寫水滸傳最好的讀后感有哪些5篇

水滸傳在《宋史·張叔夜傳》：“宋江起河朔，轉(zhuǎn)略十郡，官軍莫敢嬰其鋒。聲言將至，叔夜使間者覘所向，賊徑趨海瀕，劫鉅舟十余，載擄獲?！庇杏涊d下面給大家分享一些關(guān)于寫水滸傳最好的讀后感有哪些5篇，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

寫水滸傳最好的讀后感有哪些篇1

《水滸傳》之所以那么經(jīng)典，那是因?yàn)樗鎸?shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡?！端疂G傳》描寫了一支農(nóng)民起義隊(duì)伍從無(wú)到有、由小到大、由弱到強(qiáng)、由分散而匯合、由盲目行動(dòng)而變?yōu)橛忻鞔_的行動(dòng)綱領(lǐng)，以及最后受招安、徹底失敗的全過(guò)程。

《水滸傳》由施耐庵所寫。他是中國(guó)元末明初作家。施于元明宗至順二年中進(jìn)士，曾官錢塘二年，因與當(dāng)權(quán)者不和，棄職還鄉(xiāng)，回到蘇州寫作，《水滸傳》是民間無(wú)名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果，施耐庵就是在長(zhǎng)期民間傳說(shuō)、民間說(shuō)話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》，通行本簡(jiǎn)稱《水滸》。

在《水滸傳》里面，我最深刻印象的人是魯智深?！端疂G傳》中重要人物,梁山一百單八將之一。姓魯名達(dá),出家后法名智深，綽號(hào)花和尚。最喜歡他愛(ài)恨分明、見(jiàn)義勇為、扶危濟(jì)困，嫉惡如仇的性格。從他對(duì)待金家父女和鄭屠的不同態(tài)度就可以充分看出。當(dāng)他傾聽了金家父女對(duì)鄭屠的血淚控訴后，就非常同情關(guān)心他們，主動(dòng)贈(zèng)送銀兩，親自保護(hù)他們逃離虎口。而對(duì)鄭屠則怒不可遏，當(dāng)即就想要去打死他。還有他的慷慨大方。當(dāng)了解了金家父女的不幸遭遇后，雖然自己與他們非親非故，卻馬上主動(dòng)提出要給金老盤纏讓他們回東京。他的率直粗礦，勇而有謀，膽大心細(xì)，我也是十分欣賞的。

雖然《水滸傳》是篇長(zhǎng)篇小說(shuō)，但施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來(lái)卻絲毫沒(méi)有拖沓之感，而且一環(huán)套一環(huán)，使讀者不由得繼續(xù)往下看。這是這本書的成功之一?！端疂G傳》對(duì)后世還產(chǎn)生的巨大的'影響。它為明代以后的農(nóng)民起義提供了豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和借鑒。不僅為后世的小說(shuō)、戲劇提供了豐富的素材，而且為中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作開拓了廣闊的道路。

寫水滸傳最好的讀后感有哪些篇2

寒假，老師推薦我們讀《水滸傳》，在讀之前，我覺(jué)得我們有必要了解一下它是什么?它是我國(guó)古代，也是世界文學(xué)罕有的一部描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的精彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。

北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。到了南宋，在民族矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)持續(xù)劇烈發(fā)展的歷史背景下，這些起義英雄為人民群眾傾心愛(ài)慕，廣泛流傳，以致紛紛起而效尤。待對(duì)外屈降，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓的北宋亡國(guó)了。南宋統(tǒng)治者卻是更加無(wú)恥的投降主義者，但好在當(dāng)時(shí)南北廣大人民群眾對(duì)金統(tǒng)治者侵?jǐn)_是堅(jiān)決抗戰(zhàn)的。他們建立山寨水寨，對(duì)金反侵略、反擴(kuò)張，對(duì)宋反投降、反壓迫;與南宋統(tǒng)治者相對(duì)立，形成大是大非的黑白分明的陣線。當(dāng)年侯蒙的獻(xiàn)策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者安內(nèi)最好的政策。

《水滸》以至史事是非常有必要的。這一百單八人，每人都有別號(hào)和姓名，而且有性格和故事。關(guān)于水滸故事部分，有花石綱、楊志賣刀、取生辰綱等精彩段子，所記情節(jié)曲折，人物豐富，性格生動(dòng)。人物故事發(fā)展起來(lái)了連接緊密，流暢自然。這些都是從南宋百多年來(lái)所謂“街談巷議”，慢慢積累起來(lái)，而后被采取過(guò)來(lái)，經(jīng)作者深思加工，成為這流傳百年的名著。

在《水滸》中，一個(gè)個(gè)英雄形象都創(chuàng)造成深刻的社會(huì)典型，他們通過(guò)斗爭(zhēng)和考驗(yàn)而走向革命，最后把自己無(wú)保留地融合在農(nóng)民革命的洪流里，這就是水滸英雄逼上梁山的道路。在水滸英雄中，一些人物出身于中上層階級(jí)，滿心指望為封建朝廷出力，以期博得個(gè)封妻蔭子，這本來(lái)是一種封建的正統(tǒng)愿望?？墒?，在腐朽的趙氏王朝的沒(méi)落年代里，全部政權(quán)都掌握在排除異己的“六賊”手中，就是這樣一部分文官武將的忠心的正統(tǒng)的愿望，也都難以實(shí)現(xiàn)。像關(guān)勝、呼延灼、等人做夢(mèng)也想不到“背反朝廷”，去梁山落草?？墒?，在封建統(tǒng)治階級(jí)與農(nóng)民義軍的尖銳的矛盾里，作為維護(hù)封建政權(quán)的“打手”，他們不可避免的命運(yùn)，就是要把生命卷入到這場(chǎng)你死我活的斗爭(zhēng)里。而正義是在農(nóng)民義軍方面?！端疂G傳》為廣大讀者展示一個(gè)別樣精彩而真實(shí)的宋代社會(huì)。

寫水滸傳最好的讀后感有哪些篇3

第一回講的是：當(dāng)時(shí)，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見(jiàn)真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見(jiàn)了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見(jiàn)一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個(gè)小孩，便向他問(wèn)路。牧童卻說(shuō)，這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天。快走時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強(qiáng)行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進(jìn)行勸住，太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞，突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來(lái)，大家紛紛逃走。

從這個(gè)故事看出，當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當(dāng)太尉!張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說(shuō)大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點(diǎn)，天子駕坐紫宸殿，只見(jiàn)參政文彥博說(shuō)道：“此刻瘟疫盛行，傷損了很多軍民，期望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災(zāi)”仁宗天子聞知，龍?bào)w不安。便去龍虎山請(qǐng)來(lái)了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問(wèn)住持：“天師住在何處”住持說(shuō)他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行十分能騰云駕霧，蹤跡不定，十分難見(jiàn)。太尉聽了便問(wèn)：“那怎樣樣才能見(jiàn)到天師”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請(qǐng)?zhí)鞄?，方許得見(jiàn)，如若心不誠(chéng)，白走一趟”太尉都已準(zhǔn)備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒(méi)將他嚇退，天師見(jiàn)他有誠(chéng)意，便沒(méi)等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過(guò)了幾天，洪太尉明白天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最終到了“伏魔之殿”，上頭有許多大鎖、封皮。洪太尉不

聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺(jué)洪太尉身上有值得學(xué)習(xí)的地方，也有需要批評(píng)的地方。值得表?yè)P(yáng)的是他有一顆真誠(chéng)的心，做事有毅力。需要批評(píng)的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯(cuò)。我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)，而避免他的缺點(diǎn)。

寫水滸傳最好的讀后感有哪些篇4

最近讀了《水滸傳》三十五回到五十回，終于領(lǐng)略了梁山泊排行第一的好漢——宋江的為人。

要說(shuō)宋江這樣一個(gè)貌不驚人、武功低下的人能成為梁山的頭兒，想必有些地方是不可小覷的。宋江能登上榜首，就在于他有那時(shí)最被人看重的兩大品質(zhì)：忠和義。

先說(shuō)忠。忠誠(chéng)是宋江身上非常重要的一個(gè)品質(zhì)，也關(guān)系到他后來(lái)的.走向。在潯陽(yáng)樓題反詩(shī)之前，宋江心向朝廷，忠心耿耿，寧可面刺金文流放江州也不愿落草。當(dāng)然不愿落草一方面也是因?yàn)榧抑羞€有老父親，害怕連累了親人。這也體現(xiàn)了宋江身上另一個(gè)和忠緊密相連的品質(zhì)：孝?！爸倚扇弊怨攀且淮竺赖拢谓茏龅竭@一點(diǎn)，不得不說(shuō)是難得的人才。

再說(shuō)義。義則體現(xiàn)得更加淋漓盡致。首先江湖上無(wú)人不知宋江大名，天下英雄好漢都想與他結(jié)為兄弟，其原因便是他的仗義疏財(cái)。在江州時(shí)宋江初遇李逵時(shí)，李逵正向戴宗要錢。宋江二話不說(shuō)直接給他銀子，即使知道李逵是個(gè)賭徒，宋江也只道“看他是個(gè)忠直漢子”。

仗義疏財(cái)只是宋江“義”的一個(gè)體現(xiàn)。他還有一個(gè)稱號(hào)——“及時(shí)雨”。何以稱他為“及時(shí)雨”?有個(gè)出名的故事。當(dāng)時(shí)晁蓋一伙人劫生辰綱事情敗露，官府派何觀察前往抓捕。宋江時(shí)任押司，得知后緊急告知晁蓋，最終保全了這一伙人。可見(jiàn)宋江在危急時(shí)刻能果斷作出決定，對(duì)朋友的“義”也得以體現(xiàn)。

何為“忠”，即對(duì)上無(wú)二心;何為“義”，即對(duì)友無(wú)二心。正真讀了《水滸》，才發(fā)現(xiàn)為人處世的精髓——忠和義，被貌不驚人的宋江牢牢掌握了。宋江仗義疏財(cái)，對(duì)朋友推心置腹，威名遠(yuǎn)播，使得江湖上那些殺人如麻的漢子見(jiàn)了宋江納頭便拜;宋江自小接受良好的文化教育，人稱“呼保義”，即保持對(duì)朝廷的忠義，可看出宋江對(duì)朝廷的忠心。一個(gè)忠義于心且極具人格魅力的人難怪會(huì)成為領(lǐng)袖。

忠和義是宋江的為人，也是成為領(lǐng)袖的必要條件。盡管有的時(shí)候忠義不能完全效仿，但他的品質(zhì)還是值得學(xué)習(xí)的。

寫水滸傳最好的讀后感有哪些篇5

當(dāng)品味完一本著作后，大家一定都收獲不少，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢?現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的寫讀《水滸傳》有感800字左右，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

欲讀《水滸》，先究前史。研究中華文化史可發(fā)現(xiàn)，唐宋時(shí)白話文逐步在底層人民中興起，宋元評(píng)話又鞏固了白話在大眾中的地位。從向前的、發(fā)展的眼光看，白話的興起為小說(shuō)的繁榮乃至文學(xué)的代謝奠閶闔之基，從歷史的、相互作用的眼光看，它又表明了底層人民的力量壯大起來(lái)并已經(jīng)成為了文化革新者的事實(shí)。《水滸傳》誕生于元末明初，正是中國(guó)社會(huì)從頂峰走向衰落、人民初步覺(jué)醒了站起來(lái)的意識(shí)、文化謀求新的契機(jī)的十字路口，這部巨著是具有承上啟下、覺(jué)醒人民意識(shí)、揭示封建社會(huì)滅亡趨勢(shì)的偉大意義的。

《水滸傳》的偉大意義，在于它曾經(jīng)的新和一直以來(lái)的警醒，還在于新的時(shí)代它給予我們的新的啟示。新是古來(lái)立傳皆圣賢，我獨(dú)樹水泊草寇之碑的與眾不同;是星曜天數(shù)與市井官吏的雙劍合璧;是一百單八個(gè)有血有肉的好漢的集體形象;是處在上帝的視角卻把悲憫的目光投向蕓蕓眾生的情懷;是歷史與現(xiàn)實(shí)的壯闊波瀾合兵一處。警醒的是人民力量的移山之勢(shì)、投降派不幸之甚的結(jié)局，是秉筆直書官場(chǎng)險(xiǎn)惡、貪奸誤國(guó)的辛辣、無(wú)奈與先憂精神;是站在時(shí)代的桅桿上看不見(jiàn)風(fēng)平浪靜、尋不到新大陸的一隅、擊碎了仲夏夜的浪漫夢(mèng)而彷徨于苦悶中獨(dú)自向海洋吹響號(hào)角的理想之悲。施耐庵自己就是個(gè)好漢，他認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)與理想的差距，認(rèn)清了自己乃至社會(huì)都走在一條無(wú)盡的暗路上。

這就是最警醒的知陳必亡的超前思想。藝術(shù)是共通的，老版《水滸傳》電視劇里的`錢塘潮、好歸宿就是在告誡我們：不要忘了那歷史的洪流不可阻擋，不要學(xué)那招安把個(gè)轟轟烈烈的大聚義直銼到忽喇喇似大廈傾。不要把社會(huì)鍛造成無(wú)盡的暗路。此乃《水滸》偉大的歷史意義，它的現(xiàn)實(shí)意義又在何處?容我緩緩道來(lái)。

誠(chéng)如所言，藝術(shù)是共通的。對(duì)《水滸》的再創(chuàng)造在新時(shí)代迭迭而出。有的被奉為圭臬，有的則吐槽良多。無(wú)一例外的是，經(jīng)典者得原著之魂，參差者失原著之深度。記得張紹林導(dǎo)演在20年聚首時(shí)寫下了檢驗(yàn)一切藝術(shù)作品生命力的是時(shí)間，時(shí)間告訴我們哪一個(gè)付出了巨大的心血、傳承了原著的精髓、貢獻(xiàn)了新時(shí)代的文化自信底氣而哪一個(gè)沒(méi)有。我們從這部巨著里得到的啟示，不僅是一新一警那么簡(jiǎn)單，更重要的是在這個(gè)百年曾不能以一瞬，容易迷失自我的世界里，尊重的是真正的藝術(shù)，創(chuàng)造的也是真正的藝術(shù)，守得云開，守得初心，守得文化，守住自我，守住文明。斯是其道乎!