大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感精選范文參考5篇

　　我校組織觀看了《大國(guó)崛起》，一部關(guān)于近現(xiàn)代世界發(fā)展歷史中幾個(gè)大國(guó)相繼崛起的記錄片。下面就是小編給大家?guī)?lái)的大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感，希望能幫助到大家!

　　大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感1

　　《大國(guó)崛起》講述了葡萄牙 西班牙 荷蘭 英國(guó) 法國(guó) 德國(guó) 日本 俄羅斯和美國(guó)一共九個(gè)自公元1500年前后曾經(jīng)或者正在具有全球性影響力的大國(guó)先后崛起的故事 因?yàn)樵诠?5——16世紀(jì)以前 世界各個(gè)文明之間都相對(duì)處于一種孤立的狀態(tài)，相互之間交流\比較有限 是15世紀(jì)末的航海時(shí)代打破了這一格局 使世界逐漸形成了一個(gè)密切聯(lián)系的整體

　　《大國(guó)崛起》本身確實(shí)具有明顯的優(yōu)點(diǎn) 比如制作的精美 知識(shí)的深度和廣度等 片頭眾多電腦合成的鏡頭在各個(gè)國(guó)家之間的轉(zhuǎn)換給人感覺(jué)非常具有想象力和 連貫感 片中絕大多數(shù)關(guān)于海外的鏡頭都是在實(shí)地拍攝完成 對(duì)觀眾很有吸引力 背景音樂(lè)無(wú)論是片頭還是片中，都能恰好的與情節(jié)相符

　　在第一集的片頭有一組畫(huà)面中 連續(xù)出現(xiàn)了 蒙古帝國(guó)的軍隊(duì) 非洲人 美洲印第安人 印度人的一系列肖像鏡頭 這很容易讓人聯(lián)想到諸如《文明》、《國(guó)家的崛起》、《帝國(guó)時(shí)代》等以文明為國(guó)家和民族區(qū)別的計(jì)算機(jī)游戲之類(lèi)的 以文明的差異而不是“資本主義與社會(huì)主義 作為區(qū)分人類(lèi)社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn) 能從一種更新的角度豐富地而不是生硬地看待歷史 難得可貴在對(duì)待某些歷史問(wèn)題上也能承認(rèn)一些其他學(xué)術(shù)流派的理論

　　而以英美法德日為代表的資本主義大國(guó)發(fā)展之路 以及蘇俄的強(qiáng)大之路 對(duì)正處在綜合國(guó)力快速上升中的中國(guó) 有著巨大的借鑒意義

　　由荷蘭首先開(kāi)創(chuàng)的一些現(xiàn)代商業(yè)制度 比如股票交易所 銀行 在英國(guó)的手里發(fā)揚(yáng)光大 英國(guó)通過(guò)海戰(zhàn)奪取了海上霸權(quán) 但真正使其獲得世界霸主地位的 卻是由首先在英國(guó)開(kāi)始的工業(yè)革命帶來(lái)的生產(chǎn)力飛躍 及其建立的資本主義經(jīng)濟(jì)體制 而美國(guó) 則在二十世紀(jì)早期 代替英國(guó) 成為了世界資本主義經(jīng)濟(jì)制度的制定者和完善者 早期由英國(guó)開(kāi)創(chuàng)的自由經(jīng)濟(jì)模式 在經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)之后 帶來(lái)了重重矛盾 而美國(guó) 受蘇聯(lián)模式的啟發(fā) 加強(qiáng)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)重新確保了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的健康發(fā)展 法國(guó)則大多是借鑒英美的經(jīng)濟(jì)體制 沒(méi)什么特別可言 但是總之就是各種糾結(jié) 不過(guò)可見(jiàn) 工業(yè)在期間的重要性

　　蘇俄的大國(guó)之路 則充滿(mǎn)了跌宕起伏 沙皇時(shí)期的農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)模式，決定了它決不可能在與已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化了的歐洲大國(guó)之間的較量中勝出 但伴隨著十月革命而來(lái)的蘇聯(lián) 采取了高度集中式的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì) 而且有馬克思主義這個(gè)強(qiáng)大的理論支持 使其經(jīng)過(guò)一個(gè)五年計(jì)劃即 邁入了工業(yè)化大門(mén) 工業(yè)生產(chǎn)能力巨增 盡管計(jì)劃經(jīng)濟(jì)使蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 但是 卻使其擁有了強(qiáng)大的軍事政治力量 造就了蘇俄的大國(guó)之位

　　與上面兩種情況有所不同的是德國(guó)和日本 它們都采用的是英美的資本主義經(jīng)濟(jì)體制 但是 卻是由國(guó)家來(lái)推動(dòng) 引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 從而克服了自由主義經(jīng)濟(jì)模式的弊端 都搭上了工業(yè)化的末班車(chē) 成為世界性的大國(guó)。

　　大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感2

　　葡萄牙、西班牙，都是依靠民獨(dú)立的強(qiáng)大國(guó)家力量和海洋優(yōu)勢(shì)，通過(guò)香料貿(mào)易和殖民掠奪，而成為世界性的大國(guó);荷蘭，是在四百多年前，依靠海洋貿(mào)易和商業(yè)制度上的創(chuàng)新而奪得世界霸權(quán)。它們的大國(guó)之路，對(duì)中國(guó)的參考價(jià)值已經(jīng)不大了。

　　而以英美法德日為代表的資本主義大國(guó)發(fā)展之路，以及蘇俄的強(qiáng)大之路，對(duì)正處在綜合國(guó)力快速上升中的中國(guó)，有著巨大的借鑒意義。

　　首先比較它們的經(jīng)濟(jì)制度。

　　由荷蘭首先開(kāi)創(chuàng)的一些現(xiàn)代商業(yè)制度，比如股票交易所、銀行，在英國(guó)的手里發(fā)揚(yáng)光大。英國(guó)通過(guò)海戰(zhàn)奪取了海上霸權(quán)，但真正使其獲得世界霸主地位的，卻是由首先在英國(guó)開(kāi)始的工業(yè)革命帶來(lái)的生產(chǎn)力飛躍，及其建立的資本主義經(jīng)濟(jì)體制。而美國(guó)，則在二十世紀(jì)早期，代替英國(guó)，成為了世界資本主義經(jīng)濟(jì)制度的制定者和完善者。早期由英國(guó)開(kāi)創(chuàng)的自由經(jīng)濟(jì)模式，在經(jīng)歷了幾個(gè)世紀(jì)之后，帶來(lái)了重重矛盾，而美國(guó)，受蘇聯(lián)模式的啟發(fā)，加強(qiáng)了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，重新確保了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的健康發(fā)展。法國(guó)則大多是借鑒英美的經(jīng)濟(jì)體制，沒(méi)什么特別可言。

　　蘇俄的大國(guó)之路，則充滿(mǎn)了跌宕起伏。沙皇時(shí)期的農(nóng)莊經(jīng)濟(jì)模式，決定了它決不可能在與已經(jīng)實(shí)現(xiàn)工業(yè)化了的歐洲大國(guó)之間的較量中勝出。但伴隨著十月革命而來(lái)的蘇聯(lián)，采取了高度集中式的指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，而且有馬克思主義這個(gè)強(qiáng)大的理論支持，使其經(jīng)過(guò)一個(gè)五年計(jì)劃即邁入了工業(yè)化大門(mén)，工業(yè)生產(chǎn)能力巨增。盡管計(jì)劃經(jīng)濟(jì)使蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，但是，卻使其擁有了強(qiáng)大的軍事政治力量，造就了蘇俄的大國(guó)之位。

　　與上面兩種情況有所不同的是德國(guó)和日本，它們都采用的是英美的資本主義經(jīng)濟(jì)體制，但是，卻是由國(guó)家來(lái)推動(dòng)、引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從而克服了自由主義經(jīng)濟(jì)模式的弊端，都搭上了工業(yè)化的末班車(chē)，成為世界性的大國(guó)。

　　考慮到蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)體制的最終垮臺(tái)，總的來(lái)說(shuō)，在國(guó)家指導(dǎo)下的自由發(fā)展的經(jīng)濟(jì)制度，是相對(duì)較好的經(jīng)濟(jì)體制。而美國(guó)在大蕭條期采取的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)措施，包括增加國(guó)家支出從而提供更多的就業(yè)崗位、建立社會(huì)保障體系等，對(duì)中國(guó)目前面臨的經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題，都依然有很大的參考價(jià)值。

　　其次，比較這些大國(guó)的政治制度。

　　盡管這些國(guó)家的政治制度在成為大國(guó)的過(guò)程中，都是向著更公平、民主的方向發(fā)展。但是，它們的政治體制依然差別巨大。如最后一集《大道行思》中，被采訪者，法國(guó)戴高樂(lè)基金會(huì)主席伊夫·蓋納所言：“一個(gè)國(guó)家的體制應(yīng)該適合那個(gè)國(guó)家和人民的情況。英國(guó)人的民主和法國(guó)人的民主是不同的，法國(guó)人和意大利人的民主也是不同的?！?/p>

　　中國(guó)的政治道路，只能從自己的歷史中去反思。從漢初的“文景之治”到清朝的“康乾盛世”，所有的盛世都具備一個(gè)共同點(diǎn)——國(guó)家統(tǒng)一，中央集權(quán)，軍事強(qiáng)大。一個(gè)散亂的國(guó)家是不可能強(qiáng)大起來(lái)的;而中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，復(fù)雜的地域、民族關(guān)系，注定了唯有中央集權(quán)，統(tǒng)治階層具有強(qiáng)大的控制力量，才能夠保證國(guó)家的統(tǒng)一;更進(jìn)一步的，才可以有能力去干預(yù)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行。這也正是當(dāng)今的中國(guó)，要確保臺(tái)灣不獨(dú)立，堅(jiān)決打擊分裂勢(shì)力的原因。

　　軍事力量的影響，是顯而易見(jiàn)的——自從近幾年中國(guó)海軍的新型核潛艇成功試射8000公里射程的潛射洲際導(dǎo)彈之后，美國(guó)的航母艦隊(duì)已經(jīng)不敢輕易到臺(tái)海游蕩了。戰(zhàn)爭(zhēng)是政治的延續(xù)，而強(qiáng)大的軍事威懾，特別是核威懾，不僅可以保證我們自己不受侵犯，還讓我們具有了在國(guó)際政治上發(fā)言的話(huà)語(yǔ)權(quán)。

　　同樣，西方執(zhí)意推銷(xiāo)的多黨制，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，也看不到任何的好處。專(zhuān)制固然有其弊病，但是，比較起來(lái)，“亂”則是更讓國(guó)家內(nèi)耗的情形。而且，一黨的內(nèi)部，也可以形成多種力量制衡，同樣可以保證黨的健康發(fā)展。況且，七千多萬(wàn)黨員中，畢竟大部分還是社會(huì)的中堅(jiān)力量。也只有具備這么強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)的共產(chǎn)黨，才有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)的大國(guó)之路。

　　最后，比較這些大國(guó)的文化。

　　英國(guó)首相丘吉爾有這樣一句名言：“我寧愿失去一個(gè)印度，也不肯失去一個(gè)莎士比亞?！币粋€(gè)國(guó)家的文化，是民族之魂，發(fā)展進(jìn)步的保證。無(wú)論是英美法德還是蘇俄，在它們國(guó)力崛起的過(guò)程中，都可以看到背后推動(dòng)這種上升的力量——文化。無(wú)論是科技上的發(fā)明創(chuàng)造，經(jīng)濟(jì)上的探索發(fā)展，還是管理上的開(kāi)拓創(chuàng)新，都包含著思想、文化的底蘊(yùn)。

　　中國(guó)擁有偉大的文化傳統(tǒng)和智慧，中國(guó)人具有發(fā)展所需的聰明才智和堅(jiān)忍不拔的優(yōu)秀品質(zhì)。很高興地看到，僅僅通過(guò)三十年的發(fā)展(真正全速發(fā)展的只是近十五年)，依靠技術(shù)引進(jìn)和創(chuàng)新，中國(guó)在很多領(lǐng)域已經(jīng)大大縮短了與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距。大量的回國(guó)留學(xué)生，也帶來(lái)了西方先進(jìn)的技術(shù)和管理知識(shí)。而最近幾年，中國(guó)在國(guó)際政治舞臺(tái)上的表現(xiàn)，則更體現(xiàn)了高超的智慧。不僅僅是美國(guó)，中國(guó)也已經(jīng)可以輕松駕馭大國(guó)之間的微妙關(guān)系，懂得了巧妙周旋和借力打力，技術(shù)之高超，甚至更勝美國(guó)一籌。比如最近中國(guó)在伊朗問(wèn)題上，由局外人到作為重要利益方而參與斡旋，就體現(xiàn)了高明的國(guó)際政治策略。

　　而代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的儒家文化，也隨著眾多孔子學(xué)院在海內(nèi)外的建立，得到了更廣泛的傳播。這不僅讓更多的人聽(tīng)到了中國(guó)的智慧之音，而且反映了中國(guó)正統(tǒng)文化的強(qiáng)盛。這是世界公認(rèn)的，僅有古希臘先哲的思想可與之比擬的超人智慧，它定可在中國(guó)崛起的道路上給我們指點(diǎn)迷津。

　　“以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏征一段對(duì)話(huà)中的摘錄。先人早已告知我們，要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn)，避免走錯(cuò)路、彎路。帶著五千年積淀下來(lái)的智慧，經(jīng)歷了改革開(kāi)放的中國(guó)人已經(jīng)學(xué)會(huì)了突破各種困擾，只求發(fā)展“發(fā)展”之本身，拋棄了不必要的意識(shí)形態(tài)束縛，中國(guó)的大國(guó)之路必將穩(wěn)步向前!

　　大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感3

　　在大洋彼岸，存在著一個(gè)"日不落帝國(guó)"----英國(guó)!英國(guó)，它的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，適合旅游，更值得一提的是，它具有悠久的歷史文化。那種骨子里散發(fā)的貴族氣息，吸引著許多外國(guó)游客前往這個(gè)神秘的國(guó)度。

　　今天，老師組織我們觀看了《大國(guó)崛起》英國(guó)篇，看過(guò)之后，我越發(fā)的對(duì)這個(gè)"日不落帝國(guó)"產(chǎn)生了濃厚的興趣。身為一個(gè)大西洋彼岸的小小島國(guó)，他卻有勇氣對(duì)抗當(dāng)時(shí)的海上帝國(guó)西班牙。女王伊麗莎白一世用自己的一生去捍衛(wèi)這個(gè)國(guó)家，而她的子民也沒(méi)有讓她失望，一個(gè)新興的海上強(qiáng)國(guó)----英國(guó)，崛起!

　　"日不落帝國(guó)"和"世界工廠"這兩個(gè)稱(chēng)謂其實(shí)可以概括為英國(guó)最偉大的成就。首先來(lái)說(shuō)第一個(gè)：英國(guó)在打敗西班牙之后，逐漸開(kāi)始?jí)艛嗪Ｉ腺Q(mào)易。特別是在伊麗莎白一世的統(tǒng)領(lǐng)下，發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)行資本累積成為振興英國(guó)的頭等大事。這個(gè)使命即使在女王死后，查理一世即位也沒(méi)有荒廢。所以在英國(guó)發(fā)展初期，對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來(lái)沒(méi)有斷過(guò)，乃至殖民地遍布全球，對(duì)于本國(guó)國(guó)民來(lái)說(shuō)這是一件值得驕傲的事，以至于有了"日不落帝國(guó)"。

　　英國(guó)的工業(yè)革命對(duì)全世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在中國(guó)還處于閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)時(shí)，英國(guó)已經(jīng)翻開(kāi)了歷史的新篇章，機(jī)器開(kāi)始代替手工，這在當(dāng)時(shí)的清朝時(shí)無(wú)法想象的。珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn)，瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明都在一步步的引領(lǐng)著世界走向新時(shí)代。從此，世界人民開(kāi)始走向工業(yè)革命化道路。

　　英國(guó)除了在經(jīng)濟(jì)上引領(lǐng)潮流，在政治上也同樣帶來(lái)了新的改革?！洞髴椪隆返念C布給英國(guó)又一次洗禮，乃至對(duì)整個(gè)歐洲的影響都是不可估量的。憲章中首次提到君主的權(quán)力不是至高無(wú)上的，人民的權(quán)力才是至高無(wú)上的。這點(diǎn)，在當(dāng)時(shí)世界也是史無(wú)前例的。查理一世的死證明他想統(tǒng)治人民，控制議會(huì)，控制法院，控制人民在英國(guó)這個(gè)國(guó)家是行不通的，踐踏了人民的權(quán)力就要受到法律的制裁。而查理一世的死對(duì)那些君主專(zhuān)制的國(guó)家，以及那些想實(shí)行君主專(zhuān)制的國(guó)家一致命打擊。

　　同時(shí)，英國(guó)的文化，戲劇也深深的影響著世界，他的古典文化值得我們考究。

　　總之，《大國(guó)崛起》英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼，也是我更加了解了這個(gè)"日不落帝國(guó)"!

　　大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感4

　　以歷史為主題，通過(guò)全球的視野，講述了500年來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)興衰歷史變遷。通過(guò)電視展現(xiàn)大國(guó)引領(lǐng)世界文明的輝煌過(guò)程，以及世界大國(guó)風(fēng)云激蕩的歷史畫(huà)卷，整部紀(jì)錄片揭示了大國(guó)崛起之路上在于改革和發(fā)展這一基本規(guī)律。讓我在領(lǐng)略了世界經(jīng)濟(jì)史和文明發(fā)展史魅力的同時(shí)，也讓我對(duì)建鄴之崛起有了一些自己的觀點(diǎn)：

　　一、珍惜歷史機(jī)遇

　　觀看《大國(guó)崛起》，讓我揪心。在我們讀過(guò)的書(shū)本中，常說(shuō)偉大的中國(guó)上下五千年，歷史悠久，地大物……，多少年來(lái)，我們?yōu)榇颂兆?。看過(guò)此片，對(duì)照十五世紀(jì)以來(lái)中國(guó)所走過(guò)的道路，我們?nèi)鐗?mèng)初醒，不無(wú)遺憾!說(shuō)有遺憾，因?yàn)樵谌祟?lèi)地理大發(fā)現(xiàn)的時(shí)代，我們的祖先曾經(jīng)有過(guò)領(lǐng)先世界的輝煌，有過(guò)崛起的機(jī)遇。早在1405年鄭和的船隊(duì)就已經(jīng)乘風(fēng)破浪，遠(yuǎn)航東南亞和印度洋沿岸，比葡萄牙人早了近一個(gè)世紀(jì)。只是當(dāng)年的鄭和帶領(lǐng)著大船隊(duì)，只是去宣揚(yáng)我泱泱大國(guó)的實(shí)力的，宣揚(yáng)過(guò)后，就回來(lái)了，啥事都沒(méi)干。而西班牙和葡萄牙這些小國(guó)卻是帶領(lǐng)著堅(jiān)船利炮，掠奪著各地的財(cái)富回去把他們的國(guó)家建設(shè)成“大國(guó)”。人類(lèi)進(jìn)步的機(jī)遇是有限的，誰(shuí)能抓住，誰(shuí)就會(huì)搶得先機(jī)。葡萄牙、西班牙、荷蘭、法國(guó)、德國(guó)、英國(guó)、這些彈丸小國(guó)之所以稱(chēng)之為大，正是在人類(lèi)歷史發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，抓住了機(jī)遇。

　　歷史像一面鏡子照映這我們的今天。時(shí)至今日，國(guó)家在崛起，地區(qū)在發(fā)展。如何在南京的科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、又快又好發(fā)展中使建鄴進(jìn)入前列，關(guān)鍵是抓住新的區(qū)域調(diào)整這個(gè)關(guān)鍵機(jī)遇期。

　　二、解放思想

　　要解放思想，首先我們要有思想。思想是一種認(rèn)識(shí)，一種客觀事物在我們頭腦中認(rèn)知的反映，并通過(guò)語(yǔ)言、文字、動(dòng)作表達(dá)出來(lái)，是一種“思”與“想”的結(jié)合。作為一種思想的常態(tài)，解放思想最根本的要解決思維方式問(wèn)題，即從主觀主義、形而上學(xué)的思維方式中解放出來(lái)。要使自己的思想認(rèn)識(shí)，隨不斷發(fā)展的客觀實(shí)際變化而變化，敢于實(shí)踐、勇于探索，打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況、解決新問(wèn)題。

　　要解放思想，我認(rèn)為一是不能害怕解放。不能有“怕”的思想，怕出毛病、怕犯錯(cuò)誤，怕上級(jí)責(zé)怪。在工作中有時(shí)會(huì)有很好的建議、措施，但由于“怕”的思想在作怪，不想說(shuō)，不敢說(shuō)。二是不能亂解放。就是不知道什么叫解放思想，不知道從哪里著手，更不知道應(yīng)該怎么辦，主要是平時(shí)學(xué)習(xí)不夠，思想不夠敏銳，思路不夠開(kāi)闊，思考不夠全面。

　　解放思想不是一句空口號(hào)，我想只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)、善于思考、勇于實(shí)踐、敢于轉(zhuǎn)變，才能形成自己的思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。

　　腳步達(dá)不到的地方，眼光可以達(dá)到;眼光達(dá)不到的地方，思想可以達(dá)到。只要我們勤學(xué)習(xí)、善思考、勇實(shí)踐、敢轉(zhuǎn)變，徹底解放思想、更新觀念，將所學(xué)所思在實(shí)踐中運(yùn)用、在實(shí)踐中檢驗(yàn)、在實(shí)踐中升華，我們的建鄴一定能夠得到持續(xù)、快速發(fā)展，社會(huì)一定會(huì)更穩(wěn)定、更和諧。

　　三、和諧發(fā)展

　　中國(guó)改革開(kāi)放走過(guò)了30年歷程，取得了舉世矚目的巨大的成就。但是隨著改革的深入，深層次的矛盾也暴露出來(lái)。改革開(kāi)放以后，由于種種原因，社會(huì)成員之間在地位和財(cái)富分配等方面趨向兩極，導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)不和諧現(xiàn)象。現(xiàn)在，我國(guó)的改革發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期同時(shí)也是“經(jīng)濟(jì)容易失調(diào)、社會(huì)容易失序、心理容易失衡、社會(huì)倫理需要調(diào)整重建”的關(guān)鍵時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間、產(chǎn)業(yè)之間以及占有資源不同的人群之間的收入差距還會(huì)拉大，而隨著收入提高及差距拉大，各種利益關(guān)系日益復(fù)雜，如果處理不當(dāng)，就容易引發(fā)社會(huì)不穩(wěn)定。而新的制度體系的完善和定型需要一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，新舊體制、機(jī)制的銜接又不及時(shí)、不到位，就有可能產(chǎn)生社會(huì)無(wú)序、行為失范等問(wèn)題。鑒于此，黨中央提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的命題。這是黨中央克服單純市場(chǎng)機(jī)制局限性的一種新觀點(diǎn)，是一種經(jīng)濟(jì)活力與社會(huì)和諧兼得的新思路，是“以人為本”與“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”相統(tǒng)一的發(fā)展觀，這一發(fā)展觀旨在改善參差不齊、自相矛盾的發(fā)展現(xiàn)狀，其主旨是不求最佳，但求和諧，營(yíng)造一個(gè)社會(huì)各個(gè)階層都能各盡所能，各得其所，社會(huì)各階層互惠互利，各自的利益都能得以基本滿(mǎn)足，各階層間的利益關(guān)系能夠不斷得到協(xié)調(diào)的社會(huì)。

　　新的區(qū)域劃分調(diào)整后，建鄴新城區(qū)的建設(shè)正在如火如荼進(jìn)行，在新城建設(shè)中，必然會(huì)牽扯的各個(gè)階層的利益，各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)問(wèn)題就會(huì)逐漸產(chǎn)生和凸顯出來(lái)，不僅影響許多社會(huì)成員個(gè)人的生存狀況、引發(fā)比較激烈的沖突、破壞社會(huì)秩序，而且也會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)本身的進(jìn)一步發(fā)展。

　　為此，我們不但要抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)，各種社會(huì)問(wèn)題也不能忽視。不能只講效率而忽視了公平，這樣只會(huì)使社會(huì)問(wèn)題有積壓、增多的趨勢(shì)，甚至以犧牲一個(gè)階層(群體)的利益去滿(mǎn)足另一個(gè)階層(群體)的利益，形成了諸多社會(huì)不穩(wěn)定因素，使社會(huì)運(yùn)行不順暢，社會(huì)各階層不和諧。這就要從以下幾個(gè)方面做好：一是人際關(guān)系和諧。不能為了出政績(jī)，打著為人民謀利益的旗號(hào)，干著勞民傷財(cái)?shù)氖?不能爭(zhēng)于求成，要處理好“當(dāng)前”和“長(zhǎng)遠(yuǎn)”的關(guān)系;不能為了個(gè)人的既得利益，用自己的“政治優(yōu)勢(shì)”極力維護(hù)少數(shù)群體的利益，以便從中得到些“好處”，而不惜放棄群眾利益;遇到群眾不理解、不支持甚至反對(duì)的事情時(shí)，不能總是叫委屈，說(shuō)群眾素質(zhì)低，不識(shí)大局，更不能稱(chēng)群眾是“刁民”，把群眾推向黨和政府的對(duì)立面。而應(yīng)該站在群眾的立場(chǎng)上，實(shí)施“換位”思考，切實(shí)為群眾著想，不斷探索解決這些問(wèn)題的新方法、新思路。只有這樣，才能得到群眾的理解、信任和支持，才能實(shí)實(shí)在在地提高構(gòu)建和諧社會(huì)的能力。二是“當(dāng)前”和“長(zhǎng)遠(yuǎn)”和諧。不能只為了當(dāng)前的、具體的眼前利益忽視以后的發(fā)展。比如，有些地方政府為了增加GDP，而承接了發(fā)達(dá)國(guó)家排污嚴(yán)重的產(chǎn)業(yè)。在這個(gè)過(guò)程中，可以說(shuō)政府和企業(yè)都得到了眼前的利益，但污染了環(huán)境，也就是損害了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。也不能片面強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)遠(yuǎn)利益而不注意關(guān)心解決當(dāng)前人民群眾切身利益問(wèn)題，對(duì)人民的疾苦不聞不問(wèn)，對(duì)嚴(yán)重侵害人民利益的腐敗現(xiàn)象和其他丑惡現(xiàn)象視而不見(jiàn)，甚至包庇縱容。

　　四、善于學(xué)習(xí)

　　通過(guò)學(xué)習(xí)，可以開(kāi)闊視野，發(fā)現(xiàn)不足。所以要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)先進(jìn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題。別的不說(shuō)，就從《大國(guó)崛起》中的幾個(gè)細(xì)節(jié)我們就可以學(xué)到很多：1、哥倫布在遠(yuǎn)航探尋新大陸過(guò)程中，數(shù)月未找到陸地的影子，船員嘩變要求返航，哥倫布說(shuō)再堅(jiān)持三天，結(jié)果在第三天他們發(fā)現(xiàn)了美洲大陸。這一細(xì)節(jié)告訴我們：在勇于創(chuàng)新實(shí)踐的同時(shí)，還需要必要的堅(jiān)持，甚至要有容忍失敗、承擔(dān)失敗的勇氣與魄力。前進(jìn)的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，充滿(mǎn)了艱險(xiǎn)與挑戰(zhàn)，成功的前夕往往是最艱難的時(shí)刻，這就需要我們的堅(jiān)持不懈、持之以恒。還有一種情況，我們即使努力了，可能也不會(huì)獲得成功，但是我們?yōu)榱死硐敫冻隽伺?，我們不?huì)有愧疚。2、一艘荷蘭商船被困北冰洋，8人死亡，但他們未取船上裝載的一份貨物，脫險(xiǎn)后把貨物如數(shù)送交客戶(hù)，盡管在貨物中有他們急需的食物與藥品，荷蘭人就是靠著這種誠(chéng)信擴(kuò)大了市場(chǎng)。這一細(xì)節(jié)雖然有些極端，但也告訴我們：一個(gè)人為人處事要將誠(chéng)信，要有自己的底線(xiàn)，大家的眼睛是雪亮的，你如何對(duì)待別人，別人也會(huì)投之以桃、報(bào)之以李。同樣，一個(gè)政府也要誠(chéng)信，只要我們政府真正為老百姓的利益著想，老百姓才會(huì)擁護(hù)政府。通過(guò)學(xué)習(xí)，提高人員素質(zhì)，增長(zhǎng)才能和水平，不斷激發(fā)創(chuàng)新精神，探索建鄴發(fā)展的新機(jī)制、新方法、新路子，建鄴的崛起和騰飛指日可待。

　　讀書(shū)使人明智，五百年來(lái)大國(guó)興衰更替的故事，留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，啟迪著今天，也影響著未來(lái)。 “以史為鏡，可知興替矣”，這是一千三百多年前，李世民和魏征一段對(duì)話(huà)中的摘錄。先人早已告知我們，要學(xué)會(huì)從歷史中去吸取教訓(xùn)，避免走錯(cuò)路、彎路。只要我們抓住機(jī)遇、解放思想、創(chuàng)新理念、不斷學(xué)習(xí)，實(shí)實(shí)在在做好每一項(xiàng)工作，建鄴騰飛之路必將穩(wěn)步向。

　　大國(guó)崛起紀(jì)錄片觀后感5

　　對(duì)中國(guó)而言，在《大國(guó)崛起》中的其他大國(guó)的興衰起伏，整個(gè)對(duì)中華民族的復(fù)興與這些大國(guó)都至關(guān)重要，他們對(duì)中國(guó)而言，更多的是不堪回首的痛苦回億，但沉浸在歷史的傷痛和仇恨是沒(méi)有意義的，中國(guó)要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興和大國(guó)崛起，首當(dāng)其沖地要融入整個(gè)世界。

　　和其他九個(gè)大國(guó)不同的是，咱偉大的中國(guó)有著五千年深厚歷史和包容其他文化的深厚根底，可在《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)論從“開(kāi)封到紐約輝煌如過(guò)眼煙云?！边@雖然是對(duì)美國(guó)的警醒，但業(yè)給我們以警醒，強(qiáng)國(guó)之路，必需保持軟硬的綜合平衡，哪一個(gè)要素都不能偏廢。

　　大國(guó)的崛起靠的是科級(jí)，國(guó)與國(guó)之間的較量說(shuō)到底就是國(guó)民素芝的較量，是人才的較量。

　　1876年，美國(guó)為慶祝獨(dú)立100周年的時(shí)候在費(fèi)城舉辦國(guó)際博覽會(huì)，當(dāng)時(shí)清政府業(yè)派出展出團(tuán)，在這次博覽會(huì)上，英國(guó)展出最新的蒸汽機(jī)車(chē)，英國(guó)展出大功率電動(dòng)機(jī)、發(fā)電機(jī)，而中國(guó)展出的是銀銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋，這是文明死亡的原因，無(wú)一例外，都不是把他殺而是自殺，他們?cè)缫咽?chuàng)新活力，他們?cè)缫驯粴v史淘汰出局，這就是時(shí)代差距。

　　那么，一個(gè)居安思危的國(guó)家才會(huì)有資格談?wù)撨€會(huì)是第一。

　　今天的中國(guó)，正在走中華民族偉大復(fù)興的道路上。用油廣袤土地，眾多人口和悠久歷史。中國(guó)將創(chuàng)造人類(lèi)歷史發(fā)展上的重大奇跡，而這以過(guò)程也在深刻地改變著中國(guó)社會(huì)，影響著世界格局。

　　近代以來(lái)的追趕，讓世界再次聽(tīng)到中國(guó)的聲音，一位老人在南海邊畫(huà)出了一個(gè)圈，咱改革開(kāi)放，制度創(chuàng)新，就是這位老人給咱中國(guó)作出的貢獻(xiàn)，這幾十年來(lái)的巨變，使我們能夠從容自信地立足于世界，探究雜技地強(qiáng)國(guó)之路。

　　正如結(jié)束了對(duì)日本，韓國(guó)訪問(wèn)的美國(guó)常務(wù)副國(guó)務(wù)卿斯伯格轉(zhuǎn)往北京與中國(guó)長(zhǎng)楊潔篪舉行的會(huì)晤，對(duì)于國(guó)際社會(huì)關(guān)系的中方會(huì)在朝鮮政策方面做出重大改編的猜測(cè)，楊潔篪向媒體回應(yīng)稱(chēng)，“我們反對(duì)朝的政策是一慣的，包括對(duì)朝鮮半島的核心問(wèn)題，我們的政策也是一貫的，我們將繼續(xù)堅(jiān)持不懈地為參觀朝鮮半島無(wú)核化朝鮮半島與中國(guó)合作不懈努力?！?/p>

　　現(xiàn)在的生活是幸福的，是祖國(guó)賦予我們的，在我心中，祖國(guó)是我的脊梁，我們的復(fù)興之路還未結(jié)束，作為一位中學(xué)生，可想而知，我們的肩上負(fù)擔(dān)的膽子還很重，為了中華民族的夢(mèng)，為了每個(gè)人心中的夢(mèng)，同學(xué)們，大家共勉吧!中國(guó)，加油!我們的未來(lái)不是夢(mèng)!