精選參觀首都博物館的觀后感3篇
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精選參觀首都博物館的觀后感3篇
今天，我去了首都博物館。下面就是小編給大家?guī)淼氖锥疾┪镳^的觀后感，希望能幫助到大家!
首都博物館的觀后感1
星期五那天陽光明媚，我們四年級全體同學(xué)懷著激動的心情來到首都博物館。下車后，呈現(xiàn)在我的眼前的首都博物館高大雄偉。走近一看，首都博物館的兩側(cè)是由一塊塊玻璃圍成的。在陽光的照耀下非常耀眼。
老師帶我們走進了大廳，這里寬敞、明亮。全年級的所有同學(xué)站在里面都不覺得擁擠。大廳正前方立著一個老北京的牌樓，那個牌樓紅綠相間。上面還寫著三個溜金大字“景德街”。講解員告訴我們說：“這個牌樓明代時立在一條街上，后來因北京街道改造才移到這里的。這塊牌樓象征著老北京的風貌?！贝髲d左邊是一個圓柱體的建筑，這就是首博的圓廳。圓廳外面包裹著青銅，傾斜著穿過屋頂，就像一個巨大的青銅器。右邊是一個長方形的建筑，外邊鋪著一塊塊木板，這就是首博的方廳。
講解員先帶我們?nèi)チ斯糯鷷嬎囆g(shù)精品展廳。書畫展廳里掛著紙作的、絹作的，各種大大小小的名畫共一百六十七幅。
參觀完了書畫廳，我們又到了四層，燕地青銅精品展廳。這個展廳里陳列有兵器、樂器，還有一些雜器…，我們好象進入了青銅器的海洋。
隨著人流，我們又到了五層—古代玉器精品展廳。這里有古代皇帝用的玉璽，有古代富人家掛在脖子上的玉佩，還有玉龍豬…，其中我最喜歡的是勒子。那個勒子是圓柱形的，長八、九厘米，顏色乳白，上面還有兩個小洞，這兩個小洞可以穿線把它做為裝飾掛在脖子上。講解員對我們說：“這塊勒子是用羊脂玉做的，但現(xiàn)在羊脂玉已經(jīng)所剩無幾了，而且這小小的勒子上刻著二百九十二個字的經(jīng)文。”“哇”，我驚奇地看著那塊羊脂玉。以前，我只在電視上看見過羊脂玉做的玉器。今天，我能親眼所見，真是幸運啊!
最后，我們?nèi)チ朔綇d五層的老北京民俗展廳。在這個展廳里展出的是老北京以前用的東西和老北京街道上熱鬧的場景。有以前用的家具，有以前人家的衣服，還有當時人們戴的帽子…，最吸引我的是那結(jié)婚的熱鬧場景，前面有一位老爺爺敲著鑼，后面跟著幾個小伙子在吹喇叭。我仿佛也聽見了敲鑼打鼓吹喇叭的聲音。中間便是那頂轎子。只見轎子的四個轎桿分別被四個力大的小伙子抬著。最后面是幾個扛大箱子的人，我想：箱子里面肯定裝的是不少金銀珠寶和值錢的東西吧!我真想打開看看…
到了中午，我們戀戀不舍地離開了首都博物館。在這次參觀中，我對老北京的歷史和老北京的風俗有了更深的了解，真是受益匪淺啊!
首都博物館的觀后感2
在我踏出首都博物館的最后一步時，不禁連想感慨：這是一個蘊含著多么璀璨文明的瑰寶呀!我很慶幸今天能與相識已久的同學(xué)們一起觀光，一起分享，一起收獲。好奇的來，驚喜的走。滿載著無限的樂趣與滿足。從一層逛到五層，映入眼簾的一切都一直在充實著一顆空虛的心。中華上下五千年的歷史，在這一刻，向我展開了。
歲月流轉(zhuǎn)，幾十，幾百，甚至是幾千年的東西，今天依舊那么清晰?？此坪唵蔚?，其實這些全都是讓人灑盡汗水的。遠處金碧輝煌，活靈活現(xiàn)的佛像，往近處細細斟酌，才知道這一道道的刻畫有多么不容易。
看著那些古代玉器，看著那一道道形態(tài)不一的花紋，不同的形狀，這具有極高的歷史和藝術(shù)價值。條理不一的瓷器，各具風韻的京城舊事，開拓眼界的書房珍玩，輝煌的古都北京歷史……一幅幅贊不絕口的畫面在眼前出現(xiàn)，這是一個令人多么難以忘卻的時刻呀，在博物館里，玻璃架上的，立在地面上的，掛在墻上的，無不反應(yīng)出了以前北京人的聰慧。
在這個非凡的境界里呆了三小時，感受，品味，斟酌了許多非凡的東西 .心里不禁生出了一絲羨慕，欣賞。為何上一代的人如此偉大?為何中華民族的文化如此璀璨?真希望，在將來的某一天，被稱贊的是我們。品味著這一本收獲，觸動著筆尖，記錄著這一段記憶。在千里之外，好像又聽到了贊嘆。
首都博物館的觀后感3
博物館的陳列必須堅持“以人為本”。堅持以觀眾的需求為第一的思想。陳列展覽要有一個準確“定位”。觀眾同藏品、陳列一樣，是構(gòu)成博物館不可缺少的基本因素。很難想象沒有觀眾博物館是個什么樣子。博物館是為社會服務(wù)、為觀眾服務(wù)的。這是博物館的社會價值的一個主要方面。
博物館要適應(yīng)變化的現(xiàn)代社會，對社會公眾保持持續(xù)的吸引力，就必須以內(nèi)部管理結(jié)構(gòu)的調(diào)整和運行機制的改革為基礎(chǔ)。實現(xiàn)快速有效的展覽創(chuàng)新。就要強化科研力量，加大科研開發(fā)投入，一個非常重要的思路，就是借用社會力量辦好博物館。對理論進行研究，只有準確地探明博物館和現(xiàn)代社會關(guān)系及在現(xiàn)代社會中的地位，博物館如何更好地為社會服務(wù)等這樣一些基本的理論問題。博物館才有可能在激烈的競爭中立于不敗之地。我國博物館是社會主義科學(xué)文化教育事業(yè)的重要組成部分，是文物標本的主要收藏機構(gòu)，宣傳教育機構(gòu)和科學(xué)研究機構(gòu)。它的基本任務(wù)是：適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，收集保藏文物和標本，進行科學(xué)研究，舉辦各種陳列展覽，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為社會主義精神文明建設(shè)、社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。
在組織陳列展覽時，要明確主題思想和主題范圍，因為主題的確定又在于能準確引導(dǎo)觀眾，要使它既能反映本館藏品實際，又具有時代特征，做到陳列與環(huán)境，內(nèi)容與形式，設(shè)計與制作，管理與服務(wù)的和諧統(tǒng)一。做到這些的前提是要求博物館管理及從業(yè)人員對了解社會，對觀眾的行為進行相關(guān)的研究。博物館陳列展覽的藏品是人類歷史發(fā)展的見證，它向人們展示科技進步是同文化遺產(chǎn)緊密相連的，它既要展示和傳播當代的最新信息，又要展示和傳播古老的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，要把這兩者和諧地結(jié)合在一起，并反映在陳列展覽中，讓大多數(shù)觀眾能看懂并感受到。如：首都博物館的鎮(zhèn)館之寶，出土于海淀區(qū)小西天黑舍里氏墓的大明成化斗彩葡萄紋酒杯。我認為就可以把當時考古的錄象、圖片、資料用現(xiàn)代科技的手段展現(xiàn)給觀眾。使觀眾不但了解斗彩瓷的藝術(shù)價值，還可以了解發(fā)現(xiàn)這對酒杯的傳奇過程有所了解，提高觀眾的興趣。這樣傳達給觀眾的信息更加全面。這就要求對陳列的主題，有一個準確的定位。在陳列中，確定什么樣的主題，選擇哪些展品，運用怎樣的解釋性材料及采用何種展示方式等等?？稍陉惲姓褂[的計劃階段，準備有關(guān)專題時，通過問卷和觀眾座談等形式來了解社會、觀眾的需求，盡量將深奧的專業(yè)知識，組成通俗易懂觀眾能理解的陳列方案，使陳列做到形象準確生動，組合明了，反映時代，增加審美情趣，適應(yīng)當前觀眾的文化素養(yǎng)和要求新、奇、樂的心理，來制定陳列內(nèi)容和細節(jié)，使陳列方案變成符合陳列這個特殊教育形式的內(nèi)容所采取的方法。展出后再通過觀眾對陳列展覽主題理解的水平，提出修改意見，完善陳列展覽中有吸引力和感染力的方面，改進一些需要做的更合理的地方。這樣做，能鼓勵觀眾參與的意識，又能對陳列展覽后的評審提供了參考。
另外，陳列展覽在保護和弘揚文化遺產(chǎn)的同時，還要為民族與地區(qū)的文化特性提供保證，表現(xiàn)地方特色。首都博物館毫無爭議的要展示北京的歷史。它的特點是具有北京的地方性、綜合性。北京僅是現(xiàn)今的首都，也是舉世聞名的歷史文化名城。從周初“封召公于燕”，一直是座重要的城市，遼金元明清，直至今日，北京依然保持著政治文化中心的位置。應(yīng)注意突出北京歷史上北方多民族融合、團結(jié)、交流的特色，突出帝王都城王者風范的歷史和地域文化。表現(xiàn)出北京城獨有的魅力。
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