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  • 紅與黑的讀后感500字

    | 婕音

    紅與黑讀后感500字6篇

    《紅與黑》在文學(xué)史上影響深遠,法國有專門研究司湯達和《紅與黑》的學(xué)問—“司湯達學(xué)”和“紅學(xué)”,還有專門研究該書的“司湯達俱樂部”。這里由小編給大家分享紅與黑讀后感500字6篇,方便大家學(xué)習(xí)。

    紅與黑讀后感500字1

    紅與黑,每個人身上都有兩個自我。一個堅守著性格里的剛毅和自尊,執(zhí)著于生命的高傲,一個虛偽地為了生存強顏歡笑,諂媚逢迎。在我看來。紅與黑,就是關(guān)于人的性格與人的前途碰撞沖突的故事。

    于連,是一個拿破侖的瘋狂崇拜者,卻遺憾地降生于世俗繁文縟節(jié)復(fù)蘇的時代,他很想拜托階層與出身的束縛,一直掙扎著往上爬,卻又因為自己個性而湮滅。這其實很真實。只是我們都在無視,于連的故事,就發(fā)生在我們身上。每個人生而就在嘗試融入社會,吸收主流價值觀,或許我們沒有于連那樣子的野心,但一定曾經(jīng)有過自我與社會沖突的無奈,法國尚且如此,在傳統(tǒng)宗法觀念根深蒂固、人際關(guān)系錯綜復(fù)雜的中國社會,多少杰出的靈魂自甘墮落,卻又毫不自知?于連的偉大便在于,他力爭上游的同時,遵循著自己的性格,或許他始終在做偽君子,但那也是在虛偽地對待世人,他始終都真誠地面對著自己的內(nèi)心。

    一開始我看到,于連對雷納爾夫人、瑪?shù)贍柕滦〗愕膼矍橹皇浅鲇谝环N滿足自尊和彌補人格價值的需要,這讓我很驚訝和憤怒,因為這和我篤信的愛情觀相悖。但都后來作者的意圖逐漸浮出水面,他只是想塑造這樣一個人(當然也和他自己本人的經(jīng)歷有很大關(guān)系),他試圖服從和跟隨自己的心,可黑暗的社會依舊俘虜了他,至少在生理上,讓他死亡。在紅與黑里,所有的人物都很虛偽,或者說都有著大部分的虛偽時光。上流貴族一個個談天論地,卻只是在拙劣地模仿前人的觀點,沒有人活出了自己,沒有人理解自己性格的秘密。真正可談得上真誠的只有于連和瑪?shù)贍柕?,或許還有雷納爾夫人,他們在追求,他們至少是在為自己的內(nèi)心而追求,不管這理由是否道德,是否符合倫理,但畢竟不是紙醉金迷的傀儡。從人的獨立性角度而言,他們?nèi)耸潜容^偉大的。

    當就算這樣,他們也有強烈的內(nèi)心斗爭。最吸引我們眼球的,也正是這些內(nèi)心獨白。多少人,不嘗試和自己的性格坐下來晤談,就默默地低頭認命?

    那么,關(guān)于于連的結(jié)局呢?我不知道還能再說些什么。我們窮盡一生去追求,能拼搏、豁出去的,也就只有那幾次。于連至少去做了。于連是有尊嚴的,直到最后他在監(jiān)獄里考慮的也是他是否有勇氣去面對死亡,他是否對得起他的尊嚴。

    全書讀罷,我掩卷嘆息。于連的死,只是一個符號。只是活在中國,我也嘗試遵循自己的心。但好多責(zé)任,好多義務(wù),好多東西,逼著你去俯下身來融入社會的陰暗面。我只能嘗試出淤泥而不染,但,這可能嗎?于連在獄中感嘆這世上似乎沒有一個真誠的上帝……是的,我們只能做虛偽的人,嘗試有真誠的瞬間吧!

    紅是血,黑是夜,我愿用一生,像于連那樣,以我之血,去染紅這黑夜。

    紅與黑讀后感500字2

    《紅與黑》是法國現(xiàn)實主義作家司湯達的代表作,自1830年問世以來,贏得了世界各國一代又一代讀者的心。

    這部小說很有影響力,它不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術(shù)形象,而且通過主人公的經(jīng)歷,展示了法國復(fù)辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當時許多尖銳的社會問題。

    小說主人公名叫于連,他的經(jīng)歷和遭遇使我們明白了很多事情。

    于連立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達。為了博取大家用賞識,明知毫無價值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進了維立葉爾市長家,當起家庭教師來。

    于連進入陰森恐怖的神學(xué)院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內(nèi)幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的青睞和寵幸。

    神學(xué)院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當私人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復(fù)辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時,因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程,把自己送上了斷頭臺。

    作為一部優(yōu)秀的批判現(xiàn)實主義小說,《紅與黑》并沒有從概念出發(fā),將主人公于連圖解成一個追求功利的符號。相反,作者卻給予了他深切的同情,通過人對欲念的執(zhí)著追求與追求不到的痛苦來批判那個時代特定的社會現(xiàn)實,這也是《紅與黑》流傳至今魅力長存的原因。

    紅與黑讀后感500字3

    對于《紅與黑》名字的來歷,不同的人有各自獨到的認識與見解,正如一千個人中有一千個哈姆雷特般,有人說“紅”象征拿破侖時代的軍服而“黑”則是是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣;也有人說“紅”是德·瑞那夫人的鮮血,與之相對的“黑”是瑪特爾的喪服。在我看來“紅”是于連那顆執(zhí)著追求幸福的熱烈的心的縮影,但這顆烈日的心卻不得不向“黑”一般殘酷的現(xiàn)實和社會屈服。

    之所以選擇偽裝者作為標題,是因為讀這本書的時候便感覺在當時的那種社會中無論在什么情況下人與人之間都充滿了偽裝,看似融洽的關(guān)系下隱藏的是一個又一個虛偽的謊言,正如于連對市長夫人的追求,并不是出于內(nèi)心的熱忱與愛戀,而是一種報復(fù),一種冒險,一種想要占有世界上與他身份地位相差甚大而又格外優(yōu)秀的女人的欲望,正是這種心理,使他偽裝出對市長夫人的狂戀,而成為市長夫人的秘密情人,又是為了日后飛黃騰達擔(dān)任家教這一低賤職位一事被發(fā)現(xiàn)后以類似于為了愛情這種冠冕堂皇的理由搪塞過去的另一個偽裝。在當時的社會背景下,似乎只有偽裝才能夠更好的生存,當所有的人全部都披上偽裝的外套,戴著虛假面具進行交談時,那種真誠純粹公正之人反倒顯得格格不入,因此善良的本堂神甫才會不得不離職下臺。

    大多數(shù)人認為于連是一個野心家,是一個利欲熏心,為了攀高枝不擇手段的人,起初只看小說內(nèi)容大綱時我也把持相同觀點,但當真正進一步閱讀的時候,便覺得說于連是個個人主義的野心家,不如說他是個追求幸福而又不幸走上歧途,最終卻不得不成為統(tǒng)治階級犧牲品的可憐之人更為確切些。

    如果只是為了活著,只是為了追求名利,那么在故事的最后,于連便不會拒絕上訴,便不會主動赴死,或許他逐夢的方式存在問題,但不可否認,于連是一個有氣節(jié)的人,所以他寧愿忠于自己的信念和理想挺身赴死也絕不向他所仇視的社會卑膝求降,在我看來,他將他蜉蝣般的生命活出了星空般的燦爛。

    紅與黑讀后感500字4

    他滿懷熱血,一心懷念拿破侖時代憑個人奮斗取得成功的理想社會;他才華橫溢,是馳騁在上流社會里的一個木匠的兒子;他野心勃勃,并把它埋藏在病態(tài)的外表下。他是于連——《紅與黑》的主人公,一個散發(fā)著無限魅力的深深吸引著我的人。

    他一生曲折,為了適應(yīng)時代,違心的研究《圣經(jīng)》,把拉丁文的《新約全書》背的滾瓜爛熟,他高傲,包含著不甘,在市長家做家庭教師時,他和德·雷納爾發(fā)生了曖昧關(guān)系,不可否認其中包含著某些真摯的感情,但卻更像是一種報復(fù)心理,當他占有德·雷納爾,德·雷納爾求他愛她時他說:“看呀!這個驕傲的女人,居然躺在我的腳下了!”或許之后他包藏禍心的與瑪?shù)贍枒賽?,證實了,他已經(jīng)將愛情當做工具,成了徹底的野心家。

    為了向上爬,他傷害了很多人,然而卻每每在之后懺悔,他蔑視貴族階級的庸俗,怯懦,卻又羨慕地位和財富,他憎惡大資產(chǎn)階級的惟利是圖和虛偽,卻又不得不穿上教會的黑袍。通過于連以各種行為作出的報復(fù)和反抗,作者向我們揭露了一個動亂,扭曲的社會。同時也預(yù)言了它最終的滅亡。

    在他向德·瑞那夫人開槍之后,于連便成為統(tǒng)治階級陰謀的犧牲品,在獄中的思考,以及自殺式的發(fā)言尤其吸引著我。他很虔誠地懺悔自己的偽善:“只剩下很少的日子,竟忘了生活和愛情?!蓖瑫r他明白了,生死和永恒,都是非常簡單的問題:“一個蜉游在烈日當空的夏季里,早上9點鐘出生,晚上5點鐘死去,它怎么能了解黑夜這個字的意義呢?再讓它延長5個鐘頭的生命,它就會看見而且了解什么是黑夜了?!?/p>

    命運之輪不斷轉(zhuǎn)動,于連留在殷紅與濃黑的挽歌中,我只是小孩子,無法理解《紅與黑》里對社會深沉的批判,我只知道,再黑暗的社會,終會隨風(fēng)而逝,只是于連卻長存我心,吸引著我,他狂,桀驁不馴,他癡,至死不渝。在斑駁著陽光的血跡里,他的一生像就是迤邐的風(fēng)景。

    紅與黑讀后感500字5

    讀一本書,就是讀一個時代?!}記

    朋友說,要找到一本真正觸動心靈的書,越來越難了。如果找到,是一種莫大的榮幸。猛然發(fā)現(xiàn),自己已經(jīng)很久沒有仔細品讀一本書了。于是約上朋友在春日的早晨走進書店。

    在一排排整齊的書中,陷入一種莫名的緊張中。果斷地走出中華文化,停在外國作品下。人就是這么奇怪,總想嘗試一些新的東西。翻閱一本本包裝精美的圖書,心再次陷入慌亂中,而又莫名帶著點驚喜。與朋友商議,選擇了一本題目似曾相識的書——《紅與黑》。

    從某種意義來說,它是一個時代的縮影。拿破侖帝國滅亡后,波帝王朝復(fù)辟,本書作者司湯達移居意大利。而在1821年,司湯達返回巴黎,開始源源不斷地創(chuàng)作出一大批文學(xué)作品。其中《紅與黑》原名《于連的故事》講述一位平民青年,憑借自己的才華躋身上流社會,但他內(nèi)心深處卻對這個階層的人們充滿了蔑視和仇恨。最終野心膨脹直至被社會習(xí)慣勢力所扼殺。

    在這本書中,作者用深刻而細膩的筆觸展示了主人公的心靈空間,這部批判現(xiàn)實主義的作品用一個病態(tài)愛情的悲劇,展示了“紅”,“黑”兩道勢力統(tǒng)治下法國社會的黑暗和丑惡。表面上主人公擁有病態(tài)的愛情,實際上是世界擁有一個病態(tài)的法國,而在這樣一個社會背景下,于連成為那個時代并不是唯一的犧牲品。于連只是當時新一代小資產(chǎn)階級青年人的典型,上流社會的迫害與影響,個人的孤傲與野心,共同形成于連的悲劇。

    從一個讀者的角度來看,于連是一個擁有偶像并深深迷戀著他并向著他的足跡努力、奮斗的人。于連深深地崇拜拿破倫,正如生存在當今時代的我們各自擁有一個偶像。但是與于連相比,于連更顯高尚,更顯勇敢,更顯明智。他對他的偶像充滿了虔誠,并深刻認識自己永遠不可能超越但也要盡力嘗試。相比之下,當代人所謂的偶像實在不值一提。他在努力過程中方式確實不明智,用現(xiàn)在的話說,他是靠女人生存,整個一吃軟飯的。但在那個危機四伏的法國,他是幸運的,能擁有一個吃軟鈑的機會,同樣這個方式是達到目的的唯一途徑。在小說中的于連,外貌并不出眾,但用其知識與骨子里的高傲彌補了一切的不足,成功地塑造出一位男主人公形象。

    我不想談?wù)撨@篇小說中的愛情,因為這種愛情更像是一場游戲,一場陰謀,實在是沒有任何價值。這位平凡的青年成也愛情敗也愛情,像極了一個陀螺,被法國年代階級等級中的不平等,愛情這根鞭子,抽的團團轉(zhuǎn),最終靜止不動。

    從另一方面分析男主人公失敗的原因,他本身就是一個矛盾綜合體,在追求上流社會時,同時對此充滿憎恨、厭惡,而這種思想完全不符合法國歷史發(fā)展潮流,結(jié)果必然是失敗的。

    作者寄予于連一個豐富的人生。“活過,愛過,寫作過?!弊阋?。

    如果硬要從這部作品中讀到什么,那就是對拿破侖這個人物的認識。作品中的拿破侖是主人公的偶像,更深層的表明他是當時所有平民年輕人的偶像。因為從前的拿破侖帝國時代,那些并非貴族出身的年輕人可通過參加革命隊伍出人頭地,但時過境遷,那個時代已成為過去。而做為一個中國人來看,拿破侖在我心中起碼被定義成一個掠奪者,一個殘暴的統(tǒng)治者。這便是一個人物在不同的人看來擁有不同的價值!

    對這部作品的認識,這只是個開始,我相信:任意一部好書都擁有巨大的潛藏價值。

    紅與黑讀后感500字6

    它展示了十九世紀三十年代法國社會的廣闊圖景,涉及了從法國外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族,下寫三教九流、平凡百姓;通過教會、政黨以及各階級錯綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系,對查理十世統(tǒng)治下的法國的政治斗爭、社會矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗,作了真實而又生動的描繪。

    小說主人翁于連·索黑爾,是一個出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個出類拔萃的青年雄心勃勃,決不甘于貧賤,一心向往拿破倫時代的沸騰生活,渴望通過從軍去建功立業(yè),青云直上。但在王政復(fù)辟時期,在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級統(tǒng)治下的法國,于連看到這條路已經(jīng)走不通了,只有通過教會一途他才有希望躋身上流社會。小說題名《紅與黑》,紅即象征軍隊,黑即象征教會。于連開頭在維立葉爾市長德?瑞那府上當家庭教師,為了報復(fù)貴族資產(chǎn)階級對他的鄙視,找到迅速爬上去的捷徑,使他很快贏得了市長夫人的歡心,成為她的情人,因此得以進入修道院學(xué)習(xí),企圖以此達到發(fā)達的目的。他最后到了巴黎,又有幸成為德·拉·木爾候爵的私人秘書,同時勾搭上了候爵的女瑪特兒。正準備和瑪特兒結(jié)婚,實現(xiàn)自己飛黃騰達的美夢的時候,市長夫人出于嫉妒,在聽她懺悔的教士的指使下,給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長信,使于連的野心和夢幻完全破滅了。在他絕望之余,一怒槍擊了德·瑞那夫人,受到了嚴厲的審判,終于被送上了斷頭臺,從而結(jié)束自己短暫的一生。

    一心希望擺脫貧賤地位報復(fù)上流社會蔑視的于連,是煞費苦心,不擇手段的。他明明崇拜拿破倫,卻要當眾大罵拿破倫,他明明不信神靈,卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟,能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時的生活背景,只知道于連為了爭名奪利做自己的黃粱美夢而欺騙自己,帶著假面具來應(yīng)酬所有的人,如果我是他,我會很累。要自己時刻像電影里一樣去扮演一個和自己內(nèi)心世界異樣的角色,而且要讓自己無論何時何地都不出戲,沉浸在這個角色里是很難辦到的。俗話說:“江山易改,稟性難移。我真同情于連。


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