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  • 讀后感關于紅與黑的

    | 徐球

    讀后感關于紅與黑的(2023)

    那些對所謂“貴族階級”有著不切實際幻想,還哀嘆可惜沒了貴族階級的人,或許沒有看懂紅與黑。下面給大家分享一些關于讀后感關于紅與黑的(2023),希望能夠對大家有所幫助。

    讀后感關于紅與黑的

    讀后感關于紅與黑的篇1

    初次聽到《紅與黑》這個書名,覺得有點奇怪;初次拿到這本書,覺得有點興奮;但初次讀完這本書,不禁覺得有點深深地觸動。讀這本書是一個漫長的過程,不僅是因為它篇幅長,文字多,更是因為它所包含的內容與深意,讓人可以長久的琢磨,它表現(xiàn)出來的那種時代氣息與給人的那種觸動是難以抹去的。從《紅與黑》中,讀懂了很多世間人情,看明白了很多不為人知的游戲規(guī)則,也深深體會到了人間的種種真情。

    可以說整本書的主人公是于連。索雷爾,這是一個木匠的兒子,從他還在娘胎里的時候就被父兄鄙視,生來常遭毒打。但是,他把自己的頭腦身體全都給了書本,他想成為一個像拿破侖一樣的英雄。他任家庭教師期間,與女主人瑞那夫人發(fā)生了戀情。她是一個第一個愛他的女人,她也是第一個他愛的女人。但那種對功名的狂熱追求讓他攀附權貴,與拉穆爾侯爵的女兒瑪娣兒特小姐發(fā)生了關系,但因種種原因,他謀害故情人,卻落到了死亡的地步。而最終的結局呢,瑞那夫人信守諾言,沒有采取任何方法輕生,但卻在于連死后第三天,抱著她的孩子永遠閉上了眼睛。

    這本書的結局是一個悲劇,而兩個貴族女人的愛,一個是深沉,一個是狂熱,他們?yōu)榱藧鄱梢苑艞壱磺?,正如有人曾說:青春的愛情就像陰晴不定的四月天,稍不留意,就會遮上一片陰云。也許她們從不想過要失去他,他的英俊,他的才華,他的那種神氣讓二人沉醉其中,瑞那夫人那種心靈上的愛情和瑪娣兒特小姐頭腦上的愛情相映成趣,她們的愛情方式不同,但他們都表現(xiàn)出了對貴族階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。

    當于連發(fā)現(xiàn)自己得對她們的愛情不再單純,而是加上了虛榮的成分時說:“我把自己毀了”,是啊,他已經(jīng)讓自己嚴重脫離了那個時代的軌道,也暗示了他悲劇的發(fā)生,而那兩位貴族女人卻擺脫奢華的貴族生活,用幾近喪失尊嚴的方法來博得愛情。整個愛情故事都是若即若離的,直到生命終結之際,他對瑞那夫人的真正愛情冒出原始的火花,但那已經(jīng)無濟于事。

    理想有很強的動力,于連作為一個青年人,他的那種追求英雄的夢想的沖動,正是對那個時代的反抗,他不希望自己碌碌無為,虛度青春,面對現(xiàn)實的阻礙與無法實現(xiàn)抱負。要么逃避,要么反抗,我們從中應該學到,面對如此這般情況,要敢于反抗,不能甘做平庸之輩,要敢于追求自己的理想,對生活充滿熱忱,反抗空虛的度日。但我們也應該呼吁:要想改變這種情況,靠個人是行不通的,我們必須共同努力。

    讀后感關于紅與黑的篇2

    《紅與黑》是19世紀歐洲批判現(xiàn)實主義的奠基作品。小說圍繞主人公于連個人奮斗的經(jīng)歷與最終失敗,尤其是他的兩次感情的描述,廣泛地展現(xiàn)了"19世紀初30年間壓在法國人民頭上的歷屆政府所帶來的社會風氣",強烈地抨擊了復辟王朝時期貴族的反動,教會的黑暗和資產(chǎn)階級新貴的卑鄙庸俗,利欲熏心。因此小說雖以于連的感情生活作為主線,但畢竟不是感情小說,而是一部"政治小說"。

    司湯達是善于從感情中反映重大社會問題的文學大師。于連的兩次感情都與時代風云緊密相連,這是當時階級角逐的一種表現(xiàn)形式,他對德·雷納爾夫人之后的確也產(chǎn)生了真正的感情,但開始是出于小市民對權貴的報復心理。因此,于連第一次占有德·雷納爾夫人的手的時候,他感到的并不是感情的幸福,而是拿破侖式的野心的勝利,是"狂歡"和"喜悅",是報復心理的滿足。

    如果說于連對德·雷納爾夫人的追求還有某些真摯情感的話,那么于連對瑪?shù)贍柕滦〗愕母星閯t純屬政治上的角逐,瑪?shù)贍柕录扔匈F族少女的傲慢,任性的氣質,又受到法國大革命的深刻影響。她認為,如果再有一次大革命,主宰社會的必定是像于連這樣富于朝氣的平民青年。同于連結成伉儷,既富于浪漫氣息,又找到了有力的靠山。而于連則認為與瑪?shù)贍柕滦〗憬Y婚能夠爬上高位,青云直上,因此不惜去騙取她的感情。但是,于連的兩次感情最終還是失敗了。這是因為在復辟時期,封建勢力向市民階層猖狂反撲。于連不是統(tǒng)治階級圈子里的人,那個階級決不會容忍于連那樣的人實現(xiàn)其宏愿。

    《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術結構和白描手法的運用上都有突出的成就,而司湯達所以被評論家稱為"現(xiàn)代小說之父"則是因為他在《紅與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描述天才?,F(xiàn)實主義作家都強調細節(jié)的真實,但司湯達與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內心活動的細致和逼真,作者常常三言兩語就把人物行動,周圍環(huán)境交代過去,而對其內心的活動則洋洋灑灑,不惜筆墨,感情心理描述更是絲絲入扣,動人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁,而與瑪?shù)贍柕碌母星閰s花了上百頁的篇幅細致描述。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放下幸福的復雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。

    讀后感關于紅與黑的篇3

    這本書是一場驚心動魄的愛情電影,是一部催人奮進的勵志小說,是一幅政治局面圖,更是一出扣人心弦步步驚心的大戲。這本書就是《紅與黑》。

    它是現(xiàn)實主義小說的杰出典范。在書中,作者用尖銳的筆調對法國的社會政治狀況做出了冷酷的批判與真實的描繪。在書中我們可以看到:現(xiàn)代工業(yè)興起使“唯利是圖”成為人們行為的唯一準則;福利機構轉化為人們發(fā)財致富的工具;有寬裕收入的教士被培養(yǎng)為維護政權的棋子……著實是一個“陰謀和偽善的中心”。

    書中的主人公于連是法國奮斗者的典型。他的一生一直在干一件事:捍衛(wèi)自己獨立的人格,躋身上流社會,出人頭地。為此他不懈追求,從小努力學習設法用智慧改變自己的人生,為了進入統(tǒng)治階級,他拼命靠近中央機構。他一直在為自己的理想努力奮斗,義無反顧,從不言棄。他身份卑微,卻心比天高。他的內心一直有一個倔強的聲音:我要向上爬。他的執(zhí)著,他的要強,使他擺脫了不被人奴役的命運。

    于連還是一個擁有強烈的自尊心的人。當父親要他到市長家里當家庭教師時,他硬氣地回答:“我不愿當奴仆,要我與奴仆一起吃飯,我寧可死掉?!碑敻吒咴谏系氖虚L把他當做奴仆一樣訓斥時,他不失風度,憤然昂首:“先生,沒有你,我也不會餓死?!?/p>

    在我的眼中,于連更是一個內外矛盾的兩面人,抑或靈魂獨立的守衛(wèi)者。他既有反抗意識,又容易被屈服;既看重崇高純潔的人格,又不得不遵守社會“潛規(guī)則”;他既熱衷于躋身上流,又在善良本能的驅使下,在強權前“橫眉冷對千夫指”,憤然而高傲的選擇死亡,至死也不向卑污的現(xiàn)實讓步?!皩帪橛袼椴粸橥呷保鎸θ松詈蟮纳莱蓴?,他選擇的是一種決絕的姿態(tài)。

    于連,一個敏感而聰明,倔強又叛逆的形象。他為了守衛(wèi)人格的尊嚴,面對死亡依舊面不改色,這是他無愧于自我的堅守,并不甘心的反抗,永不屈服的靈魂。

    如果說,歷史是一個車輪,永遠在重復著同樣的故事,而打破這種輪回的就是《紅與黑》。而“紅”與“黑”,兩種簡單的不能再簡單的顏色,在這本書中可能真的包容了世界的一切虛華。從此,不再平凡。

    讀后感關于紅與黑的篇4

    引領我啃完著本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡單的刑事案件資料中展示出那個時代廣闊的社會畫面,把一個普通的刑事罪行提高到對十九世紀初期法國資產(chǎn)階級社會制度,進行歷史和哲學研究的水平。小說令我看到在生硬的歷史書上無法感受的,那段法國大貴族和資產(chǎn)階級交替執(zhí)政的關鍵時期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實主義作品的另一種藝術特色——司湯達傾心的人的“靈魂辨證法”,這與巴爾扎克的“造成一個人的境遇”有很大不同。

    初讀時,于連。索萊爾的命運時時刻刻牽動著我。綜觀他極其短暫,卻滿是波折動蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復雜?!捌矫癯錾?,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑”是他一生的骨架,追求幸福的“熱情”和“毅力”、對階級差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動人的血肉。作者用超出同時代作家所能及的心理深度的挖掘,廣泛運用了獨白和自由聯(lián)想等多種藝術手法挖掘出了于連深層意識的活動,并開創(chuàng)了后世“意識流小說”“心理小說”的先河。以深刻細膩的筆調充分展示了主人公心靈空間,呈現(xiàn)了主人公于連處在青年的沖動下追求“英雄的夢想”經(jīng)歷,這是對那個社會形態(tài)的反抗,也是對碌碌無為、虛度青春的反抗。

    于連確實是一位野心家。于連的野心膨脹過程是故事的直接線索。他為他年輕的理想設計著每一步。在德?雷納爾夫人家,于連想:“我一定要在這個女人身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責我趕過家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛情把我拋到這個職位上的?!钡怯谶B也像一個哲學家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當像拿破侖般的英雄。當于連步上仕途時,他用盡心機去獲取馬蒂爾德的心,并想用此來證明自己的能力和提高自身的價值。

    但是掩卷沉思,于連的野心也無可厚非,他在這個虛偽的社會中掙扎著,妄想出人頭地,實現(xiàn)自己的理想。然而在每每幸福之時,他又會捫心自問,深深自責,因此使他的計劃漏洞百出。于連一邊追求著榮譽聲名這份社會的幸福標準,而在不屬于他的貴族圈中打拼,渴望他人和社會的承認;一邊又為他的自尊心一點點的傷害不顧一切,因侯爵的平等相待而欣喜。他自己是很矛盾的。但實際上,當他已在眾多貴族中聲名鵲起,獲得了他夢寐以求的榮譽勛章,得到了馬蒂爾德這個上流社會的最耀眼的明星的青睞時,他僅僅是感到“快樂的到了極點”,有一種“野心家實現(xiàn)后的狂喜”,但這些只是片刻激情而已,他更多處在一種緊張狀態(tài),剩下的是想著緊接著制定計劃。當他對德。雷納夫人施以報復,最終被投進了監(jiān)獄后,反而從社會的束縛解脫出來,卸下了往日一切偽裝和面具,找到了真實的自我,也找到了自由和幸福的本質。他放棄了逃跑和上訴,真誠地對待每一位朋友,坦然地面對死亡。作為野心家的于連失敗的理所應當,但作為一個追求幸福的熱血青年,一位矛盾的反抗者,他無疑是幸運的,因為他在死之前享受到了雖短暫卻最純粹的幸福。

    其實書中的反抗者不止是于連,德.雷納爾夫人和德.拉莫爾小姐也是當時社會獨特而杰出的女性。盡管這兩個貴族女性的愛情方式迥然不同,一個深沉,一個虛榮,他們卻有一個相似點:對本階級的厭惡,對封建門閥制度的叛逆。貴族小姐追求愛情,以此來擺脫慢得像烏龜爬一樣的乏味的貴族生活。當于連在獄中時,馬蒂爾德為了救他放下架子拼命奔走,著實讓人感動,但他心中卻始終想著這份偉大的愛情將如何被后世傳誦。然而于連與德?雷納夫人重逢后,他感受到兩顆心的平等獨立,擺脫了心中一直纏繞著的因等級差異產(chǎn)生的自卑和懷疑,說出了“只有德?雷納夫人才會真心待我的孩子”。愛情在最后才爆發(fā)出的純樸光芒,令人感懷。

    書名“紅與黑”也許象征了在現(xiàn)實社會中遇到阻礙的兩種矛盾的選擇:反抗或是退避。紅色是和于連一樣不斷樹立人生目標、以不同凡響的氣概進行改變命運的奮斗的反抗者;而黑色代表不求上進、整天抱怨生活的退避者,他們或許平庸得舒適卻被社會的前進所淘汰。他們本身是一對矛盾體,但在社會中共同存在。當社會有了虛偽的黑色,就會有紅色的反抗者,用對生活的熱情來反抗空虛的度日。

    讀后感關于紅與黑的篇5

    小說《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了,為什么在這風云變幻的200年中小說仍能夠經(jīng)久不衰?

    原因在于小說不僅僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個極富時代色彩,又具有鮮明個性的藝術形象,而且透過主人公的經(jīng)歷,展示了法國復辟王朝時期廣闊的時代畫卷,觸及到當時許多尖銳的社會問題。小說主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應了當時廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅,但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門閥制度森嚴的`封建社會,因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長了對現(xiàn)實的不滿情緒:啟蒙思想和拿破侖的影響,培養(yǎng)了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個人才智建立功勛,飛黃騰達。但是在復辟時期,拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。就在這樣的巖石底下,一株小樹彎彎曲曲地生長。

    于連為了博取大家用賞識,明知毫無價值,卻還把拉丁文的《新約全書》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦潛力讓他跨進了維立葉爾市長家,當起家庭教師來。在那段時期,他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關系,大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的凌辱。但是,紙醉金迷、利欲熏心的上流社會也腐蝕了于連的靈魂,助長了他向上爬的欲望和野心。于連進入陰森恐怖的神學院后,親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕,于是他便耍起了兩面派手法,這種表里不一的行為居然得到院長的表睞和寵幸。神學院的生活進一步扭曲了于連的性格,強化了他向上爬的野心和虛偽的作風。于連給木爾侯爵當個人秘書后雖然還不時流露出平民階級的思想意識,但在受到侯爵重用,征服瑪特爾小姐后,于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時,因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自我的前程,把自我送上了斷頭臺。

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