蛙讀后感1000字5篇

《蛙》整部小說的結(jié)構(gòu)也較為獨特，由四封長信和一個九幕話劇組成。下面是小編為你準(zhǔn)備的蛙讀后感1000字，快來借鑒一下并自己寫一篇與我們分享吧！

蛙讀后感1000字篇1

以前的諾貝爾獎老讓中國人添堵，現(xiàn)在莫言獲獎中國人終于可以激動一把了，其作品自然也是水漲船高，洛陽紙貴，全國人民趨之若鶩，爭相閱讀。我自然也難免俗，拜讀了莫言的名作《蛙》。該文講述一位杰出的婦產(chǎn)科醫(yī)生姑姑在國家計劃生育政策執(zhí)行中曾經(jīng)鐵面無私，嚴(yán)格執(zhí)法，導(dǎo)致無數(shù)未出生的或者已經(jīng)出生的生命喪生，甚至母子俱喪，全家遭受滅頂之災(zāi)。到了晚年，姑姑回想自己的罪過，無限悔恨，只得以捏泥人來進(jìn)行心靈的自我救贖。

看完這篇文章，我不禁迷惑：人的生命尊嚴(yán)在和計劃生育政策發(fā)生矛盾的時候到底孰輕孰重呢?民生福祉和國家利益之間是相互矛盾的嗎?人民群眾的合理訴求是否該得到尊重呢?

作為每個普通人，傳宗接代似乎自古以來就是理所當(dāng)然的，所謂“不孝有三無后為大”，這顯然并不僅僅是個封建殘余的理念問題，而是人的生存權(quán)的一種體現(xiàn)。即使在動物界，生存也是最高法則，為了繁衍生息，有的雌性動物甚至把雄性吃掉，繁衍需求顯然高于個體生命的存在。生存權(quán)的研究早在多年前就是中國學(xué)者對付外國學(xué)者的一個利器，成就了不少中國學(xué)者。但是，在計劃生育的政治任務(wù)面前，繁衍權(quán)似乎遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完成任務(wù)更重要，所謂“上吊不解繩兒，喝藥不奪瓶兒”，無數(shù)的家庭在這種極端殘酷的高壓政策下家破人亡，姑姑作為一個出色的婦產(chǎn)科醫(yī)生，為了保證完成任務(wù)，曾經(jīng)將孕婦趕到河里淹死，曾經(jīng)將無數(shù)即將分娩的生命扼殺，她自嘆雙手“沾滿了腥臭的鮮血”。

尤其是在中國的養(yǎng)老制度還不健全的時候，這種計劃生育制度存在殘酷性的同時還充滿了欺騙性。一開始宣傳說：沒有孩子不要緊，國家給你養(yǎng)老送終。后來，又說：養(yǎng)老不能單靠國家，要自己承擔(dān)一部分。再后來又說：養(yǎng)老金缺口太大，要延長退休年齡。真是公說公有理婆說婆有理，反正道理都在你那里。人民群眾哪有說理的地方?，F(xiàn)在看看，過度嚴(yán)厲的一對夫婦一個孩的政策已經(jīng)造成了較為嚴(yán)重的社會問題，失獨老人、空巢家庭、老年社會的提前到來等等社會問題都將接踵而至。

現(xiàn)在看來這種政策的合理性實在值得懷疑，為了這種未必合理的政策，無數(shù)的家庭支離破碎，無數(shù)的姑姑陷入深深的自責(zé)。當(dāng)然，在當(dāng)時政府未必能認(rèn)識到政策的非理性，但是，作為人民政府，以為人民服務(wù)為宗旨，無論在制定什么政策的時候，是否應(yīng)當(dāng)考慮人民的感受、群眾的意志?

現(xiàn)在看來，這種并不過分的要求似乎依然遙不可及。我們看到，“表哥”楊達(dá)才在網(wǎng)友千呼萬喚之后才被撤職，我們在感嘆網(wǎng)友的執(zhí)著的同時，也不得不考慮為什么網(wǎng)友隨便一拍就能揪出貪官，那些高居廟堂之上的達(dá)官顯貴專門司職于此的卻熟視無睹呢?

多少年來，輿論一直在呼吁官員的官員的財產(chǎn)公示制度，但都是光聽樓梯響，不見人下來。

可見輿論的要求、群眾的福祉、社會的責(zé)任在一些掌權(quán)者的腦海里實在是無足輕重。這一段時間CCTV一直在做是否幸福的調(diào)查，問莫言是否幸福，莫言說：“我現(xiàn)在是憂慮重重，怎么可能幸福呢?”這種感受可能全國絕大多數(shù)都是感同身受吧。750萬元的諾貝爾獎，在北京僅僅能買個120平方的房子，還可能因為沒有北京戶口而泡湯，諾貝爾獎獲得者尚且如此，我們一個汗珠子摔八瓣兒、土里刨食的普通老百姓自然只能是望洋興嘆了。怪不得CCTV記者問到一個老者是否幸福的時候，他似乎耳聾，說：“我姓曾。”

幸福感必須要有物質(zhì)生活的保障，同時必須有社會分配的公平，還必須有人民心理的寧靜，莫言說幸福必須要沒有心理壓力，正是此意?？墒侨珖嗣癯思鹊美嬲咧猓l不是亞歷山大、憂心忡忡呢?

社情民意、人民福祉在以為人民服務(wù)為宗旨的政府應(yīng)當(dāng)是首先考慮的問題，似乎天經(jīng)地義，毫無疑問。但是我們看到某些官員竟然說什么“你是替共產(chǎn)黨說話還是替老百姓說話?”顯然將人民群眾和共產(chǎn)黨對立起來了。這可能是一種極端的少數(shù)，但是這是部分人的真實的心理寫照，在他們心里哪還有人民呢?

扯得有些遠(yuǎn)了，還是回到姑姑吧。一個心地善良的人，為了執(zhí)行政府的政策違心地執(zhí)行命令，到了老年難逃良心的責(zé)問。我們在為老人太息的同時，也該考慮考慮我們自己的眼前，是否還存在著這樣的不如人意?我們是否也可以問一句：我幸福嗎?

幸福可能是每個人的愿望，但是不如意總是如影隨形，從政治到經(jīng)濟(jì)，從社會到個人，但愿這樣的'不如意越來越少些吧!

蛙讀后感1000字篇2

隨著莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎，其作品也一時洛陽紙貴，閑來無事抽空看了其代表作《蛙》，這部被譽(yù)為是莫言“醞釀十余年、筆耕四載、三易其稿，潛心打造的一部觸及國人靈魂最痛處的長篇力作”。

小說是鄉(xiāng)土中國六、七十年波瀾起伏的生育史為背景，并以作者姑姑為原型講述了主人公“姑姑”這個山東高密地區(qū)婦產(chǎn)科醫(yī)生傳奇而復(fù)雜的一生，并通過“蝌蚪”揭示了當(dāng)代中國知識分子靈魂深處的尷尬與矛盾，閃爍著對生命強(qiáng)烈的人道關(guān)懷和敬畏。

小說中的“姑姑”是一位身份復(fù)雜的鄉(xiāng)村醫(yī)生，她一生坎坷的命運貫穿了整部小說?！肮霉谩钡纳矸萏厥?，是因為抗日時期她曾與父親勇闖平谷日本駐軍地，而后因男友叛逃到臺灣惹上了一身罵名;年輕時她是計劃生育國策的支持和執(zhí)行者，老年時她面對“我”的超生或者說是卻睜只眼閉只眼。文中可笑的是“姑姑”曾是高密東北鄉(xiāng)的送子觀音，但而后卻成了當(dāng)?shù)赜媱澤叩幕鶎庸ぷ髡撸植坏貌辉谧约簾o奈的嘆息聲里中止一個個幼小生命的成長發(fā)育，被視為殺人的魔王，在那場與那些想超生的婦女們的艱苦卓絕的戰(zhàn)斗與爭奪中，結(jié)果造成她的侄媳王仁美、張拳的老婆死去，或許陳鼻老婆王膽的死與她沒有根本關(guān)系，但是也與她有著不可推卸的責(zé)任。小說是帶有悲劇性的，其實她是珍視、敬畏生命的，對強(qiáng)制性人工流產(chǎn)的做法有意見卻無能為力，內(nèi)心遭受了痛苦的折磨和煎熬，而姑姑從本性上說是對生命充滿了尊重和關(guān)愛。然而到了晚年的“姑姑”充滿了不安與自責(zé)，天不怕地不怕的她卻被蛙嚇著。在她看來蛙聲是那些被她墮掉的成千上萬個嬰兒的哭啼聲和控訴，那些蛙是回來索命的，為自己所做的一切感到慚愧與后悔，而自己也因為蛙與自己身份不符的捏泥藝人結(jié)婚，到最后有些精神瘋癲，而小說最后那句臺詞“萬心，你!”是對她生命意義的一種拷問和問責(zé)!

小說中的另一主人公“蝌蚪”，為了個人的前途，最終決定把自己的妻子和差不多足月就要降生的孩子推上手術(shù)臺，最終導(dǎo)致兩人的死亡。而后來卻因為姑姑的勸說娶了自己好友王肝苦苦追求的對象“小獅子”，完全沒有自己的一點主見。名義上是為了照顧自己年幼的女兒，實則是滿足自己的私欲，被小獅子“蕩漾起伏”的胸給征服了，還說什么對王仁美有多愛，真的是多么的可笑。后來到了五十出頭的時候又因為更體現(xiàn)出其重男輕女的思想，盡管是小獅子背著他去弄的，可是到孩子出生后發(fā)現(xiàn)是個兒子后那個喜悅與前面的憤怒形成強(qiáng)烈的反差。其實小說中的那些超生的人都是想生個兒子來傳宗接代，這折射出的是對那一代甚至是現(xiàn)在社會依然存在的重男輕女這一不良風(fēng)氣的一種唾棄和一種拷問!特別是對蝌蚪這一知識分子的不屑與譏諷嘲笑。

小說中那些小人物特別是張拳老婆、陳眉，前者為了能逃脫姑姑的魔掌，跳入水中就是想生下肚里的孩子，忍受著痛苦盼望著孩子能早點生下來，然而卻逃不過死亡的命運。而陳眉的出生就預(yù)示著她是一個悲劇人物，母親日思夜想想替陳鼻生一個兒子不顧自己的身體健康，最后生下陳眉后便逝去。而她父親沉痛在她母親死去的悲痛中將其遺棄給姑姑撫養(yǎng)，即使以后被父親接回去撫養(yǎng)后也逃不過父親的痛罵與折磨，長大后與姐姐在工廠里打工卻遭遇大火毀容并失去姐姐，最后淪落到為別人的地步，這是多么地慘痛。其實小說中那些近似瘋癲的人比如晚年的陳鼻、郝大手、秦河都是某種社會畸形的代表，他們用瘋癲的方式來反映這個社會存在的某些陰暗，只能用這種無聲的手法來表達(dá)自己的想法。

而小說中出現(xiàn)的現(xiàn)象也是一種對現(xiàn)實的揭露和批判，因為目前社會也的確存在這一現(xiàn)象，什么地下卵子市場等，這都說明那些陳舊的思想還沒有剔除干凈，這是一種畸形的變態(tài)心理的反應(yīng)，作者呼吁的是一種平等和人性，以及喚醒我們對這一現(xiàn)象的思考。

小說從始至終都一直貫徹的一條線就是對生命和人性的敬畏，闡釋了生命的堅韌與堅強(qiáng)：生命的堅強(qiáng)與脆弱會因環(huán)境而變，因此人性的諸多因素也并非一成不變。作者在自我剖析和反思中萌生了對生命的期待與虔敬，也是對自己心靈的一次洗禮，折射著我們民族偉大生存斗爭中歷程的困難和考驗，閃耀著母愛的偉大和對人性的思考!這些都是值得我們思考與琢磨的，也是我們需要的!

蛙讀后感1000字篇3

最近一直在思考自己的經(jīng)歷與《蛙》讀后感的關(guān)系，從小到大，第一次在一個時間段里認(rèn)真思考計劃生育政策在我身邊發(fā)生的故事。

以前那些朦朦朧朧的記憶碎片一片片拼湊，湊出一條條故事線，一段段舊歲月。

第一次拼湊出殘圖時，就想用文字記錄，但卻無論如何也寫不出來，不知如何寫，不知擬什么題合適，不知寫出能得到什么，也擔(dān)心得到心痛的感覺。

但終究還是在記憶中拼湊再拼湊，終究還是選擇記錄。

我曾后悔向弟弟說起有兩個未來到世間的妹妹的事實，因為這讓迷茫中的他認(rèn)為：如果他的兩個姐姐來到世間，長大，會比他成長的好，有段時間他對媽媽說，你不應(yīng)該丟了她們生下了我，她們會比我貼心，選擇生下我本就是個錯誤。

那段時間，媽媽傷心的哭泣，連續(xù)失眠了無數(shù)周。

我沉默，意識里覺得是自己的言語造成了他們心靈受傷，但我也是偶然得知，和弟弟談起，以為他能理解他的生命很珍貴，要更加陽光，卻不曾想，讓他沉入了黑暗。

如果不是一次舅媽提起，我只認(rèn)為妹妹們是因為其他原因未能誕生，后來得知，農(nóng)村戶口只能生兩個孩子，重男輕女的爺爺奶奶很高興我的到來，卻不歡喜第二個孫女和第三個孫女的到來，得知胎兒性別后的.他們強(qiáng)烈建議爸媽流掉未出世的孩子，于是，在很久之后，我有了一個弟弟。

兩個“妹妹”的記憶是斷斷續(xù)續(xù)的，幼小的自己記憶里有家里的爭吵，父母的猶豫，卻無法得知緣由，當(dāng)我第一次從舅媽的敘述中聽到完整經(jīng)歷時，眼淚是為父母而流，生氣他們的懦弱，更心疼他們的抉擇，在我長大后，時常聽到他們帶著遺憾輕聲地說道“如果當(dāng)時都養(yǎng)著，應(yīng)該也能慢慢養(yǎng)活，不過是日子辛苦點”。

那些歲月，是父母抹不去的回憶，也是他們終生的撼。

讀完莫言的《蛙》，記憶碎片像一聲聲“咕呱咕呱”在腦海徘徊，我明白了小時候同歲的伙伴因為早產(chǎn)身體弱的緣由，也頓悟了和爺爺一起去鄉(xiāng)政府探望的親友，也理解了那些說哪家哥哥是母親躲在柜子里逃過一劫才得以來到這個世界的言語……

媽媽再一次因為弟弟的態(tài)度而傷心的說道：“當(dāng)初不該聽你爺爺?shù)摹睍r，我想到了安慰她的話語：不在乎你聽不聽爺爺?shù)?，父母固然重要，但到了一定年齡，成長更是自己對自己的負(fù)責(zé)，更是自己的事情，別總是躲在過去的事情里了。

那些我能理解的，弟弟也許永遠(yuǎn)理解不了，而他理解的，我也永遠(yuǎn)理解不了，我出生于他們之前，沒有負(fù)擔(dān)的我成為了他的姐姐，也許他會認(rèn)為，那些未來到世間的生命是因為他的到來，但這些不過是時代背景與家庭觀念的產(chǎn)物，與他何來關(guān)聯(lián)？

錯過終究是錯過的，撼也終究是撼，但活著的人不應(yīng)該更好的活著嗎？姑姑后半生以自己的方式“釋懷”，也讓我明白，我們能改變的終究只是自己。

而《蛙》更像是時代的鳴。

蛙讀后感1000字篇4

最近莫言很火，之前我沒有讀過他的書，也沒有聽過他的名字。后來他獲得了諾貝爾文學(xué)獎，一下就出現(xiàn)在了大眾的視野之中，后來我問公公他讀過莫言的那篇作品，公公給我推薦了莫言的《蛙》，他說，看了之后每個年齡階段的讀者都會有不同的反思，希望我也讀讀，讓自己的想法更成熟些，于是我下載了這本書，故事發(fā)生在我不太熟悉的一個年代......

莫言的《蛙》是諾貝爾文學(xué)獎和第八屆茅盾文學(xué)獎獲獎作品。字?jǐn)?shù)僅22萬，時間長度卻達(dá)60年之久。全書以“我”和“我的姑姑”兩個人的視角完成，從抗日戰(zhàn)爭到國共內(nèi)戰(zhàn)再到“”，從生育高峰到計劃生育再到花錢請人____，60年的中國，翻天覆地的變化，不變的是國人對繁衍生命所寄予的厚望。

其實，又何止國人如此呢?

《蛙》里面所有的人名，都是用人體器官取的，例如，陳鼻、陳耳、王肝、王膽。就是書中所說的，我相信，這是因為做母親的常說，孩子是自己身上掉下來的肉。而那些被迫失去的孩子呢?對于母親，就好像是鼻子眼睛被割去了一般。

當(dāng)初不明書名為何會取作為“蛙”，全文似是與“蛙”無多大關(guān)聯(lián)，后來才明白作者莫言取該名的意義何在。以“蛙”為書名，極有隱喻意味?！巴堋敝裥谓杂猩骋?，“蛙”可同“娃”和“媧”，“媧”是古之神女，化萬物者，書名是整部小說的主旨和濃縮。不得不說它是整本書的一個亮點，也只有讀懂該書的人才能體會其中意味。

整部小說的結(jié)構(gòu)較為獨特，由四封長信和一個九幕話劇組成。書信體的敘事方式給小說的情感、思想的表達(dá)賦予了更廣闊的空間，利于作者更自由地直抒胸臆，也給細(xì)膩的心理活動描寫奠定了形式上的基礎(chǔ)。九幕話劇《蛙》可看成是前四封信的補(bǔ)充和升華。

書中“姑姑”是個身份復(fù)雜的女醫(yī)生她一生坎坷的命運貫穿了整部小說?！肮霉谩钡纳矸萏厥?，抗日時她曾與父親勇闖平谷;因男友逃到臺灣惹上了一身罵名;在年輕時她曾是計劃生育國策的支持和執(zhí)行者;人到老年時她面對“我”的超生卻睜只眼閉只眼。

除了“姑姑”這一形象，作者還塑造了很多女性形象，“姑姑”同事“小獅子”年輕時也曾是計劃生育的堅決支持者和執(zhí)行者，但嫁給劇作家“我”之后，始終受著膝下無子的煎熬;在巨大的思想壓力下她接受了牛蛙公司的“____服務(wù)”，并成功得子。在形勢的巨變下，“小獅子”從計劃生育國策的執(zhí)行者搖身一變?yōu)椤斑`抗者”，其間經(jīng)歷了來自內(nèi)部和外部的巨大壓力;“我”的前妻王仁美和王膽是“計劃生育”政策盲目執(zhí)行下的犧牲品， “傳宗接代”傳統(tǒng)思想的犧牲品。作者在小說中用幾近殘酷的筆觸詳細(xì)描寫了王仁美和王膽的死，給青年“姑姑”塑造了果斷麻利、鐵面無私的形象，同時也試圖詮釋人性在巨大的政治壓力下被扭曲的一面?！肮霉谩蹦贻p時的豪言壯語與年老時的唯唯諾諾形成了鮮明的對比。

不得不說莫言的人物塑造是及其成功的，用質(zhì)樸而形象的言語描繪出書中的人物，賦予他們思想，感情。在如此長的時間跨度之下，潛移默化的改變的某一個人似乎永不會改變的性格，變得不再充滿斗志，不再激昂，變得唯唯諾諾。在這樣的變化里闡釋了生命的堅韌與堅強(qiáng)：生命的堅強(qiáng)和脆弱會因為所處環(huán)境的變化的而產(chǎn)生微妙的改變，因此人性的諸多因素也并非一成不變。

書中結(jié)尾一個新生命的降生，代表什么哪?是一種贖罪，還是一種希望。

蛙讀后感1000字篇5

很長時間沒有認(rèn)真讀過一篇完整的小說，一來是條件限制，在這個偏遠(yuǎn)的農(nóng)村是找不到書店的，別說新華書店，就是普通的報亭都看不到;二來，似乎年齡越大，離書反而遠(yuǎn)了，很難靜下心來去認(rèn)真看一部小說，甚至是一篇稍微長一點的散文都無心品味了。

對于莫言這類作者，我更是無太大興趣，也未曾看過他的作品，唯一一部被張藝謀導(dǎo)演的《紅高粱》，在很小很小的時候有看過，但是對于故事的情節(jié)并沒深刻印象，也并不知道它的作者是這位如今風(fēng)靡全球的大作家莫言。莫言，是大家，盡管有人說，他的獲獎與中國國際地位有關(guān)，也有人說他運氣好等等這些來自各界的輿論，我不否認(rèn)。但我也想說，他能走到這個位置，必定有他的過人之處，必定有他的特色。

帶著十分的好奇，外加十二分的欽佩，我用了兩天的時間拜讀了先生的代表作《蛙》。這部作品，先生用了十年之久，三易其稿，是以寫信的口吻訴說了先生所在的鄉(xiāng)村，為響應(yīng)國家計劃生育政策所發(fā)生的一些事情。全文以姑姑為核心人物，她是一個為產(chǎn)婦接生新兒的婦產(chǎn)科醫(yī)生，又是計劃生育的領(lǐng)軍人物。這無疑是兩個矛盾的角色。在計劃生育和人權(quán)斗爭中，孰輕孰重?姑姑是一個女人，是一個被男人拋棄以致孤獨到很久的女人，她一輩子接生了千萬個新生嬰兒，全村上上下下都是她的孩子，但同時也有千千萬萬孩子“毀”在她手里。王仁美的死，是在姑姑預(yù)料之外的，當(dāng)姑姑為她輸600CC血時，我想她是多么希望王仁美能活下去，那是他侄兒的女人，肚子里懷著她老外家的種子，但是在國家政策面前，她六親不認(rèn)。王膽的死等等等等。這都是何等的殘忍。姑姑晚年，在她的老伴的支持下，做了無數(shù)個泥人，她說這都是她“毀”了的孩子，現(xiàn)在都有了別的去處，給孩子們安頓了好的去處，這是姑姑一輩子留下的懺悔，也許沒有人同情她，但是真的，她心里的無奈恐怕也只有看到過這些泥人的人才會懂。作者樸實的語言，將姑姑這個具有傳奇色彩的人物及她的心里表達(dá)的如此真實。

小說中核心人物的取名也是別具匠心的，陳鼻，陳耳，陳眉，王肝，王膽等等，這些都體現(xiàn)了作者對人權(quán)的看重。陳鼻，為了生兒子，不惜犧牲自己的老婆，沒想到最后還是只有兩個千金，因此自甘墮落，淪為乞丐。這是多么淋漓盡致的諷刺。諷刺了國民思想的愚昧，重男輕女的惡果。所以，與其說國家政策與人權(quán)相違背，倒不如說國家教育水平低，國民素質(zhì)低。這也許就是所謂的沉在水底下的東西吧，人們看不到，卻不停的抱怨水面上的雜草浮萍。國家頒布政策，是為了促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為了國家的富強(qiáng)。然而到了地方，卻成了土豪劣紳，不顧一切殺害一個又一個生命。

還有值得一提的是，小說的題目《蛙》，孩子的哭聲“哇”，女媧造人“媧”，孩子也叫“娃”，多么巧妙的命名，當(dāng)作者聽到無數(shù)蛙聲，當(dāng)姑姑聽到無數(shù)蛙聲的時候，那不正是那些死去的孩子和母親的控訴嗎，那不就是國民對國家政策的不滿嗎?

諾貝爾文學(xué)獎對《蛙》的評語是“現(xiàn)實與魔幻相結(jié)合”，我想這是形容先生作品最好的句子了，語言樸素，濃重的鄉(xiāng)土氣息，卻帶著幾分神秘的色彩。

再次強(qiáng)調(diào)計劃生育政策，計劃生育政策是我國基本政策之一，但是人權(quán)至尊。