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  • 中學(xué)生《大國崛起》讀后感精選5篇

    | 春林

    中學(xué)生《大國崛起》讀后感精選5篇

      《大國崛起》不止是針對中國,不只是針對國家發(fā)展的好書,而且是針對全世界各國、各民族、所有人的一部好書。它讓我們懂得了通過怎樣的方式才能實現(xiàn)自己心中的理想,走向日趨完美的明天!下面小編為大家收集整理了“《大國崛起》讀后感”,歡迎閱讀與借鑒!

    中學(xué)生《大國崛起》讀后感精選5篇

      《大國崛起》讀后感

      大國崛起世界上曾經(jīng)出現(xiàn)過九個大國:葡萄牙,西班牙,荷蘭,英國,法國,德國,日本,俄羅斯,美國,大國興衰更替,留下了各具特色的發(fā)展道路和經(jīng)驗教訓(xùn),啟迪著今天,也影響著未來…

      葡萄牙,西班牙,15一16世紀(jì),公園1500年前后人類的歷史才稱得上是真正的世界史,在此之前人類生活相互隔絕,而又獨立自主的幾塊陸地上,沒有任何一個國家知道地球是方的還是圖的,每一塊土地上的人都覺得自己生活于世界的中心,中國的鄭和曾七下西洋,但不是為了擴大貿(mào)易而是宣布皇帝,鄭和死后,大海上消失了中國人的身影。

      500年前兩個不大的國家開起了人類這一歷史大幕的不是歐洲的經(jīng)濟和文化中心而是編居在歐洲大陸西南角上分別是葡萄牙,西班牙,500年前他們相繼成為稱雄全球的霸主,勢力范圍遍及歐洲,亞洲,非洲,美洲。那么究竟什么力量使一個小小的國家征服海洋,征服世界了,征服是從被征服開始的葡萄牙一個不到10萬平方公里的地方曾被羅馬人,日爾曼人,摩爾人征服。正如一個個奮不顧身的斗牛士,生活在這塊上的人們一刻也沒有停止同入侵略者的抗?fàn)?,直到今天,我們依然可以清晰地感受到那種仿佛根植于基因中追求刺激,喜歡冒險的豪情。漫長的兩千多年,眼淚,創(chuàng)痛和犧牲終于換來了寶貴的自由。1143年在光復(fù)領(lǐng)圖中應(yīng)用而生,也是歐洲第一個統(tǒng)一的國家,他們資源匱乏,東面近鄰的綿綿戰(zhàn)火,又不斷侵?jǐn)_著這塊貧瘠的土地,獨立之后的葡萄牙王國在經(jīng)歷了兩個世紀(jì)之后,也依然是危機四伏,風(fēng)雨飄搖。他們不得不將目光投向被稱為死亡綠海的大西洋,恩里克王子帶領(lǐng)國家開始了探索海洋的道路開始了,

      一場突如其來的大變故又把葡萄牙推向了歷史的前臺,撬動歷史的主角就是這些今天看起來毫不起眼的胡椒粒。胡椒粒在現(xiàn)代看起來很普通,但在過去它卻是食品保存的主要香料,但是利潤豐厚的香料,先是被阿拉伯商人壟斷,后又被崛起的奧斯曼土耳其帝國阻斷,歐洲急于擺脫困境,無論是神圣的宗教,還是世俗的商業(yè),都希望能找到強有力的措施來扭轉(zhuǎn)這種局面,在陸地上的軍事突圍失敗之后,焦躁不安的歐洲人開始到海洋中尋找希望,經(jīng)歷了21年,1443年,恩里克王子的指揮下從羅馬角出發(fā)穿越了西非海洋的博哈多爾角,在此之前這里是已知世界的盡頭,奮斗了21年和鄭和的混和艦隊相比葡萄牙人的兩三艘帆船微不足道,但是憑著愛冒險的天性,對財富的渴望,以及強大宗教熱情,葡萄牙人沖破了歐洲人在心理和生理上的極限他們的探索創(chuàng)造了現(xiàn)在的大洋,源源不斷的黃金,象牙,涌入了國庫,在1460年非洲海岸探索中被繪制在地圖上的海洋達到4000公里這一年恩里克逝去他創(chuàng)造了人類探索海洋的啟點,

      1487年七月若昂二世國王的帶領(lǐng)下占據(jù)了香料市場,但遭遇了一個強大對手,剛剛統(tǒng)一的鄰國西班牙,伊莎貝爾女王統(tǒng)一國家,他召見了克里斯托人。歌倫布三次,第三次在人力,物力,財力的匱乏下讓歌倫布去探索東方,8月30號開始了探索大西洋,1492年10月12日發(fā)現(xiàn)了新大陸將世界連在一起,西班牙的成功震驚了歐洲,葡萄牙與西班牙兩個世界海洋大國開始了對海洋的爭奪,1498年5月葡萄牙達。伽馬率領(lǐng)的船隊到達卬度卡利卡特港,西班牙1519年9月20日麥哲倫開始了環(huán)繞地球,世界上在葡萄牙的堅船利炮下一個個海上交通戰(zhàn)略要點成為了囊中之物,在50多個據(jù)點壟斷了半個地球的商業(yè)通道在16世紀(jì)初的前五年中香料成交量從22萬英磅上升230萬英磅,西班牙在美洲掠奪從1502年到1660年掠奪了18600噸白銀,200噸黃金,16世紀(jì)末在世界上有83%的黃金所占有,

      葡萄牙:在強大的王權(quán)和狂熱的宗教信的支撐仰下,伊比利亞半島征服了海洋,獲得了世界。但是,像潮水一樣涌入的財富。幾乎都用來支撐宗教信仰,為殖民擴張而進行的戰(zhàn)爭,而沒有用來發(fā)展真正能夠讓國家富強起來的工商業(yè)。勢力強大的王公貴族不愿意看到工商業(yè)的發(fā)展導(dǎo)致新興勢力的崛起,他們甚至荒唐地把數(shù)以萬計的從事工商業(yè)的外國人,從自己的國土上趕走了。16世紀(jì)末曾經(jīng)擁有難以計數(shù)的金銀和無比強大的國家機器的伊比利亞半島,在世界性的演出中開始謝幕。像流水一般涌入的財富又像水一樣流走了,除了奢侈的社會風(fēng)氣,沒有留下像樣的產(chǎn)業(yè),老百姓甚至沒有獲得像樣的衣,食,住,行。

      《大國崛起》讀后感

      現(xiàn)在的世界是個充滿競爭的世界,不論是國與國之間,還是人與人之間,都存在著激烈,甚至是殘酷的競爭。一個人若想在各種比拼中脫穎而出,就要總結(jié)、吸取自己和他人的經(jīng)驗和教訓(xùn);一個國家若想在在如今這強國林立的世界中崛起,也必然要借鑒他國崛起中的經(jīng)驗和教訓(xùn)?!洞髧绕稹芬粫榻B了15世紀(jì)以來9個世界性大國的崛起歷程,反應(yīng)了葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國等9個大國成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)。

      早期的大國,即葡萄牙和西班牙,他們真可謂是勇敢的探險者、拓荒者。他們勇于向未知挺進。當(dāng)其他歐洲國家的活動范圍還僅限于歐洲本身時,葡萄牙、西班牙已開始了對歐洲外的土地的探索與爭奪。于是,世界第一次被瓜分、地理大發(fā)現(xiàn)等都成了西班牙、葡萄牙的“杰作”,這兩個國家也從外部掠奪來了大量財富。而最終,他們衰落了,因為他們的貪心、享樂之心等等。

      荷蘭、俄羅斯兩國人民的堅強給了我很深刻的印象。荷蘭在獨立前的抗?fàn)幹鴮嵙钗覈@服;俄國人在強敵臨近之際的英勇無畏令我對其深表敬佩。但是,荷蘭成了“生于憂患,死于安樂”的活例子,蘇聯(lián)最終也未脫出僵化的模式。

      英國、法國、德國都曾擁有強大的軍隊,同時也有強大的綜合實力。若是和平地、與時俱進地發(fā)展,他們不僅不會成為明日黃花,而且還會使世界人民少受些磨難。但他們的野心決定了他們失敗的命運。

      日本是一個善于學(xué)習(xí),善于將所學(xué)來的東西快速、充分地消化利用的國家,可他們唯獨沒有學(xué)會與人為善,并最終葬送在自己的野心和缺乏遠(yuǎn)見上。

      美國從獨立到現(xiàn)在成為世界唯一的超級大國,其間運用了各種手段,極力地使自己獲得的利益最大化。雖說美國崛起的手段沒什么值得贊揚之處,但是其維護主權(quán)的堅定、與時俱進的精神是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。

      從這9個大國的興衰史中,我們不難發(fā)現(xiàn),他們在崛起的過程中全部奉行擴張政策,而這擴張政策也為他們當(dāng)中的大多數(shù)的衰敗埋下了禍根。不論是從這些國家的經(jīng)驗教訓(xùn)來看,還是從現(xiàn)在的國際形勢來看,要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,就決不能重蹈列強們的擴張政策的覆轍。中華民族是愛好和平的,中國是擁有悠久文明史的禮儀之邦,是當(dāng)今世界維護世界和平的一支重要的力量。中國的崛起要不損害世界人民的利益,同時要為構(gòu)建和諧世界盡我們的一份力量。在我們和平崛起的過程中,我們應(yīng)學(xué)習(xí)那9個大國在擴張中體現(xiàn)出的探索未知的勇氣,善于學(xué)習(xí)和借鑒的品質(zhì),也要注意跟上時代的步伐;那些大國曾有過的貪婪、野心以及取得些許勝利后的得意忘形,則是我們要嚴(yán)防出現(xiàn)在自己身上的問題。只有在努力維護和平的前提下的銳意進取、團結(jié)、獨立、自主并不斷創(chuàng)新,順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流,我們才能在社會主義道路上取得一個又一個的喜人的成績。

      國家的發(fā)展離不開個人的進步,因為國家是由一個個個人組成的。與時俱進、銳意進取、愛好和平不僅僅是對國家的要求,它們同樣也是個人應(yīng)做到的。我們每個人都應(yīng)有一顆愛國、進取、和平、創(chuàng)新之心。只有我們每個人不斷進行自我提高,我們祖國的實力才能逐漸加強,我國的國際地位才會不斷提高。當(dāng)然,我所謂之人人進取等并非是說每個人都要按同一種方式去做事,而是希望我們?nèi)巳硕紤阎鴱姶笞鎳睦硐肴樽鎳陌l(fā)展而拼搏,并在此基礎(chǔ)上發(fā)揚自己的個性。我認(rèn)為,發(fā)揚每個人的個性十分重要,因為人的個性得到較為充分的發(fā)揚,是一個國家的獨立自主創(chuàng)新能力不斷提高的重要前提。

      《大國崛起》既為我們國家的發(fā)展有所啟示,也對我們個人的發(fā)展有很大的幫助。

      《大國崛起》讀后感

      回顧九個大國:

      葡萄牙和西班牙,考航海了解地球,成為了第一代世界大國。但是,這兩個依靠掠奪迅速崛起、卻在戰(zhàn)爭中揮霍財富,而沒有發(fā)展工商業(yè)的帝國很快盛極而衰,世界舞場上第一場大戲落幕。

      “小國大業(yè)”,“大國崛起”,荷蘭這個面積只有兩個半北京的地方,如何撐起“大國”二字。荷蘭的崛起,是通過進一步將地理大發(fā)現(xiàn)的潛力進步一步發(fā)掘。

      英國的《大憲章》為人類的文明又推進了一步,英國通過光榮革命,逐步建立起君主立憲制,完成了現(xiàn)代社會的轉(zhuǎn)型,走向了工業(yè)革命。當(dāng)亞當(dāng)·勒密以《國富論》指出了自由競爭的市場規(guī)律后,英國人開始在本國強大工業(yè)能力的支撐下,推行自由貿(mào)易,拓展全國市場。

      路易十四將法國的啟蒙教育得到了普遍傳播。拿破侖用武力方式將法國帶向了歐洲巔峰。然而武力不能維持這一切。在后來戴高樂帶領(lǐng)下,恢復(fù)了往日光輝。

      德國勃蘭特在波蘭下跪,他是一位好。在二戰(zhàn)中被殺的二百五十萬多猶太人中,沒有一位是他殺的,但是他下跪了。什么是大國?敢于負(fù)責(zé)任的,能給國內(nèi)人民帶來幸福,也給國際社會的和平與發(fā)展帶來福祉的國家,才能堪稱大國。

      盛田昭夫說堅持而成功的索尼,凝聚了日本這個國家的精神!

      彼得一世與葉卡捷琳娜都是好學(xué),重視教育的人。使俄國出現(xiàn)了大批像列夫·托爾斯泰一樣的知識分子。正是在他們的思考中,逐漸創(chuàng)造了屬于自己的文明。

      列寧,是一個很成功很成功的人。很敬佩他,他保護了人民,也吸引了哈默、福特等外國投資者。蘇聯(lián)經(jīng)濟逐漸復(fù)蘇。又在斯大林的五年計劃的帶動下,使蘇聯(lián)成為了蘇聯(lián)強國。

      美國的崛起,在我眼里是一個奇跡,從五月花號上的一百多名的英國人到政治、經(jīng)濟、科技、軍事等各方面的世界第一強國。和美國的科技發(fā)展迅速離不開。

      看來,這些國家的崛起都有幾個共同點。有對外擴張的歷史,都曾經(jīng)稱霸世界,都經(jīng)歷過推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級革命。都在教育、工業(yè)、科技等某一方面有過突出的表現(xiàn)。再看看中國,要如何做才能成為一個大國。我想,中國能不能稱霸世界,這不重要。能不能成為工業(yè)、科技強國,這不重要。中國,這個世界四大文明古國之一,他能這樣存活到現(xiàn)在,本就是個奇跡了。我想,中國一定也有一只看不見的手在推動著。

      《大國崛起》讀后感

      《大國崛起》涵蓋了政治、經(jīng)濟、歷史、社會、科技等方面的內(nèi)容,非常值得一看。它提到了英國、俄國、法國、美國、德國、日本等當(dāng)今的大國。

      在什么歷史條件下英國發(fā)生了工業(yè)革命?因為英國相對而言比較開放、自由的宗教環(huán)境,為優(yōu)秀科學(xué)家的誕生提供了寬松的空間,所以這些標(biāo)新立異的科學(xué)工作者才沒有被當(dāng)成異教徒燒死。如果瓦特研究萬能蒸氣機的實驗被當(dāng)狂熱的宗教界成挑戰(zhàn)上帝的舉動;如果珈里略的悲劇降落在瓦特身上,英國還有工業(yè)革命嗎?在近代世界歷史舞臺上忍氣吞聲二、三百年的中國,如何看待這些年已經(jīng)成功崛起的國家?是臨淵羨魚,還是退而結(jié)網(wǎng)?這是每一個關(guān)心國家、民族前途的人都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。

      美國的創(chuàng)新力量非常強大。美國由照搬歐洲技術(shù)到后來的自主創(chuàng)造發(fā)明,確實經(jīng)歷了一個漫長而艱苦的過程,這里不是簡單的量變而引起的質(zhì)變,而是美國的政策所向。美國抓住了工業(yè)革命的時機,鼓勵自主創(chuàng)造發(fā)明,它的成功之處就在于能把專利權(quán)寫入憲法,這點燃了全體人民的創(chuàng)造熱情,很喜歡影片中的那句話“專利制就是將利益的燃料添加到天才之火上”。這一點之于中國也是有些許借鑒作用。由于特殊的歷史原因,中國沒能趕上工業(yè)革命的黃金期,但美國那種鼓勵自主創(chuàng)造發(fā)明的做法也是值得我們借鑒的。鼓勵自主創(chuàng)造發(fā)明不是紙上談兵,要讓人民看見政府是在動真格,才能激發(fā)起人民的熱情與激情,要知道,人民的力量是強大的。美國懂得抓住發(fā)展機遇。它的機遇就是戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭之于其他國家或許有一些利益可圖,但它們付出的代價也是極大的。而美國憑借其進退自如的地理優(yōu)勢,頻頻參戰(zhàn),從中撈取利益,而其損失,無疑是小之又小的。兩次世界大戰(zhàn),對于世界其他國家來說是一次劫難,而對于美國來說,卻成了一次天賜的發(fā)展良機,之后的美國,躋身于世界大國之列。這一點對于中國貌似沒有多大的借鑒意義,其實不然。美國的這種毫不畏縮,善于抓住機遇的思維方式還是值得我們一學(xué)的。

      一直以來,中國人對日本人都是抱著一種敵視的態(tài)度,感覺就像對日本的敵視已經(jīng)滲到我們的骨子里了,因此我們對日本也就本能的有一種抗拒,不愿去了解和日本有關(guān)的東西。其實,我們想深一點:為什么日本在二戰(zhàn)作為戰(zhàn)敗國,在幾十年后卻能位居世界第二?日本重視科技教育、善于學(xué)習(xí)創(chuàng)新,注重對人才的培養(yǎng);他們具有武士道精神,有很強的民族凝聚力。他們敢于拼搏,勇于創(chuàng)新。最重要的是他們被打以后不會忘記痛,懂得醒悟,學(xué)會強大。

      有學(xué)者指出,大國崛起的因素有很多,比如歷史機遇,經(jīng)濟實力,還有心理準(zhǔn)備。在這三方面中,歷史機遇指的是客觀環(huán)境,它是最公正的,幾乎對所有國家都是一樣的,關(guān)鍵在于每個國家自己如何去解讀,怨天尤天是懦夫的表現(xiàn)。站在今天的高度反觀那些大國的強勢崛起,反思近代中國的弱勢發(fā)展,我們似乎應(yīng)當(dāng)這樣總結(jié):造成近代中國歷史悲劇的因素固然有西方列強的蠻橫無理,但更在于中國自己沒有把握時機,沒有搶先走上近代化之路。了解西方列強崛起的歷史,一方面能使我們警覺,另一方面也讓我們看到了差距。更重要的一點,影片一直給我們是一種憂患意識。

      《大國崛起》讀后感

      《大國崛起》前言部分有這樣的描述“15世紀(jì)以來,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國、法國、德國、日本、俄羅斯、美國這九個先后崛起的國家,在歷史興衰和發(fā)展方面具有典型的意義。闡述其發(fā)展歷史,探尋其發(fā)展軌跡,總結(jié)其經(jīng)驗教訓(xùn),對于今天的中國尤其大有裨益。”這就對本書的高度總結(jié)和概括。

      《大國崛起》一書以“九大國”的興衰為主線,剖析其興盛的背景和原因,并通過大國崛起探究其對世界歷史及整個社會發(fā)展的深遠(yuǎn)影響。為討論國家發(fā)展問題提供了可借鑒的歷史資源和文明資源。全書展示了九國通過不同方式、在不同時期內(nèi)完成的強國歷程,既體現(xiàn)出各自鮮明的不可重復(fù)的時代特征和民族個性,同時也探討了某些相通的規(guī)律。在中國全力爭取和平崛起,大國復(fù)興的戰(zhàn)略發(fā)展時期,此書具有非凡的感召力和時代性。激發(fā)了讀者對中國崛起強盛的希望和激情,這也就是我喜歡這部作品的主要原因之一。

      15世紀(jì)以來,人類社會的發(fā)展進入了一個新的階段,原先割裂的世界開始真正意義上地連成了一個整體,彼此隔膜的世界各國開始相互認(rèn)識和了解,也展開了相互的競爭。在近現(xiàn)代以來的世界舞臺上,九大國家應(yīng)運時代的需要以不同的方式迅速崛起。通過本書不難發(fā)現(xiàn),本來西方大國的定義并不是以國土和人口的大小或多少來衡量,他們之間都或多或少的有著一定的共同之處:第一,曾經(jīng)有過(或正在經(jīng)歷)對外擴張的歷史或以進行殖民統(tǒng)治的方式達到稱霸世界的目的;第二,曾經(jīng)經(jīng)歷推翻封建王權(quán)或殖民統(tǒng)治的資產(chǎn)階級革命;第三,就是在工業(yè)、科技、教育、文化、軍事和社會改革方面有過突出表現(xiàn)或?qū)κ澜缃鷼v史的發(fā)展曾經(jīng)產(chǎn)生過重大影響。

      總之,《大國崛起》一書帶給人們的思考是多方面的。五百年來九個世界性大國的興衰更替啟迪人們:崛起,以前瞻性的眼光瞄準(zhǔn)事物變化趨勢,立足創(chuàng)造性地化解難題,促進生產(chǎn)力飛躍發(fā)展的過程。進入二十世紀(jì)后,尋求擺脫危機的良策,保持持續(xù)、良好的發(fā)展態(tài)勢,則是崛起的必然要求。歷史昭示我們,在機遇和挑戰(zhàn)并存的重要歷史時期,只有世界所有國家緊密團結(jié)起來,共同把握機遇、應(yīng)對挑戰(zhàn),才能為人類社會發(fā)展創(chuàng)造光明的未來,才能真正建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界”。

     

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