵之別。世人眼中,包括許多非常著名的文學家,都把魯迅作為中國文學史上的一個標桿,一個里程碑。毛澤東甚至說過魯迅是中國近代文學史上的第一人,有作家更是直言不諱地稱贊魯迅自身就是一部文學史……

    而這樣一個名垂千秋的巨人所寫的文章,我個人初讀的時的體會卻是不明所以。我給自己的唯一解釋只能是:自己的文學素養(yǎng)太低,感受不到《吶喊》里面的小說帶來的思想沖擊。畢竟社會各界的普遍認同足以證明魯迅的貨真價實,絕非浪得虛名之輩。抱著這種態(tài)度,我強迫自己再次拿起《吶喊》,逐篇逐句逐字的“賞析“《吶喊》,每一篇都讀得非常認真仔細。結果驚喜的發(fā)現(xiàn)魯迅的文章真的是越讀越有感覺,當讀第二遍時,至少不會出現(xiàn)讀不下去的沖動,也能不時感受到魯迅所寫的文章內那悲憤欲絕的情感,但這種極度憤懣的情感,卻似乎總也敘說不出,總覺得還有所欠缺,還有更深沉的內涵可以去挖掘。也許是社會環(huán)境天差地別,亦或是文化涵養(yǎng)的差距,我絞盡腦汁,也總是感到魯迅小說里的人物有一種親近中的隔膜,甚至有時更不知道魯迅究竟想表達什麼。不過,既然已經讀了兩遍,還是有必要寫寫看完之后的心得,努力總結一下閱讀《吶喊》后的一些感受吧。

    不知道是作者有意安排,還是出版社的編輯無心插柳?!秴群啊防锩娴男≌f似乎能夠不經任何修改地和“眾”為一。開篇即為耳熟能詳?shù)摹犊袢巳沼洝罚袊自捫≌f的開山之作。作者用一個狂人的口吻憤怒地向封建社會的專制黑暗發(fā)出怒吼,但可悲的是,自己卻無奈地被封鎖在這樣的牢籠里面,看不見光明,望不到未來,找不到出路,唯一能做的,只能是間歇性地發(fā)出幾聲只有自己才能聽到的響聲。“吃人”二字,狂人內心真實的聲音,徹底揭露了封建專制社會壓抑自由、扼殺人性的根本特徵。中國兩千多年的封建專制歷史,用這兩個字形容最合適不過了。仁義道德的背后,藏著的是一群嗜血的妖怪;大義凜然的背后,是對“吃人”的無盡欲望。一個沒有追求,沒有理想,沒有價值的社會,是丑陋的,而對生存在這樣一個社會的人來說,這是痛苦的。不幸的是,魯迅身在了這樣的一個社會。想像一下:當一群人出生來到這個世界的唯一目的就是為了走向另一個世界,或者就是沒有選擇的被奴役,遭剝削,沒有任何屬於自己的自由,幸福是一件與自己無關,也不可能有關的事,這是一種毫無意義的存在,純動物的人,還能算是人嗎?恍然記起巴金老先生著作里面的那一個個令人憐憫的小生命,還未開花,就已夭折;還未來得及向人生吶喊,便已走完了人生路。想到她們的生命從來沒有一刻屬於自己,我的心不禁顫抖不已,難以想像,魯迅寫《狂人日記》內心是多麼的焦躁和憤怒,或許,那個狂人本身就是魯迅自己。

    《狂人日記》之后,是不同的小說內容,但個人感覺,這些小說的內容主題雖然不同,但是它們都反映了同樣的一個主題:中國封建社會的“吃人”。小說中的人采取的手段不同,但目的只有一個:吃人。

    《孔乙己》,《白光》講述科舉制度毒害了千千萬萬的讀書人,為了改變社會地位,讀書人唯一的出路就是考科舉,夢想金榜題名,為此,他們寒窗苦讀數(shù)十載,頭懸梁錐刺股的死記道德文章,然而,畢竟僧多肉少,科舉考試如同千萬大軍搶過獨木橋,成功上岸自然活出地位,然而更多的卻是跌落河中,更者連獨木橋也望不到。最為可悲的是,他們一次次的失敗,卻不得不無奈的重復進行著軟弱無力的抗爭。古往今來,數(shù)不清的讀書人,為了功名,一生苦讀,但他們根本沒有看清楚:字的背后藏得都是“吃人”。《儒林外史》正是對封建科舉制最好的諷刺。

    《藥》、《明天》反映了封建迷信思想邪惡地謀殺了千千萬萬的年輕的生命,面對病痛,人們驚慌失措,毫無主見,只能寄托于甚至連自己都不清楚的東西。一個個剛發(fā)芽的生命,就在他們的糊糊涂涂中消逝,留下的只能是令人憐憫又可恨的淚水。同時,從醫(yī)生的角度出發(fā),魯迅對這些發(fā)生在自己身邊實實在在“吃人”的悲劇是一種我們理解不了的痛!

    《阿Q正傳》、《頭發(fā)的故事》直白銳利的批判了辛亥革命不聯(lián)系群眾,不依靠人民大眾的錯誤行為,深刻揭露了當時社會底層人民的艱苦生活和麻木愚昧的思想。特別是那早已家喻戶曉的阿Q精神,讓人看罷笑中帶痛,為阿Q的精神勝利法捧腹大笑,嘲笑阿Q的無知,但認真反思,我們難道不會從阿Q身上找到自己的影子嗎?阿Q身上那種“事后我最大的心理”不是中國人最為典型的心理嗎?放眼當今社會,有多少人,重復地做著阿Q當年曾經做過的事,很多時候,我們不知不覺,成為了現(xiàn)實中的阿Q……魯迅,真的佩服他,如此簡單就將中國人的品性描繪得栩栩如生。

    《社戲》、《故鄉(xiāng)》表達的出作者魯迅對童年時代的向往,在魯迅眼中,童年時候的天真浪漫、無憂無慮是一生最值得珍惜的片段,那時候的少年真的完全不知愁之味,他們的世界中一切都是美好光明的??呻S著時間的流逝,這個世界完全變了,變得邪惡黑暗,變得壓抑沉悶。思想的活躍也隨風凝固了,變得木然遲鈍了,階級思想更是牢固的樹立在心中,硬生生將原本的好朋友分割開來。閏土就是最好的代表,從小時候的活潑靈秀到中年時期麻木不仁,閏土的身上,鮮明的寫著封建社會特有的兩個大字:吃人!

    吶喊讀書筆記心得作文范文實用精選篇3

    《吶喊》,不知道我什么時候喜歡聽它,當沒有路可走的時候,吶喊確實是一個不錯的發(fā)泄方式。

    天是藍的,云是白的,而我的心卻是灰色的,面對眼前的一切我卻蒼白無力,我只會去吶喊。

    把心中的苦悶和傷心全部趕走,放松自己、緩解自己。而吶喊之后……

    面對友情、愛情、工作……我好像很無奈吶喊好像是我內心的掙扎,想沖破現(xiàn)實,找回自己

    吶喊讀書筆記心得作文范文實用精選篇4

    《孤獨者》中的魏連役,反叛了那個社會,接受了新的思想觀念,因而被人們視為異類,一個“吃洋教”的“新黨”。他原先有一個愛他的祖母,雖然他認為自己已“不配活下去”,但為了不讓祖母“痛心”,他只能委曲的活著。祖母的死使他得以從愛與被愛中解脫了出來,對于這最后的訣別,他儀式般的作了最后一次“慘傷里夾著憤怒和悲哀”的狼一般的長嚎之后,他感到了輕松,因為他已經不再需要為這個世界和他自己承諾什么。所以,為了“活幾天”,他變賣了一切可以賣的東西之后,便把靈魂出賣給魔鬼,為了80元的月薪而做了軍閥師長的顧問。正如他說的:“我已經躬行我先前所憎惡,所反對的一切,拒斥我先前所崇仰,所主張的一切了,我已經真的失敗,——然而我勝利了?!彼詈笫且宰约旱膲櫬浜土夹牡谋撑褳樽詺⑹侄危瑏須邕@個包括他自己在內的黑暗世界的。

    方玄綽不敢正視現(xiàn)實,呂緯甫和魏連役夢醒后無路可走,產生出沉落的情緒和精神的變態(tài)。他們曾經和黑暗戰(zhàn)斗,而又終于被黑暗吞噬了。對于這一代,魯迅既溶合了自己曾有過的切身體驗去加以表現(xiàn),又站在新的歷史高度,對他們的倒退進行了批判,暗示他們如果不改弦易轍是沒有出路的。

    吶喊讀書筆記心得作文范文實用精選篇5

    《吶喊》小說集是偉大文學家思想家、政治家魯迅老師的作品。讀了那么多文學作品,《吶喊》文集讓人讀完后興致盎然,久久難忘?!犊袢巳沼洝罚隘傇挕蹦苷f的話不一定是真的。那本充滿“食人”的日記是社會的真實寫照。恐怖的封建壓迫無情地扭曲了靈魂。隱藏在仁義道德的面具下是食人者的本質。瘋子說:“沒吃過人的.孩子,還是又?救救孩子吧!”在這樣的食人社會里,人,或者明哲保身,或者成為食人者的時候,哪里有純白的靈魂?那是發(fā)自內心的光明。

    任何被壓迫、被禮教、不能呼吸的人,自然都會發(fā)出這樣的呼喊。但最可悲的是,在封建禮教的壓迫和束縛下,人們沒有勇氣發(fā)出這樣的呼喊!瘋子是幸福的。因為他的瘋狂,擺脫了封建禮教對心靈的破壞和壓迫,只有瘋子才有權利擁有純粹的靈魂。希望這個社會都是瘋子??婆e制度,八州炊事,數(shù)千年來抹殺了多少有識之士,改變了多少個性的棱角,它產生了無數(shù)沒有思想,滿嘴的封建傀儡。有多少人為那位四書五經盡了一生的努力;有多少英雄豪杰為孔明鞠躬。

    《孔乙己》是繼《狂入日記》之后評價封建禮教和封建文化的第二句話。主人孔乙扭曲的心已經被封建文化所骨化,他因貧窮而成為人們的笑柄。充滿了仁義道德,但生活所迫也成為了“楊尚君”。畢竟死亡對他來說是最好的解脫。封建壓迫無處不在,沒有洞的社會里,只有死人和瘋子生存,這是多么諷刺啊!《阿Q正傳》是《吶減》中最具代表性的句子之一。

    他之所以如此廣為人知,是因為他表達了“寫出現(xiàn)代我國人民的靈魂”,即國民性的弱點。AQ性格非常復雜,充滿矛盾。他樸素愚蠢,受剝削和欺負,不敢面對現(xiàn)實,自負。對權貴有本能不滿,表現(xiàn)出對自愿生育的革命性要求,受到封建傳統(tǒng)觀念和正統(tǒng)思想的嚴重影響。但是他的主要性格特征是他的“精神勝利法”。也就是說,在接二連三的實效中,不時想象自己是維納,自爆,自欺欺人。這種精神勝利法使阿q無法正視自己的悲慘地位,陷入更屈辱的奴隸生活。沒有華麗的語言,故事也不求輸贏。魯迅的作品中表達了國宇民的民族責任感,是他對中華民族的深切愛。他的作品敏銳有力地評價了不合理的封建制度,被譽為第一個徹底反對封建制度的春雷。他的話像鋒利的刀子一樣刺向敵人的心臟。另一方面,魯迅老師也希望生活在這樣的社會里的人深感“傷心不幸,不生氣”,并通過《吶喊》小說集的吶喊喚醒麻木的靈魂,呼喚所有被壓迫的人。大家反抗吧!

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