穆斯林的葬禮讀后感
《穆斯林的葬禮》背景置于20世紀(jì)二三十年代至20世紀(jì)六七十年代,特殊的歷史時(shí)期,奇特的經(jīng)歷,不平凡的人世生活。下面是小編為大家?guī)淼哪滤沽值脑岫Y讀后感5篇,希望大家能夠喜歡!
穆斯林的葬禮讀后感篇1
姑媽抬起袖子擦著淚說:“不能吧?日本人也是爹娘生養(yǎng)的,能對(duì)個(gè)月窠里的孩子下毒手?我老是做夢(mèng)夢(mèng)見他,長得胖乎乎的,也跟天星這么樣兒!我盼著,盼著,不知道多咱娘倆能見面兒?”
我讀《穆斯林的葬禮》,給我感觸最深的是這個(gè)常常扮演“和稀泥”角色的姑媽,與她那存在于睡夢(mèng)之中的真切的母愛。
這是個(gè)悲慘的母親,在兒子小的時(shí)候,父子二人一同被日本人抓去。她哭,把淚灑干,她喊,嗓子到啞;她甚至把別人的孩子認(rèn)成是她的“柱子”,抱住了就不肯撒手,一直抱了他20余年。明知沒有生還的希望,她依舊不肯相信這已然無可挽回,抑或是不愿相信她的“柱子”己永遠(yuǎn)離他而去……午夜夢(mèng)回,她的柱子時(shí)常真切地出現(xiàn)在她的面前,白白胖胖的,多么可愛!這來之不易的孩子,抱住了哪肯撒手?夢(mèng)回午夜,突然發(fā)現(xiàn)她的“柱子”己然離她而去,那一刻,她的心是碎的!她寧愿一睡不醒,唯有如此才可以和她的孩子天天見面,在夢(mèng)里給了她第二次孩子被日本兵抓去的場(chǎng)景,她還會(huì)放手嗎?她寧愿自己和日本人同歸于盡,也不愿自己的孩子再次被擄走。而這,就是母愛。
這位可憐的母親,唯有在夢(mèng)里才擁有屬于自己的生活,在那里她才有屬于她自己的美好的天倫之樂。有人說母愛就是奉獻(xiàn),有人說母愛就是無私,也有人說母愛就是一切。其實(shí)母愛乃是發(fā)自內(nèi)心的、最原始的一種情感,情由心生。唯有發(fā)自內(nèi)心的最真摯的情感,才能讓人愿意舍棄一切,以至于無所畏懼。唯有這種最博大又最細(xì)小的情感,才能讓人愿意奉獻(xiàn)自己的一切,來滿足你哪怕是最微小的一點(diǎn)需求。我們有理由相信,在夢(mèng)中,在她與她的孩子抱緊的那一剎那,她的心中,一定也是感動(dòng)而又欣慰的吧?
在感受她、了解她后,我發(fā)現(xiàn)這個(gè)可憐又可敬的女人,他對(duì)天星無微不至的關(guān)心,她對(duì)新月心細(xì)如發(fā)的關(guān)懷,一切的一切,都是為了那似乎虛無縹緲的兩個(gè)字:母愛。
穆斯林的葬禮讀后感篇2
一個(gè)穆斯林的傳奇事典,三代人的沉浮與共,愛苦糾織的凄美戀情,畫出一道由:梁亦清、韓子奇、梁君壁、梁冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長篇巨作。主人公們?cè)谡?、宗教中掙扎,人們?cè)谒枷敫星楹蛺矍榈难罩谐粮。~緲,被作者獨(dú)特的視角帶入了一個(gè)從來沒有見過可愛又可恨的世界。
如訴如泣的吶喊,冰如刀攪的界世,愛恨情仇的交匯。死去的人往復(fù)在地獄與天界的罅隙,活著的人卻在現(xiàn)實(shí)與浪漫的墻縫中重生。幾個(gè)世紀(jì)的輪回,人們逝去的、重來的,能夠永無忘記的只有七情六欲。紅顏的薄命,男子的癡情,都在這一界如地獄般的天堂中展開交戰(zhàn)。
社會(huì)的無形的條件下成形,人們卻又在成形的條件下痛不欲生。
在宗教中對(duì)人生以及來未的困惑,這之間的流傳,只會(huì)如浮命般吧。渴望死去的心愛的人再次誕生,那誕生之后又會(huì)是怎么樣的一段家庭故事呢?爭吵,或是平靜地度過下半輩子?只是渴望著這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加著無形的色彩,愛情就只是被人類無疑當(dāng)作是精神養(yǎng)料的東西么,那是在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不允許存在的。
宗教的純統(tǒng),政治的鋒交。
曲終掩卷,回腸蕩氣,余韻繞梁的幽齋音樂,始終在讀者耳邊回蕩著,想抹也抹不去。
最終只是存在又不存在現(xiàn)實(shí)中值得人回憶的美好的“事物”吧,這一切想要變?yōu)檎嬲南硎埽挥形ǘ脑瓌t:一、享受開始的美好。就讓生命順運(yùn)。二、一路坎坷,卻始終有美好的回憶不是么?
人生即使如此,只能有付出,或者是有付出又有回報(bào),沒有第三者。這樣凄美的愛情故事,我想,在現(xiàn)代是不容生存的吧。只能有熱情與奔放,開放的外國人又一次對(duì)保守的中國人的沖擊,必將會(huì)留下永遠(yuǎn)的漩渦吧。只能夠就任它發(fā)展下去,強(qiáng)大起來,以外人的話說:“就是在發(fā)展了。”
穆斯林的葬禮讀后感篇3
今天,我看完了《穆斯林的葬禮》這部作品,我了解了穆斯林的文化,也增長了很多的知識(shí)。
這本書講述了三代人的命運(yùn)。
師傅梁亦清去世后,徒弟韓子奇獨(dú)自擔(dān)起責(zé)任,完成師傅沒有完成的玉器,并娶了師傅的女兒梁君碧,然后他們有了韓天星。
然而,由于當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭的混亂,韓子奇不得不帶著玉和妹妹梁冰玉去了英國,但回來的時(shí)候已經(jīng)多了一個(gè)叫做韓新月的小孩。姐姐看到后強(qiáng)迫妹妹離開,新月也成了她的女兒,而冰玉卻成了新月的“小姨”。
隨著時(shí)間的流逝,天星和新月逐漸長大。天星開始去掙錢,并且和新月的同學(xué)陳淑彥結(jié)了婚。
而新月卻以優(yōu)異的成績進(jìn)入了燕大,認(rèn)識(shí)并喜歡上了他的老師楚雁潮。這一切,應(yīng)該是最好的結(jié)局。
但命運(yùn)并不總是令人滿意的。韓子奇突然住院,家人聽到消息都來了,但新月因?yàn)槭懿涣?,也生病了,而且醫(yī)生說她沒有多少時(shí)間,這對(duì)全家人來說是晴天霹靂,但最后又有什么辦法呢?她得了風(fēng)濕性心臟病,心臟二尖瓣閉鎖!為什么命運(yùn)如此殘酷,要奪走一個(gè)18歲女孩的生命?這是多么美好的一個(gè)人生階段啊!而在新月死后不久,韓子奇也離開了,“玉王”從此消失了。
幾年后,冰玉回來了。不幸的是,她再也見不到她的“侄女”了……
結(jié)局發(fā)人深省,為什么主人公會(huì)陷入這種境地?通常我們總是抱怨命運(yùn),但事實(shí)上,我們的命運(yùn)掌握在自己手中,我們每個(gè)人都可以計(jì)劃自己的生活!
穆斯林的葬禮讀后感篇4
玉之潔,冰之凈——題記
一路艱辛,一生不順。琴聲的回蕩,如清泉淙淙流過,如細(xì)語呢喃,如春蠶吐絲……一生的崎嶇不平;一塊“玉石”的精心雕琢。細(xì)心的雕磨一塊玉,也許只是一種安慰,卻沒發(fā)現(xiàn)角落在悄悄碎裂……
平靜的生活變成向往,噴出的火舌在天空中炸響,玉的不慎碎裂,只在一剎那,心血瞬間化為灰燼,云團(tuán)被生命染紅,讓紅了潔白的云團(tuán)。
持續(xù)的侵華降臨在這里,日月不停,留下傷痕累累的城市在被曙光染紅的黎明中包圍。無情地推到房屋,留下它們東倒西歪的立在那里。
它是那么無情,不管是綠地,是鮮花,還是血和肉的生命,或是人類文明的精華,或有溫馨的夢(mèng)和美好幻想的地方。原先本就不完整的玉石,再一次碎裂,一點(diǎn),一點(diǎn)……
人們平時(shí)對(duì)生活的絕望,可是人們偏偏在這個(gè)時(shí)刻卻充滿了對(duì)死的恐懼、對(duì)生的依戀。到處躲藏,感謝活著,平靜后又漸如絕望;離別,打散了家庭的安心。毀后重雕,雕后碎裂,無法復(fù)原,隨時(shí)間逝去……
天上,新月朦朧;地上,琴聲縹緲。反復(fù)地雕,用心地磨,僅僅只為堅(jiān)守職責(zé),雕其碧玉……
穆斯林的葬禮讀后感篇5
一部葬禮,一曲悲歌,如泣如訴!
讀《穆斯林的葬禮》,感覺這是一場(chǎng)人間悲劇,一場(chǎng)跨越三代的悲劇
梁亦清一輩子兢兢業(yè)業(yè),苦苦守著奇珍齋的名號(hào)。有著兩個(gè)天生麗質(zhì)的閨女,梁君壁、梁冰玉,人名如玉。虔心向著麥加方向朝拜,最后卻未得到真主安拉的庇護(hù),面對(duì)功虧一簣的寶船,口吐鮮血,含恨而去!
昔日的易卜拉欣,今天的韓子奇,不辱師命,保住了搖搖欲墜的奇珍齋,并發(fā)展到梁亦清生前所想不到的盛況。一場(chǎng)覽玉盛會(huì),贏得玉王稱號(hào),并抱得美人歸。誰知一代玉王,以后命運(yùn)如此坎坷。為保住那比他生命還要重要的玉,忍受與妻兒十年分離之痛;在倫敦與梁冰玉的結(jié)合,又欠下一生無法償還的情債;婚姻不幸之恨,老年喪女之痛,對(duì)兩個(gè)女人心存內(nèi)疚之苦。最終落了個(gè)玉損人亡的結(jié)果。成也玉,敗也玉!
韓新月,天生麗質(zhì),聰慧過人。雖無衣食之憂,卻有著外人無法理解的痛楚:她感受不到母親的愛,她疑惑照片上的母親是那么溫柔可親,現(xiàn)實(shí)中的母親卻如此冷淡無情。雖如愿走進(jìn)北大校園,徜徉于未名湖畔,還未好好享受汲取知識(shí)的快樂,卻被病魔纏身。在病中與老師楚雁潮的相戀,給了她繼續(xù)存活下去的勇氣,卻無法戰(zhàn)勝殘酷的命運(yùn)。臨死之際,得知自己的身世之迷:自己的母親、照片中的母親竟是梁冰玉,是自己一直認(rèn)為漂流海外的小姨!十七年的疑惑終于解開,也算是一種安慰??蛇z憾的是等到生身母親來找她時(shí),她已在墳?zāi)怪邪蚕⒘藬?shù)十年。
梁君壁、梁冰玉、韓天星,他們的人生又怎么不是一出悲劇呢?如此多的痛楚不幸集中于這一家,卻讓人感受不到刻意做作之假,給人的只是一聲聲嘆息。一出穆斯林的葬禮,一出悲劇!相信這一不幸的穆斯林之家,定能在天園相會(huì),那里再?zèng)]有痛苦,畢竟前生受過太多的苦,那里再?zèng)]有不幸,畢竟前生遭遇了太多不幸。天下非主,唯有安拉!