寒假《少年維特的煩惱》讀后感800字范文
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寒假《少年維特的煩惱》讀后感800字范文
讀書(shū)是一個(gè)良好習(xí)慣，中外有很多的名著，適合不同的人群，在閑暇之時(shí)，可以找出一本自己喜歡的書(shū)，讀一讀，領(lǐng)略書(shū)里的美景。下面由小編給大家?guī)?lái)寒假《少年維特的煩惱》讀后感800字范文，一起來(lái)看看吧!
少年維特之煩惱讀后感800字(一)
有人說(shuō)，歌德的《少年維特之煩惱》基本上可以看作是他前半生的寫(xiě)照。在這本書(shū)中作者融入了他大量真實(shí)的生活經(jīng)歷。那年，歌德僅僅23歲，他愛(ài)上了一個(gè)有夫之?huà)D綠蒂。因此，絕望而痛苦的歌德腦子里不時(shí)出現(xiàn)自殺的念頭。而這時(shí)他的一個(gè)朋友耶魯撒冷也恰好因戀上同事妻子而絕望自殺。此消息大大震動(dòng)了歌德。他把自己對(duì)綠蒂之戀與耶魯撒冷事件混合在一起便構(gòu)成了整個(gè)故事的輪廓。只用了四個(gè)星期的時(shí)間歌德就完成了這部小說(shuō)。1774年小說(shuō)一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé)岣璧碌氖纸议_(kāi)了沉睡在當(dāng)代的深深激動(dòng)著的心靈里的一切秘密。
我們可以想見(jiàn)維特的形象：青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠(chéng)的感情珍視他的“心勝于其它一切”對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對(duì)綠蒂的一見(jiàn)鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o(wú)邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛(ài)的自然本性。綠蒂在維特的心中完全就是自然與美的化身他對(duì)她的愛(ài)簡(jiǎn)直達(dá)到了“忘我”的程度! 綠蒂難道僅僅是維特的戀人?她幾乎是維特全部理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無(wú)所依傍的時(shí)候他遇見(jiàn)了綠蒂綠蒂成為他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛(ài)雖是熾熱的、忘我的卻已偏離了愛(ài)的真義因?yàn)檫@是一種非理性的、變態(tài)的愛(ài)最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。
我想在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生為自由而死他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過(guò)改造社會(huì)的實(shí)踐我們的主人公還沒(méi)有這樣的思想覺(jué)悟他們?cè)诿\(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛(ài)愛(ài)它個(gè)地老天荒、至死不悔這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個(gè)意義上說(shuō)這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。
少年維特之煩惱讀后感800字(二)
在這個(gè)寒假中，我看了德國(guó)偉大的詩(shī)人、思想家歌德的著作《少年維特之煩惱》。這部小說(shuō)是用日記和書(shū)信體形式寫(xiě)成的，這更容易露主人公的內(nèi)心想法，從而抒發(fā)苦悶的心理和迷茫的情感。
這部小說(shuō)所講述的故事并不十分吸引人的眼球，小說(shuō)情節(jié)也十分簡(jiǎn)單，但卻是一部狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng)精神體現(xiàn)得最為充分、影響最為廣泛的一部代表性作品。主人公維特?zé)o疑是個(gè)生活中的弱者、精神上的強(qiáng)者。他極度想擺脫傳統(tǒng)的柬縛，渴望自由，張揚(yáng)自我。就因?yàn)榫S特是這樣一個(gè)少年，所以當(dāng)他深深?lèi)?ài)上綠蒂時(shí)注定他是沒(méi)救了;所以他常常想割開(kāi)一根血管，使自己得到永恒的自由;所以他最后用自殺證明了他對(duì)綠蒂的愛(ài)、宣告了他對(duì)社會(huì)的憎恨、控訴了那樣一個(gè)社會(huì)對(duì)他這樣青年人的壓抑。雖說(shuō)我們并不生活在那個(gè)時(shí)代，但隨著閱讀的逐漸深入我似乎在維特的身上看到了我們這一代青年的影子……
我似乎天天都在抱怨：抱怨著父母的嘮叨，抱怨著學(xué)業(yè)的繁重，抱怨社會(huì)骯臟的一面，抱怨那該死的教育制度，抱怨這抱怨那。有時(shí)有人找我做一件我不感興趣的事，我通常會(huì)說(shuō)：“我才沒(méi)空做這種浪費(fèi)青春的事呢!”可那時(shí)的我卻沒(méi)有想到抱怨也是一種浪費(fèi)青春的行為?，F(xiàn)在我才明白畢竟中國(guó)的教育制度不可能在短時(shí)間內(nèi)得到改變，中考和高考也不可能取消，現(xiàn)在我們能做的就是努力地去適應(yīng)它，而不是一味地去埋怨。只有好好地學(xué)習(xí)在將來(lái)我們才有可能去改變現(xiàn)狀。我想同齡的孩子中還是有人沒(méi)有意識(shí)到這點(diǎn)，還在浪費(fèi)青春。追星、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)游戲這些都成為了罪魁禍?zhǔn)?，在這個(gè)年齡段喜歡追趕流行的步伐是無(wú)可厚非，可也得有個(gè)度，我也在這個(gè)年齡范疇內(nèi)，更了解這些東西給我們帶來(lái)的樂(lè)趣，可它們畢竟是弊大于利。所以從此刻起更努力地學(xué)習(xí)吧，你會(huì)感受到學(xué)習(xí)給你帶來(lái)的快樂(lè)。
在此，我覺(jué)得也有必要談?wù)務(wù)湎?。而談到珍惜，出?guó)留學(xué)網(wǎng)覺(jué)得長(zhǎng)輩更有發(fā)言權(quán)。茶余飯后，我的媽媽和爸爸總會(huì)語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“陳潔啊，你要好好珍惜現(xiàn)在的一切，想當(dāng)年，我們讀中學(xué)的時(shí)候家里的家務(wù)都是我們做的，有時(shí)還要幫著父母照顧弟弟妹妹呢!你看看你們現(xiàn)在多幸福。”這時(shí)我總會(huì)極不耐煩地說(shuō)：“老媽，老爸，現(xiàn)在都2l世紀(jì)了，人類(lèi)都已進(jìn)入e時(shí)代了，還有誰(shuí)會(huì)提這些老掉牙的事情呢?”接下來(lái)就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)爸爸媽媽一聲一聲的嘆息?，F(xiàn)在的我們確實(shí)不懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活讓我們不費(fèi)吹灰之力地就擁有了很多東西，于是乎就忘記了怎么去珍惜所擁有的東西了。你珍惜時(shí)間了嗎?你珍惜友誼了嗎?你珍惜那良好的學(xué)習(xí)環(huán)境了嗎?你的答案是如何的呢?就像很多人說(shuō)的那樣明明知道要珍惜而不懂去珍惜，到想要珍惜的時(shí)候，時(shí)間已所剩無(wú)幾了。我們?cè)搼c幸的是我們還年輕，現(xiàn)在開(kāi)始去懂得珍惜還為時(shí)不晚，難道我們年到花甲后才剛剛曉得要珍惜，那未免也太可悲了吧?
維特生在那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，他的一生無(wú)疑是個(gè)悲劇，他對(duì)社會(huì)的抗議和反抗促使他一步一步地走向墳?zāi)埂Ｄ俏覀兡兀?1世紀(jì)的新青年是否找到了一條更好的通往光明的道路呢?
少年維特之煩惱讀后感800字(三)
歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著，上學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)讀過(guò)，但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會(huì)。生活在18世紀(jì)的哥德之所以成為一名偉大的作家是因?yàn)樗聪ち巳诵员旧?。?shū)中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
“唉，這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我，親愛(ài)的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來(lái)反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前，過(guò)去了的就讓它過(guò)去。是的，好朋友，誠(chéng)如你所說(shuō)：人們要是不這么沒(méi)完沒(méi)了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子----，而是多考慮考慮如何挨過(guò)眼前的話，人間的痛苦本來(lái)就會(huì)少一些的。”
這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過(guò)程，也是個(gè)積累的過(guò)程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢(qián)是經(jīng)歷，賠錢(qián)也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰(shuí)也不能替代誰(shuí)。但生活同時(shí)也是積累的過(guò)程，今天的你是過(guò)去的積累。人們都喜歡快樂(lè)，都不喜歡痛苦。然而快樂(lè)就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。
為什么快樂(lè)容易過(guò)去而痛苦會(huì)伴隨人很長(zhǎng)的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂(lè)，人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂(lè)。找到滿意的對(duì)象、得到錢(qián)物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂(lè)等都會(huì)使人快樂(lè)。從上面的例子中可以看出，快樂(lè)的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失去錢(qián)物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來(lái)的便利，會(huì)很快地變得麻木。從心理上來(lái)講，人們會(huì)將獲得歸因于他們的努力，因此心理很平衡。而失去會(huì)給人原來(lái)習(xí)慣的生活帶來(lái)不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒(méi)有它時(shí)，你就會(huì)痛苦。
很多人生活在過(guò)去，咀嚼失去的愛(ài)，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過(guò)去的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未來(lái)的美好或擔(dān)心未來(lái)的不確定性。對(duì)于人來(lái)講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說(shuō)的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過(guò)去的永遠(yuǎn)失去，未來(lái)的變化無(wú)常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，哥德的建議是：多考慮考慮如何挨過(guò)眼前。
少年維特之煩惱讀后感800字(四)
看完《少年維特的煩惱》，糾纏住我的一個(gè)問(wèn)題是：維特為什么非要自殺不可?他正年輕，正是生命之花開(kāi)的正艷的時(shí)候，他為什么選擇死亡?我能理解他所經(jīng)歷的一切，可是生命是有韌性的，當(dāng)你經(jīng)歷任何災(zāi)難和不幸之后，都有一股莫名的內(nèi)在動(dòng)力要讓你活下去，這就是生命的韌性。所以，人活著就不要輕易選擇死亡，我們都得為自己負(fù)責(zé)。
有人曾說(shuō)“只有當(dāng)人內(nèi)在的純?nèi)恍浴⑼隄M性遭致破壞、裂變，以至再?zèng)]有其他有效的方法使之恢復(fù)、整合時(shí)，自殺的發(fā)生才有可能”。維特的過(guò)去確實(shí)交織著紛擾和詭詐，痛苦和寒栗，還有理想的破滅及現(xiàn)實(shí)的無(wú)情，這在他的心理留下了陰影，我們也為他的不幸而難過(guò)?？墒俏胰匀挥X(jué)得這些都不能為他選擇自殺這種弱者的做法辯護(hù)。一個(gè)人生活在這個(gè)世界上，就應(yīng)該有抗壓能力，有面對(duì)現(xiàn)實(shí)的勇氣。人性本善，我相信每個(gè)人心目中的世界都是最完美無(wú)瑕的人間天堂。可是，現(xiàn)實(shí)和理想是有差距的，這就需要我們有一定的承受能力，勇敢地去面對(duì)一切，接受一切。而這個(gè)，是維特所缺少的，不得不說(shuō)，他的內(nèi)心不夠強(qiáng)大。
維特的死讓我聯(lián)想到當(dāng)今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，新華社一篇名為《和諧社會(huì)需要尊重和鼓勵(lì)失敗者》的文章中引用的數(shù)字表明，我國(guó)每年自殺人數(shù)達(dá)28。7萬(wàn)，還有200萬(wàn)人自殺未遂。也就是說(shuō)中國(guó)每?jī)煞昼娋陀幸蝗怂烙谧詺?，同時(shí)還有8個(gè)人自殺未遂。這個(gè)數(shù)字大的驚人，也讓我感到難過(guò)。人來(lái)到這個(gè)世界多么的不易，一切的痛苦、磨難都是我們應(yīng)該經(jīng)歷的，這樣的人生才算完美。只有在你經(jīng)歷過(guò)所有的喜怒哀樂(lè)，人生的大起大落后因?yàn)樯搅吮M頭而死去，這才是完整的人生，也才是真正的人生?！痘钪分械闹魅斯ＹF，他的一生經(jīng)歷了家庭破產(chǎn)，父親、母親、兒子、妻子、女兒以及女婿一個(gè)接一個(gè)地死去，最后連僅剩的小外孫也去世了，這樣的人生悲劇，他仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著，與一頭老牛作伴終老。我覺(jué)得在面對(duì)生命這方面我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)，珍愛(ài)生命，要看到生的希望，堅(jiān)強(qiáng)的活下去。
最后，生命誠(chéng)可貴，生命是父母給我們可以生存在這個(gè)社會(huì)上的權(quán)利。我們的生命不只是自己的，還是父母以及身邊關(guān)心我們愛(ài)護(hù)我們的朋友的。所以，我們要好好活下去，要活的自在。
少年維特之煩惱讀后感800字(五)
似一陣風(fēng)，似一場(chǎng)雨，似一束光，它就這樣來(lái)到我的身邊，給我以無(wú)限的感染。《少年維特之煩惱》這部書(shū)，似一曲動(dòng)人的悲歌，就在我細(xì)細(xì)體味之時(shí)，它就慢慢的回響在我耳邊，進(jìn)入我的腦海，然后，將那動(dòng)人的哀傷就那樣留在了我的心田，經(jīng)久不散。
時(shí)代悲歌之中，他是那憂愁的聚集，他是維特，一個(gè)多愁善感卻無(wú)限憧憬著美、自然與自由的少年，他有他的理想，有他的抱負(fù)，有他深?lèi)?ài)著的美麗女孩，可是現(xiàn)實(shí)卻似一把鋒利無(wú)情的劍，劃破了他對(duì)愛(ài)的幻想與對(duì)理想的憧憬，劃破了他生的希望。他的愛(ài)情，從開(kāi)始就注定是個(gè)錯(cuò)誤，他的希望，注定只能換來(lái)命運(yùn)無(wú)情的判決，然而，他不服，他不滿，他憤懣，可是無(wú)濟(jì)于事。他試圖以工作以理想來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)，得到的卻是更大的打擊。迎頭巨浪拍暈了他，卻也拍醒了他，他認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)實(shí)的無(wú)情，認(rèn)識(shí)到了官場(chǎng)的污濁與時(shí)代的黑暗，他放棄了，他回來(lái)了，得到的卻是深?lèi)?ài)的女孩已嫁為人婦的巨大打擊。女孩愛(ài)著他，卻只能推開(kāi)他，精神與現(xiàn)實(shí)的雙重打擊擊潰了這個(gè)一腔熱情的青年，他笑了，他無(wú)奈的笑了，他痛苦不堪而近乎癲狂的笑了，他提筆寫(xiě)下絕筆信，他扣動(dòng)手槍結(jié)束了自己的生命，一個(gè)火花閃過(guò)，一聲槍聲響起，一個(gè)年輕的生命就這樣因?yàn)闀r(shí)代的限制和世俗的壓迫而迅速消逝了。
沒(méi)有什么抵得過(guò)生命的可貴，可沒(méi)有地方可以安放我們年輕而脆弱不堪的心。年輕的心是多愁善感的，是如水晶一般美麗卻易碎的，是如月光一般曼麗柔和卻無(wú)限哀傷的。年輕的心渴望著籠子外的世界——美麗而自由，卻無(wú)法抵抗籠子外的狂風(fēng)暴雨、巨浪滔天，正如維特的那顆年輕的心，炙熱而純真，他的那顆年輕的心狂熱的愛(ài)著美麗的綠蒂，卻迫于世俗與時(shí)代的限制，可遇不可求，可遇不可留，可遇不可有，愛(ài)而無(wú)望，求而不得。生活本就是痛苦，而年輕的心卻無(wú)法承擔(dān)那似海的哀傷。
與其說(shuō)整部書(shū)是維特的悲劇，不如說(shuō)是那個(gè)時(shí)代的悲劇，是那個(gè)時(shí)代的動(dòng)人悲歌。維特的死，是對(duì)表達(dá)那個(gè)時(shí)代的反抗與不滿，是在控訴命運(yùn)的不公與社會(huì)的黑暗，維特不僅僅是維特，有人說(shuō)他是歌德，有人他是耶魯撒冷，可我說(shuō)，他是那個(gè)時(shí)代里所有對(duì)愛(ài)情充滿向往、對(duì)自由滿懷憧憬、對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值擁有巨大熱情的青年!他們的憂傷、痛苦、脆弱以及孤獨(dú)，一步步的將他們推向了滅亡的深淵。
哀風(fēng)掠過(guò)，帶來(lái)了花的悲傷;細(xì)雨啜泣，捎來(lái)了云的憂愁;月光漫步，道來(lái)了天的孤寂?！渡倌昃S特之煩惱》來(lái)了，帶給我無(wú)限的哀傷、同情與惋惜，那一曲悲歌，不單是維特自己，更是那個(gè)時(shí)代漫天的憂愁。這一曲時(shí)代悲歌，響徹古今。
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