包法利夫人最新讀書筆記600字初中
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讀書筆記是指讀書時為了把自己的讀書心得記錄下來或為了把文中的精彩部分整理出來而做的筆記。在讀書時，寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。以下是小編整理的包法利夫人最新讀書筆記600字初中，歡迎大家借鑒與參考!
包法利夫人最新讀書筆記600字初中1
假期閱讀了福樓拜的《包法利夫人》。讀后，一股讓人窒息的壓抑，讓我久久緩可是神來——為愛瑪?shù)乃劳龆y過，更為那讓愛瑪一步一步走向瘋狂，最終走向滅亡的欲望而感到可怕。
《包法利夫人》講的是一位小資產(chǎn)階級婦女愛瑪，因為不滿足平庸的生活而自甘墮落與人通奸，最終因為負債累累無力償還而身敗名裂，服毒自殺。很多的評論認為，是資產(chǎn)階級思想的腐朽和當時的時代使愛瑪走向死亡。但在我看來，應當是永無休止的欲望，最終使愛瑪走向了滅亡。在少女時代，愛瑪接觸到了很多的資產(chǎn)階級新小說，使她在思想上對富裕、浪漫的生活充滿了向往。當她第一次遇見包法利時，她涉世未深、情竇初開，以為包法利就是她的“真命天子”。但成了包法利夫人之后，她對平庸的生活感到失望。于是天天顧影自憐，期望遇見一場讓她刻骨銘心的戀愛。當天遇見萊昂時，她心動了，然而她沒有做出出格的事情。這個時候的愛瑪還是一個理性能戰(zhàn)勝情欲的愛瑪。之后，在情場老手魯?shù)婪虻墓匆?，她出軌了。這個時候的愛瑪，還是對感情充滿著完美的幻想。但被魯?shù)婪驋仐壷?，對感情的幻想的破滅，使她開始追求情欲的宣泄，她又成了萊昂的情人，并對物欲不停索求，最終欠下了巨額債務。
故事以愛瑪無法償還債務而情人又拒絕幫忙的情景下的死亡結束的。這種死亡也許是對愛瑪情欲、物欲無度宣泄的最好歸宿。這也許是作者的一種思想，欲望使人瘋狂，欲望使人滅亡。
欲望普遍存在，無論哪個時代，哪個人，都有欲望。但無止境，無約束的欲望會使無論哪個時代哪個人都逃離不了滅亡的結局。這也許是我們現(xiàn)代讀者閱讀這本金典的時候，值得領悟的重要主題。
包法利夫人最新讀書筆記600字初中2
對于《包法利夫人》這本書最初的了解是從班主任那里得來的。聽著那些生動形象的講述，主人公曲折的人生歷程讓我不免想親自讀此書。最終，能有一個個陽光明媚的午后能夠獨享這份愜意。
《包法利夫人》是法國作家福樓拜所作。一八五一年九月十九日在盧昂近郊的克羅瓦塞別墅，經(jīng)過將近此五年嘔心瀝血的創(chuàng)作，直到一八五六年五月才完稿，書的正式面世已是十月一日。此部小說還有一個副標題，叫作《外省風俗》。正如書中所寫的是一幅幅形形色色的外省資產(chǎn)者群丑圖。用一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的丑態(tài)而推及整個資產(chǎn)階級，整個社會。這樣的一部杰作，在當時應對著各種非議。有人對其大加批評，說其違反了道德和宗教，甚至所以事福樓拜被上訴。可讀者的眼睛終是明亮的。一部杰作定不會被世人埋沒的，最終依然會被世人所傳承和稱贊。
此書主要講述了一位小資產(chǎn)階級女性因不滿夫妻生活的平淡無奇而通奸，最終身敗名裂，服毒自殺的故事。主人公艾瑪出生于外省一個殷實農(nóng)家。和許許多多鄉(xiāng)下女孩子一樣，她聰明伶俐，天真純樸?？墒牵谑攀兰o上半葉的法國，無論巴黎還是外省的中上資產(chǎn)階級，都把女孩子送進修道院理解一段教育，培養(yǎng)貴族式的思想情感和言行舉止，為日后進入上流社會打下基礎。艾瑪?shù)母赣H魯俄老爹愛女心切，把她送進盧昂的修道院。正是在修道院里，生性敏感，感情熱烈的艾瑪開始窺見了誘人而又變幻莫測的情感世界，喚起了她靈魂深處的柔情世界。修道院教育作為開端腐蝕了艾瑪稚弱的心靈，在她心靈深處播下了淫靡的種子，滋生了墮落的溫床。懷著對感情的憧憬結婚后便成了包法利夫人。而丈夫包法利作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生應當算上是鄉(xiāng)間的體面人物，但與愛瑪心中幻想的騎士相差了十萬八千里。對于婚姻生活的點點不滿積累著讓她最終又了婚外情的念頭。羅多爾夫，萊昂這樣道德淪喪的庸夫讓她真正墮落為了不可救藥的淫婦。最終應對的巨額欠款，不得已服毒自殺。當我讀到這樣的結局我不禁黯然神傷，心頭一陣同情，也有陣陣厭惡。正所謂可憐之人必有可恨之處。也不禁讓我反思包法利夫人命運的杯具如何造成。
魯俄老爹家底算得上殷實，愛瑪本能夠過著平淡但富足的生活。但修道院教育就已經(jīng)讓包法利夫人開始徘徊在墮落溫床的邊緣。加之婚姻不滿，貪得無厭，不知滿足最終讓她墮落不起。但透過這樣的結果現(xiàn)象更深層的原因又是什么呢?說的通俗一點，包法利夫人是被資產(chǎn)階級社會逼死的。作者所描述的包法利夫人這個杯具人物是一個典型，是被資產(chǎn)階級社會摧殘的千千萬萬婦女的代表。作者本人說過：就在此刻，我可憐的包法利夫人正在法國的十二個村莊里受罪，哭泣。被逼致死的包法利夫人遭受到社會的唾棄，而引誘她墮落的情人羅多爾夫和萊昂卻逍遙自在，甚至步步高升。但這又不得不讓我想到，包法利夫人自我的愚昧無知。應對資產(chǎn)階級社會的現(xiàn)實怎樣甘心步步墮落，直至消耗掉自我寶貴的生命。為何她不能早一點醒悟，或者說中途的醒悟能徹底一些。是啊，或許作為一個讀書者此刻會想到很多，但生活在那個社會現(xiàn)實下的主人公大概無法如同想的這般簡單。也正是這樣杯具的人生才向讀者批判了資產(chǎn)階級社會的現(xiàn)實。
雖然書中所寫是十九世紀的法國一個婦女的杯具命運。但她的經(jīng)歷同樣在如今社會中能夠找到契合點。沒有了十九世紀法國那樣的黑暗，也沒有資產(chǎn)階級社會的壓榨。但作為新時代的人們，同樣有典型的包法利夫人的形象縮影。貪婪，拜金，愚昧，無知的女性同樣存在。背叛婚姻，欺騙情感的現(xiàn)象并不少見。而最終這類人收獲的結局大致能夠和包法利夫人所媲美。難道知識時代，科技時代的到來無法喚醒人們的無知嗎?我想不是的，世人千千萬萬，無法喚醒的人可是是內(nèi)心的腐爛罷了。時代不需要包法利夫人這樣的人的存在，時代也不想鑄就出一個個包法利夫人這樣的女性。這本書中主人公的故事就是對這類人最好的刻畫和鞭策?？上В笾掠诎ɡ蛉送惖娜藷o興趣看此類書吧!
合上書，我的內(nèi)心是沉重的，也是悲涼的。一股同情與厭惡在內(nèi)心沖撞。又不免讓我想起拜倫曾說過的話，男人的感情是男人生命的一部分，女人的感情是女人生命的全部。艾瑪?shù)谋呙\就在于她作為一個女性，在實現(xiàn)自我價值的過程中，把自我的全部奉獻給了感情，追求完美，夢想而又浪漫的感情，成了束縛她一生的鐐銬。可惜人往往如此。人在追求完美，實現(xiàn)自我價值的時候往往會陷身欲望與現(xiàn)實的沖突，恰如帶上鐐銬或落入陷阱無法解脫，最終可能會導致失敗或者毀滅。所以這樣的命運是在提醒世人，我們即使無法決定我們所生活的社會環(huán)境，但至少我們能夠去平衡夢想的欲望和現(xiàn)實，去在大道上追求自我的人生價值。
包法利夫人最新讀書筆記600字初中3
長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作品。讀完這部長篇小說，我感觸很深。首先，它呈現(xiàn)給我們的無疑是一個封建、黑暗的時代。在他的筆下，處在那樣一個時代的愛瑪，內(nèi)心懷著對浪漫和夢想的強烈渴望，去追求不正當?shù)母星?，從而成了被高利貸所剝削的對象，最終服毒自盡，讓人惋惜不已。這不僅僅是她的人生杯具，更是那個時代的杯具。
女主人公愛瑪處出生在一個還算富裕的農(nóng)家。愛瑪是美麗的，也是多情的。她的悲慘命運是浪漫主義與現(xiàn)實主義的強烈沖突所成。在霧蒙蒙的世界里，她不斷去尋找亮光的蹤影。她以為，只要呆在自我的房子里就一輩子高枕無憂了。但沒料到，墻壁上早有了裂痕。在對浪漫生活的執(zhí)著追求和強烈的現(xiàn)實穿插中，我們不禁感嘆：夢想和現(xiàn)實終歸不能融為一體。她并不明白自我應如何以一種發(fā)聲的方式過完一生，把偷情當作浪漫生活的虛構，現(xiàn)實生活的抵擋，欲望得不到上帝的眷顧，最終白白葬送了自我的一生。
經(jīng)過愛瑪這個悲慘的人物主角，我們看到了世人冷漠的形象，其世界觀、人生觀、價值觀也可見一斑。也許我們是幸運的，畢竟在我們這個時代，或多或少能隨意做自我想做的事情，少了許多的封建流派的束縛與壓迫。但同時在我們這個時代，由于少了許多束縛，所以不正當價值觀與世界觀的流傳也讓人止步于前。甚至有些人，或許正和愛瑪正有著一樣不幸的遭遇，想追求浪漫與自由的人生，但奈何一輩子也逃脫不了世俗的牢籠。
愛瑪?shù)恼煞虬ɡ屛矣X得是一個很滑稽、好笑的主角。他懦弱、平庸，妻子曾兩度偷情，那么多明顯的信號，他卻都無法發(fā)現(xiàn)。這真的是一種深愛妻子的表現(xiàn)嗎?還是說他做了感情的奴隸，不解風情慣了?；橐鲂枰嗷ダ斫猓⒉欢冒ɡ蛉说男?，只追求簡單樸實的愛戀，沒有感動包法利夫人的心，最終只感動自我罷了。甚至有一次，他撞見了愛瑪?shù)牡谝粋€情夫。他的想法是：從情夫的臉上仿佛能看到妻子昔日的痕跡。讓人不禁哀嘆、諷刺。
在現(xiàn)實生活中，浪漫的感情有很多。但我們不必羨慕，因為我們自我就是婚姻的主宰者。感情是兩個人的，婚姻無疑需要用心經(jīng)營。有的人熱衷穩(wěn)定，有的人向往風浪。有句俗話：三觀不合，不要強融?；橐鍪且蛔鶉?，單調(diào)的感情注定會被毫無防備的新鮮感沖刺。倘若包法利再浪漫、勇敢些，心思再細膩一些，為平凡生活多注入一些新鮮血液，也許就不會遭受包法利夫人的背叛。如果愛瑪更加忠誠，也許誘惑就不會將自我親手葬送，她和包法利說不定會過上幸福的生活。感情即使回歸平淡，從新鮮感到歸屬感，驚喜和浪漫也必不可少。
在文學中，許多因盲目追求感情而步入深淵的作品有很多;在現(xiàn)實生活中，許多為感情而眾叛親離的例子也有很多。英國詩人王爾德曾說：“愛自我，才是終身浪漫的開始?！痹诟星橹校鄲奂舆m宜才是王炸。不要盲目追求所謂的感情，不要讓杯具持續(xù)上演。在這個世界上，沒有人能夠代替你，也沒人能讓你放棄自我。我們首先是自我，然后才是其它主角。自我的命運掌握在自我手中，我們?yōu)樽晕叶睿倨鍟嬙娋苹ㄒ仓豢墒鞘清\上添花而已，最重要的是活出自我。不要在感情里卑微，一不細心就做了感情的奴隸。充實自我，感情才會來得更快。很多人用畢生尋求真愛都沒有找到想要的感情，所以等吧，等一個彼此相愛的人，這才是生活的救贖。唯心主義有時并不科學，但或許能讓你歡樂。
“拜金”一詞在此刻這個年代仍不鮮見，甚至有些人將拜金當作一種信仰。像愛瑪一樣拜金的女孩大有人在，虛偽的面孔下隱藏著一顆拜金的心。金錢確實很重要，柴米油鹽、詩與遠方都需要金錢的承載?？墒清X難道是通往婚姻的絆腳石嗎?在有些地方，天價彩禮仍在壓榨著廣大男性同胞，讓人簡直無法呼吸。有的人為了金錢出賣了靈魂與肉體，或許有些是迫于生計，但歸根結底，這種方式并不值得同情。所以在我眼中，愛瑪借高利貸最終走投無路、服毒自殺的故事，足夠悲慘，也足夠讓人嘆惋。
我認為，作為父母也需要反思：自我的孩子究竟適合什么樣的教育?適宜的教育能夠讓一個人更加作為，更加順利通向成功的彼岸，但反過來也可能會將一個人推向深淵。在此刻的年代，“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”的觀念被娛樂化深刻帶入人們的生活，盲目出國留學也并不是一種理智的選擇。教育是日積月累，而不是一步登天。許多父母為了教育孩子而去教育孩子，殊不知生活就是最好的教育品。在孩子眼中，父母就是人生的指路燈，引領他們走過千山萬水。父母需要從小教育好孩子，在生活中引領無限的完美。
蕭伯納以往說過：“生活有兩個杯具，一個是你的欲望得不到滿足，另一個則是你的欲望得到了滿足。”每個人都有夢想，但我們的夢想不能建立在別人的痛苦之上。否則，不但會受到道義的譴責，自我也過不好這一生。包法利夫人做了感情的奴隸，最終被高利貸嚴重剝削，身敗名裂，毀了自我的一生，最終服毒自盡。所以我們要珍惜自我所擁有的，畢竟得到的擁有的，才是最好的。不要在幻想中虛度光陰，要基于實際。即使遭遇了挫折，也要調(diào)整好心態(tài)，以進取的心態(tài)應對未來。
最終，我認為：你是什么樣的人，就去選擇過什么樣的生活。
包法利夫人最新讀書筆記600字初中4
這是一個關于感情的故事。我曾讀過很多書，其中《包法利夫人》給我留下了最深的印象。查爾斯的父母讓他退了學，并叫他學醫(yī)。隨后，查爾斯在多特成為了一名醫(yī)生，娶了一個名叫迪耶普的有錢的寡婦。因為迪耶普是一個丑陋的老女人，她一向試圖控制家庭的一切。她總是抱怨她的一切，問查爾斯要一個劑量的藥物和一點愛，查爾斯根本不愛她。事實上，當他去醫(yī)治魯奧先生時，他便愛上了老魯奧的女兒，一個名叫艾瑪?shù)哪贻p女子。迪耶普去世后，查爾斯就與艾瑪結了婚。此刻，艾瑪成了包法利夫人。
如果艾瑪就像迪耶普一樣，是一個平常的女人，我認為，查爾斯也許能和她永遠歡樂地生活在一齊。然而，事實上，艾瑪是一個美麗的，年輕的，受過良好教育的女子。在她心目中，她的丈夫應當是英俊，機智，有風度，具有吸引力的。在她的眼里，丈夫查爾斯并不是一位完美的丈夫。所以當我們明白艾瑪最終成了魯?shù)婪蚝土邪旱那閶D時，我們并沒有感到萬分詫異。但可悲的是，魯?shù)婪虿⒉皇撬嬲膼廴耍邪阂膊皇?。因為購買東西又借了一大筆錢，包法利夫人必須支付八千弗朗西絲。然而，她支付不了這么大一筆錢，所以她向魯?shù)婪蚝土邪簩で髱兔??？墒撬麄兏静粣郯?，只把她當成生活的調(diào)味料，沒有一個人愿意幫忙她。故事的結局十分悲慘，艾瑪對生活感到絕望，對感情心死，最終選擇了自殺。艾瑪死后，查爾斯也出人意料地猝死了。他們的小女兒，伯特，被送往cotton—mill謀生。當你遇到一個十分愛你，但你卻對他(她)沒有感覺時，你會選擇和他(她)在一齊嗎?或當你愛的人不愛你時，你會將他(她)栓在自我身邊嗎?這就是我想和你討論的，當我讀這本小說后。當然，不一樣的人對于這個問題肯定會有不一樣的回答。有一種觀點是：如果你喜歡一個人，勇敢追求，即使她或他不愛你，死磨硬泡，直到她或他答應和你在一齊
。另一種觀點是，既然你愛的人不愛你，那么就放棄吧，看著我們所愛的人能夠幸福，不就已經(jīng)足夠了嗎?我們無法確定哪個是正確的，但我偏愛后者，如果你追求的人對你就是不感興趣，無論你做什么，都不可能會贏得他(她)的心吧。就比如你自我遇上一個很愛你的人，但你一點也不愛他，無論他(她)對你有多好，你也很難會愛上他(她)。
在中國歷史上，男人的社會地位要高于女人。有些男人會迫使自我心愛的女人和他們結婚。很不幸的是，這些女人沒有權利說“不”。我不認為這樣的婚姻會是幸福的。他們都不會感到歡樂。中國有句古語：強扭的瓜不甜。事實上，如果你讀過《包法利夫人》，你就會明白，是查爾斯選擇了艾瑪做他的妻子。艾瑪?shù)母赣H—老魯奧也對查爾斯能夠娶他的女兒感到十分的滿意，因為艾瑪太聰明，不適合做農(nóng)活。艾瑪并沒有深入了解過查爾斯，便糊里糊涂的嫁給了他。所以他們的杯具結局從開始就這樣注定了。
感情是一個永恒的話題。很多人畢生都在尋找自我的真愛。但它不是一件簡單的事，遇到一個你愛并愛你的人，是很難很難的。最終，我想說的是，也許僅有你經(jīng)歷過了，才會明白你真正想要的是什么吧。
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現(xiàn)實與夢想總會有差別，當現(xiàn)實于夢想中的情景不一樣時，我們不應當把這一切歸結為命運的安排。當我們遇到挫折或者意外時，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機會。當命運在現(xiàn)實社會中不妥協(xié)時，這就是現(xiàn)實的殘酷。不是想象的會和現(xiàn)實相同。完全不盡然，因為包法利夫人就是一個現(xiàn)實與夢想的化身。
長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。作者以簡潔而細膩的文筆，經(jīng)過一個富有活力的婦女愛瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀中期法國的社會生活。揭露資本主義社會殘害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡本質(zhì)。包法利夫人從小在修道院理解教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。就因為這樣，包法利夫人才會不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無能。就因為這樣，她才踏上了尋找夢想中的感情之路。但當時的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結束了她的一生。從而體現(xiàn)出社會的另一面，也同時批判了當時的社會黑暗。
包法利夫人是一個杯具人物。她追求浪漫的感情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當感情建立在物質(zhì)基礎上時，就注定了它的杯具結果，無論過程如何使人沉淪，結局都僅有一個。是誰使她走向了絕路是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自我對命運的屈服最終導致了愛瑪?shù)谋撸蛟S能夠說是當時的社會逼得她服毒自殺的!然而從包法利夫人身上也看到了每個人都會對夢想抱有一種追求的態(tài)度，只是相對于我們來說對夢想幻想的少了些，而包法利夫人對夢想幻想多了些。不是每個人都會追求夢想也許相對我們而言這些都是虛幻的，并不真實。包法利夫人所追求的太過，而反應出的就是對于自身的不滿足。
包法利夫人(愛瑪)從小在修道院理解教育。在修道院理解教育期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說中的情節(jié)使她對感情充滿了童話般的幻想，以為結婚就能夠?qū)崿F(xiàn)她的愿望。在機緣巧合下，愛瑪嫁給了醫(yī)生夏爾。可是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠沒有想象中的完美。在蜜月里，她體驗不到歡樂，在此后的相處中，她發(fā)現(xiàn)自我的丈夫是個膽小懦弱，遲鈍無能的人。她心中的白馬王子在哪生活在她看來變得不再絢麗多姿，只可是是日復一日的活著罷了。也許小說就是小說太帶有情節(jié)性。之后愛瑪接二連三遇到了萊昂，這是愛瑪在幻想后遇到的第一個有共同愛好的人，而愛瑪卻想象她的世界隨后于萊昂私通，現(xiàn)實帶給愛瑪?shù)膮s不是好的結局。由于萊昂慢慢發(fā)現(xiàn)自我愛上了這個有夫之婦，萊昂最終選擇了離開。所以懷念就此慢慢沖淡了。而另一個男人與走進了她的世界。
羅多爾夫?qū)郜數(shù)臍赓|(zhì)所迷倒。于是他暗下決心必須要把這個女人弄到手。在他的花言巧語下愛瑪被他迷的神魂顛倒。這也表現(xiàn)出愛瑪對于感情的追求，寫這些當然是為了給小說的結局做鋪墊。事情也同時要伴隨著杯具的結局。當愛瑪決定和羅多爾夫雙宿雙飛時，她覺得找到了小說中向往的生活。可是命運卻又讓她跌進無底的深淵。之后愛瑪一蹶不振。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。愛瑪求助于她的情夫，但他們在這時卻像個縮頭烏龜似的避之不及，沒有人愿意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時候，世間丑態(tài)在愛瑪眼前展露無遺。她走投無路了，最終選擇了死亡。。
杯具的現(xiàn)實卻不得不令人相信，感情仿佛很遙遠，我們期望中是很遙遠，而我們身邊的我們卻并不認為那是感情。艾瑪死后的情景是榮鎮(zhèn)象平常一樣，靜悄悄的，包法利卻睡不著，一向在想艾瑪。羅多夫為了消磨時間，整天在樹林里打獵，晚上回家睡大覺;萊昂在城里也睡得不錯。這時偏偏還有一個人睡不著。在墓地旁，在松林間，一個小伙子跪著，哭得悲痛，他的胸脯給嗚咽撕碎了，在黑暗中一齊一伏，無窮的悔恨壓在他心上，像月光一樣輕，像黑夜一樣深。這個小伙子就是朱斯坦(藥劑師家的學徒)。我們就能夠看出這個女人是多么的愚蠢與令人可憎又可憐了，對她真正好的人，他卻從來不珍惜，對她虛情假意的人，她卻奉為至愛，甘愿傾家蕩產(chǎn)。艾瑪能夠理解為是一種單純的美，夏爾能夠理解為一種淳樸的真與善。兩者同樣不具備智慧，而她們的結合，表面上看是一種真善美的結合，應當會幸福，可是結局卻是令人扼腕的杯具。當愛瑪死后夏爾。包法利也隨之死去……艾瑪?shù)拿朗且环N外表的美，她的心靈并不具備的美的土壤，因為那是一顆躁動的心，一顆時刻幻想的心，一顆愚蠢粗陋的心。而我們的男主人公夏爾(包法利先生)呢不具備俊朗的外表，卻具有一顆真善的心，對于感情，對于很多方面，而更多是表此刻感情上。這也得到一個結論
：在漂亮外表掩飾下的女人是難以得到感情的，而當平凡外表的老實人遇到這樣的女人那更大的不幸福便是必然的了。
包法利夫人造成的杯具啟發(fā)我們?nèi)绻龅竭@樣的女人，千萬不要像包法利先生那樣癡迷其中，不可自拔，最終弄得家毀人亡。所以我們要時刻堅持一顆清醒的頭腦，大致明確自我的傾向，珍視自我身邊的幸福。也同時提醒廣大青年學生必須要定位好，認清自我的經(jīng)濟地位，明確階段，不做超階段的消費，適度適量貼合自身經(jīng)濟狀況的消費才可能長久的發(fā)展。
在現(xiàn)實面前，夢想和許諾是多么可笑!生活還在繼續(xù)而杯具還在不斷上演，現(xiàn)實中不要過多追求虛幻的世界，我們要在現(xiàn)實生活中活出自我，誰都不會代替你，應為你為自我而活。至于夢想，誰沒有夢想在自我的認真的過每一天的同時夢想的大門會想你打開!
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