關(guān)于大國(guó)崛起觀后感范文5篇
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關(guān)于大國(guó)崛起觀后感范文5篇
《大國(guó)崛起》一書(shū)介紹了15世紀(jì)以來(lái)9個(gè)世界性大國(guó)的崛起歷程。下面就是小編給大家?guī)?lái)的大國(guó)崛起觀后感范文,希望能幫助到大家!
大國(guó)崛起觀后感范文1
在大洋彼岸,存在著一個(gè)"日不落帝國(guó)"——英國(guó)!英國(guó),它的經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),適合旅游,更值得一提的是,它具有悠久的歷史文化。那種骨子里散發(fā)的貴族氣息,吸引著許多外國(guó)游客前往這個(gè)神秘的國(guó)度。
今天,老師組織我們觀看了《大國(guó)崛起》英國(guó)篇,看過(guò)之后,我越發(fā)的對(duì)這個(gè)"日不落帝國(guó)"產(chǎn)生了濃厚的興趣。身為一個(gè)大西洋彼岸的小小島國(guó),他卻有勇氣對(duì)抗當(dāng)時(shí)的海上帝國(guó)西班牙。女王伊麗莎白一世用自己的一生去捍衛(wèi)這個(gè)國(guó)家,而她的子民也沒(méi)有讓她失望,一個(gè)新興的海上強(qiáng)國(guó)——英國(guó),崛起!
"日不落帝國(guó)"和"世界工廠"這兩個(gè)稱(chēng)謂其實(shí)可以概括為英國(guó)最偉大的成就。首先來(lái)說(shuō)第一個(gè):英國(guó)在打敗西班牙之后,逐漸開(kāi)始?jí)艛嗪I腺Q(mào)易。特別是在伊麗莎白一世的統(tǒng)領(lǐng)下,發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì),進(jìn)行資本累積成為振興英國(guó)的頭等大事。這個(gè)使命即使在女王死后,查理一世即位也沒(méi)有荒廢。所以在英國(guó)發(fā)展初期,對(duì)殖民地的擴(kuò)張和侵略從來(lái)沒(méi)有斷過(guò),乃至殖民地遍布全球,對(duì)于本國(guó)國(guó)民來(lái)說(shuō)這是一件值得驕傲的事,以至于有了"日不落帝國(guó)"。
英國(guó)的工業(yè)革命對(duì)全世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在中國(guó)還處于閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)時(shí),英國(guó)已經(jīng)翻開(kāi)了歷史的新篇章,機(jī)器開(kāi)始代替手工,這在當(dāng)時(shí)的清朝時(shí)無(wú)法想象的。珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn),瓦特蒸汽機(jī)的發(fā)明都在一步步的引領(lǐng)著世界走向新時(shí)代。從此,世界人民開(kāi)始走向工業(yè)革命化道路。
英國(guó)除了在經(jīng)濟(jì)上引領(lǐng)潮流,在政治上也同樣帶來(lái)了新的改革。《大憲章》的頒布給英國(guó)又一次洗禮,乃至對(duì)整個(gè)歐洲的影響都是不可估量的。憲章中首次提到君主的權(quán)力不是至高無(wú)上的,人民的權(quán)力才是至高無(wú)上的。這點(diǎn),在當(dāng)時(shí)世界也是史無(wú)前例的。查理一世的死證明他想統(tǒng)治人民,控制議會(huì),控制法院,控制人民在英國(guó)這個(gè)國(guó)家是行不通的,踐踏了人民的權(quán)力就要受到法律的制裁。而查理一世的死對(duì)那些君主專(zhuān)制的國(guó)家,以及那些想實(shí)行君主專(zhuān)制的國(guó)家一致命打擊。
同時(shí),英國(guó)的文化,戲劇也深深的影響著世界,他的古典文化值得我們考究。
總之,《大國(guó)崛起》英國(guó)篇帶給我的不僅僅是震撼,也是我更加了解了這個(gè)"日不落帝國(guó)"!
大國(guó)崛起觀后感范文2
那天晚上,第一次看了《大國(guó)崛起》這部歷史篇,感觸甚多?!洞髧?guó)崛起》說(shuō)了些什么呢?
總的來(lái)說(shuō)就是這些,《大國(guó)崛起》講述九國(guó)歷史,字里行間流露出對(duì)霸權(quán)的欣賞?!洞髧?guó)崛起》不厭其煩地向觀眾展示:大國(guó)“擁有讓世界刮目相看的榮耀”和“豐富多彩”的稱(chēng)霸故事?!洞髧?guó)崛起》飽含對(duì)資本主義政治制度的推崇?!洞髧?guó)崛起》始終貫穿著對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的褒揚(yáng),可以說(shuō)達(dá)到了迷戀程度。(《大國(guó)崛起》給了《國(guó)富論》異常高的地位,著墨極為厚重,不僅大量引用亞當(dāng)斯密的原話,而且排出強(qiáng)大的專(zhuān)家陣容疊加贊賞。)《大國(guó)崛起》浸透著對(duì)資產(chǎn)階級(jí)價(jià)值觀的贊揚(yáng)?!洞髧?guó)崛起》充斥著美化殖民主義的言辭,對(duì)殖民人物往往贊賞有加。
讓我們看一看尊重史實(shí)的學(xué)者們是怎樣寫(xiě)的。“西部的開(kāi)拓是在剝奪印第安人土地的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。對(duì)特庫(kù)姆塞領(lǐng)導(dǎo)的泛印第安人運(yùn)動(dòng)的鎮(zhèn)壓,結(jié)束了東部印第安人聯(lián)合抵抗白人侵犯的歷史。在1830年代,杰克遜總統(tǒng)實(shí)行強(qiáng)迫印第安人西遷的政策。中西部農(nóng)業(yè)商品生產(chǎn)和南部棉花種植園經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)大使白人擴(kuò)張主義者急切地奪取印第安人的土地。1830年國(guó)會(huì)通過(guò)了《遷移法》(Removal Act)。這是強(qiáng)迫印第安人西遷的法律依據(jù)。
印第安人部族如索克斯(Saux)和??怂?Fox)人在酋長(zhǎng)黑鷹領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行了反抗斗爭(zhēng),于1832年試圖返回伊諾斯西北部的家園,遭到伊利諾斯州長(zhǎng)派出的民兵的殺戮。住在佐治亞西部至密西西比河和向北到北卡羅來(lái)納西部和田納西東部的四大印第安人部族奇卡索人(Chickasaws)、克里克人、喬克托人(Chocktaws)和切羅基人進(jìn)行了抵抗。佛羅里達(dá)的塞米諾爾人也一直頑強(qiáng)抵抗,但都遭遇到失敗。1844年,美國(guó)東部的3/4的印第安人被迫遷往密西西比河以西,而未遷走的30000印第安人大多留在蘇必利爾湖的偏遠(yuǎn)地區(qū)。印第安人在遷徙中約減少了1/3的人口。美國(guó)的大陸擴(kuò)張是建立在印第安人的墳場(chǎng)上。”
大國(guó)的崛起靠的是科技,國(guó)與國(guó)之間的較量說(shuō)到底就是國(guó)民素質(zhì)的較量,是人才的較量。不客氣地說(shuō),中國(guó)由于難以接受別人的教育思想,國(guó)民整體素質(zhì)與發(fā)達(dá)國(guó)家的相比都不是一個(gè)等級(jí)。英國(guó)歷史學(xué)家湯因比研究過(guò)21種在歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò),后來(lái)相繼消亡的文明。結(jié)論是這些文明死亡的原因,無(wú)一例外,都不是他殺,而是自殺。他們失去了創(chuàng)新的活力,被歷史淘汰出局。
1876年,美國(guó)慶祝獨(dú)立100周年的時(shí)候,在費(fèi)城舉辦國(guó)際博覽會(huì),有37個(gè)國(guó)家參展,當(dāng)時(shí)清政府也派出了展覽團(tuán)。在這次博覽會(huì)上,英國(guó)展出最新的蒸汽機(jī)車(chē),美國(guó)展出大功率電動(dòng)機(jī)和發(fā)電機(jī),德國(guó)展出加工槍炮的精密機(jī)床,中國(guó)展出的是純銀打制的27套件耳挖勺和小腳繡花鞋。
大國(guó)崛起觀后感范文3
他山之石,可以攻玉,本片所說(shuō)的“世界性大國(guó)”,不是人口和面積意義上的大國(guó),而是在歷史“成為全世界的歷史”之后出現(xiàn)的具有全球性影響的國(guó)家。本來(lái)西方大國(guó)還應(yīng)該包括加拿大、澳大利亞、意大利和奧地利等,可能這些國(guó)家的歷史還不夠典型;而像荷蘭那樣的小國(guó),卻被列入大國(guó)行列,顯然該片對(duì)大國(guó)的定義,并沒(méi)有以國(guó)土和人口的大小或多少來(lái)衡量。
那么,該片所定義的大國(guó),有什么共同點(diǎn)呢?
一、曾經(jīng)有過(guò)(或正在經(jīng)歷)對(duì)外擴(kuò)張的歷史或現(xiàn)行;
二、曾經(jīng)或正在稱(chēng)霸世界、或進(jìn)行殖民統(tǒng)治;
三、曾經(jīng)經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級(jí)革命;
四、在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會(huì)改革方面有過(guò)突出表現(xiàn)。
五、對(duì)世界近代歷史的發(fā)展曾經(jīng)發(fā)生過(guò)重大影響(包括正反兩方面)。
紀(jì)錄片所介紹的九個(gè)國(guó)家,基本上都具備上述的條件。相比之下,我們中國(guó)雖然是個(gè)東方大國(guó),但卻不能“入圍”,大國(guó)之列,連日本都不如。什么道理呢?因?yàn)樵谶^(guò)去的幾百年間,我們幾乎不曾具備上述大國(guó)標(biāo)準(zhǔn)中的任何一條,而只是大國(guó)列強(qiáng)的蹂躪對(duì)象和殖民地。那么,為什么中國(guó)就不能像日本那樣,學(xué)習(xí)西方、進(jìn)而趕上和超過(guò)西方呢?
有人說(shuō)我們的制度不行,可是中國(guó)幾千年的歷史沒(méi)有中斷,國(guó)家沒(méi)有分-裂,證明歷代的制度還是起到了維護(hù)主權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一的作用。說(shuō)我們的人才和科技不行,可是四大發(fā)明是中國(guó)的。沒(méi)有火藥,就沒(méi)有熱兵器和火箭,沒(méi)有指南針就不能發(fā)現(xiàn)新大陸,沒(méi)有造紙和活字印刷就無(wú)法產(chǎn)生信息產(chǎn)業(yè),說(shuō)明中國(guó)的古代文明是輝煌的。
那么,是否是我們的文化傳統(tǒng)和教育存在問(wèn)題呢?我比較同意從這兩個(gè)方面去尋找落后的原因。首先,我們接受基礎(chǔ)教育和高等教育的人口比例明顯低于發(fā)達(dá)國(guó)家,是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。無(wú)論是西方大國(guó)的崛起,還是德國(guó)、日本在戰(zhàn)敗后的迅速?gòu)?fù)原,都得益于教育基礎(chǔ)的雄厚。而我們?cè)谶@方面的差距很大,一是教育的普及率低,二是教育的效果不好。其次是,再教育水平低。
可以說(shuō)九個(gè)大國(guó)的崛起充滿(mǎn)了血腥,多建立在對(duì)別國(guó)掠奪侵略的基礎(chǔ)之上,而今天我們中國(guó)走的是一條和平崛起的道路,這是由中國(guó)的國(guó)情和時(shí)代的需要決定的。
從中國(guó)的國(guó)情來(lái)看,中國(guó)有著愛(ài)好和平的歷史傳統(tǒng),中華民族是一個(gè)溫和的民族;近代倍受列強(qiáng)的侵略,中國(guó)不會(huì)再去傷害別的世族;中國(guó)目前經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要一個(gè)和平的國(guó)際環(huán)境;大國(guó)非和平崛起及其衰落為我們提供了深刻的教訓(xùn)。從時(shí)候的需要來(lái)看,和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題,我們只有順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流;經(jīng)濟(jì)的全球化,我們有可能通過(guò)參與國(guó)際市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)與合作,逐步增強(qiáng)我們的綜合國(guó)力。
一部十二集的電視給了我很大的啟示, 該如何認(rèn)識(shí)中國(guó)?該如何看待世界?也許僅僅片段不可能給出完整的答案,至少可以給我們一些有益的啟迪。
大國(guó)的興衰風(fēng)云變換,也讓人感慨萬(wàn)千。但真正感動(dòng)我的卻是一些細(xì)節(jié)。荷蘭載物船出海,遇大風(fēng)暴被困,在生命垂危之際也堅(jiān)決不動(dòng)用客戶(hù)的商品,拼死把客戶(hù)的商品安全送到了指定地點(diǎn),樹(shù)立了良好的信譽(yù),鑄就了荷蘭大國(guó)的崛起,也告訴了我們什么叫“人無(wú)信不立”。還有那德國(guó)總理的一跪,讓我們看到了一個(gè)大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人風(fēng)范,更讓我們感受到一個(gè)大國(guó)的責(zé)任感,從那一跪開(kāi)始,德國(guó)得到了全世界的諒解,也開(kāi)始再一次踏上了統(tǒng)一和強(qiáng)國(guó)之路。德國(guó)的經(jīng)歷告訴我們,人只有正視自己的錯(cuò)誤,勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤,才能不斷強(qiáng)大自己,贏得對(duì)手的尊重。
大國(guó)崛起觀后感范文4
12集《大國(guó)崛起》按其崛起順序講述了9個(gè)大國(guó)的發(fā)展之路,以大航海時(shí)代以來(lái)先后崛起的國(guó)家為脈絡(luò),梳理了一遍世界歷史。這部電視紀(jì)錄片引起了很大的轟動(dòng)。
我必須承認(rèn)這是中國(guó)最大的電視傳媒第一次站在一個(gè)宏大歷史敘事的高度來(lái)拍攝一部紀(jì)錄片。不論是運(yùn)用了大量電腦CG鏡頭的場(chǎng)景再現(xiàn),還是大氣磅礴的背景配樂(lè),都表明了這部電視紀(jì)錄片主創(chuàng)人員強(qiáng)烈的敘事目的,為正在經(jīng)濟(jì)起飛的中國(guó)表達(dá)一種崛起的訴求和欲望,為振興中的中華民族尋找歷史中世界大國(guó)稱(chēng)雄的借鑒。
在我看來(lái),這個(gè)紀(jì)錄片以宏大的歷史視角來(lái)審視了500年來(lái)的世界史,真正從中國(guó)的需要出發(fā)去剖析其他國(guó)家的發(fā)展之路。尤其是在政治改革已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于經(jīng)濟(jì)改革和民眾需求的今天,對(duì)民主和自由的訴求空前強(qiáng)大的中國(guó)人民來(lái)說(shuō),這既是國(guó)家對(duì)現(xiàn)今發(fā)展的一種表態(tài),也是滿(mǎn)足大部分群眾需求的國(guó)際知識(shí)大普及。
片中從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)展開(kāi),配合制度和經(jīng)濟(jì)政策、科學(xué)創(chuàng)新、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保障、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力、文化思想促進(jìn)等命題講述了西班牙、葡萄牙的海外擴(kuò)張;荷蘭的商業(yè)文化;英國(guó)的殖民文化;法國(guó)的獨(dú)立自主,德國(guó)的國(guó)家主導(dǎo)下的全民素質(zhì);日本明治維新;俄羅斯民族堅(jiān)忍不拔和高度集權(quán);美國(guó)的自由主義和獨(dú)立精神。通過(guò)聽(tīng)到這些不同的聲音,看到他們不同于同時(shí)期中國(guó)的發(fā)展模式,我終于明白中國(guó)的崛起之路需要什么。
總結(jié)這9個(gè)國(guó)家的發(fā)展可以看到他們都恰好地趕在世界發(fā)展的轉(zhuǎn)折時(shí)期,在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)刻,第一個(gè)站在了時(shí)代的前沿,敢于投入大量金錢(qián)時(shí)間去改革自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,成功完成經(jīng)濟(jì)變革,是國(guó)家的生產(chǎn)力和科技水平大大提高一個(gè)檔次。他們都能敏銳地發(fā)覺(jué)生產(chǎn)力的改變,及時(shí)地摒棄舊的生產(chǎn)制度,大力改革最終才能搶占世界的第一桶金。
另外一個(gè)讓這9個(gè)國(guó)家屹立于世界之林的是他們的體制創(chuàng)新。從金融、商業(yè)制度的創(chuàng)立到股份制的提出,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的跨時(shí)代誕生過(guò)渡為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),從封建社會(huì)專(zhuān)制集權(quán)到君主立憲制度等等,這些無(wú)一不表明符合當(dāng)期國(guó)情的經(jīng)濟(jì)體制和政治體制都對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展有著舉足輕重的意義。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是國(guó)家崛起的指標(biāo)和動(dòng)力,而其科學(xué)的政治制度則指引一個(gè)國(guó)家往更遠(yuǎn)大的方向發(fā)展,保證了國(guó)家的穩(wěn)定,同時(shí)又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基石。
除去在國(guó)家范圍內(nèi)的思考,影片也揭示了個(gè)人對(duì)國(guó)家發(fā)展的重大貢獻(xiàn)和無(wú)可比擬的巨大作用。恩里克王子的航海夢(mèng)想發(fā)現(xiàn)了一個(gè)個(gè)新大陸;一個(gè)漁民的創(chuàng)新剖魚(yú)法帶來(lái)了一個(gè)國(guó)家的富裕;亞當(dāng)斯密的《國(guó)富論》讓國(guó)人度過(guò)了艱難的衰退期。這些都是個(gè)人,哪怕是一個(gè)最平凡的人都對(duì)國(guó)家的發(fā)展起著難以計(jì)量的影響和作用。每一個(gè)國(guó)家的崛起都是人民群眾集體智慧的成果。
我無(wú)法確切地說(shuō)影片。
大國(guó)崛起觀后感范文5
五百年來(lái),在人類(lèi)現(xiàn)代化進(jìn)程的大舞臺(tái)上,相繼出現(xiàn)了九個(gè)世界性大國(guó),它們是葡萄牙,西班牙,荷蘭,英國(guó),法國(guó),德國(guó),日本,俄羅斯和美國(guó)。
大國(guó)興衰更替的故事,留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),啟迪著今天,也影響著未來(lái)。
葡萄牙開(kāi)啟了航海時(shí);西班牙光復(fù)了國(guó)土;荷蘭創(chuàng)造了現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)制度;英國(guó)建立了強(qiáng)有力的君主制度,率先進(jìn)行了工業(yè)革命;法國(guó)開(kāi)辟了一場(chǎng)摧毀絕對(duì)君主制的大革命,傳播了啟蒙思想;德國(guó)在法國(guó)的王宮里宣告了自己的誕生,引領(lǐng)了第二次工業(yè)革命;日本進(jìn)行了明治維新,迎頭趕上,最終實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化;俄國(guó)廢除了近五個(gè)世紀(jì)的農(nóng)奴制,締造了蘇維埃政府;美國(guó)爆發(fā)了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),制定并實(shí)施了憲法,逐漸成為世界第一經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)。
從它們的崛起道路來(lái)看,我們不難得出大國(guó)崛起的必需因素:國(guó)家的統(tǒng)一,工業(yè)的發(fā)展,制度的明確,積極求索的態(tài)度,思想領(lǐng)域的開(kāi)拓。不管它們的方式是文明,還是野蠻,他們終于站在了歷史的潮頭,引領(lǐng)了世界的前進(jìn)。雖然人之于歷史只是滄海之一粟,但在這個(gè)過(guò)程中,他們卻扮演著極其重要的角色。從迪亞士到伊莎貝爾女王,從哥倫布到達(dá)伽馬,從梵高到莎士比亞,從瓦特到牛頓,從拿破侖到伏爾泰,從李斯特到俾斯麥,從佩里將軍到沙皇,又從列寧到華盛頓,再到愛(ài)迪生。他們,總是在歷史發(fā)展到一定程度的時(shí)候,站出來(lái)推一把,或是檔一把,才有了如今的世界。國(guó)家的崛起不僅體現(xiàn)在工業(yè)文明上,更體現(xiàn)在人文精神上。所以,一提到盛產(chǎn)藝術(shù)家的地方我們就會(huì)想到荷蘭,一提到莎翁的戲劇便會(huì)想到英國(guó),一提到浪漫便會(huì)想到法國(guó),一提到音樂(lè)家就會(huì)想起德國(guó)......
五百年很長(zhǎng)嗎?似乎不是。九個(gè)大國(guó)的崛起仿佛只是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的夢(mèng),一個(gè)有帆船,有蒸汽機(jī),有電燈,有號(hào)角,有鮮血,有勛章的記憶。然而,中國(guó)呢?悠悠華夏何時(shí)才能崛起?十九世紀(jì),國(guó)門(mén)洞開(kāi),中國(guó)開(kāi)始了近一個(gè)世紀(jì)的艱難求索。在近代的殷殷血火中,在無(wú)數(shù)革命先烈的脊梁中,在令人惶恐的動(dòng)蕩中,中國(guó)人民終于站起來(lái)了!
誠(chéng)然,我國(guó)現(xiàn)在的發(fā)展面臨著諸多問(wèn)題,釣魚(yú)島,黃巖島,南海,美國(guó)重返亞太......這同時(shí)也帶給了我們新的挑戰(zhàn)。隨著十八大的勝利召開(kāi),我們也迎來(lái)了嶄新的2013年。航母style,讓我們看到了活力,看到了激情。2013,中國(guó),準(zhǔn)備好了!
大國(guó)崛起,中國(guó)崛起!