世界經(jīng)典名著讀后感大全
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世界經(jīng)典名著讀后感大全5篇
經(jīng)常讀世界名著,習(xí)慣了大家的境界,看一本新書,翻一翻,五分鐘大概就能判斷水平層次的高低。下面給大家分享一些關(guān)于世界經(jīng)典名著讀后感大全5篇,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
世界經(jīng)典名著讀后感大全篇1
“每個人都能在這本書里找到自己陽光燦爛的童年?!贬溽嘣跁?,你會時不時的忍俊不禁的傻笑一下,會不由自主地聯(lián)想起自己童年的一件件“傻事”。書中提到小豆豆跳沙堆的故事讓我印象尤為深刻。有一次,小豆豆在回家路上發(fā)現(xiàn)了一座沙堆,興奮的她躍進沙堆后才知道里面不是沙子而是抹墻的砂漿。小豆豆一下子陷了進去,只有頭露在了外面。小豆豆只好在那兒看到人就喊,可人家以為他在開玩笑便走開了。最后等了好久終于被媽媽找到了她。小豆豆后悔地說:“我不再跳沙堆了?!庇捎诤帽?,小豆豆跳到過鋪在地上的一張報紙的正中間,沒想到報紙下就是小豆豆撈錢包的井口,她掉進了廁所里。于是小豆豆說:“我以后不再跳報紙了?!笨墒强吹搅撕猛娴臇|西,小豆豆還是忍不住要跳一跳,試一試。孩童的一份單純與執(zhí)著,真的很難令人理解,也許就是這些可愛故事的積淀成就了小豆豆人生的輝煌。
小孩子到底在想些什么?有時候真的不知道啊。這讓我想起了自己童年時的一件傻事。我小學(xué)的時候,很老實。學(xué)習(xí)很認真,成績不錯。品德也很好,經(jīng)常助人為樂。那次上體育課,趁著老師讓自由活動的時候,我偷偷的偷偷的,把紅領(lǐng)巾系在了升國旗的繩子上,拉著繩子的另一頭,把紅領(lǐng)巾升的高高的,好開心!然而,盡管我左顧右盼,還是被校長發(fā)現(xiàn)了,被小小的訓(xùn)了一頓,趕緊把紅領(lǐng)巾拽下來了。我在想什么?你能猜到么?嗯,自己覺得德智體都很不錯的,為什么評三好學(xué)生的時候總也沒我?為什么升國旗總也選不上我?把紅領(lǐng)巾升上去,我似乎體會到一絲被認可的喜悅。淘氣的孩子背后[都有些什么?也許就是對美好的渴望。
成長是累積性的,就像樹木一樣,那最初的歲月被記錄在年輪的最核心處。盡管它已被后來的風(fēng)雨歲月所包圍,不能直觀,但最初的歲月仍保存在成長的深處,發(fā)揮著核心作用,滋養(yǎng)著人生這棵參天大樹!童年是成長的根基,一個人對人生、對他人、對社會的態(tài)度,往往取決于童年的經(jīng)歷。很為小豆豆高興,童年遇到了小林校長,有一位呵護她健康成長的好媽媽;很為自己慶幸,當(dāng)時的校長沒有扼殺我美好的愿望。
世界經(jīng)典名著讀后感大全篇2
最近,我拜讀了大文豪大仲馬的名著——《三個火槍手》,看完后,心中頗有感觸,現(xiàn)在愿意和大家分享我的感受。
在這部書里,字里行間透露著大仲馬對當(dāng)時社會的厭惡和唾棄,他以書中主人公——達達尼昂之口揭露了當(dāng)時政府的腐敗和無能,并諷刺了那些專權(quán)的貴族們,把腐敗社會背后的推手——紅衣主教一步步拉入舞臺中心。他以細膩的筆觸,刻畫并描寫了四位好伙伴所經(jīng)歷的故事,優(yōu)美的文字酣暢淋漓的表達了對當(dāng)時社會的憎恨和對美好未來的憧憬和向往。
故事大概是這樣的:1662年,一個名叫達達尼昂的加斯科尼小伙子整裝出發(fā)了,他的目的地是法國的首都巴黎,他的身上只帶了可憐的11埃居,他在美麗的巴黎認識了形形色色、各種各樣的人,其中便有他的三個好伙伴——阿托斯、阿拉米斯和波托斯,四個天生樂觀、勤奮向上的小伙子共同創(chuàng)造了一次又一次輝煌的戰(zhàn)績,最后他們卻分道揚鑣了,從此再也沒有了聯(lián)系.......
讀完了這部長篇巨作,我頗有感觸,在此書中,達達尼昂身負和平的使命,而紅衣教主卻對白金漢首相進行刺殺,并圍困拉羅舍爾城,要把雷島上的英國人全部趕出去,想掀起一場血雨腥風(fēng),此時達達里昂想盡一切辦法阻止這場大戰(zhàn),讓千萬個家庭得以幸福安康,在這一段中,我深受感動。
說到這里大家肯定認為達達尼昂是一位英明神武、文武全才的大英雄形象,而紅衣教主也是一個愚笨而又有野心的小人吧?其實不然,雖然正義的代表并不是紅衣教主,而是達達尼昂,但紅衣教主表面上卻是一個生活作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,同時還是一位偉大的詩人、政治家,也是一位德高望重的大臣,而達達里昂呢,卻是一位為人放蕩還時不時的酗點兒小酒的人,難道是作者寫錯了嗎?
不,不是這樣的,作者是在告訴我們:好人不一定外表好,而壞人呢,外表看起來并不一定壞,所以,我們不要被事物的表象所迷惑哦,必須看透事物的本質(zhì),正所謂知人知面不知心啊。
看了這本書,我心中充滿了力量,我懂得了,我們每個人,對社會都要有一種正義感和使命感,還要有一顆善良正直而又美好的心靈,無論是大人物還是小人物都這樣去想、這樣去做的話,那么,我們生活的社會會更加的美好。
世界經(jīng)典名著讀后感大全篇3
一直以來我偏愛看一些死去的人寫的東西,我覺得這些書或散問或筆記至少經(jīng)過時間的篩選,到現(xiàn)在都能存在就是一個證據(jù)。所以較少看現(xiàn)代的,在一個比較偶然的機會下有幸閱讀了《平凡的世界》后,雖談不上蕩氣回腸,卻令我呆呆地思考了半天。平凡的世界,是的,我們的人生可能很平凡,我們的世界也可能很平凡,不平凡,不簡單的,是人,是我們自己。
路遙用深厚的基礎(chǔ),描繪了多個人物的性格,不失客觀地書寫了那個時代,和那個時代下各種小人物閃爍的人性光芒,我無心去理會別的,使我震撼的,是孫家兩兄弟,和他們的戀人,農(nóng)村與城市雙重撞擊下的各種美德。
無疑少安與少平如果在同樣的環(huán)境下,讀一樣多年的書,他們的各方面幾乎是驚人的相似的。但是命不由人,少安13歲就開始了當(dāng)時看來永無止境的苦力活,而少平在大哥的幫助下讀完高中,就是因為讀完高中!他們的人生觀在幾乎相同的時候又幾乎完全不相同!少平追求的是一種理想,他與錢財無關(guān),與前途無關(guān),只是一種美好的夢想,只是不甘心一輩子與土地依伴的心理,這是我的理解,因為我自己正處在這樣的掙扎。路遙寫得如此深刻,寫得如此真實,身為80后,不看;平凡的世界,實在是一種遺憾。這句話可能有廣告的嫌疑,呵呵。
少安是一種比較老成的性格,這是由于他身為兄長的一種天性。當(dāng)了老大,血液里總有一種照顧小弟小妹們的情感,我家族的大伯當(dāng)年也是如此,少安!就象我父親的義弟,我的叔叔,他們這類人,勤勤懇懇,不怕苦吃,只為了家里的人能過上幸福的生活,至于自己,無所謂。他們可以說是自私的,因為他們只為了家人,親人。他們卻是偉大的,因為他們的精神境界在這個年代已經(jīng)很難尋找。少安面對愛情時的退縮,膽怯,可以說是理智的選擇,雖說貧富懸殊已不是問題,可是要看你懸殊到如何的境界。我不可以想象潤葉可以象秀蓮一樣下地干火,燒磚,磨滿手老繭,整天灰頭土臉,少安如果與潤葉結(jié)婚,幸福的期限不會超過一年。
這本書里的人物形象無數(shù),輝煌的人物性格也是繽紛至極,讓人恨不得一個一個地讀到骨子里去。強烈推薦。特別是少安與少平,或許能讓我們懂得,人,為什么活著。
世界經(jīng)典名著讀后感大全篇4
每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。對于我來說童年會是我最寶貴的收藏,就高爾基寫的《童年 》這本書來說,童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!
在“十一”假期中我看了不少書,對《童年》這本書最感興趣。據(jù)我了解,《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三步曲的第一部(第二、第三部《在人間》和《我的大學(xué)》),它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程,還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國社會風(fēng)貌。
我讀完《童年》,感受到了作者兒時的悲慘遭遇,覺得我是幸運的,起碼我比他幸福。因為作者3歲時,父親病故,而自己的母親就帶他回了娘家??上夤莻€自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主,殘酷剝削雇工,放高利貸,但是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢,從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒??蓱z的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門,到社會上自謀生路……
高爾基真實地描述了自已苦難的童年,我為自己慶幸——沒有出生在那個時代,沒有受到這種苦,自己沒有失去父母……我感到很幸福,因為我有一段美好的童年。記得在小時候,我很調(diào)皮,也很淘氣,經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次,阿姨幫我買了幾條小金魚,但她沒告訴我怎么養(yǎng)就走了,爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個插著花的花瓶,靈機一動,把花瓶拿下來,丟掉里面的花,加了點水,把小金魚放了進去。看到小金魚在花瓶中自由自在地游來游去,心里樂滋滋的。到了晚上,媽媽回來了,看到我趴在桌上一動不動地看花瓶,就笑著問我:“你干嘛呢?”“看金魚呀!”我回答道。媽媽一聽,說道:“啊?不會吧!你把金魚放在花瓶里了。不行,這花瓶一會兒姥姥還要拿走呢?!蔽叶挍]說,把花瓶抱進房間,就是不讓她們拿走。最后,媽媽拿我沒轍,只好打電話給外婆,告訴她事實,姥姥聽了這件事,也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福,所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!
看了《童年》這本書,我有很大的啟發(fā),書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)和生活!
世界經(jīng)典名著讀后感大全篇5
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說,它告訴人們一個人生的真諦,尊嚴(yán)與愛——?!逗啇邸返淖髡呦穆宓俨侍販厝?,清純,喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,再加上她身材矮小,容貌不出眾,但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫的簡愛也是一個不美的,矮小的女人,但是她有著極其強烈的自尊心。
簡愛生存在一個寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打......也許正是因為這一切,換回了簡愛無限的信心和堅強不屈的性格,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量. 她堅定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的。也正因為她的正直,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看作了一個可以和自己在精神上平等交談的人。
而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開,她雖然講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認可的法律,我要堅守住我在清醒時而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時所接受的原則”。但是從內(nèi)心講,更深一層的是簡愛意識到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄。但簡愛做出了一個非常理性的決定。在這樣一種愛的力量包圍之下,在富裕的生活誘惑之下,她依然要堅持自己作為個人的尊嚴(yán),這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說設(shè)計了一個很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個殘廢,但正是這樣一個條件,使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時獲得自己的尊嚴(yán)和真愛。
在當(dāng)今社會,人們都瘋狂地為了金錢和地位。在窮與富之間選擇富,而在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡愛這樣為愛為人格拋棄所有,而且義無反顧?!逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的愛情,還有作為一個人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水,凈化每一個人的心靈。